40 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ، ابْنُ أَخِي عِيسَى بْنِ حَمَّادٍ زُغْبَةَ بِمِصْرَ، حَدَّثَنِي عَمِّي عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ شَارِبُهَا حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ مُنْتَهِبٌ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ»
৪০ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে উমর আত-তুজিবি আল-মিসরি, মিশরে ঈসা ইবনে হাম্মাদ জুগবাহর ভ্রাতুষ্পুত্র, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, আমার চাচা ঈসা ইবনে হাম্মাদ জুগবাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। লাইস ইবনে সা’দ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আকিল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন থাকাকালীন তা করে না; কোনো মদ্যপায়ী যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন থাকাকালীন তা করে না; এবং কোনো লুণ্ঠনকারী যখন এমন কোনো সম্পদ লুণ্ঠন করে যার দিকে মানুষ চোখ তুলে তাকিয়ে থাকে, তখন সে মুমিন থাকাকালীন তা লুণ্ঠন করে না।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٣)
41 - حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي يُوسُفَ الْخَلَّالُ الْمُعَدَّلُ بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ⦗ص: 44⦘ رَوَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ خَطَبَ النَّاسَ بِمَكَّةَ، فَذَكَرَ فِيهَا مِنْ فَضْلِهَا فَأَكْثَرَ، وَأَطْنَبَ، فَقَامَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: أَيُّهَا الْمُتَكَلِّمُ أَسْمَعُكَ ذَكَرْتَ مَكَّةَ وَمَا فِيهَا مِنَ الْفَضْلِ مَا ذَكَرْتَ، وَلَمْ أَسْمَعْكَ ذَكَرْتَ الْمَدِينَةَ، فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْمَدِينَةُ أَفْضَلُ مِنْ مَكَّةَ»
৪১ - মিশরে আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবি ইউসুফ আল-খাল্লাল আল-মুআদ্দাল আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবু মুহাম্মদ সাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম আমাদের বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে নাফি' আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ৪৪⦘ রওওয়াদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি আমরাহ বিনতে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, মারওয়ান ইবনুল হাকাম মক্কায় লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিচ্ছিলেন। সেখানে তিনি মক্কার মর্যাদা সম্পর্কে অনেক আলোচনা করলেন এবং বিস্তারিত বর্ণনা করলেন। তখন রাফি' ইবনে খাদিজ দাঁড়িয়ে বললেন: "হে বক্তা! আমি শুনলাম আপনি মক্কা ও তার মর্যাদা সম্পর্কে যা বলার বললেন, কিন্তু আপনাকে মদিনার কথা উল্লেখ করতে শুনলাম না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «মদিনা মক্কার চেয়ে উত্তম»"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٣)
42 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَعْلَى الصَّدَفِيُّ، بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْجَحِيمِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي رَزِينٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ سَبِّ الْمَوْتَى وَقَالَ: «إِنَّهُ يُؤْذِي الْأَحْيَاءَ»
৪২ - আমাদের নিকট মিশরে মুহাম্মদ বিন হিশাম বিন ইয়ালা আস-সাদাফি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইব্রাহিম বিন আবিল জাহিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইব্রাহিম বিন আল-মুস্তামির আল-উরূপী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আমর বিন আবি রাজীন বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি মিস'আর বিন কিদাম থেকে, তিনি যিয়াদ বিন ইলাকাহ থেকে, তিনি মুগিরা বিন শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃতদের গালি দিতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: «নিশ্চয়ই তা জীবিতদের কষ্ট দেয়»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٤)
43 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْحَجَّاجِ ابْنِ أُخْتِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا خَالِي الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ قَرَأَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ "
৪৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আল-হাজ্জাজ, যিনি রাবী বিন সুলাইমানের ভাগ্নে; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার মামা রাবী বিন সুলাইমান; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসাদ বিন মুসা; তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন খাযিম; তিনি মূসা আস-সাগীর থেকে; তিনি হিলাল বিন ইয়াসাফ থেকে; তিনি উম্মুদ দারদা থেকে; এবং তিনি আবু দারদা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি পাঠ করল {বলুন, তিনিই আল্লাহ, এক} [আল-ইখলাস: ১], সে যেন কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ পাঠ করল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٤)
44 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ الْعُكْبَرِيُّ الْمِصْرِيُّ بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «سَابَقَنِي ⦗ص: 45⦘ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَبَقْتُهُ»
৪৪ - মুহাম্মদ বিন বিশর বিন আব্দুল্লাহ আজ-জুবাইরি আল-উকবরি আল-মিসরি মিশরে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাহর বিন নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন হাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি বিন যাইদ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, আর তিনি আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৪৫⦘ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আমি তাঁর আগে চলে গিয়েছিলাম।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٤)
45 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ فِي صَفَرٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبِ أَبُو خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْحَرَامِ سِتْرًا مِنَ الْحَلَالِ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ أَشَدَّ اسْتِبْرَاءً لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ أَرْتَعَ فِيهِ فَكَانَ كَالْمُرْتِعِ إِلَى جَنْبِ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ»
৪৫ - আমাদের নিকট আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে কুতাইবা আল-আসকালানি ৩০৯ হিজরি সনের সফর মাসে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে খালিদ ইবনে মাওহাব আবু খালিদ আর-রামলি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালা বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-হারিস আল-উকিল ও সাঈদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হামদানি থেকে, তারা আমির আশ-শা’বি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নুমান ইবনে বশিরকে বলতে শুনেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি ইরশাদ করেছেন: «তোমরা তোমাদের ও হারামের মাঝে হালাল দ্বারা একটি পর্দা তৈরি করো। যে ব্যক্তি এটি করবে, সে তার দ্বীন ও সম্মানের জন্য অধিকতর পবিত্রতা নিশ্চিত করবে। আর যে ব্যক্তি তার (হারামের) আশেপাশে বিচরণ করবে, সে সংরক্ষিত চারণভূমির পাশে পশু চরানোর ন্যায়, যা যে কোনো সময় তার ভেতরে পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়। জেনে রেখো, প্রত্যেক রাজারই একটি সংরক্ষিত এলাকা থাকে, আর আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা হলো তাঁর হারামকৃত বিষয়সমূহ।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٥)
46 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّيمَاسِيُّ الْعَسْقَلَانِيُّ بِهَا، حَدَّثَنَا أَبُو الدَّرْدَاءِ هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْلَى الْإِمَامُ، حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ، عَنِ الْأَبْيَضِ بْنِ الْأَغَرِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا تُحِدُّ امْرَأَةٌ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، إِلَّا امْرَأَةٌ عَلَى زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، لَا تَمَسُّ طِيبًا، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا، إِلَّا ثَوْبَ عَصَبٍ، وَلَا تَكْتَحِلُ إِلَّا عِنْدَ آخِرِ غُسْلِهَا، نُبْذَةً مِنْ قُسْطٍ وَأَظْفَارٍ»
৪৬ - আমাদের নিকট আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে আব্দুল আজিজ আদ-দীমাসি আল-আসকালানি সেখানে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আদ-দারদা হাশিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়ালা আল-ইমাম হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট উতবাহ ইবনে আল-সাকান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আবইয়াদ ইবনে আল-আগার থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি হাফসাহ বিনতে সিরিন থেকে, তিনি উম্মে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «কোন নারী যেন মৃত ব্যক্তির জন্য তিন দিনের বেশি শোক পালন না করে, তবে স্বামীর ক্ষেত্রে চার মাস দশ দিন শোক পালন করবে। সে সুগন্ধি স্পর্শ করবে না এবং রঞ্জিত (রঙিন) পোশাক পরিধান করবে না, কেবল ‘আসাব’ (ইয়েমেনি সুতা দ্বারা বোনা বিশেষ কাপড়) ব্যতীত। আর সে চোখে সুরমা ব্যবহার করবে না, তবে ঋতুস্রাব পরবর্তী পবিত্রতার গোসলের সময় সামান্য পরিমাণ ‘কুস্ত’ ও ‘আজফার’ (সুগন্ধি কাষ্ঠ ও ধুনো) ব্যবহার করতে পারবে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٥)
47 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَشَّابُ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ الْخَوَّاصُ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْخَوَّاصُ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ ⦗ص: 46⦘ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْإِمَامُ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، أَلَا وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، أَلَا وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي مَا وُلِّيَتْ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ، أَلَا وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَا وُلِّيَ مِنْ مَالِ سَيِّدِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلَا وَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ»
৪৭ - আবু আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আইয়ুব আল-আনসারি আল-খাশ্শাব আল-রামলি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান ইবনে জিয়াদ আল-খাওয়াস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালম আল-খাওয়াস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুসলিম ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, ⦗পৃষ্ঠা: ৪৬⦘ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «সাবধান! তোমাদের প্রত্যেকেই এক একজন রাখাল (দায়িত্বশীল), এবং তোমাদের প্রত্যেককেই তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। সুতরাং ইমাম বা শাসক হলেন একজন রাখাল, তাকে তার প্রজাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। সাবধান! পুরুষ তার পরিবারের জন্য একজন রাখাল, তাকে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। সাবধান! নারী তার স্বামীর সম্পদের ওপর যা তাকে অর্পণ করা হয়েছে তার জন্য একজন রাখাল, তাকে সেই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। সাবধান! দাস তার মনিবের সম্পদের ওপর যা তাকে অর্পণ করা হয়েছে তার জন্য একজন রাখাল, তাকে সেই সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। সাবধান! তোমাদের প্রত্যেকেই একজন রাখাল এবং তোমাদের প্রত্যেককেই (তার দায়িত্ব সম্পর্কে) জিজ্ঞাসা করা হবে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٥)
48 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ بِالرَّمْلَةِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي الْعَطَّارَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ»
৪৮ - আমাদের নিকট আবু নুআয়ম মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগদাদি রামলায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুসা ইবনে ইসমাইল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবান—অর্থাৎ আল-আত্তার—বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে দিনার হতে, তিনি আতা হতে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যখন সালাতের ইকামত প্রদান করা হয়, তখন ফরজ সালাত ব্যতীত আর কোনো সালাত নেই।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٦)
49 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّبِيلِيُّ مُقْرِئُ أَهْلِ الشَّامِ بِالرَّمْلَةِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ الْبَكَّاءُ صَاعِدُ بْنُ طَالِبِ بْنِ نَوَّاسِ بْنِ رِيَاطِ بْنِ وَاصِلِ بْنِ كَاهِلِ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الْبَكَّاءِ حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ نَوَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ رِيَاطٍ، عَنْ أَبِيهِ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ كَاهِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُجَالِدِ بْنِ ثَوْرٍ، وَعَنْ بِشْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرٍ، وَهُوَ جَدُّ صَاعِدٍ لِأُمِّهِ، أَنَّهُمَا وَفَدَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَعَلَّمَهُمَا يَاسِينَ ، وَقِرَاءَةَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَالْمُعَوِّذَاتِ الثَّلَاثِ ، قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، وَعَلَّمَهُمُ الِابْتِدَاءَ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، وَالْجَهْرَ بِهَا فِي الصَّلَاةِ، وَأَنَّهُ عَلَّمَهُمْ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} . قَالَ: وَكَانَتِ الْوفُودُ إِذَا وَفَدَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُمُ الِانْصِرَافُ إِلَى ضِيَاعِهِمْ، وَيَقِلُّ مَقَامُهُمْ عِنْدَهُ، وَكَانَ النَّبِيُّ ⦗ص: 47⦘ صلى الله عليه وسلم يُعْلِمُ ذَلِكَ وُفُودَ الْعَرَبِ، وَكَانَ أَبُو الْهَيْثَمِ قَرَأَ عَلَيْنَا هَذِهِ السُّورَةَ، كَمَا عَلَّمَهُ أَبُوهُ بِمَا أَخْبَرَنَا عَنْ آبَاءِهِ هَؤُلَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ مِمَّا قَرَأَهُ عَلَيْنَا أَبُو الْهَيْثَمِ فِي سُورَةِ يس: {تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} [يس: 5] يَنْصِبُ {تَنْزِيلَ} [السجدة: 2] ، وَقَرَأَ (وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سُدًّا) بِضَمِّ السِّينِ وَقَرَأَ {فَأَغْشَيْنَاهُمْ} [يس: 9] بِالْغَيْنِ مُعْجَمَةٍ، وَقَرَأَ {وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ} [يس: 12] نَصَبَ كُلَّ، وَقَرَأَ: (طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَايِنْ ذُكِّرْتُمْ) بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ مَمْدُودَةٍ، وَقَرَأَ {وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا} [يس: 32] رَفَعَ {كُلٌّ} [يس: 32] ، وَشَدَّدَ {لَمَّا} [يس: 32] ، وَقَرَأَ (الْأَرْضُ الْمَيِّتَةُ) شَدَّدَ {الْمَيْتَةُ} [يس: 33] ، {لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ} [يس: 35] فَتْحَ الثَّاءَ وَالْمِيمَ، وَقَرَأَ (ذُرِّيَّاتِهِمْ فِي الْفُلْكِ) وَقَرَأَ {وَهُمْ يَخِصِّمُونَ} [يس: 49] ، وَقَرَأَ {يَنْسِلُونَ} [الأنبياء: 96] وَقَرَأَ {يَا وَيْلَتَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا} وَقَرَأَ {فِي ظِلَالٍ} [يس: 56] ، وَقَرَأَ «سَلَامٌ قَوْلٌ» وَقَرَأَ {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ} [يس: 60] وَقَرَأَ {جِبِلًّا كَثِيرًا} [يس: 62] {عَلَى مَكَانَتِهِمْ} [يس: 67] وَقَرَأَ {نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} [يس: 68] وَقَرَأَ (لِتُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا) بِالتَّاءِ، وَقَرَأَ {عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا} [يس: 71] بِغَيْرِهَا وَقَرَأَ {فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ} [يس: 72] بِفَتْحِ الرَّاءِ، وَقَرَأَ {بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ} [يس: 81] وَقَرَأَ {كُنْ فَيَكُونُ} [البقرة: 117] بِرَفْعِ النُّونِ، وَقَرَأَ {وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [يس: 83] بِرَفْعِ التَّاءِ وَقَرَأَ عَلَيْنَا صَاعِدٌ فِي سُورَةِ الْإِخْلَاصِ {أَحَدٌ اللَّهُ} [الإخلاص: 2] بِتَنْوِينِ أَحَدٍ وَذَكَرَ أَنَّهَا لُغَتُهُمْ وَقَرَأَ «كِفَأً» بِكَسْرِ الْكَافِ وَذَكَرَ أَنَّهَا لُغَتُهُمْ وَلَيْسَ مِمَّا قَرَأَ فِي سُورَةِ الْإِخْلَاصِ مِمَّا حَفِظَ فِي نَقْلِهِمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنَّهَا لُغَتُهُمْ، وَقَرَأَ {وَمَنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} [الفلق: 4] فِي أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
৪৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দাবিলি, যিনি রামলায় শামবাসীদের ক্বারী ছিলেন। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে আহমাদ ইবনে মারওয়ান আল-ওয়াসিতি। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আল-হাইসাম আল-বাক্কা সায়িদ ইবনে তালিব ইবনে নাওয়াস ইবনে রিয়াত ইবনে ওয়াসিল ইবনে কাহিল ইবনে মুজালিদ ইবনে সাওর ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে উবাদা আল-বাক্কা। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু তালিব, তার পিতা নাওয়াস থেকে, তিনি তার পিতা রিয়াত থেকে, তিনি তার পিতা ওয়াসিল থেকে, তিনি তার পিতা কাহিল থেকে, তিনি তার পিতা মুজালিদ ইবনে সাওর থেকে; এবং বিশর ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে সাওর থেকেও বর্ণিত—যিনি সায়িদের মাতামহ ছিলেন। তারা উভয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধি হয়ে এসেছিলেন। এরপর তিনি তাদের ইয়াসিন সূরা শিক্ষা দিলেন এবং 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন' (সূরা ফাতিহা) ও তিনটি মুআউওয়াযাত অর্থাৎ 'কুল হুয়াল্লাহু আহাদ', 'কুল আউযু বিরাব্বিল ফালাক' ও 'কুল আউযু বিরাব্বিন নাস' পড়ার নিয়ম শিখিয়ে দিলেন। তিনি তাদের সূরার শুরু {বিসমিল্লাহির রহমানির রহীম} [ফাতিহা: ১] পড়ার এবং নামাযে তা উচ্চস্বরে পড়ার নিয়ম শিখিয়ে দিলেন। আর তিনি তাদের {মালিকি ইয়াওমিদ্দীন} পাঠ করাও শিখিয়েছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: বিভিন্ন প্রতিনিধি দল যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসত, তখন তারা দ্রুত নিজেদের জায়গা-জমিতে ফিরে যাওয়া পছন্দ করত এবং তাঁর কাছে তাদের অবস্থানের সময় অল্প হতো। নবী ⦗পৃষ্ঠা: ৪৭⦘ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরব প্রতিনিধি দলের নিকট এসব শিক্ষা দিতেন। আবু আল-হাইসাম আমাদের নিকট এই সূরাটি (ইয়াসিন) ঠিক সেভাবেই তিলাওয়াত করেছেন যেভাবে তাঁর পিতা তাঁকে শিখিয়েছিলেন এবং তাঁর পিতা তাঁর পূর্বপুরুষদের মাধ্যমে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু আল-হাইসাম সূরা ইয়াসিন থেকে আমাদের সামনে যা তিলাওয়াত করেছেন তার মধ্যে ছিল: {তানযীলাল আযীযির রহীম} [ইয়াসিন: ৫] অর্থাৎ তিনি {তানযীলা} [সাজদাহ: ২] শব্দটিকে যবর দিয়ে পড়েছেন। তিনি পড়েছেন (ওয়া জাআলনা মিম বাইনি আইদীহিম সুদ্দান) অর্থাৎ ‘সীন’ বর্ণে পেশ দিয়ে। তিনি পড়েছেন {ফা-আগশায়নাহুম} [ইয়াসিন: ৯] অর্থাৎ নুকতাহযুক্ত ‘গাইন’ বর্ণ দিয়ে। তিনি পড়েছেন {ওয়া কুল্লা শাইয়িন আহসাইনামু} [ইয়াসিন: ১২] অর্থাৎ ‘কুল্লা’ শব্দটিতে যবর দিয়ে। তিনি পড়েছেন: (তইরুকুম মা’আকুম আ-আইন যুক্কিরতুম) অর্থাৎ যবরযুক্ত দীর্ঘায়িত হামযা দিয়ে। তিনি পড়েছেন {ওয়া ইন কুল্লুন লাম্মা} [ইয়াসিন: ৩২] অর্থাৎ {কুল্লুন} [ইয়াসিন: ৩২] শব্দটিকে পেশ দিয়ে এবং {লাম্মা} [ইয়াসিন: ৩২] শব্দটিকে তাশদীদ দিয়ে। তিনি পড়েছেন (আল-আরদুল মাইয়্যিতাতু) অর্থাৎ {মাইয়্যিতাতু} [ইয়াসিন: ৩৩] শব্দটিতে তাশদীদ দিয়ে। {লি-ইয়াকুলূ মিন সামারিহী} [ইয়াসিন: ৩৫] অর্থাৎ তিনি ‘সা’ ও ‘মীম’ বর্ণে যবর দিয়ে পড়েছেন। তিনি পড়েছেন (যুররিয়্যাতিহিম ফিল ফুলকি)। তিনি পড়েছেন {ওয়া হুম ইয়াখিসসিমূন} [ইয়াসিন: ৪৯]। তিনি পড়েছেন {ইয়ানসিলূন} [আম্বিয়া: ৯৬]। তিনি পড়েছেন {ইয়া ওয়াইলাতানা মাম বা’আছানা মিম মারকাদিনা হাযা}। তিনি পড়েছেন {ফী যিলালিন} [ইয়াসিন: ৫৬]। তিনি পড়েছেন «সালামুন কওলুন»। তিনি পড়েছেন {আলাম আ’হাদ ইলাইকুম} [ইয়াসিন: ৬০]। তিনি পড়েছেন {জিবিলান কাষীরান} [ইয়াসিন: ৬২], {আলা মাকানাতিহিম} [ইয়াসিন: ৬৭]। তিনি পড়েছেন {নুনাক্কিসহু ফিল খালকি} [ইয়াসিন: ৬৮]। তিনি পড়েছেন (লি-তুনিযরা মান কানা হাইয়্যান) অর্থাৎ ‘তা’ বর্ণ দিয়ে। তিনি পড়েছেন {আমিলাত আইদীনা আনআমান} [ইয়াসিন: ৭১] (যা আমাদের হাতগুলো অর্থাৎ আল্লাহর হাত তৈরি করেছে) এর ব্যতিক্রম ছাড়া। তিনি পড়েছেন {ফামিনহা রকুবুহুম} [ইয়াসিন: ७২] অর্থাৎ ‘রা’ বর্ণে যবর দিয়ে। তিনি পড়েছেন {বি-ক্বাদিরিন আলা আন ইয়াখলুকা মিছলাহুম} [ইয়াসিন: ৮১]। তিনি পড়েছেন {কুন ফায়াকুনু} [বাকারা: ১১৭] অর্থাৎ ‘নুন’ বর্ণে পেশ দিয়ে। তিনি পড়েছেন {ওয়া ইলাইহি তুরজাউন} [ইয়াসিন: ৮৩] অর্থাৎ ‘তা’ বর্ণে পেশ দিয়ে। সায়িদ আমাদের সামনে সূরা ইখলাসে পড়েছেন {আহাদুনিল্লাহু} [ইখলাস: ২] অর্থাৎ ‘আহাদ’ শব্দে তানভীন দিয়ে এবং তিনি উল্লেখ করেছেন যে এটি তাদের ভাষা। তিনি পড়েছেন «কিফাআন» অর্থাৎ ‘কাফ’ বর্ণে যের দিয়ে এবং উল্লেখ করেছেন এটি তাদের ভাষা। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাদের বর্ণিত বর্ণনায় সূরা ইখলাসের এই কিরাতটি সংরক্ষিত ছিল না, বরং এটি ছিল তাদের ভাষা। আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ‘আউযু বিরাব্বিল ফালাক’ সূরাতে পড়েছেন {ওয়া মিন শাররিন নাফ্ফাছাতি ফিল উক্বাদি} [ফালাক: ৪]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٦)
50 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّبِيلِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُقْبَةَ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا مُبَارَكٌ، عَنِ الْحَسَنِ، {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ} [الجاثية: 23] قَالَ: هُوَ الْمُنَافِقُ، كُلَّمَا هَوَى شَيْئًا رَكِبَهُ
৫০ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আদ-দাবিলি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আহমদ বিন উকবাহ আল-আসবাহানি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শাইবান বিন ফাররুখ বর্ণনা করেছেন, মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান থেকে বর্ণিত, {আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে তার প্রবৃত্তিকে নিজের উপাস্য বানিয়ে নিয়েছে?} [আল-জাসিয়া: ২৩] তিনি বলেন: সে হলো মুনাফিক, যখনই সে কোনো কিছুর প্রতি প্রবৃত্তির তাড়না অনুভব করে, সে তা-ই করে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٧)
51 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو بَكْرٍ الْعَدُورِيُّ الْعَدْلُ الْوَرَّاقُ بِالرَّمْلَةِ، وَسَلَامَةُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ قَزَعَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى نَجْدٍ فَبَلَغَتْ سُهْمَانُهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا، فَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا، بَعِيرًا
৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আবু বকর আল-আদুরি আল-আদল আল-ওয়াররাক রামলায় এবং সালামাহ ইবনে মাহমুদ ইবনে কাযাআহ আল-আসকালানি। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে শাইবান আর-রামলি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ, যুহরি থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নজদের দিকে একটি বাহিনী প্রেরণ করেন। ফলে তাদের গনিমতের হিসসা বা অংশের পরিমাণ বারোটি করে উট হলো। অতঃপর আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের অতিরিক্ত পুরস্কার হিসেবে আরও একটি একটি করে উট প্রদান করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٨)
52 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْكَرْخِيُّ بِالرَّمْلَةِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ، فَقُولَا: وَعَلَيْكُمْ "
৫২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনুল কাসিম আলী ইবনে সুলায়মান ইবনে দাউদ আল-কারখি রামলা নামক স্থানে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল হুসাইন ইবনুল জুনাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআফা ইবনে সুলায়মান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনে ইউনুস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আহলে কিতাব তোমাদের সালাম দেয়, তখন তোমরা বলো: এবং তোমাদের প্রতিও।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٨)
53 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّمَّاخِ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَوْ حَدَّثَنَا كَعْبٌ صَاحِبُ الْحَرِيرِ قَالَ: أَرَدْتُ سَفَرًا فَأَتَيْتُ الْحَسَنَ، فَقُلْتُ لَهُ: أَوْصِنِي قَالَ: أَعِزَّ أَمْرَ اللَّهِ تَعَالَى حَيْثُمَا كُنْتَ يُعِزَّكَ اللَّهُ عز وجل قَالَ: فَفَعَلْتُ، فَلَمْ أَزَلْ عَزِيزًا حَتَّى رَجَعْتُ
৫৩ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ ইবনুল শাম্মাখ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুসলিম বিন ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, অথবা আমাদের নিকট কা’ব সাহিবুল হারীর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম, ফলে আমি হাসানের নিকট আসলাম। আমি তাঁকে বললাম: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: তুমি যেখানেই থাকো না কেন মহান আল্লাহর নির্দেশকে সম্মানিত করো, তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তোমাকে সম্মানিত করবেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাই করলাম, ফলে আমি ফিরে আসা পর্যন্ত সর্বদা সম্মানিতই থাকলাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٨)
54 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الرَّمْلِيُّ بِالرَّمْلَةِ وَأَفَادَنِيهِ أَبُو بَكْرٍ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ نُصَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي حُبَابٍ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عز وجل ⦗ص: 49⦘ الرَّحِمَ قَامَتْ فَقَالَتْ: هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ قَالَ: أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ، وَأَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ قَالَتْ: بَلَى. قَالَ: فَذَلِكَ لَكِ " ثُمَّ تَلَا: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 23]
৫৪ - আবু জাফর মুহাম্মদ বিন উমাইর বিন আবদুস সালাম আর-রামলি রামলায় আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং আবু বকর আল-ফাজারি আমাকে এটি প্রদান করেছেন, হিশাম বিন আম্মার বিন নুসাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাতিম বিন ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া বিন আবি মুজাররিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁর চাচা আবু হুবাব সাঈদ বিন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ ⦗পৃষ্ঠা: ৪৯⦘ আত্মীয়তার বন্ধন সৃষ্টি করলেন, তখন সেটি দাঁড়িয়ে গেল এবং বলল: 'এটি আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা থেকে আপনার নিকট আশ্রয়প্রার্থনাকারীর স্থান।' তিনি (আল্লাহ) বললেন: 'তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, যে তোমার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবে আমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখব, আর যে তোমাকে ছিন্ন করবে আমি তাকে ছিন্ন করব?' সে বলল: 'অবশ্যই।' তিনি বললেন: 'তবে তা তোমার জন্য (নির্ধারিত) হলো'।" অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {তবে কি তোমাদের নিকট থেকে এমন প্রত্যাশা করা হবে যে, যদি তোমরা ক্ষমতা পাও, তবে তোমরা পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং তোমাদের আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করবে? এরাই তারা যাদের আল্লাহ অভিশপ্ত করেছেন, ফলে তিনি তাদের বধির করেছেন এবং তাদের দৃষ্টিসমূহ অন্ধ করে দিয়েছেন।} [মুহাম্মদ: ২৩]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٨)
55 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ حِرَاشٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «اتَّقُوا فِتْنَةَ الْعَابِدِ الْجَاهِلِ، وَالْعَالِمِ الْفَاجِرِ، فَإِنَّهُمَا فِتْنَتَانِ، يَفْتَتِنُ بِهِمَا كُلُّ مَفْتُونٍ»
৫৫ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শিহাব ইবনে হিরাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আস-সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনে আব্দুল আযীয বলেছেন: «তোমরা মূর্খ ইবাদতকারী এবং পাপাচারী আলেমের ফিতনা থেকে বেঁচে থাকো; কেননা তারা উভয়ই ফিতনাস্বরূপ, যার মাধ্যমে প্রত্যেক ফিতনাগ্রস্ত ব্যক্তি বিভ্রান্ত হয়।’»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٩)
56 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ قُرْبٍ الرَّبَعِيُّ الْبَغْدَادِيُّ نَزِيلُ عَسْقَلَانِ الشَّامِ بِعَسْقَلَانَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عز وجل لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا ـ لَمْ يَرَ عَرْفَ الْجَنَّةِ»
৫৬ - আমাদের নিকট আসকালানে বর্ণনা করেছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ ইবনে কুরব আল-রাবাঈ আল-বাগদাদি, যিনি সিরিয়ার আসকালানে বসবাস করতেন; তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুল ওয়ালিদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফুলাইহ ইবনে সুলায়মান, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মা’মার থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি এমন কোনো ইলম বা জ্ঞান অর্জন করল যার মাধ্যমে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর চেহারা অন্বেষণ করা হয়, কিন্তু সে তা কেবল পার্থিব কোনো স্বার্থ লাভের উদ্দেশ্যেই শিখল, তবে সে জান্নাতের সুঘ্রাণও পাবে না।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٩)
57 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ خُصَيْفٍ، وَلَيْثٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ تبارك وتعالى: {وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفَيْنِ} [هود: 118] قَالَ: أَهْلُ الْبَاطِلِ: {إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ} [هود: 119] قَالَ: أَهْلُ الْحَقِّ {وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ} [هود: 119] قَالَ: لِلرَّحْمَةِ
৫৭ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর বিন আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি খুসাইফ ও লাইস থেকে এবং তারা মুজাহিদ থেকে মহান ও বরকতময় আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {আর তারা সর্বদা মতভেদ করতেই থাকবে} [হুদ: ১১৮], তিনি বলেন: (তারা হলো) বাতিলের অনুসারীগণ। {তবে তারা নয় যাদের প্রতি তোমার রব দয়া করেছেন} [হুদ: ১১৯], তিনি বলেন: (তারা হলো) হকের অনুসারীগণ। {আর সেই উদ্দেশ্যেই তিনি তাদের সৃষ্টি করেছেন} [হুদ: ১১৯], তিনি বলেন: রহমত বা দয়ার জন্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٩)
58 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْقَلَانِيُّ، غُلَامُ أَبِي عُمَيْرٍ النَّحَّاسِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ ⦗ص: 50⦘ شَوْذَبٍ، عَنْ مُقَاتِلٍ قَالَ: إِنْ لَقِيَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، فَقَالَ: مُرَّ بِنَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ غُفِرَ لِلْقَائِلِ، وَالْمَقُولِ لَهُ
৫৮ - আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আলী আল-আসকালানী, যিনি আবু উমাইর আন-নাহহাসের ছাত্র ছিলেন, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দামরাহ ইবনে রাবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ৫০⦘ শাওযাব থেকে, তিনি মুকাতিল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যদি কোনো ব্যক্তি অপর কোনো ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করে এবং বলে: 'আমাদের সাথে বায়তুল মাকদিসের দিকে চলো', তবে বক্তা এবং যাকে বলা হয়েছে—উভয়কেই ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٩)
59 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَاضِي عَسْقَلَانَ بِعَسْقَلَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا السِّنْدِيُّ بْنُ عَبْدَوَيْهِ الرَّازِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُلَيْمًا الْكِنْدِيَّ قَالَ: قَالَ سَلْمَانُ: إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ وَرَدُوا عَلَى نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم أَوَّلُهَا إِيمَانًا عَليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
৫৯ - আমাদের নিকট আসকালানের বিচারক আবু বকর মুহাম্মদ বিন সাঈদ আর-রাজি আসকালানে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আম্মার আর-রাজি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট সিন্দি বিন আবদাওয়াইহ আর-রাজি বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর বিন আবি কাইস থেকে, তিনি শুআইব বিন খালিদ থেকে, তিনি সালামাহ বিন কুহাইল থেকে, তিনি আবু সাদিক আল-আজদি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উলাইম আল-কিন্দিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: সালমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: নিশ্চয়ই জান্নাতীগণ আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হবেন, তাদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সর্বপ্রথম হলেন আলী বিন আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٠)