📘 আল-ইমাম আবু হাসান আদ-দারাকুতনি ওয়া আসারুহুল ইলমিয়্যাহ (আব্দুল্লাহ আর-রুহাইলী)

- আবু সালিহ আল-আসবাহানি = আবদুর রহমান বিন সাঈদ বিন হারুন।
- আবু তাহির আল-কাদি = মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ।
- আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারসি = মুহাম্মদ বিন ইসমাইল।
- আবু উবাইদ = আল-কাসিম বিন ইসমাইল।
- আবু উসমান = সাঈদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-হান্নাত।
- আবু আলী আস-সাফফার = ইসমাইল বিন মুহাম্মদ।
- আবু উমর আল-কাদি, "যিনি হলেন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ"।
- আবু আল-কাসিম বিন মানি' = আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ।
- আবু মুহাম্মদ বিন সা'ইদ = ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ।
- আবু নাসর = মুহাম্মদ বিন হামদুওয়াইহ আল-মারওয়াজি।
- আবু হুরায়রা আল-আন্তাকি = মুহাম্মদ বিন আলী।

"সুনান" গ্রন্থে ইমাম দারাকুতনীর শায়খগণ (شيوخ), বর্ণানুক্রমিকভাবে বিন্যস্ত: আল-আবনা (الأبناء)
…
আল-আবনা (الأبناء) "১":
- ইবনে বাহলুল = আহমদ বিন ইসহাক।
- ইবনে আবিস সালজ = মুহাম্মদ বিন আহমদ।
- ইবনে আবি দাউদ = আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান আল-আশআস।
- ইবনে আর-রবি = আল-হাসান বিন আহমদ।
- ইবনে আস-সাক্কিন আল-বালাদি = আহমদ বিন ঈসা।
- ইবনে সায়িদ = ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ।--------------------------------------------
"১" তাদের সকলের উল্লেখ ইতিপূর্বে 'নামসমূহ' (الأسماء) এর আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।

- ইবনুল সাউয়াফ = মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আল-হাসান।
- ইবনে আইয়াশ = আল-হুসাইন বিন ইয়াহইয়া।
- ইবনে কাহতাবা = আলী বিন আল-হাসান।
- ইবনে কামিল = আহমাদ বিন কামিল আল-কাদি।
- ইবনে মুবাশশির = আলী বিন আব্দুল্লাহ।
- ইবনে মুজাহিদ = আহমাদ বিন মুসা বিন আল-আব্বাস।
- ইবনে মানি' = আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ।
নিম্নে আমি তাঁর সর্বাধিক প্রসিদ্ধ (أشهر) চারজন শায়খের (شيوخه) জীবনী (ترجمة) উল্লেখ করছি।

তাঁর চারজন শিক্ষকের জীবনী: ১. ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন সায়েদ
…
তাঁর চারজন শিক্ষকের জীবনী
তাঁরা হলেন:
১- ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন সায়েদ।
২- আবু বকর আন-নিশাপুরি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন যিয়াদ।
৩- আল-কাদি আল-হুসাইন বিন ইসমাইল আল-মাহামিলি, আবু আব্দুল্লাহ।
৪- ইয়াকুব বিন ইবরাহিম আল-বাযযায।
১- ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন সায়েদ "১":
তিনি হলেন: ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন সায়েদ বিন কাতিব, আবু মুহাম্মাদ আল-হাশেমি, আবু জাফরের আযাদকৃত দাস (مولى)--------------------------------------------
"১" তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে: "তারিখ বাগদাদ": ১৪/২৩১-২৩৪, এবং "তাযকিরাতুল হুফফাজ": ২/৭৭৬, এবং "শাযারাতুয যাহাব": ২/২৮০।

আল-মনসুর একজন ইমাম (إمام) ও নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তি। তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের নিকট থেকে আদ-দারা কুতনি প্রচুর বর্ণনা গ্রহণ করেছেন, বিশেষ করে "সুনান"-এ।
তাঁর জন্ম ও মৃত্যু:
তিনি ২২৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি এগারো বছর বয়সে হাদিস লিপিবদ্ধ করা শুরু করেন এবং ৩১৮ হিজরিতে প্রায় নব্বই বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। কুফায় তাঁর মৃত্যু হয় এবং সেখানেই তাঁকে সমাহিত করা হয়।
তাঁর শিক্ষকগণ:
তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন: মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান লুওয়াইন, আহমদ ইবনে মানি’ আল-বাগাউই, সাউওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আম্বারি আল-কাদি, ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান ইবনে নাদলাহ, আল-হাসান ইবনে হাম্মাদ সুজ্জাদাহ, আবু হাম্মাম আস-সাকুনি, হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাম্মাল, আবু আম্মার আল-হুসাইন ইবনে হুরাইস, আব্দুল্লাহ ইবনে ইমরান আল-আবিদি, মুহাম্মদ ইবনে যুনবুর, আল-হাসান ইবনে ঈসা ইবনে মাসারজিস, মুহাম্মদ ইবনে ইয়াযিদ আল-আদামি, আল-হুসাইন ইবনে আল-হাসান আল-মারওয়াযি, ইবরাহিম ইবনে সাঈদ আল-জাওহারি, খাল্লাদ ইবনে আসলাম, মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-বুখারি এবং বসরা, কুফা ও মিসরের আরও অনেকে।
তাঁর ছাত্রগণ:
তাঁর ছাত্রদের মধ্যে রয়েছেন: আবু আল-কাসিম আল-বাগাউই, মুহাম্মদ ইবনে উমর আল-জিআবি, মুহাম্মদ ইবনে আল-মুজাফ্ফর, আদ-দারা কুতনি, ইবনে হুবাবাহ, আবু তাহের আল-মুখাল্লিস, আব্দুর রহমান ইবনে আবি শুরাইহ, আবু মুসলিম আল-কাতিব, আবু যার আম্মার ইবনে মুহাম্মদ, আবু উমর ইবনে হাইয়ুবিয়াহ, আবু হাফস ইবনে শাহিন এবং আরও অনেকে …
তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের মন্তব্য "১":
আদ-দারা কুতনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), সুদৃঢ় (ثبت) এবং হাফেজ (حافظ)"।--------------------------------------------
"১" এই উক্তিগুলো "তাযকিরাতুল হুফফাজ": ২/৭৭৬-৭৭৭ এবং তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে এমন অন্যান্য উৎসগুলোতে পাওয়া যাবে।

আহমদ ইবনে আবদান আশ-শিরাজি বলেছেন: "তিনি মুহাম্মদ আল-বাগান্দি অপেক্ষা অধিক হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন এবং প্রজ্ঞার (الدراية) ক্ষেত্রে তাঁর অগ্রবর্তী কেউ ছিল না।"
আবু আলী আন-নিসাবুরি বলেছেন: "ইরাকে ইবনে সাঈদের সমসাময়িকদের মধ্যে বোধশক্তির (الفهم) ক্ষেত্রে তাঁর মতো কেউ ছিল না; আর আমাদের নিকট মুখস্থ রাখার (الحفظ) চেয়ে বোধশক্তি (الفهم) অধিক মর্যাদাপূর্ণ। তিনি বোধশক্তি (الفهم) ও মুখস্থ রাখার (الحفظ) উভয় ক্ষেত্রেই ইবনে আবি দাউদের ঊর্ধ্বে ছিলেন।"
আল-খাতিব বলেছেন: "ইবনে সাঈদ উচ্চ পর্যায়ের জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন এবং সুনান ও আহকাম বিষয়ক তাঁর একাধিক রচনা রয়েছে … "।
ইবরাহিম আল-হারবি বলেছেন: "সাঈদের পুত্রগণ ছিলেন তিন ভাই, যাদের মধ্যে ইয়াহইয়া হলেন সবচেয়ে বেশি নির্ভরযোগ্য (أوثقهم)।"
আবু হামজা আস-সাহমি আদ-দারাকুতনি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি আবুল হাসান আদ-দারাকুতনিকে বলতে শুনেছি: সাঈদের পুত্রগণ হলেন তিন জন: ইউসুফ, আহমদ এবং ইয়াহইয়া—তাঁরা সবাই মুহাম্মদ ইবনে সাঈদের পুত্র:
ইউসুফ বর্ণনা করেন খাল্লাদ ইবনে ইয়াহইয়া ও তাঁর নিম্নস্তরের বর্ণনাকারীদের থেকে; আহমদ বর্ণনা করেন আবু বকর ও উসমান ইবনে আবি শায়বা থেকে; তাঁদের একজন চাচা ছিলেন যাঁর নাম আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ, যিনি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে বর্ণনা করতেন। ইউসুফ ছিলেন তাঁদের মধ্যে জ্যেষ্ঠ, আহমদ মধ্যম এবং ইয়াহইয়া ছিলেন কনিষ্ঠ; তবে তিনি ছিলেন তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী এবং সবচেয়ে বেশি সুদৃঢ় (أثبتهم)।"
আয-যাহাবি বলেছেন: "আমি বলি: বর্ণনাকারীদের মূল্যায়ন (الرجال) এবং হাদিসের সূক্ষ্ম ত্রুটি (العلل) বিষয়ে ইবনে সাঈদের অত্যন্ত শক্তিশালী বক্তব্য রয়েছে যা তাঁর গভীর পাণ্ডিত্যের প্রমাণ দেয়।"
আমি বলি: এর মাধ্যমে এটি স্পষ্ট হয় যে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তাঁর সময়ের শীর্ষস্থানীয় ইলম অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (الثقات) ও অত্যন্ত নিখুঁত (المتقنين) বর্ণনাকারীদের একজন ছিলেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।

২- আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ, আবু বকর আন-নাইসাবুরী "১":
তিনি হলেন: আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন যিয়াদ বিন ওয়াসিল বিন মাইমুন, আবু বকর আল-ফকিহ (الفقيه), মাওলা (مولى)--------------------------------------------
"১" তাঁর জীবনী (ترجمة) বর্ণিত হয়েছে "তারিখ বাগদাদ": ১০/১২০-১২২, "তাজকিরাতুল হুফফাজ": ৩/৮১৯-৮২১ এবং "তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ": ২/২৩১ গ্রন্থে।

আবান ইবন উসমান ইবন আফফান।
জন্ম, সফর এবং মৃত্যু:
তিনি ২৩৮ হিজরি সালের শুরুর দিকে নিশাপুরে জন্মগ্রহণ করেন এবং ইলম অর্জনের জন্য ইরাক, শাম ও মিসর সফর করেন। এরপর তিনি বাগদাদে বসবাস করেন এবং সেখানে হাদিস বর্ণনা করেন।
তিনি ৩২৪ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
তাঁর শিক্ষকগণ:
তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন: মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া আদ-দুহলি, আহমাদ ইবন ইউসুফ আস-সুলামি, আহমাদ ইবনুল আজহার, আহমাদ ইবন হাফস ইবন আবদুল্লাহ, আবদুল্লাহ ইবন হাশিম আত-তুসি, মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন ইবন ইশকিব, হাসান ইবন মুহাম্মদ আজ-জা'ফরানি, আহমাদ ইবন মানসুর আর-রামাদি, আব্বাস ইবন মুহাম্মদ আদ-দাওরি, মুহাম্মদ ইবন ইসহাক আস-সাগানি, ইউনুস ইবন আবদিল আলা, আবু উবায়দুল্লাহ আহমাদ ইবন আবদির রহমান ইবন ওয়াহাব, আবু সাওর আমর ইবন সাদ, আবু ইবরাহিম আল-মুযানী এবং আরও অনেকে।
তাঁর ছাত্রগণ:
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন আদ-দারা কুতনি, দাল্লাজ ইবন আহমাদ, আবু উমর ইবন হাইওয়াহ, মুহাম্মদ ইবনুল মুজাফফর, ইবন শাহিন, উমর ইবন ইবরাহিম আল-কাত্তানি, ইউসুফ আল-কাওয়াস, আবু তাহির আল-মুখাল্লিস এবং অন্যান্যরা।
তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের মন্তব্য:
ইমাম আদ-দারা কুতনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "আমরা আমাদের শিক্ষকদের (مشايخ) মধ্যে তাঁর মতো কাউকে দেখিনি। সূত্রসমূহ (أسانيد) এবং মূলপাঠসমূহ (متون) মুখস্থ রাখার ক্ষেত্রে তাঁর চেয়ে বড় স্মৃতিধর (أحفظ) আমরা কাউকে দেখিনি। তিনি শিক্ষকদের মধ্যে সবচেয়ে প্রাজ্ঞ (أفقه) ছিলেন। তিনি আল-মুযানী এবং আর-রাবি'র সাথে মজলিসে বসেছেন। তিনি মূলপাঠসমূহের (متون) শব্দগত সংযোজনসমূহ (زيادات الألفاظ) সম্পর্কে অবগত ছিলেন। তিনি যখন হাদিস বর্ণনার (تحديث) জন্য বসতেন, তখন তারা বলত: 'হাদিস বর্ণনা করুন'। তিনি বলতেন: 'বরং তোমরা প্রশ্ন করো'।"

তাকে হাদিসসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি সেগুলোর উত্তর প্রদান করেন এবং তা লিপিবদ্ধ করান, অতঃপর এর পর থেকে তিনি বর্ণনা (يحدث) শুরু করেন।"""১"।
দারা কুতনী আরও বলেন: "একদা আমরা বাগদাদে একটি মজলিশে উপবিষ্ট ছিলাম যেখানে একদল হাফেজ (الحفاظ) একত্রিত হয়ে আলোচনা করছিলেন। দারা কুতনী আবু তালিব আল-হাফেজ, আবু বকর আল-জিয়াবি এবং অন্যদের নাম উল্লেখ করেন। তখন ফকিহদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এসে জামাতটিকে জিজ্ঞাসা করলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কে বর্ণনা করেছেন: 'আমার জন্য জমিনকে সিজদাহর স্থান করা হয়েছে এবং এর মাটিকে করা হয়েছে আমাদের জন্য পবিত্রকারী'? জামাতটি উত্তরে বললেন: এই হাদিসটি অমুক অমুক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন এবং তারা তাদের নাম উল্লেখ করলেন। প্রশ্নকারী বললেন: আমি কেবল এই বিশেষ পাঠটি (اللفظة) জানতে চাচ্ছি: 'এবং এর মাটিকে করা হয়েছে আমাদের জন্য পবিত্রকারী'।"
তাদের কারোর কাছেই এর কোনো উত্তর ছিল না, অতঃপর তারা বললেন: আবু বকর আল-নিসাবুরি ব্যতীত আমাদের আর কোনো গন্তব্য নেই। তারা সকলেই একত্রে আবু বকরের নিকট উপস্থিত হলেন এবং তাকে এই পাঠটি (اللفظة) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমাদের নিকট অমুক বর্ণনা করেছেন … এবং সেই মুহূর্তেই তিনি তার স্মৃতি থেকে হাদিসটি শুনিয়ে দিলেন এবং তাতে এই পাঠটি বিদ্যমান ছিল।"""২"।
খতিব আল-বাগদাদী বলেন: "তিনি ছিলেন একজন হাফেজ (حافظ), সুদৃঢ় (متقن) এবং একইসাথে ফিকহ ও হাদিসশাস্ত্রে পণ্ডিত; তিনি তার বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য (موثق) ছিলেন।""""৩"।
আবু বকর আল-নিসাবুরি স্বয়ং ইউসুফ ইবনে উমর ইবনে মাসরুরকে বলেছিলেন:
"তুমি কি এমন কাউকে চেনো যে দীর্ঘ চল্লিশ বছর অতিবাহিত করেছে অথচ রাতে ঘুমানি, এবং প্রতিদিন মাত্র পাঁচটি দানা খেয়ে জীবনধারণ করেছে, আর এশার পবিত্রতা (طهارة) দিয়ে ফজরের সালাত আদায় করেছে? অতঃপর তিনি বললেন: আমিই সেই ব্যক্তি। আর এই সবকিছুই ছিল উম্মে আবদুর রহমানের সাথে আমার পরিচয়ের আগের ঘটনা; যার সাথে আমার বিয়ে হয়েছে!! অতঃপর তিনি এর পরপরই বললেন: 'আমি কেবল কল্যাণই চাই'।""""৪"।--------------------------------------------
"১" তারিখ বাগদাদ: ১০/১২১।
"২" তারিখ বাগদাদ: ১০/১২১, এবং তাজকিরাতুল হাফেজ: ৩/৮২০।
"৩" তারিখ বাগদাদ: ১০/১২২।
"৪" তারিখ বাগদাদ: ১০/১২২।

সুতরাং আল্লাহ ইমাম আবূ বকর আন-নিসাবুরীর প্রতি প্রশস্ত রহমত বর্ষণ করুন।

৩- আল-কাদি আল-হুসাইন বিন ইসমাইল আল-মাহামিলি"১":
তিনি হলেন: আল-হুসাইন বিন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন সাঈদ বিন আবান, আবু আব্দুল্লাহ আদ-দব্বি আল-মাহামিলি। তিনি ষাট বছর যাবত কুফার বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন।
জন্ম ও মৃত্যু:
তিনি ২৩৫ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২৪৪ হিজরিতে দশ বছর বয়সে হাদিস শ্রবণ করেন। বিশ বছর বয়সে তিনি বিচারপতিদের নিকট সাক্ষ্য প্রদান করেন এবং বিচারকার্য ও শিক্ষকতার মাঝে জীবন অতিবাহিত করার পর ৩৩০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
তিনি ২৭০ হিজরিতে তাঁর গৃহে একটি ফিকহ মজলিস প্রতিষ্ঠা করেন। ফলে আলেম ও গবেষকগণ তাঁর ইন্তেকাল পর্যন্ত প্রতি সপ্তাহের বুধবার তাঁর নিকট যাতায়াত করতেন এবং তাঁর উপস্থিতিতে মুনাজারা করতেন।
তাঁর উস্তাদগণ:
তাঁর উস্তাদদের মধ্যে রয়েছেন: ইউসুফ বিন মুসা আল-কাত্তান, আবু হিশাম আর-রিফায়ি, ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম আদ-দাওরাকি, আল-হাসান বিন আস-সাব্বাহ আল-বাযযার, আমর বিন আলি আল-ফাল্লাস, মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আল-আনবারি, আবু আল-আশআস আল-ইজলি, ইসহাক বিন বাহলুল আত-তানুখি, আল-হাসান বিন শাযান আল-ওয়াসিতি, ইসহাক বিন হাতিম আল-মাদায়িনি, আব্দুর রহমান বিন ইউনুস আস-সাররাজ, আবু হুযাফা আস-সাহমি … এবং আরও অনেকে।--------------------------------------------
"১" তাঁর জীবনী "তারিখ বাগদাদ": ৮/১৯-২৩, "তাযকিরাতুল হুফফায": ৩/৮২৪-৮২৬ এবং "আল-লুবাব ফি তাহযিবিল আনসাব": ৩/১৭১-১৭২ গ্রন্থে রয়েছে।

তাঁর ছাত্রগণ:
তাঁর ছাত্রদের মধ্যে রয়েছেন: আবুল হাসান আদ-দারাকুতনি, দালাজ বিন আহমাদ, মুহাম্মাদ বিন উমর আল-জিয়াবি, মুহাম্মাদ বিন আল-মুজাফ্ফার, আবুল ফজল আজ-জুহরি, আবু বকর বিন শাযান, আবু হাফস বিন শাহিন, আবু হাফস আল-কাত্তানি … এবং তাঁদের সমপর্যায়ের (طبقة) ব্যক্তিবর্গ।
তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের উক্তি:
খতিব আল-বাগদাদি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: ""তিনি ছিলেন বিদগ্ধ (فاضل), সত্যবাদী (صادق) এবং ধর্মপ্রাণ (دَيِّن)""।
খতিব আবু বকর আদ-দাউদি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: ""মুহামিলির মজলিসে দশ হাজার লোক উপস্থিত হতো""।
খতিব তাঁর থেকে জনৈক ব্যক্তির সাথে আলী বিন আবি তালিব এবং আবু বকর ও উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)-এর শ্রেষ্ঠত্ব নির্ণয়ের বিষয়ে একটি বিতর্ক বর্ণনা করেছেন, যা মুহামিলির ফিকহ (فقه) বা প্রজ্ঞার প্রমাণ দেয়।
আবু নাসর মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন আশ-শাহিদ—যিনি মুহামিলি সম্পর্কে সম্যক অবগত এবং দীর্ঘকাল তাঁর সান্নিধ্যে ছিলেন—বলেন: ""কাজী আবু আব্দুল্লাহ ব্যবসা করেছেন এবং প্রশংসিত হয়েছেন, আমানতদার (أْتُمِنَ) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন এবং প্রশংসিত হয়েছেন, সাক্ষ্য দিয়েছেন এবং প্রশংসিত হয়েছেন, বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন এবং প্রশংসিত হয়েছেন, ফতোয়া দিয়েছেন এবং প্রশংসিত হয়েছেন, হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং প্রশংসিত হয়েছেন … """1"।
ইবনুল জাযারি বলেছেন: "" … এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ছিলেন"""2"।
আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন এবং তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন।--------------------------------------------
"১" "তারিখ বাগদাদ": ৮/২২, এবং "আল-লুবাব ফি তাহযিবিল আনসাব": ৩/১৭২।
"২" "আল-লুবাব ফি তাহযিবিল আনসাব": ৩/১৭২।

‌‌৪- ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম আল-বাজ্জাজ"১":
তিনি হলেন: ইয়াকুব বিন ইব্রাহিম বিন আহমদ বিন ঈসা বিন আল-বুকতারি, আবু বকর আল-বাজ্জাজ, তিনি 'আল-জিরাব' নামে পরিচিত।
জন্ম ও মৃত্যু:
তিনি ২৩৭ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৩২২ হিজরি সনের রবিউস সানি মাসে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি জুমার রাতে সিজদারত অবস্থায় ইন্তেকাল করেন এবং রবিউস সানি মাস শেষ হতে আট দিন বাকি থাকতে জুমার দিনে তাঁকে দাফন করা হয়; আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি প্রশস্ত রহমত বর্ষণ করুন।
তাঁর উস্তাদগণ:
তাঁর উস্তাদদের মধ্যে রয়েছেন: রিজকুল্লাহ বিন মুসা, আলী বিন মুসলিম আত-তুসি, আল-হাসান বিন আরাফাহ, উমর বিন শাব্বাহ, জাফর বিন মুহাম্মদ বিন ফুদাইল আর-রাসিবী, আহমদ বিন বাদিল আল-য়ামি এবং আল-হুসাইন বিন আলী বিন আল-আসওয়াদ আল-ইজলি।
তাঁর ছাত্রগণ:
তাঁর ছাত্রদের মধ্যে রয়েছেন: ইমাম আদ-দারা কুতনি, ইবনে শাহীন, ইউসুফ বিন উমর আল-কাওয়াস এবং আবু আল-কাসিম আস-সাইদালানি আল-মুকরি।
তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের উক্তি:
খতিব আল-বাগদাদি বলেন: "আল-খলাল আমার কাছে উল্লেখ করেছেন যে, ইউসুফ বিন আল-কাওয়াস তাঁকে তাঁর নির্ভরযোগ্য (ثقة) উস্তাদদের অন্তর্ভুক্ত করে উল্লেখ করেছেন।"
খতিব আরও বলেন: "আল-আজহারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাফিজ (الحافظ) আলী বিন উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে:--------------------------------------------
"১" তাঁর জীবনী 'তারিখে বাগদাদ': ১৪/২৯৩-২৯৪ এবং 'আল-মুনতাজাম': ৬/৭৫-এ বর্ণিত হয়েছে।

ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে আহমদ ইবনে ঈসা আবু বকর আল-বাযযা্য, তাঁর উপাধি ছিল জিরাব; আমরা তাঁর নিকট থেকে হাদিস লিখেছি, তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), বিশ্বস্ত (مأمون) এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী (مكثر) ছিলেন।
এবং হাফিজ আব্দুল গনি ইবনে সাঈদ বলেন: "ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আল-জিরাব নির্ভরযোগ্য (ثقة)" "১"।--------------------------------------------
"১" "তারিখে বাগদাদ": ১৪/২৯৪।

‌‌১৩-‌‌ তাঁর ছাত্রবৃন্দ
ইমাম দারাকুতনীর নিকট থেকে ইলম গ্রহণকারীর সংখ্যা অধিক হওয়াটা অত্যন্ত স্বাভাবিক, এই হাফিজ (الحافظ) যিনি সমগ্র মুসলিম বিশ্বে প্রসিদ্ধি লাভ করেছিলেন এবং তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন, যা ছিল অধিকাংশ জ্ঞানপিপাসু পর্যটকদের গন্তব্যস্থল। তিনি নিজেও বিভিন্ন মুসলিম জনপদ ভ্রমণ ও বিচরণ করেছেন। সে কারণেই হাফিজ (الحافظ) যাহাবী তাঁর অসংখ্য ছাত্রের নাম উল্লেখ করার পর বলেন: "" … এছাড়া বাগদাদ, দামেস্ক ও মিশরের অধিবাসী এবং জ্ঞানপিপাসু পর্যটকদের মধ্য থেকে এক বিশাল জনসমষ্টি তাঁর নিকট থেকে ইলম অর্জন করেছেন।""২।
ছাত্রদের মধ্যে ইমাম এবং হাফিজদের (الحفاظ) মধ্য থেকে ইমাম দারাকুতনীর প্রাপ্তি মোটেও কম ছিল না, যেমনটি তাঁর নিকট থেকে ইলম গ্রহণকারীদের তালিকা এবং অন্যান্য আলিমদের প্রতি দৃষ্টিপাত করলে স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
নিচে আমি হাফিজ (الحافظ) দারাকুতনীর ছাত্রদের নাম উল্লেখ করছি।--------------------------------------------
"২" "সিয়ারু আলামিন নুবালা": ১০ম খণ্ড, পৃ. ৫২১।

বর্ণানুক্রমিকভাবে বিন্যস্ত আল-হাফিজ আদ-দারাকুতনির ছাত্রবৃন্দ
১- আহমাদ বিন আল-হাসান আত-তাইয়ান।
২- আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হারিস আল-ইসফাহানি আন-নাহবি।

1- আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন গালিব আল-বারকানি হাফিজ (الحافظ)।
2- আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল মালিক বিন বিশরান।
3- তাম্মাম বিন মুহাম্মদ আল-রাজি।
4- আবু হামিদ আল-ইসফারায়িনি ফকিহ (الفقيه)।
5- আবু আল-হাসান বিন আস-সিমসার আদ-দিমাশকি।
6- আবু আল-হাসান বিন আল-ফাররা, কাজি (القاضي) আবু ইয়ালার ভাই।
7- আবু আল-হাসান আল-আতিকি হাফিজ (الحافظ)।
8- আবু আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আল-খল্লাল হাফিজ (الحافظ)।
9- আবু আল-হুসাইন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হাসনুন আন-নারসি।
10- আবু আল-হুসাইন বিন আল-মুহতাদি বিল্লাহ আশ-শরিফ "আবু আল-গানাইমের সাথে তিনিই সর্বশেষ ব্যক্তি যিনি তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা (حَدَّثَ) করেছেন"।
11- হামজা বিন মুহাম্মদ বিন তাহির।
12- হামজা বিন ইউসুফ আস-সাহমি হাফিজ (الحافظ)।
13- আবু যর আল-হারাউয়ি।
14- আবু তাহির আল-আশারি।
15- আবু আত-তাহির বিন আব্দুর রহিম আল-কাতিব।
16- আবু আত-তৈয়ব আত-তাবারী কাজি (القاضي)।
17- আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাকিম আন-নাইসাপুরি।
18- আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামি।

১- আবদুল আজিজ বিন আলি আল-আজজি"১"৷
২- আব্দুল গনি বিন সাইদ আল-আজদি আল-হাফিজ (الحافظ)৷
৩- আবুল গানায়িম আব্দুল সামাদ বিন আল-মামুন আশ-শারিফ আল-হাশিমি৷
৪- আবুল কাসিম বিন বিশরান৷
৫- আবুল কাসিম আত-তানুখি৷
৬- আবুল কাসিম উবায়দুল্লাহ বিন আহমদ বিন উসমান আল-আজহারি৷
৭- মুহাম্মদ বিন আহমদ আবুল হাসান বিন আল-আবনুসি"২"৷
৮- আবু মুহাম্মদ আল-হাসান বিন আলি বিন মুহাম্মদ বিন আলি বিন আল-হাসান আল-জাওহারি৷
৯- আবু মাসউদ আদ-দিমাশকি আল-হাফিজ (الحافظ)"৩"৷
১০- আবু নাসর বিন আল-জুন্দি৷
১১- আবু নুমান তুরাব বিন উমর আল-মিসরি৷
১২- আবু নুআইম আল-আসবাহানি আল-হাফিজ (الحافظ), যিনি "হিলয়াহ" গ্রন্থের রচয়িতা৷
তাদের মধ্যে কেউ কেউ দারাকুতনির নিকট ছাত্রত্বের পাশাপাশি তাঁর শিক্ষক (شيخ) হিসেবেও গণ্য হন৷
নিম্নে আমি তাঁর অত্যন্ত প্রসিদ্ধ চারজন ছাত্রের জীবনী (ترجمة) উল্লেখ করছি৷--------------------------------------------
"১" বাগদাদের একটি বড় মহল্লার সাথে সম্পর্কিত৷
"২" এক প্রকার কাঠের নামের সাথে সম্পর্কিত৷
"৩" তিনি সহিহ মুসলিম-এর ওপর দারাকুতনির সমালোচনার জবাবে রচিত 'জওয়াবু আবি মাসউদ আলা ইনতিকাদাত আদ-দারাকুতনি' গ্রন্থের লেখক৷

তাঁর চারজন প্রসিদ্ধ ছাত্রের জীবনী: ১. আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-বারকানি
…
তাঁর চারজন প্রসিদ্ধ ছাত্রের জীবনী
তাঁরা হলেন:
1- আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-বারকানি।
2- আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি।
3- আবদুল গনি বিন সাঈদ আল-আজদি।
4- হামজাহ আস-সাহমি।
1- আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-বারকানি:
তিনি হলেন: আবু বকর আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন গালিব আল-খাওয়ারিজমি আল-বারকানি, আশ-শাফিয়ি, বাগদাদের শায়খ।
জন্ম ও মৃত্যু:
তিনি ৩৩৬ হিজরি সালের শেষের দিকে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি ৪২৫ হিজরি সালের পহেলা রজব বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন "১"।
তাঁর উস্তাদগণ:
তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আবু আব্বাস বিন হামদান আন-নাইসাবুরি, মুহাম্মদ বিন আলি আল-হাসসানি এবং আহমদ
বিন ইবরাহিম বিন হুবাব আল-খাওয়ারিজমিদ্বয়, মুহাম্মদ বিন জাফর বিন হাইসাম আল-বুন্দার, আবু আলি ইবনুস সাওয়াফ, আবু বাহর বিন কাওসার আল-বারবাহারি, আবু বকর বিন মালিক আল-ক্বাতিয়ি, আহমদ বিন জাফর বিন সালম, আবু বকর আল-ইসমাঈলি এবং আবু মনসুর--------------------------------------------
"১" দেখুন: "তারিখ বাগদাদ": ৪/৩৭৬, এবং "তাযকিরাতুল হুফফায", ৩/১০৭৫।

আল-আযহারী... এবং আরও অসংখ্য ব্যক্তিবর্গ।
আমি বলছি: তাঁর শ্রেষ্ঠ উস্তাদদের মধ্যে আল-দারাকুতনী অন্যতম। তিনি তাঁর থেকে প্রচুর জ্ঞান অর্জন করেছেন এবং তাঁকে বিভিন্ন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন যা তিনি আল-দারাকুতনীর উত্তরের সাথে লিপিবদ্ধ করেছেন। সেগুলো বর্তমানে বিদ্যমান এবং এতে বর্ণনাকারীদের মূল্যায়ন সংক্রান্ত প্রচুর জ্ঞান (علم الرجال) রয়েছে।
তাঁর ছাত্রগণ:
আল-খাতীব আল-বাগদাদী এবং বাগদাদের তাঁর সমপর্যায়ের ব্যক্তিবর্গ ও অন্যান্যরা তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের মন্তব্য:
আল-খাতীব আল-বাগদাদী বলেছেন: "তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য (ثقة), পরহেজগার, সুনিপুণ (متقن), যাচাইকারী (متثبت) ও প্রজ্ঞাবান। আমাদের উস্তাদদের মধ্যে তাঁর চেয়ে অধিকতর নির্ভরযোগ্য (أثبت) কাউকে দেখা যায়নি। তিনি হাফেজে কুরআন ছিলেন এবং ফিকহশাস্ত্রে অভিজ্ঞ ছিলেন। আরবি ভাষা ও সাহিত্যে তাঁর বিশেষ দখল ছিল। তিনি প্রচুর হাদিস জানতেন এবং হাদিস সম্পর্কে তাঁর উত্তম বোধ ও গভীর অন্তর্দৃষ্টি ছিল। তিনি একটি মুসনাদ সংকলন করেছিলেন যাতে সহীহ বুখারী ও মুসলিমের হাদিসসমূহ অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী, শু'বাহ, আইয়ুব, উবায়দুল্লাহ ইবনে আমর, আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর, বায়ান ইবনে বিশর, মাতার আল-ওয়াররাক এবং অন্যান্য উস্তাদদের হাদিসসমূহ সংগ্রহ করেছিলেন। মৃত্যু পর্যন্ত তিনি গ্রন্থ সংকলন অব্যাহত রেখেছিলেন এবং মিস'আর-এর হাদিসসমূহ সংগ্রহরত অবস্থায় তিনি ইন্তেকাল করেন।
তিনি ইলমের প্রতি অত্যন্ত লালায়িত ছিলেন এবং তাঁর সমস্ত একাগ্রতা সেদিকেই নিবদ্ধ ছিল। আমি একদিন তাঁকে তাঁর নিকট উপস্থিত জনৈক নেককার ফকিহকে বলতে শুনেছি: 'আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যাতে তিনি আমার অন্তর থেকে হাদিসের মোহ দূর করে দেন; কেননা এর মহব্বত আমার ওপর এমনভাবে প্রবল হয়েছে যে, দিনরাত এটি ছাড়া আমার আর কোনো চিন্তা নেই'—অথবা এই জাতীয় কোনো কথা। আমি প্রায়ই তাঁর সাথে হাদিস নিয়ে আলোচনা (مذاكرة) করতাম, তখন তিনি সেগুলো আমার থেকে লিখে নিতেন এবং তাঁর সংকলনসমূহে অন্তর্ভুক্ত করতেন।" [১]--------------------------------------------
[১] "তারীখ বাগদাদ": ৪/৩৭৪।