سمع ابْن رواج وَأَجَازَهُ أبن ابي الْفضل المرسي
175 - مُحَمَّد بن حَمْزَة بن احْمَد الْمَقْدِسِي الصَّالِحِي
سمع ابْن اللتي وجعفر الهمذاني والحافظ ضِيَاء الدّين وَغَيرهم
وَتُوفِّي يَوْم الْخَمِيس الْعشْرين لصفر عَام سَبْعَة وَتِسْعين وسِتمِائَة وَدفن بجبل قاسيون
176 - مُحَمَّد بن صَالح بن احْمَد بن مُحَمَّد بن رحيمة الْكِنَانِي خطيب جَامع بجاية وإمامه
سمع عَليّ ابي الْقَاسِم بن الْوَلِيّ وابي عُثْمَان سعد بن زَاهِر البلنسي وابي الْحسن عَليّ بن قطرال وابي بكر بن وضاح وابي بكر بن مُحرز وابي مُحَمَّد بن برطلة وابي الْحُسَيْن بن السراج وابي عبد الله بن الْأَبَّار وابي الْحُسَيْن بن قبوش وابي بكر بن سيد النَّاس الْيَعْمرِي وابي الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن القَاضِي ابي الْقَاسِم أَحْمد بن يزِيد وابي عبد الله بن خيرة
وَأَجَازَهُ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن قرتون وَأَبُو الْقَاسِم بن الْبَراء وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار
তিনি ইবনে রাওয়াজ থেকে শ্রবণ করেছেন এবং তাকে ইবনে আবুল ফজল আল-মুরসি অনুমতি প্রদান করেছেন।
১৭৫ - মুহাম্মাদ বিন হামজাহ বিন আহমাদ আল-মাকদিসি আস-সালিহি
তিনি ইবনুল লিত্তি, জাফর আল-হামাদানি, হাফেজ জিয়াউদ্দিন এবং অন্যদের থেকে শ্রবণ করেছেন
তিনি ৬৯৭ হিজরি সালের ২০শে সফর বৃহস্পতিবার মৃত্যুবরণ করেন এবং কাসিউন পাহাড়ে সমাহিত হন
১৭৬ - মুহাম্মাদ বিন সালিহ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন রাহিমাহ আল-কিনানি, বেজাইয়া জামে মসজিদের খতিব ও ইমাম
তিনি আবুল কাসিম বিন আল-ওয়ালি, আবু উসমান সাদ বিন জাহির আল-বালানসি, আবুল হাসান আলি বিন কাতারাল, আবু বকর বিন ওয়াদদাহ, আবু বকর বিন মুহরিজ, আবু মুহাম্মাদ বিন বারতালাহ, আবু আল-হুসাইন বিন আস-সাররাজ, আবু আবদুল্লাহ বিন আল-আব্বার, আবু আল-হুসাইন বিন কাব্বুশ, আবু বকর বিন সাইয়্যিদুন নাস আল-ইয়ামুরি, আবুল কাসিম আহমাদ বিন মুহাম্মাদ ইবনুল কাজী আবুল কাসিম আহমাদ বিন ইয়াজিদ এবং আবু আবদুল্লাহ বিন খাইরাহ থেকে শ্রবণ করেছেন
এবং তাকে আবুল আব্বাস আহমাদ বিন কারতুন, আবুল কাসিম বিন আল-বারা এবং আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল জাব্বার অনুমতি প্রদান করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)
السُّوسِي وَأَبُو الْمطرف بن عميرَة وَأَبُو عُثْمَان بن حكم وَأَبُو بكر بن المرابط وَأَبُو فَارس عبد الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم بن بزبزة
177 - مُحَمَّد بن عَيَّاش بن مُحَمَّد بن عَيَّاش الْقُرْطُبِيّ نزيل مالقة
أَخذ عَن ابيه وصهريه ابي جَعْفَر وابي الْقَاسِم ابْني الطيلسان وابي عبد الله اللوشي وَأَجَازَهُ سهل بن مَالك وَابْن بَقِي وَغَيرهمَا
178 - مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن ربيع الْأَشْعَرِيّ المالقي
يروي عَن وَالِده وابي عبد الله مُحَمَّد بن عِيَاض بن مُحَمَّد بن عِيَاض وَأحمد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ وابي عَليّ بن ابي الْأَحْوَص وَأَجَازَهُ أَبُو الْعَبَّاس العزفي وَأَبُو عَليّ الشلوبين وَأَبُو الْحسن الدباج وَأَبُو عبد الله الطّراز وَغَيرهم
179 - مُحَمَّد بن غَالب بن يُونُس بن شُعْبَة الْأنْصَارِيّ الجياني شمس الدّين
مولده عَام خَمْسَة وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة
مجاور بِمَكَّة ومسموعاته بِالشَّام من ابْن عبد الدَّائِم وَجَمَاعَة وَكتب الحَدِيث
وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَسَبْعمائة
180 - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن معالي بن ابي سعيد الْحلَبِي المغربي الأَصْل الدِّمَشْقِي
আস-সুসি, আবুল মুতাররিফ ইবনে উমাইরাহ, আবু উসমান ইবনে হাকাম, আবু বকর ইবনে আল-মুরাবিত এবং আবু ফারিস আব্দুল আজিজ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে বাযবাযাহ।
177 - মুহাম্মদ ইবনে আইয়াশ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আইয়াশ আল-কুরতুবি, মালাকায় বসবাসকারী।
তিনি তাঁর পিতা, তাঁর দুই শ্যালক আবু জাফর ও আবুল কাসিম ইবনুত তাইলাসান এবং আবু আব্দুল্লাহ আল-লাউশি থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন; আর সাহল ইবনে মালিক, ইবনে বাকি ও অন্যরা তাঁকে ইজাযত দিয়েছেন।
178 - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে রবি আল-আশআরি আল-মালাকি।
তিনি তাঁর পিতা, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইয়াদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াদ, আহমদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারি এবং আবু আলী ইবনে আবিল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেন। আবু আব্বাস আল-আযাফি, আবু আলী আশ-শালুবিন, আবুল হাসান আদ-দাব্বাজ, আবু আব্দুল্লাহ আত-তিরায এবং অন্যরা তাঁকে ইজাযত দিয়েছেন।
179 - মুহাম্মদ ইবনে গালিব ইবনে ইউনুস ইবনে শুবাহ আল-আনসারি আল-জাইয়ানি, শামসুদ্দিন।
তাঁর জন্ম ৬৩৫ হিজরি সনে।
তিনি মক্কায় অবস্থানকারী (মুজাবির) ছিলেন। সিরিয়ায় ইবনে আব্দুল দায়িম ও একদল মুহাদ্দিসের নিকট তাঁর শ্রুত বর্ণনা রয়েছে এবং তিনি হাদীস লিপিবদ্ধ করেছেন।
তিনি ৭০৩ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন।
180 - মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান ইবনে মুয়ালি ইবনে আবু সাঈদ আল-হালাবি, মূলত মাগরিবি বংশোদ্ভূত, দামেশকি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)
مولده بحلب أَوَائِل سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
يرْوى عَن ابي الْحسن عَليّ بن هبة الله الْمصْرِيّ
وَتُوفِّي فِي نصف ربيع الأول عَام سَبْعَة وَتِسْعين وسِتمِائَة
181 - مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن سومر الزواوي قَاضِي الْمَالِكِيَّة بِدِمَشْق جمال الدّين
182 - مُحَمَّد بن مظفر بن ابي مظفر بن قايماز الدِّمَشْقِي شمس الدّين
سمع ابْن المقير والسخاوي وَغَيرهمَا وَمن النِّسَاء كَرِيمَة القرشية وَغَيرهَا
مولده عَام اثْنَيْنِ أَو ثلَاثه وَعشْرين وسِتمِائَة
183 - مُحَمَّد بن يحيى سبط سُلَيْمَان بن خَلِيل
184 - مُحَمَّد بن عمر بن المنجا الْحَنْبَلِيّ
185 - مَنْصُور بن أَحْمد بن عبد الْحق المشدالي مدرس
তাঁর জন্ম ছয়শত ঊনিশ হিজরি সালের শুরুর দিকে আলেপ্পোতে।
তিনি আবুল হাসান আলী ইবনে হিবাতুল্লাহ আল-মিসরি থেকে বর্ণনা করেন।
এবং তিনি ছয়শত সাতানব্বই হিজরি সালের রবিউল আউয়াল মাসের মাঝামাঝি সময়ে ইন্তেকাল করেন।
১৮১ - মুহাম্মাদ ইবনে সুলায়মান ইবনে সুমার আল-জাওয়াবি, দামেস্কের মালিকি বিচারক (কাযি), জামালুদ্দীন।
১৮২ - মুহাম্মাদ ইবনে মুজাফফর ইবনে আবি মুজাফফর ইবনে কায়মাজ আদ-দিমাশকি, শামসুদ্দীন।
তিনি ইবনুল মুকাইয়ির, সাখাভি এবং অন্যান্যদের নিকট শ্রবণ করেছেন; আর নারীদের মধ্যে কারিমা আল-কুরাশিয়া ও অন্যদের নিকট শ্রবণ করেছেন।
তাঁর জন্ম ছয়শত বাইশ অথবা তেইশ হিজরি সালে।
১৮৩ - মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া, সুলায়মান ইবনে খলিলের দৌহিত্র।
১৮৪ - মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনুল মানজা আল-হানবালি।
১৮৫ - মানসুর ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল হক আল-মাশদালি, মুদাররিস (শিক্ষক)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 138)
بجاية ذُو الْعُلُوم الجمة أَبُو عَليّ نَاصِر الدّين
أَخذ عَن الإِمَام عز الدّين بن عبد السَّلَام وَشرف الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن ابي الْفضل المرسي وقطب الدّين ابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ القطسلاني وابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر بن خضر بن فَارس وَغَيرهم
186 - مَنْصُور بن سليم بن مَنْصُور الهواري الجزيري
187 - مَالك بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن المرحل السبتي
مولده بمالقة عَام أَرْبَعَة وسِتمِائَة
ذُو الْعلم وَالْأَدب والقراءات وَغَيرهَا
من أشياخه الاستاذ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن الفحام
أَخذ عَنهُ الْقرَاءَات بالتيسير وَلَقي بإشبيلية القَاضِي أَبَا الْقَاسِم بن بَقِي وَأَبا الْحسن الدباج وَأَبا عَليّ الشلوبين وَأَبا جَعْفَر أَحْمد بن الفحام وأجازوه
وَمن بديع نظمه التَّبْيِين والتبصير لكتاب التَّيْسِير فِي قصيدة
বেজায়ার বাসিন্দা, বিপুল জ্ঞানের অধিকারী আবু আলী নাসিরুদ্দীন।
তিনি ইলম অর্জন করেছেন ইমাম ইযযুদ্দীন ইবনে আব্দুস সালাম, শরফুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবুল ফজল আল-মুরসি, কুতুবুদ্দীন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আলী আল-কুস্তালানি, আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে উমর ইবনে খিদির ইবনে ফারিস এবং অন্যান্যদের নিকট থেকে।
১৮৬ - মনসুর ইবনে সালিম ইবনে মনসুর আল-হাওয়ারি আল-জাযিরি
১৮৭ - মালিক ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আলী ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল মুরাহহাল আস-সাবতি
তাঁর জন্ম মালাগাতে ৬০৪ হিজরী সনে।
তিনি ইলম, সাহিত্য, কিরাত এবং অন্যান্য বিষয়ে পারদর্শী ছিলেন।
তাঁর উস্তাদদের মধ্যে রয়েছেন উস্তাদ আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ, যিনি ইবনুল ফাহহাম নামে পরিচিত।
তিনি তাঁর কাছে ‘আত-তয়সীর’ গ্রন্থের পদ্ধতিতে কিরাত শিক্ষা করেছেন। সেভিলে তিনি কাজি আবুল কাসিম ইবনে বাকি, আবুল হাসান আদ-দাব্বাজ, আবু আলী আশ-শালুবিন এবং আবু জাফর আহমদ ইবনুল ফাহহামের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁরা তাঁকে ইলম বর্ণনার অনুমতি প্রদান করেন।
তাঁর চমৎকার কাব্য রচনার মধ্যে রয়েছে ‘আত-তাবয়ীন ওয়াত-তাবসীর’, যা একটি কাসিদার আকারে ‘কিতাবুত তয়সীর’-এর ব্যাখ্যা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)
لامية الْألف عَارض بهَا الشاطبي ونظم غَرِيب الْقُرْآن لِابْنِ غزيز فِي أرجوزة ونظم قصيدة مستوفية للفرائض لَا رجزا كَمَا عمله جمَاعَة ثمَّ نظم اخْتِصَار إصْلَاح الْمنطق لِابْنِ المغربي فِي رجز وَكتاب الفصيح وَشَرحه فِي رجز وَالثلث الأول من كتاب أدب الْكتاب لِابْنِ قُتَيْبَة بعد ترتيبه وَكتاب الحلى قَدِيما ورتب الامثال لابي عبيد على حُرُوف المعجم
أما شعره فالموجود مِنْهُ بَين النَّاس فكثير
وَتُوفِّي بسبتة عَام تِسْعَة وَتِسْعين وسِتمِائَة
188 - مَسْعُود بن عُثْمَان الْحَرَّانِي الصُّوفِي النَّسَائِيّ عرف بِابْن الصّلاح
مولده عَام اثْنَيْنِ أَو ثَلَاث وَخمسين وسِتمِائَة الشَّك مِنْهُ
189 - مُوسَى بن عَليّ بن ابي طَالب الْحَنَفِيّ الْحُسَيْنِي عز الدّين أَبُو الْفَتْح الشَّاهِد
مولده يَوْم الثُّلَاثَاء من عشر ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَعشْرين وسِتمِائَة
'লামিয়াতুল আলিফ' দ্বারা তিনি আশ-শাতিবীর মোকাবিলা করেন এবং ইবনুল আজিজ রচিত 'গারিবুল কুরআন'-কে উরজুজা ছন্দে কাব্যরূপ দান করেন। তিনি ফরায়েজ (উত্তরাধিকার শাস্ত্র) বিষয়ে একটি পূর্ণাঙ্গ কাসিদা কাব্যবদ্ধ করেন, যা অনেকের ন্যায় রজজ ছন্দে ছিল না। অতঃপর তিনি ইবনুল মাগরিবির 'ইসলাহুল মানতিক'-এর সংক্ষিপ্তসারকে রজজ ছন্দে কাব্যবদ্ধ করেন এবং 'কিতাবুল ফাসিহ' ও এর ব্যাখ্যাগ্রন্থকেও রজজ ছন্দে কাব্যবদ্ধ করেন। বিন্যস্ত করার পর ইবনে কুতায়বাহর 'আদাবুল কাতিব' গ্রন্থের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ এবং পূর্বে 'কিতাবুল হুলা' কাব্যবদ্ধ করেন। তিনি আবু উবায়েদ-এর 'আল-আমসাল' গ্রন্থটি বর্ণানুক্রমিকভাবে বিন্যস্ত করেন।
তাঁর কবিতার কথা বলতে গেলে মানুষের নিকট তা প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান।
তিনি ৬৯৯ হিজরিতে সাবতাহ (সেউতা) শহরে ইন্তেকাল করেন।
১৮৮ - মাসউদ বিন উসমান আল-হাররানি আস-সুফি আন-নাসায়ি, তিনি ইবনুস সালাহ নামে পরিচিত।
তাঁর জন্ম ৬৫২ অথবা ৬৫৩ হিজরি সনে; এই সন্দেহ তাঁর (বর্ণনাকারীর) পক্ষ থেকে।
১৮৯ - মুসা বিন আলী বিন আবি তালিব আল-হানাফি আল-হুসাইনি ইযযুদ্দিন আবুল ফাতহ আশ-শাহিদ।
তাঁর জন্ম ৬২৮ হিজরি সনের ১০ই জিলহজ মঙ্গলবার।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)
سمع موطأ ابْن بكير من مكرم بن ابي الصَّقْر وَحضر الاربلي
وَتُوفِّي يَوْم الثُّلَاثَاء سادس ذِي الْحجَّة سنة خمس عشرَة وَسَبْعمائة
وَمِنْهُم رَحِمهم الله تَعَالَى
190 - عبد الله بن ابي الْقَاسِم الْأنْصَارِيّ السبتي
مولده باليسانة من علم قرطبة عَام سَبْعَة عشر وسِتمِائَة
وَهُوَ الأديب الماهر وَكَانَ يعرف بِابْن حكم ثمَّ اشْتهر بِابْن أُخْت ابي صَالح
وَمن جملَة سَمَاعه الشفا لعياض سَمعه على القمارشي ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الخزرجي وَله إجَازَة من الْحَافِظ ابي الرّبيع بن سَالم وابي الْحُسَيْن بن زرقون وخاله الْوَرع ابي صَالح
191 - عبد الله بن ابي بكر بن يحيى بن عبد السَّلَام الصودي الإسْكَنْدراني جمال الدّين
إِمَام الفرضيين بهَا وَبهَا توفّي عَفا الله عَنهُ
192 - عبد الله بن عبد الله ابْن سيد الْكل العذري الْأَشْعَرِيّ الشَّافِعِي يدعى بهاء الدّين
مولده بقفط عَام سِتّمائَة
তিনি মুকাররাম বিন আবিল সাকর থেকে মুয়াত্তা ইবনে বুকাইর শ্রবণ করেছেন এবং আরবলি উপস্থিত ছিলেন।
তিনি সাতশত পনেরো হিজরীর জিলহজ মাসের ছয় তারিখ মঙ্গলবার মৃত্যুবরণ করেন।
তাদের মধ্যে (অন্যতম), মহান আল্লাহ তাদের প্রতি রহম করুন।
১৯০ - আবদুল্লাহ বিন আবিল কাসিম আল-আনসারি আস-সাবতি
তার জন্ম কর্ডোভার অন্তর্গত আলিসানা অঞ্চলে ছয়শত সতেরো হিজরীতে।
তিনি ছিলেন একজন দক্ষ সাহিত্যিক এবং ইবনে হাকাম নামে পরিচিত ছিলেন, পরবর্তীতে তিনি আবু সালেহ-এর ভাগ্নে হিসেবে প্রসিদ্ধি লাভ করেন।
তার শ্রবণকৃত কিতাবসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো আয়াযের ‘আশ-শিফা’, যা তিনি কুমারাশি আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান আল-খাজরাজি-এর নিকট শ্রবণ করেছেন। এছাড়া হাফেজ আবু রাবি' বিন সালেম, আবু হুসাইন বিন যারকুন এবং তার পরহেজগার মামা আবু সালেহ-এর নিকট হতে তার ইজাজত রয়েছে।
১৯১ - আবদুল্লাহ বিন আবু বকর বিন ইয়াহইয়া বিন আব্দুস সালাম আস-সুদি আল-ইসকান্দারানি জামালুদ্দিন
তিনি সেখানে ফারায়েজ শাস্ত্রবিদদের ইমাম ছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন; আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন।
১৯২ - আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ ইবনে সাইয়্যিদিল কুল আল-উযরি আল-আশআরি আশ-শাফিয়ি, তাকে বাহাউদ্দিন নামে অভিহিত করা হয়।
তার জন্ম কুফত নামক স্থানে ছয়শত হিজরীতে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)
وَله تصانيف مفيدة وَرِوَايَات
193 - عبد الله بن عَليّ بن سوندك بن كيار الشَّافِعِي الدِّمَشْقِي
يرْوى عَن إِبْرَاهِيم بن خَلِيل بن عبد الله الدِّمَشْقِي وَابْن عبد الدَّائِم وَجَمَاعَة
194 - عبد الله بن مَرْوَان بن عبد الله الشَّافِعِي الفارقي زين الدّين
أفقه من بِالشَّام على مَذْهَب الشافية شيخ دَار الحَدِيث
سمع ابْن الصّلاح والسخاوي وكريمة بنت عبد الْوَهَّاب وَخرجت لَهُ مشيخة
195 - عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن ابي عمر الْمَقْدِسِي عَم مُحَمَّد بن حَمْزَة وَعم دَاوُد الْآتِي ذكره
سمع جَعْفَر الهمذاني وكريمة القرشية
196 - عبد الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز بن احْمَد بن ينْه الهواري الجزيري السبتي
এবং তাঁর উপকারী সংকলন ও বর্ণনা রয়েছে।
১৯৩ - আবদুল্লাহ বিন আলী বিন সুন্দাক বিন কিয়ার আশ-শাফিঈ আদ-দিমাশকি
তিনি ইব্রাহিম বিন খলিল বিন আবদুল্লাহ আদ-দিমাশকি, ইবনু আবদুদ দায়েম এবং এক জামাত থেকে বর্ণনা করেন।
১৯৪ - আবদুল্লাহ বিন মারওয়ান বিন আবদুল্লাহ আশ-শাফিঈ আল-ফারিকি জয়নুদ্দীন
শাফিঈ মাযহাব অনুযায়ী সিরিয়ার (শাম) সবচেয়ে বড় ফকিহ এবং দারুল হাদিসের শায়খ।
তিনি ইবনুস সালাহ, সাখাভি এবং করিমা বিনতে আব্দুল ওয়াহহাবের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর জন্য একটি মাশয়াখা (শায়খদের তালিকা) সংকলিত হয়েছে।
১৯৫ - আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আবু উমর আল-মাকদিসি; তিনি মুহাম্মদ বিন হামযা এবং পরবর্তীতে উল্লিখিত দাউদের চাচা।
তিনি জাফর আল-হামদানী এবং করিমা আল-কুরাশিয়ার নিকট শ্রবণ করেছেন।
১৯৬ - আব্দুল আজিজ বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুল আজিজ বিন আহমদ বিন ইয়ান্নাহ আল-হাওয়ারি আল-জাযিরি আস-সাবতি
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 142)
مولده فِي رَمَضَان سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة بتلمسان وَأَصله من جَزِيرَة شقر
سمع على وَالِده الْمُوَطَّأ وَالْبُخَارِيّ وعَلى ابي مَرْوَان الْبَاجِيّ شَيْخه عَن ابْن الْجد الْحَافِظ بِسَنَدِهِ وَالتِّرْمِذِيّ عَن ابي عَمْرو الْعَبدَرِي وَأَجَازَهُ من الشرق أَعْلَام ابْن الْحَاجِب وَابْن المقير وَابْن الصّلاح وَغَيرهم
197 - عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد الْحق بن خلف بن عبد الْحق الدِّمَشْقِي عز الدّين
مولده عَام خَمْسَة وَعشْرين وسِتمِائَة
مدرس الشَّافِعِيَّة
سمع من ابْن الزبيدِيّ وَابْن اللتي وَمِنْه مُسْند الدَّارمِيّ
وَله مشيخة
198 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة بن رَجَاء اللَّخْمِيّ التنوخي الإسكندري
199 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن المقير
তাঁর জন্ম ছয়শত সতেরো হিজরি সনের রমজান মাসে তিলিমসানে এবং তাঁর আদি নিবাস জাজিরা শাকর।
তিনি তাঁর পিতার নিকট মুয়াত্তা ও বুখারি শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর শায়খ আবু মারওয়ান আল-বাজির নিকট হাফিজ ইবনুল জাদ্দ-এর সূত্রে তাঁর সনদসহ (শুনেছেন), আর আবু আমর আল-আবদারির সূত্রে তিরমিজি (শুনেছেন); প্রাচ্যের প্রখ্যাত আলিম ইবনুল হাজিব, ইবনুল মুকাইয়ির, ইবনুস সালাহ এবং আরও অনেকে তাঁকে ইজাজত প্রদান করেছেন।
১৯৭ - আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মাদ বিন আবদুল হক বিন খালাফ বিন আবদুল হক আদ-দিমাশকি ইজ্জুদ্দিন
তাঁর জন্ম ছয়শত পঁচিশ হিজরি সনে
শাফেয়ি মাজহাবের শিক্ষক
তিনি ইবনুয যুবাইদি এবং ইবনুল লাত্তি থেকে শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর নিকট থেকে মুসনাদ আদ-দারিমি শ্রবণ করেছেন
তাঁর একটি মাশয়াখাহ রয়েছে
১৯৮ - আবদুর রহমান বিন আবদুল ওয়াহহাব বিন মুহাম্মাদ বিন আতিয়্যাহ বিন রাজা আল-লাখমি আত-তানুখি আল-ইসকান্দারি
১৯৯ - আবদুর রহমান বিন আবদুল্লাহ বিন আলি বিন আল-হুসাইন বিন আল-মুকাইয়ির
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 143)
مولده يَوْم الثُّلَاثَاء خَامِس عشر جُمَادَى الأولى عَام تِسْعَة وَعشْرين وسِتمِائَة بِبَغْدَاد
سمع بهَا إِبْرَاهِيم بن الْخَيْر وَأَبا زَكَرِيَّا يحيى بن القميرة وَأَبا جَعْفَر بن السيدي وَأَجَازَهُ جده أَبُو الْحسن وَابْن اللتي
وَاسْتشْهدَ فِي غَزْوَة وَادي الخزندار سنة تسع وَتِسْعين فِي ربيع الأول وَكَانَ خرج مُجَاهدًا فَوَقع أجره على الله
200 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْمَكِّيّ عماد الدّين سبط سُلَيْمَان بن خَلِيل
من مسموعاته مُسلم على ابْن ابي الْفضل المرسي
مولده فِي مَكَّة عَام اثْنَيْنِ وَقيل ثَلَاثَة وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة
وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَسَبْعمائة
201 - عبد الرَّحْمَن بن عمر بن صومع الدَّيْر قانوني الدِّمَشْقِي من أهل قاسيون
سمع من ابي المنجا بن اللتي والضياء الْحَافِظ وجعفر الهمذاني
তাঁর জন্ম ৬২৯ হিজরীর ১৫ই জুমাদাল উলা মঙ্গলবার বাগদাদে।
তিনি সেখানে ইব্রাহিম বিন আল-খাইর, আবু জাকারিয়া ইয়াহিয়া বিন আল-কুমাইরা এবং আবু জাফর বিন আল-সাইয়্যিদি-এর নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন; এবং তাঁর দাদা আবুল হাসান ও ইবনুল লতি তাঁকে ইজাযত প্রদান করেছেন।
তিনি ৬৯৯ হিজরীর রবিউল আউয়াল মাসে ওয়াদি আল-খাজানদার যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন। তিনি মুজাহিদ হিসেবে যুদ্ধে বের হয়েছিলেন, ফলে তাঁর প্রতিদান আল্লাহর নিকট নির্ধারিত হয়ে গেছে।
২০০ - আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-হুসাইন আল-মাক্কি ইমাদ আদ-দীন, সুলাইমান বিন খলিলের দৌহিত্র।
তাঁর শ্রবণকৃত বিষয়গুলোর মধ্যে ইবনুল ফাদল আল-মুরসির নিকট সহীহ মুসলিম পাঠ শ্রবণ অন্তর্ভুক্ত।
তাঁর জন্ম মক্কায় ৬৩২ হিজরীতে, মতান্তরে ৬৩৩ হিজরীতে।
তিনি ৭০১ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
২০১ - আব্দুর রহমান বিন উমর বিন সাওমা আদ-দাইর কানূনি আদ-দিমাশকি, কাসিউন অধিবাসী।
তিনি আবুল মানজা বিন আল-লতি, হাফেজ আদ-দিয়া এবং জাফর আল-হামাদানির নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 144)
وَحضر على ابْن الزبيدِيّ مواعد من البُخَارِيّ وجزء ابي الجهم
عدم أَيَّام التتر سنة تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة
202 - عبد الرَّحْمَن بن سليم بن مَنْصُور الشَّافِعِي الإسكندري ابْن الْعمادِيَّة
روى الخلعيات كَامِلَة على عماد الدّين الْحَرَّانِي وَله إجَازَة من أهل بغداذ كَابْن القبيطي وأخيه بإفادة أَخِيه وجيه الدّين مَنْصُور وَحدث عَنهُ الثِّقَات كَابْن البرزالي وَغَيره
توفّي سنة إِحْدَى وَتِسْعين وسِتمِائَة
203 - عبد الرَّحْمَن بن احْمَد بن عمر بن ابي بكر بن يشْكر الْمَقْدِسِي الدِّمَشْقِي جمال الدّين
من أَصْحَاب ابْن ابي الْفضل المرسي أَخذ عَنهُ وَعَن مُحَمَّد بن ابي بكرالبلخي وَغَيرهمَا
204 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن البجدي الفامي الدِّمَشْقِي
তিনি ইবনুল জুবাইদীর নিকট বুখারীর বেশ কিছু মজলিস এবং আবু জাহমের জুজ (অংশ) শ্রবণ করেছেন।
৬৯৯ হিজরিতে তাতারীদের আক্রমণের দিনগুলোতে তিনি নিখোঁজ হন।
২০২ - আবদুর রহমান ইবনে সেলিম ইবনে মনসুর আশ-শাফিঈ আল-ইসকান্দারি, ইবনুল ইমাদিয়্যাহ।
তিনি ইমাদউদ্দীন আল-হাররানির নিকট পূর্ণাঙ্গ 'আল-খিলায়্যিয়াত' বর্ণনা করেছেন। বাগদাদের আলেমদের নিকট থেকে তার ইজাজত রয়েছে, যেমন ইবনুল কুবাইতি ও তার ভাই; যা তার ভাই ওয়াজিহউদ্দীন মনসুরের সহযোগিতায় প্রাপ্ত। ইবনুল বারজালি ও অন্যান্য নির্ভরযোগ্য রাবীগণ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তিনি ৬৯১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
২০৩ - আবদুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে ওমর ইবনে আবু বকর ইবনে ইয়াশকর আল-মাকদিসি আদ-দিমাশকি, জামালুদ্দীন।
তিনি ইবনে আবুল ফজল আল-মুরসির সঙ্গীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি তার নিকট এবং মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আল-বালখি ও অন্যদের নিকট শিক্ষা গ্রহণ করেছেন।
২০৪ - আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আল-বাজদি আল-ফামি আদ-দিমাশকি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 145)
سمع ابْن عبد الدَّائِم وَأَجَازَهُ ابْن القبيطي وَغَيره
205 - عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن ابي عمر الْمَقْدِسِي الدِّمَشْقِي عز الدّين أَبُو الْفرج
سمع مُسلما وَالتَّرْغِيب والترهيب على ابْن عبد الدَّائِم
206 - عبد الرَّحِيم بن عبد الْمُنعم بن خلف الدَّمِيرِيّ الْمصْرِيّ يدعى محيي الدّين وشمس الدّين
مولده سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
سمع على ابي الْحسن الْمَقْدِسِي جُزْء الْأَمْوَات وَلم تكن لَهُ مِنْهُ إجَازَة وَسمع من الْفَخر الْفَارِسِي وَهُوَ قَارِئ الْمُصحف بِجَامِع عَمْرو بن الْعَاصِ
وَتُوفِّي لَيْلَة الْجُمُعَة تَاسِع محرم سنة خمس وَتِسْعين وسِتمِائَة
207 - عبد السَّلَام بن مُحَمَّد بن مزروع الْبَصْرِيّ أَبُو مُحَمَّد جَار رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يدعى عفيف الدّين
يرْوى عَن جمَاعَة كيحيى بن ابي السُّعُود بن ابي الْقَاسِم المؤتمن
208 - عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن ابي السداد الْأمَوِي الْبَاهِلِيّ
তিনি ইবনে আবদুদ দাইমের নিকট শ্রবণ করেছেন এবং ইবনুল কুবাইতি ও অন্যান্যরা তাকে ইজাজাহ প্রদান করেছেন।
২০৫ - আবদুর রহমান বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি উমর আল-মাকদিসি আদ-দিমাশকি, ইযযুদ্দিন আবুল ফারাজ।
তিনি ইবনে আবদুদ দাইমের নিকট সহীহ মুসলিম এবং আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব শ্রবণ করেছেন।
২০৬ - আবদুর রহীম বিন আব্দুল মুনইম বিন খালাফ আদ-দামিরি আল-মিসরি, তাকে মুহিউদ্দিন এবং শামসুদ্দিন বলে ডাকা হতো।
তার জন্ম ৬০৩ হিজরি সালে।
তিনি আবুল হাসান আল-মাকদিসীর নিকট 'জুযউল আমওয়াত' শ্রবণ করেছেন, তবে তার থেকে তার কোনো ইজাজাহ ছিল না। তিনি ফখর আল-ফারিসীর নিকটও শ্রবণ করেছেন এবং তিনি আমর ইবনুল আস মসজিদে মুসহাফ তিলাওয়াতকারী ছিলেন।
তিনি ৬৯৫ হিজরি সালের ৯ই মুহররম শুক্রবার রাতে মৃত্যুবরণ করেন।
২০৭ - আব্দুস সালাম বিন মুহাম্মদ বিন মাজরু আল-বাসরি, আবু মুহাম্মদ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতিবেশী, তাকে আফীফুদ্দীন বলে ডাকা হতো।
তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবিস সুউদ ইবনে আবিল কাসিম আল-মুতামিন-এর ন্যায় একদল উস্তাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
২০৮ - আব্দুল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আবিস সাদাদ আল-উমাবি আল-বাহিলি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)
يرْوى عَن ابي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن حوط الله وابي عَليّ الْحُسَيْن بن عبد الْعَزِيز بن ابي الْأَحْوَص ويوسف بن إِبْرَاهِيم بن ابي رَيْحَانَة وابي مُحَمَّد عبد الْعَظِيم بن عبد الله ابْن الشَّيْخ وَغَيرهم
209 - عبد الْأَحَد بن ابي الْقَاسِم بن عبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن تَيْمِية الْحَرَّانِي أَبُو البركات
مولده بحران سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة
نزل دمشق وَحدث بهَا عَن علوان بن جَمِيع والمرجى بن شقيرة وَصدقَة الطراجهيلي وَجَمَاعَة بحران وَحضر ابْن اللتي وَابْن رَوَاحَة بحلب
توفّي ثَالِث شعْبَان اثْنَتَيْ عشرَة وَسَبْعمائة وَدفن فِي مَقَابِر الصُّوفِيَّة
وَمِمَّا يرْوى عَن ابْن اللتي حضورا مُسْند الدَّارمِيّ ابي مُحَمَّد
210 - عبد الْمُعْطِي بن عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن إِبْرَاهِيم الْهَمدَانِي الإسكندري ابْن الأبياري أَبُو مُحَمَّد بن ابي الْقَاسِم
كَانَ عدلا عَالما
سمع أَبَا الْفتُوح نَاصِر الأغماتي
مولده بالثغر سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন হাওতিল্লাহ, আবু আলী আল-হুসাইন বিন আব্দুল আজিজ বিন আবিল আহওয়াস, ইউসুফ বিন ইব্রাহিম বিন আবি রায়হানা, আবু মুহাম্মাদ আব্দুল আজিম বিন আব্দুল্লাহ ইবনুশ শাইখ এবং অন্যদের থেকে বর্ণিত হয়েছে।
২০৯ - আব্দুল আহাদ বিন আবিল কাসিম বিন আব্দুল গনি বিন মুহাম্মাদ বিন তাইমিয়া আল-হাররানি আবু আল-বারাকাত।
তার জন্ম হাররানে ৬৩০ হিজরি সনে।
তিনি দামেস্কে বসবাস শুরু করেন এবং সেখানে উলওয়ান বিন জামি', আল-মুরজি বিন শাকিরহ, সাদাকা আত-তরাজুহাইলি এবং হাররানের একদল আলেম থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি হালবে ইবনুল লাতি এবং ইবনু রাওয়াহার মজলিসে উপস্থিত ছিলেন।
তিনি ৭১২ হিজরির ৩রা শাবান ইন্তেকাল করেন এবং সুফিয়া কবরস্থানে সমাহিত হন।
ইবনুল লাতির উপস্থিতিতে বর্ণিত কিতাবসমূহের মধ্যে আবু মুহাম্মাদ আদ-দারিমির মুসনাদও অন্তর্ভুক্ত।
২১০ - আব্দুল মুতি বিন আব্দুর রহমান বিন ইয়াহইয়া বিন ইব্রাহিম আল-হামদানি আল-ইস্কান্দারি ইবনুল আবিয়ারি আবু মুহাম্মাদ বিন আবিল কাসিম।
তিনি ন্যায়পরায়ণ আলেম ছিলেন।
তিনি আবুল ফুতুহ নাসির আল-আগমাতির নিকট পাঠ শ্রবণ করেছেন।
তার জন্ম আস-সাগরে (সীমান্ত এলাকা) ৬১৮ হিজরি সনে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)
وَتُوفِّي قَرِيبا من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وسِتمِائَة
211 - عبد الْمُعْطِي بن عبد النصير بن ابي الْفضل اللحاقي الإسكندري
212 - عبد الرَّزَّاق بن عبد الْكَرِيم بن عَليّ الشَّافِعِي ابْن الراقدا وَبَعْضهمْ يَجْعَل عوض الْألف هَاء يدعى معِين الدّين الْمصْرِيّ
مولده عَام خَمْسَة عشر وسِتمِائَة
سمع على ابْن ابي الْفضل صَحِيح مُسلم
213 - عبد المحسن بن هبة الله بن ابي الْمَنْصُور الفوي إِمَام مدرسة ابْن جصاصة بالإسكندرية يدعى زكي الدّين أَبَا الْمَنْصُور وَأَبا مُحَمَّد
مولده فِي حُدُود إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة
سمع من سبط السلَفِي جُزْء سُفْيَان بن عُيَيْنَة
وَتُوفِّي فِي عشر التسعين
214 - عبد الْمُؤمن بن خلف بن ابي الْحسن بن الْعَفِيف شرف بن الْخضر بن مُوسَى الدمياطي بِالدَّال الْمُهْملَة لَا كَمَا ذكره الرشاطي وَهُوَ شيخ دَار الحَدِيث بِالْقَاهِرَةِ وَيعرف بِابْن الجامد التوني
তিনি ছয়শত তিরানব্বই হিজরির কাছাকাছি সময়ে মৃত্যুবরণ করেন।
২১১ - আব্দুল মু’তী বিন আব্দুল নাসির বিন আবিল ফাদল আল-লাহাকী আল-ইসকান্দারী।
২১২ - আব্দুর রাজ্জাক বিন আব্দুল কারীম বিন আলী আশ-শাফিঈ ইবনুর রাকিদা। কেউ কেউ আলিফের পরিবর্তে হা (রাকিদাহ) ব্যবহার করেন। তাকে মুঈনুদ্দীন আল-মিসরী বলে ডাকা হতো।
তার জন্ম ছয়শত পনেরো হিজরিতে।
তিনি ইবনুল ফাদলের নিকট সহীহ মুসলিম শ্রবণ করেছেন।
২১৩ - আব্দুল মুহসিন বিন হিবাতুল্লাহ বিন আবি মানসুর আল-ফুভী। তিনি ইস্কান্দারিয়ার ইবনু জাসাসাহ মাদরাসার ইমাম ছিলেন। তাকে জাকীউদ্দীন আবুল মানসুর ও আবু মুহাম্মাদ নামে ডাকা হতো।
তার জন্ম ছয়শত এগারো হিজরির কাছাকাছি সময়ে।
তিনি সিবত আল-সালাফীর নিকট থেকে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনার 'জুজ' (হাদীস সংকলন) শ্রবণ করেছেন।
তিনি নব্বইয়ের দশকে মৃত্যুবরণ করেন।
২১৪ - আব্দুল মু’মিন বিন খালাফ বিন আবিল হাসান বিন আল-আফীফ শরাফ বিন আল-খিযর বিন মূসা আদ-দুমইয়াতী। এটি মুহমালা ‘দাল’ যোগে হবে (দুমইয়াতী), রিশাতী যেমনটি উল্লেখ করেছেন তেমন নয়। তিনি কায়রোর দারুল হাদীসের শাইখ ছিলেন এবং ইবনুল জামিদ আত-তূনী নামে পরিচিত ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)
مولده فِيمَا ذكره التجِيبِي أَنه أعلمهُ بِهِ فِي محرم عَام أَرْبَعَة عشر وسِتمِائَة وَهُوَ الْعَام الَّذِي ولد فِيهِ موفق الدّين أَبُو عبد الله الْخُرَاسَانِي الْمَذْكُور قبل وَذكر لي حفاظ الْقَاهِرَة مِمَّن اخذ عَنهُ وَاتَّفَقُوا على أَن مولده فِي أخريات ذِي الْحجَّة عَام ثَلَاثَة عشر وسِتمِائَة وَالله تَعَالَى أعلم
وَمن تواليفه مُعْجم شُيُوخه الَّذين لَقِيَهُمْ وَأخذ عَنْهُم بالحجاز وَالشَّام والجزيرة وَالْعراق وديار مصر وَغَيرهَا من سَائِر الْآفَاق وَهُوَ فِي سفرين يزِيد عَددهمْ على ألف شيخ وثلاثمائة شيخ وَكتاب الْأَرْبَعين المتباينة الاسناد المخرجة على الصَّحِيح من حَدِيث بَغْدَاد وَكتاب الْأَعْيَان الْجِيَاد من شُيُوخ بَغْدَاد وَكتاب الْأَرْبَعين الموافقات العوالي وَكتاب الْأَرْبَعين التساعيات الأبدال وَكتاب الْمِائَة التساعية الأبدال وَكتاب التساعية الْمُطلقَة وَكتاب فضل الْخَيل وَفضل قبائل الْخَزْرَج بن حَارِثَة وَكتاب أَخْبَار بني الْمطلب بن عبد منَاف وَكتاب أَخْبَار بني نَوْفَل بن عبد منَاف
وَكتاب أَخْبَار بني جمح بن عَمْرو بن هصيص وَكتاب أَخْبَار بن سهم بن عَمْرو بن هصيص وَكتاب كشف المغطى فِي تَبْيِين الصَّلَاة الْوُسْطَى ذكر فِيهِ سَبْعَة عشر قولا وَكتاب سِتَّة الْأَيَّام من شَوَّال وَكتاب الذّكر والتسبيخ أعقاب الصَّلَوَات وَكتاب العقد الْمُثمن فِي من تسمى بِعَبْد الْمُؤمن والمجالس البغدادية الَّتِي املاها بَغْدَاد والمجالس الشمسية والقطبية وَكتاب التسلي والاغتباط بِثَوَاب من تقدم من الأفراط وَكتاب المصافحات
তার জন্ম সম্পর্কে তুজিবি যা উল্লেখ করেছেন তা হলো, তিনি তাঁকে ছয়শত চৌদ্দ হিজরি সালের মহররম মাসে তাঁর জন্ম সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন। এটি সেই বছর যখন পূর্বে উল্লিখিত মুওয়াফফাকুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ আল-খুরাসানি জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কায়রোর সেই সব হাফেজগণ যারা তাঁর নিকট থেকে জ্ঞান অর্জন করেছেন তারা আমার নিকট উল্লেখ করেছেন এবং তারা এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, তাঁর জন্ম ছয়শত তেরো হিজরি সালের জিলহজ মাসের শেষাংশে। আর আল্লাহ তাআলাই অধিক ভালো জানেন।
তাঁর রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে রয়েছে তাঁর সেই সব শিক্ষকদের অভিধান (মুজাম), যাঁদের সাথে তিনি হিজাজ, শাম, আল-জাজিরা, ইরাক, মিশর ও অন্যান্য সকল দিগন্তের বিভিন্ন স্থানে সাক্ষাৎ করেছেন এবং তাঁদের নিকট থেকে জ্ঞান গ্রহণ করেছেন। এটি দুই খণ্ডে সমাপ্ত এবং এতে শিক্ষকের সংখ্যা এক হাজার তিনশতেরও বেশি। এছাড়া রয়েছে বাগদাদের হাদিস থেকে সহিহ সনদের ভিত্তিতে সংকলিত ভিন্ন ভিন্ন সনদের চল্লিশ হাদিসের গ্রন্থ 'আল-আরবাউন আল-মুতাবায়িনাতুল ইসনাদ', বাগদাদের শিক্ষকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের নিয়ে রচিত 'আল-আ'ইয়ান আল-জিয়াদ' গ্রন্থ, 'আল-আরবাউন আল-মুওয়াফাকাতুল আউয়ালি' গ্রন্থ, 'আল-আরবাউন আত-তুসাঈয়াতুল আবদাল' গ্রন্থ, 'আল-মিআহ আত-তুসাঈয়াতুল আবদাল' গ্রন্থ, 'আত-তুসাঈয়াতুল মুতলাকাহ' গ্রন্থ, ঘোড়ার ফজিলত বিষয়ক গ্রন্থ, হারিসার পুত্র খাজরাজ গোত্রসমূহের ফজিলত বিষয়ক গ্রন্থ, বনু মুত্তালিব বিন আবদ মানাফের ইতিহাস বিষয়ক গ্রন্থ এবং বনু নাওফাল বিন আবদ মানাফের ইতিহাস বিষয়ক গ্রন্থ।
আরও রয়েছে বনু জুমাহ বিন আমর বিন হুসাইসের ইতিহাস বিষয়ক গ্রন্থ, বনু সাহম বিন আমর বিন হুসাইসের ইতিহাস বিষয়ক গ্রন্থ, সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী নামাজ) নির্ধারণের বিষয়ে 'কাশফুল মুগাত্তাহ' নামক গ্রন্থ যাতে তিনি সতেরোটি মত উল্লেখ করেছেন, শাওয়ালের ছয় রোজা বিষয়ক গ্রন্থ, নামাজের পরে জিকির ও তাসবিহ বিষয়ক গ্রন্থ, 'আব্দুল মুমিন' নামে নামধারীদের জীবনী নিয়ে 'আল-ইকদুন সামিন' গ্রন্থ, বাগদাদে তাঁর প্রদান করা দরস বা মজলিসসমূহ যা 'আল-মাজালিসুল বাগদাদিয়্যাহ' নামে পরিচিত, 'আশ-শামসিয়্যাহ' ও 'আল-কুতবিয়্যাহ' মজলিসসমূহ, মৃত নাবালক সন্তানদের সওয়াবের মাধ্যমে ধৈর্য ও আনন্দ লাভ বিষয়ক গ্রন্থ এবং মুসাফাহা (হাদিসের মুসাফাহা সনদ) বিষয়ক গ্রন্থ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)
وَتُوفِّي ضحى يَوْم الْأَحَد الْخَامِس عشر لذِي قعدة عَام خَمْسَة وَسَبْعمائة وَدفن من الْغَد بِظَاهِر بَاب النَّصْر وَصلى عَلَيْهِ قَاضِي الْقُضَاة بدر الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن جمَاعَة
215 - عبد الدَّائِم بن احْمَد بن ربح المحجي الْحَنْبَلِيّ القباني الْوزان من أهل قاسيون أَبُو مُحَمَّد وَربح بِالْبَاء الْمُوَحدَة مَنْسُوب لمحجة قَرْيَة من عمل دمشق
مولده سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة
سمع ابْن الزبيدِيّ والأريلي وجعفر الهمذاني وَمن ابْن اللتي مُسْند الدَّارمِيّ
وَاسْتشْهدَ بِسَبَب أَذَى التتر بِالْجَبَلِ عَام تِسْعَة وَتِسْعين وسِتمِائَة
216 - عبد الحميد بن أَحْمد بن خولان البعلبكي ابْن كثير الْبناء الصَّالِحِي أَبُو مُحَمَّد الحجار
مولده سنة ثَمَان أَبُو سبع عشرَة وَسَبْعمائة
مُسْند ثِقَة سمع ابْن صصرى وَابْن الزبيدِيّ وَمن سماعاته عَلَيْهِ البُخَارِيّ وَسمع الْحسن بن صباح وَالْجمال أَبَا حَمْزَة وَابْن اللتي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الأربلي وَأَجَازَهُ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقزْوِينِي وَأَبُو عبد الله ويدعى أَبَا المحاسن مُحَمَّد بن ابي لقْمَة وَجَمَاعَة
তিনি ৭০৫ হিজরী সালের ১৫ই জিলকদ রবিবার পূর্বাহ্নে মৃত্যুবরণ করেন এবং পরের দিন বাবুন নাসর ফটকের বাইরে তাঁকে সমাহিত করা হয়। তাঁর জানাজার নামাজ পড়ান প্রধান বিচারপতি বদরুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে জামায়াহ।
২১৫ - আব্দুল দায়িম বিন আহমদ বিন রিবিহ আল-মাহাজ্জী আল-হাম্বলী আল-কাব্বানী আল-ওয়াজ্জান, কাসিয়ুন অঞ্চলের অধিবাসী, আবু মুহাম্মদ। 'রিবিহ' শব্দটি এক নুক্তাওয়ালা 'বা' যোগে গঠিত; এটি দামেস্কের অধীনস্থ 'মাহাজ্জাহ' নামক একটি গ্রামের সাথে সম্পর্কিত নিসবত।
তাঁর জন্ম ৬২১ হিজরী সালে।
তিনি ইবনুয যুবাইদী, আল-আরিবলী এবং জাফর আল-হামাদানী থেকে শ্রবণ করেছেন। আর ইবনুল লাত্তী থেকে তিনি 'মুসনাদ আদ-দারিমি' শ্রবণ করেছেন।
তিনি ৬৯৯ হিজরী সালে পাহাড়ে তাতারীদের পক্ষ থেকে প্রাপ্ত নির্যাতনের কারণে শাহাদাত বরণ করেন।
২১৬ - আব্দুল হামিদ বিন আহমদ বিন খাওলান আল-বালবাকি ইবনে কাসীর আল-বান্না আস-সালিহি আবু মুহাম্মদ আল-হাজ্জার।
তাঁর জন্ম ৭০৮ অথবা ৭১৭ হিজরী সালে।
তিনি একজন নির্ভরযোগ্য মুসনিদ। তিনি ইবনে সাসরা ও ইবনুয যুবাইদী থেকে শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর শ্রবণের অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সহীহ বুখারী। তিনি হাসান বিন সাবাহ, আল-জামাল আবু হামজা, ইবনুল লাত্তী ও মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-আরিবলী থেকেও শ্রবণ করেছেন। মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-কাযভিনি এবং আবু আব্দুল্লাহ (যাঁকে আবুল মাহাসিন মুহাম্মদ বিন আবি লোকমা ডাকা হতো) ও একদল আলিম তাঁকে ইজাযাহ প্রদান করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)
وَله مشيخة
وَتُوفِّي فِي سَابِع عشر من الْمحرم سنة اثْنَتَيْنِ وَسَبْعمائة بعد مَا سمع عَلَيْهِ بزملكا بِثَلَاثَة أَيَّام
217 - عبد الْملك بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْأَحَد بن عبد الْعَزِيز الْحَرَّانِي ابْن العنيقة أَبُو مُحَمَّد الْعَطَّار التَّاجِر مُحدث مكثر
مولده عَام سَبْعَة عشر وسِتمِائَة
سمع بحلب من ابي الْحجَّاج يُوسُف بن خَلِيل وابي الْقَاسِم بن رَوَاحَة ويعيش بن عَليّ بن يعِيش وأخيه التقي احْمَد
وَتُوفِّي سنة سَبْعمِائة بطرِيق مصر منجفلا وَدفن بالعباسية
218 - عبد العالي بن عبد الْملك بن عبد الْكَافِي بن عَليّ بن مُوسَى بن حجاج الربعِي الدِّمَشْقِي وأخو خطيب دمشق
مولده سنة أَربع وَعشْرين وسِتمِائَة
سمع الْمُوَطَّأ من مكرم وَسمع من ابْن اللتي كتاب عبد بن حميد
وَتُوفِّي يَوْم الِاثْنَيْنِ تَاسِع الْمحرم عَام اثْنَيْنِ وَسَبْعمائة
তাঁর একটি মাশয়াখা (শিক্ষক-তালিকা) রয়েছে।
তিনি সতেরো মহররম সাতশত দুই হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, জিমিলকায় তাঁর নিকট হাদিস শ্রবণের তিন দিন পর।
২১৭ - আবদুল মালিক বিন আবদুর রহমান বিন আবদুল আহাদ বিন আবদুল আজিজ আল-হাররানি ইবনে আল-আনিকাহ, আবু মুহাম্মদ আল-আত্তার। তিনি একজন ব্যবসায়ী এবং বহু হাদিস বর্ণনাকারী মুহাদ্দিস ছিলেন।
তাঁর জন্ম ছয়শত সতেরো হিজরিতে।
তিনি হালাবে আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন খলিল, আবু আল-কাসিম বিন রাওয়াহা, ইয়াইশ বিন আলী বিন ইয়াইশ এবং তাঁর ভাই তাকি আহমদ-এর নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন।
তিনি সাতশত হিজরিতে মিসর অভিমুখে যাত্রাকালে ইন্তেকাল করেন এবং আব্বাসিয়ায় তাঁকে দাফন করা হয়।
২১৮ - আবদাল আলী বিন আবদুল মালিক বিন আবদুল কাফি বিন আলী বিন মুসা বিন হাজ্জাজ আর-রাবায়ি আদ-দিমাশকি; তিনি দামেস্কের খতিবের ভাই।
তাঁর জন্ম ছয়শত চব্বিশ হিজরিতে।
তিনি মুকাররাম-এর নিকট ‘মুয়াত্তা’ এবং ইবনুল লাত্তি-র নিকট ‘আবদ বিন হুমাইদ’-এর কিতাব শ্রবণ করেছেন।
তিনি সোমবার, নয় মহররম সাতশত দুই হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 151)
219 - عبد الْحَافِظ بن عبد الْمُنعم أَبُو مُحَمَّد
كَانَ يكْتب الشُّرُوط وَسمع كثيرا وَكتب الْأَجْزَاء
وَمن شُيُوخه أَحْمد بن مسلمة وخطيب مردا وابراهيم بن خَلِيل وَابْن عبد الدَّائِم
قبل إِنَّه مس بآخر عمره وَتُوفِّي سَابِع عشر محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَسَبْعمائة
220 - عمر بن يحيى الْعُتْبِي الإسكندري
مولده فِي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة
سمع من السبط الدُّعَاء للمحاملي ومشيخته
221 - عمر بن مُحَمَّد بن عمر خواجا شرف الدّين أَبُو حَفْص الْفَارِسِي الدِّمَشْقِي
كَانَ صَالحا محسنا للْفُقَرَاء كتب كثيرا بِخَطِّهِ الْمليح من الْكتب والهياكل والعمر
مولده فِي صفر سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
سمع البُخَارِيّ على ابْن الزبيدِيّ وَسمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن الشرجي وَابْن اللتي وَأَبا عَمْرو بن الصّلاح وكريمة بنت عبد الْوَهَّاب
২১৯ - আবদুল হাফিজ বিন আবদুল মুনইম আবু মুহাম্মদ
তিনি আইনি শর্তাবলি (চুক্তিপত্র) লিখতেন, প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং কিতাবের বিভিন্ন অংশ অনুলিপি করেছেন
তাঁর উস্তাদদের মধ্যে রয়েছেন আহমদ বিন মাসলামা, খতিব মারদা, ইব্রাহিম বিন খলিল এবং ইবনে আবদুদ দাইম
বলা হয়ে থাকে যে, জীবনের শেষভাগে তিনি মানসিক ভারসাম্য হারিয়েছিলেন এবং ৭০২ হিজরির সতেরো মহররম মৃত্যুবরণ করেন
২২০ - উমর বিন ইয়াহইয়া আল-উতবি আল-ইসকান্দারি
তাঁর জন্ম ৬৩৯ হিজরি সালে
তিনি আস-সিবত এর নিকট থেকে মাহামিলির 'আদ-দুআ' এবং তাঁর মাশয়াখাহ (উস্তাদগণের তালিকা) শ্রবণ করেছেন
২২১ - উমর বিন মুহাম্মদ বিন উমর খাজা শরফুদ্দিন আবু হাফস আল-ফারিসি আদ-দিমাশকি
তিনি একজন নেককার ও দরিদ্রদের প্রতি দয়ালু ব্যক্তি ছিলেন; তিনি তাঁর সুন্দর হস্তাক্ষরে প্রচুর কিতাব, পাণ্ডুলিপি ও জীবনচরিত অনুলিপি করেছেন
তাঁর জন্ম ৬১৩ হিজরি সালের সফর মাসে
তিনি ইবনুল জুবাইদির নিকট বুখারি শ্রবণ করেছেন এবং আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-শারজি, ইবনুল লাত্তি, আবু আমর বিন আস-সালাহ এবং করিমা বিনতে আবদুল ওয়াহহাবের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)
وَولى مشيخة دَار الحَدِيث الظَّاهِرِيَّة إِلَى أَن توفّي فِي ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَسَبْعمائة
222 - عمر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم الْمَقْدِسِي الدِّمَشْقِي أَبُو حَفْص الفامي
مولده سنة خمس وَعشْرين وسِتمِائَة تَقْرِيبًا
سمع من ابْن الزبيدِيّ والإربلي وأباه الإِمَام زين الدّين وَحضر أَبَا مُوسَى ابْن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ
وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الأولى سنة تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة بعد مَا عذبه التتر أَشد عَذَاب وَأدْخل الْبَلَد وَبَقِي يتعلل أَيَّامًا عَفا الله عَنهُ
223 - عمر بن عبد الْمُنعم بن عمر بن عبد الله بن غَدِير الطَّائِي القواس الدِّمَشْقِي
ولد سنة خمس وسِتمِائَة
كَانَ خيرا صَالحا ثِقَة أَمينا محبا للْحَدِيث وَأَهله صبورا حسن الْأَخْلَاق
وَسمع أَبَا الْقَاسِم بن الحرستاني وَأَبا يعلي حَمْزَة بن ابي لقْمَة حضورا وَهُوَ أحد من حدث عَنْهُمَا وَأَبا نصر ابْن الشِّيرَازِيّ وكريمة بنت عبد الْوَهَّاب وَغَيرهم وَأَجَازَهُ جمَاعَة كَبِيرَة من أَجلهم أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وَدَاوُد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن ملاعب وَعبد الْجَلِيل بن مندويه وَخرجت لَهُ مشيخة وَحدث بالكثير
তিনি ৭০২ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে মৃত্যু পর্যন্ত দারুল হাদিস জাহিরিয়ার শায়খ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
২২২ - ওমর ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল দায়িম আল-মাকদিসি আদ-দিমাশকি আবু হাফস আল-ফামি
তাঁর জন্ম আনুমানিক ৬২৫ হিজরি সালে।
তিনি ইবনুল জুবায়দি, আল-ইরবিলি এবং তাঁর পিতা ইমাম জয়নুদ্দিনের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন এবং হাফেজ আব্দুল গনির পুত্র আবু মুসার মজলিসে উপস্থিত ছিলেন।
তিনি ৬৯৯ হিজরির জুমাদাল উলা মাসে ইন্তেকাল করেন। তাতারীরা তাঁকে কঠোরভাবে নির্যাতন করার পর শহরে নিয়ে আসা হয়েছিল এবং তিনি সেখানে কয়েকদিন অসুস্থ অবস্থায় থাকার পর মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করুন।
২২৩ - ওমর ইবনে আব্দুল মুনইম ইবনে ওমর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে গাদির আত-তাঈ আল-কাওয়াস আদ-দিমাশকি
তিনি ৬০৫ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি ছিলেন একজন কল্যাণকামী, নেককার, নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত ব্যক্তি; তিনি হাদিস ও হাদিসবিদদের ভালোবাসতেন এবং ধৈর্যশীল ও সচ্চরিত্রবান ছিলেন।
তিনি আবুল কাসিম ইবনুল হারাসতানি এবং আবু ইয়ালা হামজা ইবনে আবি লুকমার মজলিসে উপস্থিত থেকে শুনেছেন এবং তিনি তাঁদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও তিনি আবু নাসর ইবনুশ শিরাজি, কারিমা বিনতে আব্দুল ওয়াহহাব এবং অন্যদের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন। এক বিশাল জামাত তাঁকে ইজাজত প্রদান করেছেন, যাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন আবু ইয়ামান জায়েদ ইবনুল হাসান আল-কিন্দি, দাউদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুলাইব এবং আব্দুল জলিল ইবনে মানদুওয়াহ। তাঁর মাশায়িখদের তালিকা সংকলিত হয়েছে এবং তিনি প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)
وَتُوفِّي فِي ثَانِي ذِي قعدة سنة ثَمَان وَتِسْعين وسِتمِائَة وَلم يتَزَوَّج وَكَانَ يَأْكُل من بُسْتَان لَهُ يقوم بِهِ
224 - عمر بن إِبْرَاهِيم بن حسن بن سَلامَة الرَّسْعَنِي ابْن العقيمي أَبُو حَفْص الْكَاتِب
كَانَ منشئا أديبا بارعا من أهل الْخَيْر وَالْأَمَانَة
مولده سنة سِتّمائَة بِرَأْس عين
سمع ابْن روزبة وَالْمجد الْقزْوِينِي وَابْن رَوَاحَة والحافظ الضياء وَابْن الزبيدِيّ وَعبد السَّلَام بن المطهر ابْن ابي عصرون ومحمود بن قرقين وَمن جملَة من أجَازه تَاج الدّين الْكِنْدِيّ وَهُوَ آخر من روى عَنهُ
والعقيمة قَرْيَة كَبِيرَة من أَعمال رَأس عين
وَقد ذكره شرف الدّين الدمياطي فِي مُعْجَمه روى عَنهُ من شعره
وَله أَيْضا مقامات
وَتُوفِّي سنة تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة
225 - عمر بن ابي طَالب بن ابي بكر بن ابي طَالب بن الْحُسَيْن بن رَحْمَة الْأنْصَارِيّ
তিনি ৬৯৮ হিজরীর ২রা জিলকদ ইন্তেকাল করেন। তিনি বিবাহ করেননি এবং নিজের একটি বাগান থেকে জীবিকা নির্বাহ করতেন যার পরিচর্যা তিনি নিজেই করতেন।
২২৪ - উমর বিন ইবরাহিম বিন হাসান বিন সালামাহ আর-রাসআনী ইবনুল উকাইমি আবু হাফস আল-কাতিব
তিনি একজন দক্ষ লেখক ও সাহিত্যিক এবং নেককার ও আমানতদার ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন
তার জন্ম ৬০০ হিজরীতে রাসুল আইনী এলাকায়
তিনি ইবনে রুজবাহ, আল-মাজদ আল-কাজভিনি, ইবনে রাওয়াহাহ, হাফেজ আদ-দিয়া, ইবনুয যুবাইদি, আবদুস সালাম বিন আল-মুতাহহার ইবনে আবি আসরুন এবং মাহমুদ বিন কারকিন এর নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন। তাকে যারা ইজাজত প্রদান করেছেন তাদের মধ্যে তাজউদ্দীন আল-কিন্দি অন্যতম এবং তিনি তার থেকে বর্ণনা করা সর্বশেষ ব্যক্তি
উকাইমাহ হলো রাসুল আইনের অন্তর্ভুক্ত একটি বড় গ্রাম
শারাফুদ্দিন আদ-দামিয়াতি তার 'মুজাম' গ্রন্থে তার কথা উল্লেখ করেছেন এবং তার থেকে কিছু কবিতা বর্ণনা করেছেন
তার মাখামাত সংকলনও রয়েছে
তিনি ৬৯৯ হিজরীতে ইন্তেকাল করেন
২২৫ - উমর বিন আবি তালিব বিন আবি বকর বিন আবি তালিব বিন আল-হুসাইন বিন রাহমাহ আল-আনসারি
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)
يرْوى عَن كَرِيمَة القرشية وَعَن جمَاعَة
226 - عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن ابي بكر بن مُحَمَّد بن دَاوُد التوزري الْمَكِّيّ فَخر الدّين المجاور
مولده عَام ثَلَاثِينَ أَو ثَمَانِيَة وَعشْرين وسِتمِائَة الشَّك من وَالِديهِ لاختلافهما فِيهِ
ومشايخه يزِيدُونَ على الْألف وَقَرَأَ البُخَارِيّ على أَزِيد من ثَلَاثِينَ رجلا من أَصْحَاب البوصيري وقرأه على الهمذاني بإجازته من ابي الْوَقْت
وَسمع من ابْن الجميزي وسبط السلَفِي
وَتُوفِّي بِمَكَّة فِي الْحَادِي عشر لربيع الآخر عَام ثَلَاثَة عشر وَسَبْعمائة
227 - عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن قَاسم بن مُحَمَّد التياني المرسي الأَصْل المالقي عرف بالتباني
أَخذ عَن ابي بكر حميد بن عبد الله بن الْحسن الْقُرْطُبِيّ الْقرَاءَات وَغَيرهَا وابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بن العَاصِي اللَّخْمِيّ وابي عَليّ الْحُسَيْن بن عبد الْعَزِيز بن أبي الْأَحْوَص الْقرشِي الشهير
কারিমা আল-কুরাশিয়া এবং একটি জামাত থেকে বর্ণিত হয়েছে।
২২৬ - উসমান বিন মুহাম্মদ বিন উসমান বিন আবু বকর বিন মুহাম্মদ বিন দাউদ আত-তাজারি আল-মাক্কি ফখর উদ্দিন আল-মুজাবির।
তাঁর জন্ম ছয়শত ত্রিশ অথবা ছয়শত আটাশ হিজরিতে; তাঁর পিতামাতার মধ্যে এ নিয়ে মতভেদের কারণে এতে সংশয় রয়েছে।
তাঁর মাশায়েখ (শিক্ষকবৃন্দ) এক হাজারের অধিক। তিনি বুখারি পড়েছেন আল-বুসিরির ত্রিশ জনেরও বেশি ছাত্রের কাছে এবং তিনি এটি হামাদানির কাছে পড়েছেন আবু আল-ওয়াক্ত থেকে প্রাপ্ত ইজাযতসহ।
তিনি ইবনুল জুমাইযি এবং সিবত আস-সালাফি থেকে শ্রবণ করেছেন।
তিনি সাতশত তেরো হিজরির এগারোই রবিউস সানি মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন।
২২৭ - আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন কাসিম বিন মুহাম্মদ আত-তিয়ানি আল-মুরসি আল-আসল আল-মালাকি, যিনি আত-তাব্বানি নামে পরিচিত।
তিনি আবু বকর হুমাইদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাসান আল-কুরতুবি থেকে ক্বিরাআত এবং অন্যান্য বিষয় গ্রহণ করেছেন, এছাড়া আবু বকর মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন উবায়দুল্লাহ বিন আল-আসি আল-লাখমি এবং প্রখ্যাত আবু আলী আল-হুসাইন বিন আব্দুল আজিজ বিন আবি আল-আহওয়াস আল-কুরাশি থেকেও শিক্ষা লাভ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 155)