📘 মাশইয়খাতুল আবনুসি (ইবনুল আবনুসি - মৃত্যু 457 হিজরী)

১৯৮- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আহমাদ আল-কাসিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে বুলবুল আল-জা’ফরানি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আত-তাবা’ঈ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম ইবনে আল-হাকাম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে আল-ওয়ালিদ আল-ওয়াসাফি, মুহাম্মাদ ইবনে সুকাহ থেকে, ⦗পৃষ্ঠা: ১০৩⦘ তিনি আল-হারিস আল-আ’ওয়ার থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (আল্লাহর সালাত ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জান্নাতের আকাঙ্ক্ষা করে, সে নেক আমলের দিকে দ্রুত ধাবিত হয়; যে ব্যক্তি জাহান্নামকে ভয় করে, সে প্রবৃত্তির লালসা থেকে বিমুখ থাকে; যে ব্যক্তি মৃত্যুর প্রতীক্ষায় থাকে, সে স্বাদ-আহ্লাদ ত্যাগ করে; আর যে ব্যক্তি দুনিয়ার প্রতি অনাসক্ত হয়, তার নিকট বিপদ-আপদ তুচ্ছ হয়ে যায়।"
আবু আল-ফাতহ ইবনুল ফাওয়ারিস বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে সুকাহর হাদিস হিসেবে এটি ‘গরীব’ (সূত্রপরম্পরায় একক), আল-ওয়াসাফি ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই।

১৯৯- মুহাম্মাদ বিন আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন গাইলান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আল-ফাদল বিন আস-সাব্বাহ আস-সিমসার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, মাবাদ বিন জাকারিয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, সালিম বিন আবদিল আলা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো প্রয়োজনীয় বিষয় ভুলে যাওয়ার আশঙ্কা করতেন, তখন তা স্মরণে রাখার জন্য তিনি নিজের হাতে একটি সুতা বেঁধে নিতেন।

২০০- মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, ইসমাইল বিন ইব্রাহিম আল-হুলওয়ানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আলী বিন আবদুল মুমিন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, ওয়াকি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই কোনো কোনো কবিতার মধ্যে হিকমত বা প্রজ্ঞা রয়েছে।
তিনি বলেন এবং আয়িশা (রা.) বলেছেন, আল্লাহ লাবিদের ওপর রহম করুন, তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি বলতেন—
চলে গেছেন তারা যাদের আশ্রয়ে জীবন অতিবাহিত হতো ... আর আমি রয়ে গেলাম এক অযোগ্য প্রজন্মের মাঝে যারা চর্মরোগগ্রস্ত উটের চামড়ার মতো।
তারা বিশ্বাসঘাতকতা ও তোষামোদির মাধ্যমে একে অপরকে গ্রাস করে ... আর তাদের মাঝে সত্য কথা বলা ব্যক্তিকে দোষারোপ করা হয়, যদিও সে কোনো গোলমাল সৃষ্টি না করে।
⦗পৃষ্ঠা: ১০৬⦘
ওয়াকি বলেন, হিশাম বলেন, আমার পিতা বলেন, আয়িশা বলেছেন: আল্লাহ লাবিদের ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই কাল পেতেন তবে কী হতো! ওয়াকি বলেন, হিশাম বলেন, আমার পিতা বলেন: আল্লাহ আয়িশার ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই কাল পেতেন তবে কী হতো! ওয়াকি বলেন, হিশাম বলেন: আল্লাহ আমার পিতার ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই কাল পেতেন তবে কী হতো! ওয়াকি বলেন: আল্লাহ হিশামের ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই কাল পেতেন তবে কী হতো! আলী বলেন: আল্লাহ ওয়াকির ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই কাল পেতেন তবে কী হতো! আবু বিশর বলেন: আল্লাহ আলীর ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই কাল পেতেন তবে কী হতো! ইবনে খুশনাম বলেন: আল্লাহ আবু বিশরের ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই কাল পেতেন তবে কী হতো! আল-আবুনুসী বলেন: আল্লাহ খুশনামের ওপর রহম করুন, তিনি যদি আমাদের এই কাল পেতেন তবে কী হতো!

[১৭] অন্য একজন শাইখ
২০১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন উবাইদ বিন আল-ফাদল বিন সাহল বিন বিরি আল-ওয়াসিতি, সেখানে তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম ৩৯৩ হিজরি সনের জুমাদাল আখিরা মাসে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী বিন আবদুল্লাহ বিন মুবাশশির আল-ওয়াসিতি সেখানে ⦗পৃষ্ঠা: ১০৮⦘ তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু জাফর আহমাদ বিন সিনান। তিনি বলেন, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আমর বিন আওন। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুশাইম, খালিদ আল-হাদ্দা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি সাবিত বিন আদ-দাহহাক থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মাদর্শের নামে মিথ্যা ও ইচ্ছাকৃতভাবে শপথ করে, সে যা বলেছে তা-ই হবে। আর যে ব্যক্তি কোনো কিছু দ্বারা নিজেকে হত্যা করবে, কিয়ামতের দিন তাকে সেই বস্তু দ্বারাই শাস্তি প্রদান করা হবে।

২০২- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ বিন উবাইদ, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আলি বিন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন সিনান, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ বিন হারুন, তিনি বলেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ঈসা বিন মাইমুন, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন কাব আল-কুরাজি, নুমান বিন আজলান আল-জুরাকি থেকে বর্ণিত যে, তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন, তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দেখতে আসলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, "হে নুমান, আপনি কেমন বোধ করছেন?" তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসুল, আমি নিজেকে জ্বরাক্রান্ত অবস্থায় পাচ্ছি।" ⦗পৃষ্ঠা: ১১০⦘ তখন তিনি বললেন, "হে আল্লাহ, যদি রোগ ক্ষণস্থায়ী হয় তবে দ্রুত আরোগ্য দান করুন, অথবা যদি আপনি তাঁর রোগ দীর্ঘায়িত করেন তবে বিপদে ধৈর্য দান করুন, অথবা যদি তাঁর আয়ু শেষ হয়ে থাকে তবে দুনিয়া থেকে আপনার রহমতের দিকে প্রস্থানের তৌফিক দান করুন।"

২০৩- আহমাদ ইবনে উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আহমাদ ইবনে সিনান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, ইয়াযীদ ইবনে হারুন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, শু'বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আদী ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ⦗পৃষ্ঠা: ১১১⦘ লুণ্ঠন এবং অঙ্গহানি বা মৃতদেহ বিকৃত করতে নিষেধ করেছেন।

২০৪- আহমাদ ইবন উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আলী ইবন আব্দুল্লাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আহমাদ ইবন সিনান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবন আবু নুআইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, উহাইব ইবন খালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, দাউদ ইবন আবু হিন্দ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শাবী থেকে, তিনি আবু জুবাইরা ইবনুদ দাহহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাদের ব্যাপারে এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে: {আর তোমরা একে অপরকে ⦗পৃষ্ঠা: ১১২⦘ মন্দ উপনামে ডেকো না}। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় আসলেন, তখন আমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি ছিল না যার দুই বা তিনটি নাম ছিল না। তিনি বলেন: একবার তিনি এক ব্যক্তিকে ডাকলেন, তখন তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! সে এই নামটি অপছন্দ করে। তিনি বলেন: তখন অবতীর্ণ হলো: {আর তোমরা একে অপরকে মন্দ উপনামে ডেকো না}।

২০৫- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন উবাইদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন সিনান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আযরাক, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক বিন আবি সুলাইমান, আতা থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক নারীকে বিবাহ করেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করেন। তিনি বললেন, “হে জাবির! তুমি কি বিবাহ করেছ?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” তিনি বললেন, “কুমারী নাকি পূর্ববিবাহিতা?” তিনি বললেন, “পূর্ববিবাহিতা।” তিনি বললেন, “তবে কুমারী কেন নয়, যার সাথে তুমি খেলাধুলা করতে?” তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার বেশ কয়েকজন বোন ছিল, তাই আমি আশঙ্কা করলাম যে সে (স্ত্রী) আমার ও তাদের মাঝে কোনো প্রতিবন্ধকতা বা বিভেদ সৃষ্টি করবে।” তিনি বললেন, “তাহলে তো ঠিকই আছে। নিশ্চয়ই নারীকে তার দ্বীনদারি, তার সম্পদ এবং তার সৌন্দর্যের ভিত্তিতে বিবাহ করা হয়। অতএব তুমি দ্বীনদার নারীকেই বেছে নাও, তোমার দুই হাত ধুলোমলিন হোক।”
⦗পৃষ্ঠা: ১১৪⦘ ইবনে বিরি থেকে লিখিত সর্বশেষ অংশ।

[১৮] অন্য একজন শাইখ
২০৬- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মাদ বিন জাফর বিন মুহাম্মাদ বিন হারুন আত-তামিমি আন-নাহবি আল-কুফি, যিনি ইবনুন নাজ্জার আল-মুকরি নামে পরিচিত; বাগদাদে তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, অতঃপর তিনি তা স্বীকার করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইব্রাহিম বিন আহমাদ বিন গালিব বিন মুসকান আল-মারওয়াজি ⦗পৃষ্ঠা: ১১৫⦘ তিনি বলেন, আমি মুহাম্মাদ বিন উমাইরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আহমাদ বিন লাইস বিন আল-খলিল আল-বাজালিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আবি আল-রাইয়ান আন-নাইসাপুরি মক্কায় মসজিদে খায়ফে আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আলী বিন খালাফ আর-রাজি আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ আর-রাজি আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি চোখের ব্যথায় আক্রান্ত হলাম, তখন আমি জারীরের কাছে অভিযোগ করলাম। তিনি বললেন, তুমি মুসহাফের দিকে তাকাও। কারণ আমি চোখের ব্যথায় আক্রান্ত হয়েছিলাম এবং মানসুরের কাছে অভিযোগ করেছিলাম, তিনি আমাকে বলেছিলেন, তুমি মুসহাফের দিকে তাকাও। কারণ আমি চোখের ব্যথায় আক্রান্ত হয়েছিলাম এবং ইব্রাহিম আন-নাখায়ির কাছে অভিযোগ করেছিলাম, তিনি আমাকে বলেছিলেন, তুমি মুসহাফের দিকে তাকাও। কারণ আমি চোখের ব্যথায় আক্রান্ত হয়েছিলাম এবং আলকামার কাছে অভিযোগ করেছিলাম, তিনি আমাকে বলেছিলেন, তুমি মুসহাফের দিকে তাকাও। কারণ আমি চোখের ব্যথায় আক্রান্ত হয়েছিলাম এবং ইবনে মাসউদের কাছে অভিযোগ করেছিলাম, তিনি আমাকে বলেছিলেন, তুমি মুসহাফের দিকে তাকাও। কারণ আমি চোখের ব্যথায় আক্রান্ত হয়েছিলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অভিযোগ করেছিলাম, তিনি বলেছিলেন, তুমি মুসহাফের দিকে তাকাও। কারণ আমি চোখের ব্যথায় আক্রান্ত হয়েছিলাম এবং জিবরাঈলের কাছে অভিযোগ করেছিলাম, তখন তিনি আমাকে বলেছিলেন, তুমি মুসহাফের দিকে তাকাও। কারণ আমি চোখের ব্যথায় আক্রান্ত হয়েছিলাম এবং আমার মহান প্রতিপালকের কাছে অভিযোগ করেছিলাম, তখন তিনি আমাকে বলেছিলেন, তুমি মুসহাফের দিকে তাকাও।
⦗পৃষ্ঠা: ১১৬⦘ আহমাদ বিন লাইস বলেন, আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-রাইয়ান বলেছেন, যে ব্যক্তি আমার নিকট থেকে এই হাদীসটি লিখেছিল সে আমাকে জানিয়েছে যে, সে মিশরে বিচারক বাক্কার বিন কুতায়বার মজলিসে এটি আলোচনা করেছিল। তখন কিছু লোক অস্বীকার করল যে, সেই সময়ে কোনো মুসহাফ ছিল। তখন বাক্কার বললেন, আমরা এতে কী অস্বীকার করব? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি বলেননি, 'তোমরা মুসহাফ নিয়ে শত্রু দেশে সফর করো না'? এরপর বাক্কার বললেন, সংগৃহীত প্রতিটি কাগজ বা পৃষ্ঠাকেই মুসহাফ বলা হয়।

২০৭- মুহাম্মাদ বিন জাফর আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, ইসহাক বিন মুহাম্মাদ বিন মারওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা মুহাম্মাদ বিন মারওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইসহাক বিন ⦗পৃষ্ঠা: ১১৭⦘ ইয়াজিদ আত-তায়ী আমাদের নিকট সাবাহ বিন ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুগীরা বিন মিকসাম আল-আবসী থেকে, তিনি উম্মু মুসা থেকে, তিনি আমীরুল মুমিনীন আলী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দিন আমার মুখমণ্ডল মুছে দেওয়ার এবং আমার চোখে থুথু দেওয়ার পর থেকে আমি আর কখনো চোখের পীড়া বা মাথাব্যথায় আক্রান্ত হইনি।

২০৮- মুহাম্মাদ ইবনু জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, হাফস ইবনু গিয়াস হিশাম থেকে, তিনি ইবনু সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, "যে ব্যক্তি পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার আগে তওবা করবে, তার তওবা কবুল করা হবে।"

২০৯- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন জাফর, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর বিন আহমদ বিন কাব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন হারব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দামরাহ, তিনি মূসা বিন উকবা থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, পুরুষ ও নারীদের মধ্যে যে ব্যক্তি জুমুআর সালাতে আসবে, সে যেন গোসল করে।
⦗পৃষ্ঠা: ১১৯⦘
ইবনুন নাজ্জারের নিকট থেকে যা লিখিত হয়েছে তার শেষাংশ।

[১৯] অন্য একজন শাইখ
২১০- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন আবি মুসলিম আল-ফারদি, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম, অতঃপর তিনি তা স্বীকার করেছেন তিনশত সত্তর হিজরি সনের রবিউল আখের মাসে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম উবাইদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বুকাইর আত-তামিমি, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাসান আলি বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাউয়ি। তিনি বলেন, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু উবাইদ আল-কাসিম বিন সালাম। তিনি বলেন, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ১২০⦘ ইসমাঈল বিন জাফর, শারিক বিন আবি নামির থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সেই ব্যক্তি মিসকিন নয় যাকে একটি খেজুর ⦗পৃষ্ঠা: ১২১⦘ বা দুটি খেজুর এবং এক লোকমা বা দুই লোকমা খাবার ফিরিয়ে দেয়; বরং প্রকৃত মিসকিন হলো সেই ব্যক্তি যে (অভাব থাকা সত্ত্বেও) যাঞ্চা করা থেকে বিরত থাকে। তোমরা চাইলে পাঠ করতে পারো: "তারা মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাঞ্চা করে না।"

২১১- উবায়দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন, উবায়দুল্লাহ ইবন আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন, আলী ইবন আব্দুল আযীয আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন, আবু উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন, আবদুল্লাহ ইবন সালেহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেছেন, হারমালাহ ইবন ইমরান ও আবদুল্লাহ ইবন লাহীআহ ওকবা ইবন মুসলিম থেকে, তিনি ওকবা ইবন আমের আল-জুহানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তুমি দেখবে যে, আল্লাহ কোনো বান্দাকে তার অবাধ্যতায় লিপ্ত থাকা সত্ত্বেও তার পছন্দনীয় বস্তু দান করছেন, তখন নিশ্চয়ই তা আল্লাহর পক্ষ থেকে কেবলই অবকাশ (ইসতিদরাজ)।” অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {অতঃপর তাদেরকে যে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল তারা যখন তা ভুলে গেল, তখন ⦗পৃষ্ঠা: ১২৩⦘ আমি তাদের জন্য সবকিছুর দরজা খুলে দিলাম; অবশেষে তারা যখন তাদের যা দেওয়া হয়েছিল তাতে উল্লাসে মেতে উঠল, তখন আমি হঠাৎ তাদেরকে পাকড়াও করলাম, ফলে তখনই তারা হতাশ হয়ে পড়ল। অতঃপর যালিম সম্প্রদায়ের মূলোৎপাটন করা হলো এবং সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।}।

২১২- আমাদের অবহিত করেছেন উবায়দুল্লাহ, তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন উবায়দুল্লাহ, তিনি বলেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবু মুআবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি যাযান থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি একটি দীর্ঘ হাদীসে কবরের আযাব সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। তাতে তিনি বলেছেন, আর কাফির ব্যক্তি যখন দুনিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং আখিরাত অভিমুখী হওয়ার সন্ধিক্ষণে থাকে, তখন তার নিকট মালাকুল মাউত আগমন করেন। অতঃপর তিনি তার প্রাণ এমনভাবে টেনে বের করেন যেমনটা ভেজা পশমকে লোহার শিক থেকে টেনে বের করা হয়। এরপর ফেরেশতারা তা গ্রহণ করেন এবং তা নিয়ে উর্ধ্বাকাশে আরোহণ করেন। তারা সেটির জন্য আকাশের দরজা খোলার আবেদন জানান, ⦗পৃষ্ঠা: ১২৪⦘ কিন্তু তার জন্য দরজা খোলা হয় না। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পাঠ করলেন: {তাদের জন্য আকাশের দরজাগুলো উন্মুক্ত করা হবে না এবং তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না যতক্ষণ না সুঁইয়ের ছিদ্র দিয়ে উট প্রবেশ করে}। অতঃপর মহান আল্লাহ বলেন: তার কিতাব (আমলনামা) সিজ্জিনে লিখে রাখো এবং তাকে পৃথিবীতে ফিরিয়ে দাও। তিনি (নবীজি) বলেন, অতঃপর তার রূহকে সজোরে নিক্ষেপ করা হয়। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পাঠ করলেন: {আর যে আল্লাহর সাথে শিরক করে, সে যেন আকাশ থেকে আছড়ে পড়ল, অতঃপর পাখি তাকে ছোঁ মেরে নিয়ে গেল অথবা বাতাস তাকে উড়িয়ে নিয়ে কোনো এক দূরবর্তী স্থানে নিক্ষেপ করল}।
আবু আহমাদ আল-ফারযী থেকে যা লিখিত হয়েছে তার শেষ অংশ এটি।

[২০] অন্য একজন শায়খ
২১৩- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসেম উবাইদুল্লাহ বিন উসমান বিন ইয়াহইয়া বিন জুনাইকা আদ-দাক্কাক—তাঁকে পাঠ করে শোনানো হয়েছে এবং আমি শুনছিলাম—তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ ইসমাঈল বিন আলী আল-খুতাবী—তাঁকে পাঠ করে শোনানো হয়েছে, অতঃপর তিনি তা স্বীকার করেছেন এবং আমি শুনছিলাম—তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন বিশর বিন মুসা এবং হাসান বিন আলী বিন আল-মুতাওয়াক্কিল, তাঁরা বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান বিন হারব, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু হুলাইল ⦗পৃষ্ঠা: ১২৬⦘ তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন গাইলান বিন জারীর, আবদুল্লাহ বিন মাবাদ আজ-জামানীর সূত্রে আবু কাতাদা থেকে বর্ণিত যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সোমবারের রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি বললেন, “ওটি সেই দিন যেদিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি এবং যেদিন আমার ওপর নবুওয়াত অবতীর্ণ করা হয়েছে।”

২১৪- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসমাইল, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হাসান ইবনে আহমাদ আল-উমায়ি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আইয়ুব সাহিবুল বাসরি, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, তিনি আলী ইবনে যাইদ ও হিশাম থেকে, তিনি হাসান থেকে, আর তিনি আবু বাকরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় হাসান আসলেন এবং মিম্বরে আরোহণ করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই আমার এই সন্তান একজন নেতা এবং আল্লাহ তাআলা অচিরেই তার মাধ্যমে মুসলিমদের দুটি বিশাল দলের মধ্যে মীমাংসা করিয়ে দেবেন।

২১৫- আমাদের উবাইদুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের ইসমাঈল সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের বিশর বিন মুসা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের খালাফ বিন ওয়ালিদ ইসরাঈল থেকে এবং তিনি সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির বিন সামুরাকে বলতে শুনেছি, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মাথার অগ্রভাগ ও দাড়ি পেকে সাদা হয়ে গিয়েছিল। যখন তিনি তেল ব্যবহার করতেন এবং চিরুনি করতেন, তখন তা স্পষ্ট বোঝা যেত না; আর যখন তাঁর মাথার চুল এলোমেলো থাকত, তখন তা প্রকাশ পেত। তিনি ঘন চুল ও দাড়ির অধিকারী ছিলেন। এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, তাঁর চেহারা কি তরবারির মতো (তীক্ষ্ণ ও উজ্জ্বল) ছিল? তিনি বললেন, না; বরং তাঁর চেহারা ছিল সূর্য ও চন্দ্রের ন্যায় এবং তা ছিল গোলাকার। তাঁর কাঁধের হাড়ের সংযোগস্থলে (তরুণাস্থিতে) কবুতরের ডিমের মতো একটি চিহ্ন ছিল যা তাঁর দেহের রঙের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল।

২১৬- উবাইদুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন, ইসমাঈল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, মূসা ইবন ইসহাক আল-আনসারী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন নুমাইর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, ইউনুস ইবন বুকায়র মুহাম্মদ ইবন ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি (মুহাম্মদ ইবন ইসহাক) বলেন: আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হলেন মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবদুল মুত্তালিব ইবন হাশিম ইবন আবদ মানাফ ইবন কুসাই ⦗পৃষ্ঠা: ১৩০⦘ ইবন কিলাব ইবন মুররাহ ইবন কাব ইবন লুয়ায় ইবন গালিব ইবন ফিহর ইবন মালিক ইবনুন নাদর ইবন কিনানাহ।

২১৭- উবাইদুল্লাহ বিন উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ইসমাঈল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন মাইমুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন বুকাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি হাকিম বিন জুবাইর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইলাতুল কদরে পুরো কুরআন উচ্চতর আসমান থেকে দুনিয়ার আসমানে অবতীর্ণ হয়েছে। এরপর দুনিয়ার আসমান থেকে পরবর্তী বছরগুলোতে তা পৃথক পৃথকভাবে অবতীর্ণ হয়েছে যে বছরগুলোতে এটি নাজিল হয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন, তুমি কি শোনোনি যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলছেন {আমি শপথ করছি নক্ষত্ররাজির পতনস্থলের}।