Arabic source text

📘 বারনামাজুল ওয়াদী আশী (আল-ওয়াদী আশী - মৃত্যু 749 হিজরী)

📘 برنامج الوادي آشي (الوادي آشي - ت 749 هـ)

📘 বারনামাজুল ওয়াদী আশী (আল-ওয়াদী আশী - মৃত্যু 749 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
يدْخل فِي المكس مولده بعد السِّتين وَأخذ عَنهُ الثَّانِي بِالْإِجَازَةِ
سَمِعت عَلَيْهِ يَسِيرا وأجازني إجَازَة عَامَّة
الشَّيْخ الْمُحدث الْجَلِيل الْحَافِظ الضَّابِط
67 - علم الدّين أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن يُوسُف البرزالي الاشبيلي الأَصْل الدِّمَشْقِي سمي باسم جده لأمه علم الدّين اللورقي
ذكر لي ان شُيُوخه نَحْو الثَّلَاثَة آلَاف مِنْهُم بِالسَّمَاعِ وَالْإِجَازَة
رَحل فِي طلب الحَدِيث واسمعه وَالِده
قَرَأت عَلَيْهِ يَسِيرا وَسمعت بِلَفْظِهِ وأجازني إجَازَة عَامَّة وانتفعت بِهِ مُدَّة اقامتي بِدِمَشْق وَأخذ عني وَسمع قصيدة لي وَقيد عني واستجازني فأجزته على الْمُتَعَارف فِي ذَلِك
الشَّيْخ الْمُحدث الْحَافِظ الضَّابِط الْمُقْرِئ
68 - شمس الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان المذهبي الدِّمَشْقِي
তিনি কর আদায়ের হিসাবে ষাটের পরে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং দ্বিতীয় ব্যক্তি তার নিকট হতে ইজাজতের মাধ্যমে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন।
আমি তার নিকট সামান্য কিছু শ্রবণ করেছি এবং তিনি আমাকে সাধারণ ইজাজত প্রদান করেছেন।
শাইখ, মহান মুহাদ্দিস, হাফিজ ও সুনিপুণ বর্ণনাকারী
৬৭ - আলম উদ্দীন আবু মুহাম্মদ আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-বারজালি, বংশগতভাবে ইশবিলি এবং নিবাসে দামেশকি। তার মাতামহ আলম উদ্দীন আল-লাওরকির নামানুসারে তার নামকরণ করা হয়েছিল।
তিনি আমার কাছে উল্লেখ করেছেন যে, তার শাইখদের সংখ্যা প্রায় তিন হাজার; যাদের কেউ সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে এবং কেউ ইজাজতের মাধ্যমে যুক্ত।
তিনি হাদিস সংগ্রহের উদ্দেশ্যে দেশ ভ্রমণ করেছেন এবং তার পিতা তাকে হাদিস পাঠ করে শুনিয়েছেন।
আমি তার নিকট সামান্য কিছু পাঠ করেছি এবং তার মুখে সরাসরি শ্রবণ করেছি। তিনি আমাকে সাধারণ ইজাজত দান করেছেন। দামেশকে আমার অবস্থানকালীন সময়ে আমি তার দ্বারা উপকৃত হয়েছি। তিনি আমার থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন, আমার একটি কাসিদা শুনেছেন এবং আমার থেকে তা লিখে নিয়েছেন। তিনি আমার নিকট ইজাজত প্রার্থনা করেছিলেন এবং আমিও প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী তাকে ইজাজত প্রদান করেছি।
শাইখ, মুহাদ্দিস, হাফিজ, সুনিপুণ বর্ণনাকারী ও কিরাত বিশেষজ্ঞ
৬৮ - শামস উদ্দীন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে উসমান আল-মাজহাবি আদ-দিমাস্কি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)

مولده عَام ثَلَاثَة وَسبعين وسِتمِائَة
سمع سنة اثْنَيْنِ وَتِسْعين وسِتمِائَة مشيخة دمشق وَسنة ثَلَاث مشيخة بعلبك وَسنة خمس مشيخة مصر والثغر وَسمع بحلب وطرابلس والمساجد الثَّلَاثَة وَله نَحْو سِتّمائَة شيخ
وَألف تَارِيخا فِي نَحْو عشْرين مجلدا وَله تأليف فِي الضُّعَفَاء وتأليف فِي الْقُرَّاء
أخذت عَنهُ يَسِيرا وأجازني إجَازَة عَامَّة وَأخذ هُوَ عني كثيرا واجزته كَذَلِك
وَمِمَّا أَنْشدني قَالَ أَنْشدني أَبُو الْحسن عَليّ بن مظفر الْكِنْدِيّ لنَفسِهِ من ملح التورية
(من زار قبرك لم تَبْرَح جوارحه … تروي أَحَادِيث مَا أوليت من منن)
(فالعين عَن قُرَّة والكف عَن صلَة … وَالْقلب عَن جَابر وَالْأُذن عَن حسن)
ثمَّ قيدت من خطه فِي الرحلة الثَّانِيَة بِدِمَشْق أَن شُيُوخه أَزِيد من ألف نفس وَمن أعلاهم بِالْإِجَازَةِ الإِمَام شمس الدّين بن ابي عمر
তাঁর জন্ম ছয়শত তিয়াত্তর হিজরি সালে।
তিনি ছয়শত বিরানব্বই হিজরি সালে দামেস্কের মাশায়িখদের মজলিসে হাদিস শ্রবণ করেছেন, ছয়শত তিয়ানব্বই সালে বালবাকের মাশায়িখদের নিকট এবং ছয়শত পঁচানব্বই সালে মিশর ও সীমান্ত অঞ্চলের মাশায়িখদের নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন। তিনি আলেপ্পো, ত্রিপোলি এবং তিনটি পবিত্র মসজিদেও হাদিস শ্রবণ করেছেন। তাঁর প্রায় ছয়শত শিক্ষক ছিলেন।
তিনি প্রায় বিশ খণ্ডে একটি ইতিহাস গ্রন্থ রচনা করেছেন। এছাড়াও দুর্বল বর্ণনাকারীদের বিষয়ে এবং ক্বারিদের বিষয়ে তাঁর স্বতন্ত্র গ্রন্থ রয়েছে।
আমি তাঁর নিকট থেকে সামান্য শিক্ষা গ্রহণ করেছি এবং তিনি আমাকে সাধারণ ইজাজত প্রদান করেছেন; আর তিনি আমার নিকট থেকে অনেক কিছু গ্রহণ করেছেন এবং আমি তাঁকে অনুরূপ ইজাজত প্রদান করেছি।
তিনি আমাকে যা শুনিয়েছেন তার মধ্যে রয়েছে, তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী বিন মুজাফফর আল-কিন্দি তাঁর নিজের রচিত শব্দশ্লেষপূর্ণ সরস কবিতা আমাকে শুনিয়েছেন:
(যে আপনার কবরের যিয়ারত করবে, তার প্রতিটি অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সর্বদা ... আপনার দানকৃত অনুগ্রহসমূহের সংবাদ বর্ণনা করতে থাকবে।)
(অতঃপর চক্ষু বর্ণনা করবে প্রশান্তি (কুররা) থেকে, হস্ত বর্ণনা করবে দান (সিলাহ) থেকে, অন্তর বর্ণনা করবে উপশমকারী (জাবির) থেকে এবং কর্ণ বর্ণনা করবে উত্তম (হাসান) থেকে।)
অতঃপর আমি দামেস্কে আমার দ্বিতীয় সফরের সময় তাঁর স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপি থেকে লিপিবদ্ধ করেছি যে, তাঁর শিক্ষকদের সংখ্যা এক হাজারেরও অধিক। আর ইজাজতের ক্ষেত্রে তাঁদের মধ্যে উচ্চ পর্যায়ের ছিলেন ইমাম শামসুদ্দিন ইবনে আবি ওমর।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)

وجمال الدّين يحيى بن ابي مَنْصُور الْحَرَّانِي والمعمر أَحْمد بن سَلامَة الْحداد وبالسماع الأبرقوهي والقواس والدمياطي وَعبد الْحَافِظ بن بدران وسنقر الْحلَبِي وسواهم
وَإِن تَارِيخه فِي الْإِسْلَام فِي أحد وَعشْرين مجلدا وَرَأَيْت اختصاره فِي سفرين ونقلت مِنْهُ بِالْمَدِينَةِ المشرفة
الشَّيْخ الْمُحدث الصُّوفِي
69 - شهَاب الدّين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ محتدا الْمدنِي مولدا الْقُدسِي منشأ الشَّافِعِي مذهبا
أَخذ عَن وَالِده وابي الْحسن بن عَليّ الصَّيْرَفِي اللَّخْمِيّ وَشرف الدّين الدمياطي ومحيي الدّين بن عبد الله بن عبد الظَّاهِر وبرهان الدّين إِبْرَاهِيم بن يحيى بن يُوسُف الْعَسْقَلَانِي وابي الْحسن أبن البُخَارِيّ وَجَمَاعَة
قَرَأت عَلَيْهِ بِبَيْت الْمُقَدّس عمره الله تَعَالَى وأجازني جَمِيع مَا يحملهُ وَيَرْوِيه
الشَّيْخ الْمُقْرِئ الصَّالح العابد
70 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الْأنْصَارِيّ القصري السبتي نزيل بَيت الْمُقَدّس
জামালুদ্দীন ইয়াহইয়া ইবনে আবি মানসুর আল-হাররানি, দীর্ঘজীবী আহমদ ইবনে সালামাহ আল-হাদ্দাদ এবং শ্রবণের মাধ্যমে আল-আবরাকুহি, আল-কাওয়াস, আদ-দামইয়াতি, আব্দুল হাফিজ ইবনে বদরান, সুনকুর আল-হালাবি ও অন্যান্যদের নিকট থেকে।
নিশ্চয়ই তার ‘তারিখুল ইসলাম’ গ্রন্থটি একুশ খণ্ডে সমাপ্ত। আমি এর একটি সংক্ষেপিত রূপ দুই খণ্ডে দেখেছি এবং মদিনা মুনাওয়ারায় তা থেকে উদ্ধৃতি গ্রহণ করেছি।
শায়খ, মুহাদ্দিস, সুফি
৬৯ - শিহাবুদ্দীন আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আত-তাবারী; বংশগতভাবে তাবারী, জন্মসূত্রে মদিনাবাসী, বেড়ে উঠেছেন জেরুজালেমে এবং মাযহাবগতভাবে শাফেয়ী।
তিনি তার পিতা, আবুল হাসান ইবনে আলী আস-সাইরাফি আল-লাখমি, শারফুদ্দীন আদ-দামইয়াতি, মুহিউদ্দীন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল জাহির, বুরহানুদ্দীন ইব্রাহিম ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ইউসুফ আল-আসকালানি, আবুল হাসান ইবনে আল-বুখারি এবং একদল আলেমের নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন।
আমি বায়তুল মুকাদ্দাসে তার নিকট পাঠ গ্রহণ করেছি—আল্লাহ তাআলা একে আবাদ রাখুন—এবং তিনি তার অধীত ও বর্ণিত সকল বিষয়ের আমাকে ইজাজত (অনুমতি) দিয়েছেন।
শায়খ, ক্বারি, পুণ্যবান ইবাদতকারী
৭০ - আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে ইউসুফ আল-আনসারী আল-কাসরি আস-সাবতি, বায়তুল মুকাদ্দাসের অধিবাসী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)

أَخذ عَن ابي الْحُسَيْن عبيد الله بن أَحْمد بن عبيد الله بن أبي الرّبيع وعَلى ابي الْقَاسِم مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن الطّيب الْقَيْسِي
أخذت عَنهُ بهَا على جِهَة التَّبَرُّك وأجازني إجَازَة عَامَّة بشروطها
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَسلم تَسْلِيمًا

مِمَّن أجَاز للشَّيْخ الْفَقِيه الْفَاضِل الراوية إِمَام الْمُحَقِّقين وقطب العارفين شمس الدّين ابي عبد الله مُحَمَّد بن حسان الْقَيْسِي الْوَادي آشي من أهل الْمشرق وَالْمغْرب وَكتب خطه بذلك أَو كتب عَنهُ فِي أزمان مُخْتَلفَة
71 - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الزبير بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الزبير الثَّقَفِيّ العاصمي الاغرناطي الأندلسي
أشهر من أَن يعرف بِهِ ذُو التواليف الجمة وَالْعلم الغزير استاذ بَلَده
أَخذ عَن جمَاعَة ذكرهم فِي مشيخته وَأَجَازَهُ بعلو أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن أبي رَيْحَانَة المالقي وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن يُوسُف الْهَاشِمِي الطنجالي المالقي وَأَبُو الْقَاسِم مُحَمَّد بن عبد الله بن جزي الْكَلْبِيّ وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عبد الْعَزِيز بن ابي الْأَحْوَص وَغَيرهم
তিনি আবুল হুসাইন উবায়দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন উবায়দুল্লাহ বিন আবির রাবী' এবং আবুল কাসিম মুহাম্মদ বিন আব্দুর রাহিম বিন আত-তাইয়িব আল-কায়সির নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন।
আমি বরকত লাভের উদ্দেশ্যে তাঁর নিকট থেকে সেখানে শিক্ষা গ্রহণ করেছি এবং তিনি আমাকে এর শর্ত সাপেক্ষে সাধারণ ইজাজত প্রদান করেছেন।
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি। আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।

যাঁরা বিজ্ঞ ফকিহ, বর্ণনাকারী, গবেষকদের ইমাম, আরেফদের শিরোমণি শামসুদ্দীন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হাসসান আল-কায়সি আল-ওয়াদি আশিকে—যিনি প্রাচ্য ও প্রতীচ্য উভয় অঞ্চলের অধিবাসী—ইজাজত প্রদান করেছেন এবং স্বহস্তে তা লিখে দিয়েছেন অথবা বিভিন্ন সময়ে তাঁর পক্ষ থেকে লিখে দেওয়া হয়েছে।
৭১ - আহমাদ বিন ইব্রাহিম বিন আজ-জুবাইর বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আজ-জুবাইর আস-সাকাফি আল-আসিমী আল-গারনাতি আল-আন্দালুসি।
তিনি এতোটাই প্রসিদ্ধ যে নতুন করে তাঁর পরিচয়ের প্রয়োজন নেই; তিনি বহু গ্রন্থের প্রণেতা, অগাধ জ্ঞানের অধিকারী এবং নিজ ভূখণ্ডের প্রধান শিক্ষক।
তিনি একদল আলিমের নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন যাদের নাম তিনি তাঁর 'মাশইয়াখাহ' (শিক্ষক-তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁকে উচ্চ সনদে ইজাজত প্রদান করেছেন আবু হাজ্জাজ ইউসুফ বিন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন আবি রাইহানা আল-মালাকি, আবু জাফর আহমাদ বিন ইউসুফ আল-হাশেমি আত-তানজালি আল-মালাকি, আবুল কাসিম মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন জুজাই আল-কালবি, আবু আলী আল-হুসাইন বিন আব্দুল আজিজ বিন আবিল আহওয়াস এবং অন্যান্যরা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)

72 - أَحْمد بن ابي الْفَتْح بن مَحْمُود بن ابي الْوَحْش الشَّيْبَانِيّ الدِّمَشْقِي كَمَال الدّين أَبُو الْعَبَّاس بن الْعَطَّار الْكَاتِب بديوان الْإِنْشَاء
سمع مَعَ ابي نصر بن الشِّيرَازِيّ وأبن المقير وَابْن الصّلاح وَالْعلم السخاوي وَمن سَمَاعه عَلَيْهِ الْأَرْبَعُونَ البلدانية للسلفي بِسَمَاعِهِ من مخرجها
وَكَانَ شيخ الْإِنْشَاء أَمينا فِي الدول كثير التِّلَاوَة محبا للْحَدِيث خرج لَهُ ابْن المهندس مشيخة وسعهَا عَلَيْهِ أَئِمَّة فضلاء وَحدث بالكرك بِصَحِيح البُخَارِيّ عَن ابي الْحسن بن روزبة بِالْإِجَازَةِ لما انجفل النَّاس من التتر سنة سَبْعمِائة
توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة اثْنَيْنِ وَسَبْعمائة وَله نَحْو سبع وَسبعين سنة
73 - أَحْمد بن ابي الْعِزّ بن صَالح الْحَنَفِيّ الدِّمَشْقِي شهَاب الدّين رُوِيَ مُسلما وَالْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم
74 - أَحْمد بن الطبنا الفوارسي الدِّمَشْقِي شهَاب الدّين ابْن الحلبية
75 - أَحْمد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو طَالب الأبرقوهي الْمصْرِيّ
৭২ - আহমদ ইবনে আবিল ফাতহ ইবনে মাহমুদ ইবনে আবিল ওয়াহশ আশ-শাইবানী আদ-দিমাশকী, কামালুদ্দীন আবুল আব্বাস ইবনুল আত্তার; যিনি দিওয়ানুল ইনশা-র লেখক ছিলেন।
তিনি আবু নাসর ইবনে শিরাজী, ইবনুল মুকায়্যির, ইবনুস সালাহ এবং আলাম আস-সাখাওয়ীর সাথে হাদীস শ্রবণ করেছেন। তাঁর নিকট আস-সাখাওয়ীর থেকে শ্রুত গ্রন্থগুলোর মধ্যে আস-সিলাফী রচিত ‘আল-আরবাউন আল-বুলদানিয়া’ অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা সাখাওয়ী তার মূল সংকলকের নিকট থেকে শ্রবণ করেছিলেন।
তিনি ছিলেন দিওয়ানুল ইনশা-র প্রধান (শাইখ), রাষ্ট্রীয় কাজে বিশ্বস্ত, প্রচুর তিলাওয়াতকারী এবং হাদীস অনুরাগী। ইবনুল মুহান্দিস তাঁর জন্য একটি ‘মাশইয়াসাহ’ (শিক্ষক তালিকা) সংকলন করেন যা বিজ্ঞ ইমামগণ আরও সমৃদ্ধ করেন। হিজরী সাতশ সনে মানুষ যখন তাতারীদের ভয়ে পলায়ন করছিল, তখন তিনি কারাক অঞ্চলে আবুল হাসান ইবনে রূযবাহ-এর ইজাযতক্রমে সহীহ বুখারী বর্ণনা করেন।
তিনি সাতশ দুই হিজরীর যিলকদ মাসে মৃত্যুবরণ করেন এবং সে সময় তাঁর বয়স ছিল প্রায় সাতাত্তর বছর।
৭৩ - আহমদ ইবনে আবিল ইয ইবনে সালিহ আল-হানাফী আদ-দিমাশকী, শিহাবুদ্দীন। তিনি আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে আব্দুল দায়িমের নিকট সহীহ মুসলিম, সহীহ বুখারী এবং জামি আত-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।
৭৪ - আহমদ ইবনে আত-তাবনা আল-ফাওয়ারিসী আদ-দিমাশকী, শিহাবুদ্দীন ইবনুল হালাবিয়া।
৭৫ - আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী আবু طالب আল-আবারকুহী আল-মিসরী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 100)

مولده بأبرقوه سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة
يكنى أَبوهُ بَابي مُحَمَّد أحد كِبَارهَا وَكَانَ قَاضِيا بهَا كَانَ مقرئا مُحدثا فَاضلا
قَرَأَ شَيْئا من الْعَرَبيَّة صَالحا لَهُ مريدون يعرف بَينهم بشهاب الدّين السهروردي لِأَنَّهُ كَانَ يلبس الْخِرْقَة عَنهُ وَسمع مِنْهُ بِبَغْدَاد وَسمع الْفَتْح بن عبد السَّلَام وَأَبا الْعَبَّاس أَحْمد بن صرما وَأَبا الْقَاسِم الْمُبَارك بن عَليّ بن ابي الْجُود وَأَبا بكر بن البيع وَأَبا عَليّ حسن بن الجواليقي وأيا هُرَيْرَة مُحَمَّد بن الوسطاني وَصَالح بن كوز الْمُؤَذّن وزَكَرِيا العلبي وَعمر بن كرم فِي جمَاعَة من أَصْحَاب ابي الْوَقْت
وَكَانَ قد سمع بأبرقوه من عبد السَّلَام بن ابي الْفرج السرفولي وَمُحَمّد بن ابي الْقَاسِم الميبذي وَمُحَمّد بن ابي المكارم الْمَدِينِيّ وبشيراز من ابي بكر بن شَابُور وبالموصل من الْحُسَيْن بن باز وَغَيره وبحران من ابي عبد الله بن تَيْمِية وابي بكر بن نصر وبدمشق من ابي المحاسن بن ابي لقْمَة وابي مُحَمَّد بن البن وَهُوَ
৬১৫ হিজরিতে আবরাকুহ-তে তাঁর জন্ম।
তাঁর পিতার উপনাম ছিল আবু মুহাম্মদ, যিনি সেই শহরের অন্যতম গণ্যমান্য ব্যক্তি এবং সেখানে বিচারক ছিলেন। তিনি একজন ক্বারী, মুহাদ্দিস ও গুণী ব্যক্তি ছিলেন।
তিনি আরবির কিছু অংশ পাঠ করেছিলেন এবং একজন নেককার মানুষ ছিলেন; তাঁর মুরিদ বা অনুসারী ছিল; তাদের নিকট তিনি শিহাবুদ্দীন আল-সুহরাওয়ার্দী নামে পরিচিত ছিলেন, কারণ তিনি তাঁর নিকট থেকে খিরকা (তরিকতের পোশাক) পরিধান করেছিলেন এবং বাগদাদে তাঁর নিকট থেকে (হাদীস) শ্রবণ করেছিলেন। এছাড়াও তিনি আল-ফাতহ বিন আব্দুস সালাম, আবুল আব্বাস আহমদ বিন সুরমা, আবুল কাসিম আল-মুবারক বিন আলী বিন আবিল জূদ, আবু বকর বিন আল-বায়ি‘, আবু আলী হাসান বিন আল-জাওয়ালিকী, আবু হুরায়রা মুহাম্মদ বিন আল-ওয়াসতানী, সালিহ বিন কূজ আল-মুয়াজ্জিন, জাকারিয়া আল-উলাবী এবং আবু আল-ওয়াক্তের একদল সঙ্গীর সাথে উমর বিন কারামের নিকট থেকে শ্রবণ করেছিলেন।
তিনি আবরাকুহ-তে আব্দুস সালাম বিন আবিল ফারাজ আল-সারফুলী, মুহাম্মদ বিন আবিল কাসিম আল-মাইবাযী ও মুহাম্মদ বিন আবিল মাকারিম আল-মাদীনীর নিকট থেকে শ্রবণ করেছিলেন; শিরাযে আবু বকর বিন শাপুরের নিকট থেকে; মোসেলে আল-হুসাইন বিন বায ও অন্যদের নিকট থেকে; হাররানে আবু আব্দুল্লাহ বিন তাইমিয়া ও আবু বকর বিন নাসরের নিকট থেকে; এবং দামেস্কে আবুল মাহাসিন বিন আবি লুকমা ও আবু মুহাম্মদ বিন আল-বুন্ন-এর নিকট থেকে শ্রবণ করেছিলেন। আর তিনি...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)

السكر وابي الْقَاسِم بن صصرى وبالقدس من ابي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الأيوقي وبمصر من ابي البركات بن الْجبَاب وابي الْمجد مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقزْوِينِي وابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْفَارِسِي وابي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن باقا وَانْفَرَدَ بالرواية عَن أَكْثَرهم
وَكَانَ لَهُ بالقرافة جامكية على الْقِرَاءَة بترب وعَلى إِمَامَة مدرسة كتبغة بهَا
وَتُوفِّي عَفا الله تَعَالَى عَنهُ فِي تَاسِع عشر ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى وَسَبْعمائة بِمَكَّة شرفها الله تَعَالَى بعد صُدُور الْحَاج بِثَلَاثَة أَيَّام
76 - أَحْمد بن عبد الله بن نصر بن رسْلَان بن البعلبكي الإسكندري الْمَالِكِي أَمِين الدّين
سمع على ابْن الصفراوي كثيرا من تواليفه الْأَعْلَام فِي الْقرَاءَات وَأَجَازَهُ وَقَرَأَ بالسبع على ابي الْفضل جَعْفَر الهمذاني بِسَنَدِهِ وَسمع على ابْن رواج الثقفيات الْعشْرَة وَسمع أَرْبَعِينَ السلَفِي وَمن ابْن الزبيدِيّ البُخَارِيّ وَسمع ابْن اللقي وَأَجَازَ لَهُ الْحَافِظ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ وَأَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن مندة وَجَمَاعَة من اصبهان وَغَيرهَا
আস-সুক্কার এবং আবুল কাসিম বিন সাসরা থেকে; এবং কুদসে আবু আলী আল-হাসান বিন আহমাদ আল-আইয়ুকি থেকে; এবং মিশরে আবুল বারাকাত বিন আল-জুবাব, আবুল মাজদ মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-কাযউইনি, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-ফারিসি এবং আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিজ বিন বাকা থেকে। তিনি তাদের অধিকাংশের থেকে বর্ণনায় একক ছিলেন।
আল-কারাফাহতে কবরের পাশে কিরাত পাঠের জন্য এবং সেখানকার কাতবুগা মাদ্রাসার ইমামতির জন্য তার নিয়মিত ভাতা নির্ধারিত ছিল।
তিনি—আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করুন—৭০১ হিজরি সালের ১৯ জিলহজ মক্কায়—আল্লাহ তাআলা শহরটিকে সম্মানিত করুন—হাজীদের প্রস্থান করার তিন দিন পর ইন্তেকাল করেন।
৭৬ - আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নাসর বিন রুসলান বিন আল-বালবাক্কি আল-ইসকান্দারি আল-মালিকি আমিনুদ্দিন।
তিনি ইবনুস সাফরাভির নিকট কিরাতের উপর তার প্রসিদ্ধ বহু রচনা শ্রবণ করেছেন এবং তিনি তাকে অনুমতি (ইজাজাহ) প্রদান করেছেন। তিনি আবুল ফজল জাফর আল-হামদানির নিকট স্বীয় সনদে সাত কিরাত পাঠ করেছেন। তিনি ইবনে রাওয়াজ থেকে আস-সাকাফিয়াত আল-আশারাহ শ্রবণ করেছেন, আস-সালাফির আরবাউন শ্রবণ করেছেন, ইবনে জুবাইদি থেকে বুখারি শ্রবণ করেছেন এবং ইবনুল লুক্কি থেকেও শ্রবণ করেছেন। তাকে হাফেজ আবু সাদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাদিনি, আবু আল-ওয়াফা মাহমুদ বিন মানদাহ এবং ইসফাহানসহ অন্যান্য এলাকার একদল আলেম ইজাজাহ প্রদান করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 102)

مولده فِي صفر سنة سِتّ وَعشْرين وسِتمِائَة وَتُوفِّي فِي شَوَّال عَام أحد وَسَبْعمائة
77 - أَحْمد بن عبد الله بن عبد الْعَزِيز اليونيني قَرْيَة من قرى بعلبك
مولده بهَا عَام عشْرين وسِتمِائَة
سمع من ابْن الزبيدِيّ وَابْن اللتى وَطَائِفَة
وَكَانَ فَقِيها خيرا صَالحا
وَتُوفِّي فِي حادي عشر ربيع الآخر عَام تِسْعَة وَتِسْعين وسِتمِائَة
78 - أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الْمَقْدِسِي سَاكن بِدِمَشْق يعرف بالشيخ أَحْمد الْفَقِير
79 - أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد الْمَقْدِسِي من أهل الصالحية يعرف بِابْن الْمُحب وشمس الدّين
سمع على الرضي ابْن الْبُرْهَان مُسلما وعَلى ابي الْعَبَّاس بن عبد الدَّائِم وَغَيرهمَا
مولده سنة ثَلَاث وَخمسين وسِتمِائَة فِي أوائلها
80 - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمُنعم بن نعْمَة بن سُلْطَان بن سرُور الْمَقْدِسِي الْحَنْبَلِيّ شهَاب الدّين
مولده لَيْلَة الثُّلَاثَاء ثَالِث عشر شعْبَان سنة ثَمَان وَعشْرين وسِتمِائَة بنابلس من الأَرْض المقدسة نزيل الْقَاهِرَة ثمَّ دمشق
তাঁর জন্ম ৬২৬ হিজরীর সফর মাসে এবং মৃত্যু ৭০১ হিজরীর শাওয়াল মাসে।
৭৭ - আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল আজিজ আল-ইউনিনী, বা'লাবাক্কের একটি গ্রামের অধিবাসী।
সেখানে তাঁর জন্ম ৬২০ হিজরীতে।
তিনি ইবনুল জুবাইদী, ইবনুল লাতি এবং একদল উলামার নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন।
তিনি একজন ফকীহ, কল্যাণকামী ও নেককার ব্যক্তি ছিলেন।
তিনি ৬৯৯ হিজরীর ১১ই রবিউল আখের মৃত্যুবরণ করেন।
৭৮ - আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল জাব্বার আল-মাকদিসী, দামেস্কের অধিবাসী, তিনি শায়খ আহমদ আল-ফাকীর নামে পরিচিত।
৭৯ - আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ আল-মাকদিসী, সালিহিয়্যাহর অধিবাসী, তিনি ইবনুল মুহিব্ব এবং শামসুদ্দীন নামে পরিচিত।
তিনি আর-রাযী ইবনুল বুরহানের নিকট মুসলিম (সহীহ মুসলিম) এবং আবুল আব্বাস বিন আব্দুল দায়িম ও অন্যান্যদের নিকট শ্রবণ করেছেন।
তাঁর জন্ম ৬৫৩ হিজরীর শুরুর দিকে।
৮০ - আহমদ বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল মুনইম বিন নি'মাহ বিন সুলতান বিন সুরূর আল-মাকদিসী আল-হাম্বলী, শিহাবুদ্দীন।
তাঁর জন্ম পবিত্র ভূমির নাবলুসে ৬২৮ হিজরীর ১৩ই শাবান মঙ্গলবার দিবাগত রাতে; তিনি কায়রো এবং পরবর্তীতে দামেস্কে বসবাসকারী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)

عَجِيب فِي تَعْبِير الْمَنَام لم يدْرك فِيهِ أحد إِدْرَاكه وَألف فِيهِ الْبَدْر الْمُنِير فِي علم التَّعْبِير
مَشْهُور بدين وَفضل
سمع أَبَا الْحسن عَليّ بن هبة الله بن الجميزي وَأَبا مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج ويوسف الساوي وَأَبا الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط الْحَافِظ السلَفِي وَغَيرهم
وَتُوفِّي بِدِمَشْق لَيْلَة الْجُمُعَة لليلة خلت من ذِي الْقعدَة سنة سبع وَتِسْعين وسِتمِائَة
81 - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمُؤمن بن ابي الْفَتْح البانياسي الصُّورِي من أهل حنابلة قاسيون جبل الصالحية الَّذِي على دمشق وصور قَرْيَة بَيت الْمُقَدّس أَبُو الْعَبَّاس
مولده عَام سِتَّة عشر وسِتمِائَة
وَكَانَ صَالحا كثير التَّوَاضُع صَدُوقًا زاهدا
سمع أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن السَّيِّد بن أَبى لقْمَة وابا الْقَاسِم بن صصرى وَأَبا عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقزْوِينِي وَأَبا حَمْزَة أَحْمد بن عمر وَحضر الْمُوفق بن قدامَة وَهُوَ آخر من روى عَنهُ والبهاء عبد الرَّحْمَن وَانْفَرَدَ بِكَثِير من مسموعاته وَسمع البُخَارِيّ على ابْن الزبيدِيّ
স্বপ্নের ব্যাখ্যায় তিনি বিস্ময়কর ছিলেন, এ বিষয়ে তাঁর সমপর্যায়ে কেউ পৌঁছাতে পারেনি এবং তিনি এ বিষয়ে 'আল-বদরুল মুনীর ফি ইলমিত তাবীর' গ্রন্থটি রচনা করেছেন।
তিনি দ্বীনদারি ও শ্রেষ্ঠত্বের জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন।
তিনি আবুল হাসান আলী ইবন হিবাতুল্লাহ ইবনুল জুমাইযি, আবু মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহহাব ইবন জাফির ইবন রাওয়াজ, ইউসুফ আস-সাভি, হাফেজ আস-সালাফির দৌহিত্র আবুল কাসিম আব্দুর রহমান ইবন মাক্কি এবং অন্যান্যদের নিকট শ্রবণ করেছেন।
তিনি ৬৯৭ হিজরী সনের জিলকদ মাসের এক রাত অতিবাহিত হওয়ার পর জুমাবার রাতে দামেস্কে ইন্তেকাল করেন।
৮১ - আহমদ ইবন আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল মুমিন ইবন আবুল ফাতহ আল-বানিয়াসি আস-সুরি; তিনি দামেস্কের নিকটবর্তী জাবালে সালিহিয়ার কাসিউন অঞ্চলের হাম্বলিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং 'সুর' হলো বাইতুল মাকদিসের একটি গ্রাম; তাঁর উপনাম (কুনিয়াত) হলো আবুল আব্বাস।
তাঁর জন্ম ৬১৬ হিজরী সালে।
তিনি অত্যন্ত নেককার, বিনয়ী, সত্যবাদী ও যাহিদ (দুনিয়াবিমুখ) ছিলেন।
তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন আস-সাইয়্যিদ ইবন আবু লোকমা, আবুল কাসিম ইবন সাসরা, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আল-কাযভিনি এবং আবু হামজা আহমদ ইবন উমর থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি মুওয়াফফাক ইবন কুদামার মজলিসে উপস্থিত হয়েছেন এবং তিনি তাঁর থেকে বর্ণনাদানকারী সর্বশেষ ব্যক্তি। এছাড়াও তিনি বাহাউদ্দিন আব্দুর রহমানের নিকট শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর অনেকগুলো শ্রুত বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি একক বর্ণনাকারী ছিলেন। তিনি ইবনুল যুবাইদির নিকট বুখারী শ্রবণ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)

وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى وَسَبْعمائة
82 - أَحْمد بن عبد الْحَلِيم بن عبد السَّلَام بن عبد الله بن ابي الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن تَيْمِية مفتي الشَّام ومحدثه وحافظه ويركب شواذ الْفَتَاوَى وَيَزْعُم أَنه مُجْتَهد مُصِيب
سمع ابْن عبد الدَّائِم وَابْن ابي الْيُسْر وَابْن ابي الْخَيْر وَابْن عَطاء وفخر الدّين بن عَسَاكِر وفخر الدّين السنجاري وَغَيرهم وَله تواليف
ومولده بحران يَوْم الِاثْنَيْنِ الْعَاشِر لربيع الأول عَام أحد وَسِتِّينَ وسِتمِائَة
83 - أَحْمد بن عبد الحميد بن عبد الْهَادِي الْمَقْدِسِي الْحَنْبَلِيّ
توفّي بِدِمَشْق فِي الْمحرم سنة سَبْعمِائة وَله ثَمَان وَثَمَانُونَ سنة
84 - أَحْمد بن عبد الْقَادِر بن رَافع بن أَحْمد القفزاوي الذمراوي الإسكندري كَمَال الدّين
سمع على ابْن الصفراوي كثيرا من تأليفه الْأَعْلَام فِي الْقرَاءَات وَأَجَازَهُ وَسمع الثقفيات الْعشْر على ابْن رواج وَقَرَأَ على جَعْفَر
এবং ৭০১ হিজরির জুমাদিউল আখিরা মাসে তিনি মৃত্যুবরণ করেন।
৮২ - আহমদ বিন আব্দুল হালীম বিন আব্দুস সালাম বিন আব্দুল্লাহ বিন আবুল কাসিম বিন মুহাম্মদ বিন তাইমিয়্যাহ, সিরিয়ার মুফতি, মুহাদ্দিস এবং হাফেজ; তিনি ব্যতিক্রমধর্মী ফতোয়া প্রদান করতেন এবং নিজেকে সঠিক মুজতাহিদ বলে দাবি করতেন।
তিনি ইবনুল আব্দুল দায়িম, ইবনে আবিল ইউসর, ইবনে আবিল খায়র, ইবনে আতা, ফখরুদ্দীন বিন আসাকির, ফখরুদ্দীন আস-সিনজারি এবং অন্যদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর বহু রচনা রয়েছে।
তাঁর জন্ম ৬৬১ হিজরির ১০ই রবিউল আউয়াল সোমবার হাররানে।
৮৩ - আহমদ বিন আব্দুল হামিদ বিন আব্দুল হাদী আল-মাকদিসি আল-হাম্বলি।
তিনি ৭০০ হিজরির মহররম মাসে দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাঁর বয়স ছিল আটাশি বছর।
৮৪ - আহমদ বিন আব্দুল কাদির বিন রাফে বিন আহমদ আল-কাফযাওয়ি আদ-দামরাউয়ি আল-ইস্কান্দারি কামালুদ্দীন।
তিনি ইবনুস সাফরাউয়ির নিকট তাঁর রচিত গ্রন্থ 'আল-আ'লাম ফিল কিরাআত'-এর অনেক অংশ শুনেছেন এবং তিনি তাঁকে ইজাযত প্রদান করেছেন। তিনি ইবনে রাওয়াজের নিকট 'আস-সাকাফিয়াত আল-আশর' শুনেছেন এবং জাফরের নিকট পাঠ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)

الهمذاني الْقُرْآن بالسبع وَسمع أَرْبَعِينَ السلَفِي
85 - أَحْمد بن عبد الْمُنعم بن ابي الْغَنَائِم بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْقزْوِينِي الْمَعْرُوف بالطاوسي نِسْبَة إِلَى طَاوس الْحَرَمَيْنِ شيخ الخانقة بِدِمَشْق
مولده فِي سَابِع عشر شعْبَان عَام أحد وسِتمِائَة وَقدم دمشق فِي أَوَائِل سنة اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ فَأرْسلهُ السخاوي مَعَ صفي الدّين بن مَرْزُوق إِلَى بَغْدَاد ليؤم بِهِ فَسمع فِيهَا سنة أَربع وَثَلَاثِينَ من ابْن الخازن وَذكر أَنه سمع فِي صغره من ابي بكر الشحاذي صَحِيح مُسلم وَكَانَ شَيخا معمرا وَأَن وَالِده أعْطى على تسميعه جملَة من الذَّهَب وَمِمَّنْ سمع بحلب أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن خَلِيل وبدمشق علم الدّين السخاوي وَابْن ابي جَعْفَر وَشَيخ الشُّيُوخ عبد السَّلَام الْجُوَيْنِيّ وبالمدينة المشرفة الْحَافِظ أَبَا عبد الله المرسي
وَحدث بِالْإِجَازَةِ الْعَامَّة عَن ابي جَعْفَر الْأَصْبَهَانِيّ الصيدلاني وأسعد بن روح وَغير وَاحِد
وَتُوفِّي فِي عَاشر جُمَادَى الأولى سنة أَربع وَسَبْعمائة وَهُوَ حَاضر الذِّهْن
86 - أَحْمد بن عبد الْبَارِي بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْكَرِيم الصعيدي الإسكندري الْمُؤَدب
হামদানী সাত কিরাতে কুরআন পাঠ করেছেন এবং আস-সালাফীর 'আরবাঈন' শ্রবণ করেছেন।
৮৫ - আহমদ বিন আব্দুল মুনইম বিন আবিল গানায়েম বিন আহমদ বিন মুহাম্মাদ আল-কাযভিনী, যিনি আত-তাউসী নামে পরিচিত—যা 'তাউসুল হারামাইন'-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত, তিনি দামেস্কের খানকাহর শায়খ ছিলেন।
তাঁর জন্ম ৬০১ হিজরীর ১৭ই শাবান। তিনি ৬৩২ হিজরীর শুরুর দিকে দামেস্কে আগমন করেন। আস-সাখাবী তাঁকে সফিউদ্দীন বিন মারযূকের সাথে বাগদাদে পাঠান যেন তিনি তাঁর ইমামতি করেন। তিনি সেখানে ৬৩৪ হিজরীতে ইবনুল খাজিন থেকে শ্রবণ করেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, শৈশবে তিনি আবু বকর আশ-শাহহাযীর নিকট সহীহ মুসলিম শ্রবণ করেছিলেন, যিনি একজন দীর্ঘজীবী শায়খ ছিলেন; এবং তাঁর পিতা তাঁর এই শ্রবণের বিনিময়ে প্রচুর স্বর্ণ প্রদান করেছিলেন। তিনি যাদের নিকট শ্রবণ করেছেন তাদের মধ্যে আলেপ্পোতে রয়েছেন আবুল হাজ্জাজ ইউসুফ বিন খলীল; দামেস্কে রয়েছেন আলম উদ্দীন আস-সাখাবী, ইবনে আবী জাফর এবং শায়খুশ শুয়ূখ আব্দুস সালাম আল-জুওয়াইনী; আর মদীনা মোনাওয়ারায় হাফেজ আবু আব্দুল্লাহ আল-মুরসী।
তিনি আবু জাফর আল-আসবাহানী আস-সায়দালানী, আসআদ বিন রূহ এবং আরও অনেকের নিকট থেকে সাধারণ অনুমতির (ইজাযাহ আম্মাহ) মাধ্যমে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তিনি ৭০৪ হিজরীর ১০ই জুমাদাল উলাতে ইন্তেকাল করেন, সে সময় তিনি প্রখর স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন।
৮৬ - আহমদ বিন আব্দুল বারী বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল কারীম আস-সাঈদী আল-ইসকান্দারী আল-মুয়াদ্দিব।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)

87 - أَحْمد بن هبة الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي شرف الدّين أَبُو الْعَبَّاس وَأَبُو الْفضل
مولده سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
وجده مُحَمَّد هُوَ أَخُو الْحَافِظ ابي الْقَاسِم بن عَسَاكِر مؤرخ الشَّام وكنيته أَبُو الْفضل عدل جليل من بَيت حَدِيث
سمع أَبَا مُحَمَّد الْقزْوِينِي وَأَبا الْحسن بن الْأَثِير وَأَبا بكر بن الشيرجي وزين الْأُمَنَاء أَبَا البركات السَّجَّاد أَخا جده وَعبد الرَّزَّاق بن سكينَة وَابْن الزبيدِيّ سمع عَلَيْهِ البُخَارِيّ وَأَبا عبد الله بن المجاور وابا الْقَاسِم بن صصرى وَأَبا عبد الله بن غَسَّان وَابْن ايداش السلار وَالْمُسلم بن أَحْمد الْمَازِني وَأَبا صَادِق بن صباح وَأَجَازَهُ الْمُؤَيد الطوسي وَأَبُو روح الْهَرَوِيّ وَالقَاسِم بن الصفار وَزَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعرية وَعبد الرَّحِيم بن ابي سعد عبد الْكَرِيم السَّمْعَانِيّ وَابْن اللتي سمع عَلَيْهِ جُزْء ابي الجهم وَغَيرهم
وَتُوفِّي لَيْلَة الْخَامِس وَالْعِشْرين من جُمَادَى الأولى عَام تِسْعَة وَتِسْعين وسِتمِائَة وَخرج بجنازته من نقب قرب بَاب النَّصْر وَدفن بمقابر الصُّوفِيَّة خيفة من قتنة التتر خذلهم الله تَعَالَى
88 - أَحْمد بن هبة الله بن حُسَيْن بن عَطِيَّة بن الْمُسلم بن رَجَاء التنوخي
89 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن ابي الْفَتْح بن الْمُجَاهِد لقب لوالده الدِّمَشْقِي أَبُو الْعَبَّاس الْحداد
৮৭ - আহমদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন হিবাতুল্লাহ বিন আসাকির আদ-দিমাশকি শারাফুদ্দিন আবুল আব্বাস ও আবুল ফাদল।
তাঁর জন্ম ৬১৪ হিজরি সনে।
তাঁর দাদা মুহাম্মদ ছিলেন শামের ইতিহাসবিদ আল-হাফিজ আবুল কাসিম বিন আসাকিরের ভাই। তাঁর উপনাম ছিল আবুল ফাদল; তিনি ছিলেন এক হাদিসবেত্তা পরিবারের একজন মহান ও ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি।
তিনি আবু মুহাম্মদ আল-কাজউইনি, আবুল হাসান বিন আল-আসির, আবু বকর বিন আশ-শিরাজি, যাইনুল উমানা আবুল বারাকাত আস-সাজ্জাদ (তাঁর দাদার ভাই), আবদুর রাজ্জাক বিন সুকাইনাহ এবং ইবনুল জুবাইদি—যাঁর নিকট তিনি বুখারি শ্রবণ করেছেন—আবু আবদুল্লাহ বিন আল-মুজাউয়ির, আবুল কাসিম বিন সাসরা, আবু আবদুল্লাহ বিন গাসসান, ইবনে আইদাশ আস-সাল্লারি, আল-মুসলিম বিন আহমদ আল-মাজিনি এবং আবু সাদিক বিন সাব্বাহর নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন। তাঁকে ইজাজত প্রদান করেছেন আল-মুয়াইয়াদ আত-তুসি, আবু রুহ আল-হারাউয়ি, আল-কাসিম বিন আস-সাফফার, জয়নাব বিনতে আবদুর রহমান আশ-শা'রিয়্যাহ, আবদুর রহিম বিন আবি সা'দ আবদুল কারিম আস-সামআনি এবং ইবনুল লাত্তি—যাঁর নিকট তিনি ‘জুযউ আবি আল-জাহাম’ শ্রবণ করেছেন—সহ আরও অনেকে।
তিনি ৬৯৯ হিজরি সনের ২৫শে জুমাদাল উলা দিবাগত রাতে মৃত্যুবরণ করেন। তাতারীদের ফিতনার আশঙ্কায়—আল্লাহ তাআলা তাদের লাঞ্ছিত করুন—বাবুন নাসরের নিকটবর্তী একটি সুড়ঙ্গ পথ দিয়ে তাঁর জানাজা বের করা হয় এবং সুফিয়াদের গোরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়।
৮৮ - আহমদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন হুসাইন বিন আতিয়্যাহ বিন আল-মুসলিম বিন রাজা আদ-তানুখি।
৮৯ - আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আবুল ফাতহ বিন আল-মুজাহিদ—এটি তাঁর পিতার উপাধি—আদ-দিমাশকি আবুল আব্বাস আল-হাদ্দাদ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 107)

سمع من ابي الْقَاسِم بن صصرى وابي عبد الله الْحُسَيْن بن الْمُبَارك الزبيدِيّ والإربلي وَغَيرهم
وَأَجَازَهُ أَبُو مُحَمَّد بن قدامَة وَابْن ابي لقْمَة
هلك سنة تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة بقاسيون أَيَّام التتر
90 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مُسلم بن هبة الله الْأنْصَارِيّ الْمَقْدِسِي الْحَنْبَلِيّ من الصالحية شيخ عَالم زاهد يكنى أَبَا الْعَبَّاس
مولده عَام سَبْعَة عشر وسِتمِائَة
سمع ابْن الزبيدِيّ والقزويني وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي وَأَبا حَمْزَة أَحْمد بن عمر الْجمال
91 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الماكساني نَاصِر الدّين
يرْوى عَن أَصْحَاب ابْن عَسَاكِر الْحَافِظ وَسمع من الشّرف يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن الْحسن وَخرج لَهُ علم الدّين الْقَاسِم بن يُوسُف البرزالي
92 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن معالي بن جحا الزبداني شهَاب الدّين الدِّمَشْقِي يعرف بزعتر
তিনি আবুল কাসেম বিন সাসরা, আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আল-মুবারক আজ-জুবাইদি, আল-ইরবিলি এবং অন্যদের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
আবু মুহাম্মাদ বিন কুদামা এবং ইবন আবি লুকমা তাকে ইজাজত প্রদান করেছেন।
তিনি তাতারীদের ফিতনার দিনগুলোতে ছয়শত নিরানব্বই হিজরি সালে কাসিউনে মৃত্যুবরণ করেন।
৯০ - আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন সাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন সাদ বিন মুসলিম বিন হিবাতুল্লাহ আল-আনসারি আল-মাকদিসি আল-হাম্বলি। তিনি সালিহিয়্যাহর বাসিন্দা, একজন আলেম ও দুনিয়াবিমুখ শায়খ ছিলেন। তার উপনাম আবুল আব্বাস।
তার জন্ম ছয়শত সতেরো হিজরি সালে।
তিনি ইবনুল জুবাইদি, আল-কাজউইনি, মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আল-ইরবিলি এবং আবু হামজা আহমাদ বিন উমর আল-জাম্মাল থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
৯১ - আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-মাকসানি, নাসিরুদ্দিন।
তিনি হাফেজ ইবনে আসাকিরের শিষ্যদের নিকট থেকে বর্ণনা করেন। তিনি আশ-শারাফ ইয়াকুব বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান থেকে শ্রবণ করেছেন এবং আলম উদ্দিন আল-কাসেম বিন ইউসুফ আল-বিরজালি তার জন্য হাদিস চয়ন করেছেন।
৯২ - আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মাআলি বিন জুহা আজ-জাবাদানি, শিহাবুদ্দিন আদ-দিমাশকি, তিনি 'জাততার' নামে পরিচিত ছিলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)

يرْوى عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْمَقْدِسِي خطيب مردا
93 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمرَادِي شهَاب الدّين أَبُو الْعَبَّاس العشاب
94 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن نصر بن كريم التغلبي الأسعردي الإسكندري
95 - أَحْمد بن يُوسُف بن مَكْتُوم بن موهوب بن عِيسَى بن يحيى الزرعي السّلمِيّ أَبُو الْعَبَّاس السمسار ثِقَة صَالح
ولد سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة وَوجد عِنْد الفرضي أَن مولده سنة عشْرين وسِتمِائَة
سمع ابْن اللتي
وَتُوفِّي فِي سنة سَبْعمِائة وَقيل أَن مولده عَام سِتّمائَة وَعشْرين وَالله تَعَالَى أعلم أَي ذَلِك أصح
96 - أَحْمد بن يحيى بن أسعد بن يحيى بن عَسَاكِر الكتامي الْمَالِكِي جمال الدّين ابْن الْموقع
মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আহমাদ আল-মাকদিসি, মারদার খতিব থেকে বর্ণিত।
৯৩ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম আল-মুরাদি শিহাব উদ্দিন আবুল আব্বাস আল-আশশাব।
৯৪ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে নাসর ইবনে কারিম আত-তাগলিবী আল-আসআরদি আল-ইসকান্দারি।
৯৫ - আহমাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে মাকতুম ইবনে মাওহুব ইবনে ঈসা ইবনে ইয়াহইয়া আজ-জারয়ি আস-সুলামি আবুল আব্বাস আস-সামসার, তিনি নির্ভরযোগ্য ও নেককার ছিলেন।
তিনি ৬১৪ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং আল-ফারযির নিকট পাওয়া গেছে যে তাঁর জন্ম ৬২০ সনে।
তিনি ইবনুল লাত্তি থেকে শ্রবণ করেছেন।
তিনি ৭০০ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন। বলা হয়েছে যে তাঁর জন্ম ৬২০ হিজরি সনে এবং আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন কোনটি অধিক সঠিক।
৯৬ - আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আসআদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আসাকির আল-কুতামি আল-মালিকি জামাল উদ্দিন ইবনুল মুওয়াক্কি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)

طلب الحَدِيث وَأكْثر عَن الصفراوي وَغَيره من أَصْحَاب السلَفِي
97 - أَحْمد بن عَليّ بن مَسْعُود الدِّمَشْقِي شهَاب الدّين يعرف بعمي
98 - أَحْمد بن سُلَيْمَان بن أَحْمد الْمَقْدِسِي الدِّمَشْقِي شهَاب الدّين
مولده سنة خمس عشر وسِتمِائَة
روى البُخَارِيّ سَمَاعا على ابي الْحسن بن روزبة
وَتُوفِّي قبل السبعمائة
99 - أَحْمد بن زيد بن ابي الْفضل الْجمال الدِّمَشْقِي من أهل قاسيون فَقير صَالح
سمع ابْن الزبيدِيّ وَغَيره وَالْبُخَارِيّ بفوت يسير وَحدث بِقِطْعَة مِنْهُ مَاتَ أَيَّام التتر سنة تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة بالصالحة فِي عَاشر الثَّمَانِينَ
100 - أَحْمد بن فَرح بن مُحَمَّد الاشبيلي الأندلسي الشَّافِعِي شهَاب الدّين
إِمَام مُحدث بارع متقن
تفقه بِالْقَاهِرَةِ على الإِمَام عز الدّين بن عبد السَّلَام وَسمع بهَا
তিনি হাদিস অন্বেষণ করেছেন এবং সাফরাবি ও আস-সালাফির অন্যান্য অনুসারীদের নিকট থেকে অধিক পরিমাণে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন।
৯৭ - আহমাদ বিন আলী বিন মাসউদ আদ-দিমাশকি শিহাবুদ্দিন, যিনি 'আম্মি' নামে পরিচিত।
৯৮ - আহমাদ বিন সুলাইমান বিন আহমাদ আল-মাকদিসি আদ-দিমাশকি শিহাবুদ্দিন।
তাঁর জন্ম ৬১৫ হিজরি সনে।
তিনি আবুল হাসান বিন রুজবাহ-এর নিকট সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে বুখারি বর্ণনা করেছেন।
তিনি সাতশ হিজরি সনের পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেন।
৯৯ - আহমাদ বিন যাইদ বিন আবুল ফজল আল-জামাল আদ-দিমাশকি, কাসিউন অধিবাসী, একজন সৎ ফকীর।
তিনি ইবনে যুবায়দি ও অন্যান্যদের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন এবং সামান্য অংশ ব্যতিরেকে বুখারি শ্রবণ করেছেন ও তার একাংশ বর্ণনা করেছেন। তিনি তাতারীদের (আক্রমণের) দিনগুলোতে ৬৯৯ হিজরি সনে সালেহিয়াতে আশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
১০০ - আহমাদ বিন ফারাহ বিন মুহাম্মাদ আল-ইশবিলি আল-আন্দালুসি আশ-শাফিঈ শিহাবুদ্দিন।
তিনি একজন ইমাম, পারদর্শী ও সুনিপুণ মুহাদ্দিস।
তিনি কায়রোতে ইমাম ইজ্জুদ্দিন বিন আবদুস সালামের নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন এবং সেখানে হাদিস শ্রবণ করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 110)

وبدمشق من ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم صَحِيح مُسلم وَمن أَصْحَاب ابي طَاهِر بَرَكَات الخشوعي
وَمن سماعاته مُسْند الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل على شرف الدّين عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ بِسَمَاعِهِ من عبد الله بن أَحْمد بن ابي الْمجد الْحَرْبِيّ بِسَمَاعِهِ من أبن الْحصين وَسمع أَبَا حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن ابي سعد الْكرْمَانِي وتقي الدّين إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر التنوخي وَإِلَيْهِ كَانَت الرحلة بِدِمَشْق
وَتُوفِّي سنة تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة وَهُوَ ابْن خمس وَسبعين سنة
101 - إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عِيسَى الغافقي حصن من نظر قرطبة
سمع على مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن جوبر وَالْقَاضِي مُحَمَّد بن عبد الله الإزدي السبتي والحافظ ابي يَعْقُوب يُوسُف المحساني وابي بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مشليون
দামেস্কে আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে আব্দুল দায়িম-এর নিকট থেকে সহীহ মুসলিম এবং আবু তাহের বারাকাত আল-খুশুয়ী-এর শিষ্যদের নিকট থেকে (শুনেছেন)।
তাঁর শ্রবণকৃত কিতাবসমূহের মধ্যে রয়েছে ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলের মুসনাদ, যা তিনি শরফুদ্দীন আব্দুল আজীজ ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারীর নিকট শ্রবণ করেছেন; তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে আবুল মাজদ আল-হারবীর নিকট শ্রবণ করেছেন; তিনি ইবনুল হুসাইনের নিকট শ্রবণ করেছেন। তিনি আবু হাফস ওমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু সাদ আল-কিরমানী এবং তাকীউদ্দীন ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আবুল ইয়ুসর আত-তানুখীর নিকট শ্রবণ করেছেন, আর দামেস্কে তাঁর কাছেই ছিল (ইলম অন্বেষণকারীদের) সফরের গন্তব্য।
তিনি ৬৯৯ হিজরি সালে পঁচাত্তর বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।
১০১ - ইব্রাহিম ইবনে আহমদ ইবনে ঈসা আল-গাফেকী, কর্ডোভার এলাকাধীন হসন-এর অধিবাসী।
তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে জুবায়ের, কাজী মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আজদী আস-সাবতী, হাফেজ আবু ইয়াকুব ইউসুফ আল-মাহসানী এবং আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাশলীয়ুনের নিকট শ্রবণ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)

102 - إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عُثْمَان بن عبد الله بن غَدِير القواس الطَّائِي الدِّمَشْقِي زين الدّين أَبُو إِسْحَاق عدل نبيل
سمع سَالم بن صصرى ومكي بن عَلان وَإِسْمَاعِيل الْعِرَاقِيّ وَخَالَة امهِ كَرِيمَة
ومولده بدرب مُحرز فِي ربيع الأول عَام ثَلَاثَة وَعشْرين وسِتمِائَة
وَتُوفِّي فِي الْمحرم من عَام أحد وَسَبْعمائة
103 - إِبْرَاهِيم بن ابي البركات بن ابي الْفضل البعلبكي الدِّمَشْقِي ابْن القريشية الْفَقِير شيخ الاسدية
سمع ابْن عبد الدَّائِم
104 - إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن عَامر بن يحيى الْمَقْدِسِي الشَّاهِد العقرباني أَبُو إِسْحَاق خطيب عقرباء كَانَ فِي وَقت هُوَ الْعدْل
سمع اليلداني وَالْحسن بن سَلام
وَلم يكن بذلك فِي شَهَادَته يُقَال عَنهُ أَشْيَاء وَإِن كَانَ كثير الصَّلَاة
ولد سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
১০২ - ইবরাহিম বিন আহমদ বিন উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন গাদির আল-কাওয়াস আত-তাঈ আদ-দিমাশকি জয়নুদ্দীন আবু ইসহাক, একজন ন্যায়পরায়ণ ও সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি।
তিনি সালিম বিন সাসরা, মক্কি বিন আল্লান, ইসমাইল আল-ইরাকি এবং তাঁর মায়ের খালা কারিমার নিকট শুনেছেন।
তাঁর জন্ম ৬২৩ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে দারবে মুহরিজে।
তিনি ৭০১ হিজরির মহররম মাসে মৃত্যুবরণ করেন।
১০৩ - ইবরাহিম বিন আবিল বারাকাত বিন আবিল ফজল আল-বালবাকি আদ-দিমাশকি ইবনুল কুরাইশিয়া আল-ফাকির, আসাদিয়ার শায়খ।
তিনি ইবনে আব্দুল দায়েমের নিকট শুনেছেন।
১০৪ - ইবরাহিম বিন মাহমুদ বিন আমির বিন ইয়াহইয়া আল-মাকদিসি আশ-শাহিদ আল-আকরাবানি আবু ইসহাক, আকরাবার খতিব; এক সময় তিনি ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি হিসেবে গণ্য হতেন।
তিনি ইয়ালদানি এবং হাসান বিন সালামের নিকট শুনেছেন।
তবে সাক্ষ্যদানের ক্ষেত্রে তিনি তেমন (নির্ভরযোগ্য) ছিলেন না, তাঁর সম্পর্কে কিছু কথা বলা হয়, যদিও তিনি প্রচুর সালাত আদায়কারী ছিলেন।
তিনি ৬১৯ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)

وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَسَبْعمائة
105 - إِبْرَاهِيم بن عنبر بن عبد الله الأسمر
سمع جُزْء ابي الجهم من ابْن اللتي
وَمَات سنة تسع وَتِسْعين وسِتمِائَة
106 - إِبْرَاهِيم بن فلاح بن مُحَمَّد الجذامي الإسكندري برهَان الدّين
يَنُوب عَن الخطباء بِدِمَشْق وَهُوَ إِمَام مقرئ فَقِيه مُحدث ذُو زهد وَصَلَاح
أَقرَأ الْكثير وروى عَن شَيْخه علم الدّين اللورقي وَسمع مِنْهُ وَمن الزين خَالِد وَفرج الحبشي وَابْن عبد الدَّائِم وَغير وَاحِد وروى جُزْء ابْن عَرَفَة على اليلداني عَن ابْن كُلَيْب بِسَنَدِهِ
ولد سنة أَربع وَعشْرين وَقيل بعد سنة ثَلَاثِينَ وسِتمِائَة
এবং তিনি সাতশত তিন হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
১০৫ - ইব্রাহিম বিন আনবার বিন আব্দুল্লাহ আল-আসমার
তিনি ইবনুল লাত্তির নিকট থেকে জুজউ আবি আল-জাহম শ্রবণ করেছেন।
এবং তিনি ছয়শত নিরানব্বই হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
১০৬ - ইব্রাহিম বিন ফাল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-জুজামি আল-ইসকান্দারি বুরহানুদ্দীন
তিনি দামেস্কে খতিবদের স্থলাভিষিক্ত হিসেবে দায়িত্ব পালন করতেন। তিনি একজন ইমাম, ক্বারী, ফকীহ ও মুহাদ্দিস ছিলেন এবং তিনি অত্যন্ত যুহদ ও নেক আমলের অধিকারী ছিলেন।
তিনি প্রচুর পাঠদান করেছেন এবং তাঁর শাইখ ইলমুদ্দীন আল-লাওরাকির নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি তাঁর নিকট থেকে এবং যাইন খালিদ, ফারাজ আল-হাবাশি, ইবনে আব্দুল দায়িম ও আরও অনেকের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি ইয়ালদানির নিকট ইবনে কুলাইবের সনদে জুজউ ইবনে আরাফাহ বর্ণনা করেছেন।
তিনি ছয়শত চব্বিশ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং বলা হয় যে ছয়শত ত্রিশ হিজরির পরে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 113)

وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة اثْنَيْنِ وَسَبْعمائة
107 - إِبْرَاهِيم بن ابي بكر بن عبد الله بن مُوسَى الْأنْصَارِيّ التلمساني السبتي نزلا
يرْوى بعض البُخَارِيّ سَمَاعا على ابي البركات عمر بن مودود بن عمر الْفَارِسِي عَن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الحمامي عَن ابي الْوَقْت
108 - إِبْرَاهِيم بن ابي بكر بن أَحْمد بن عمر الْمَقْدِسِي عماد الدّين الكهفي
109 - إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله المنبجي
110 - إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن قُرَيْش المحزومي الْمصْرِيّ تَاج الدّين من عدولها
سمع من جَعْفَر الهمذاني وَابْن المقير
توفّي سنة ارْبَعْ وَتِسْعين وسِتمِائَة
111 - إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن سَالم بن بَرَكَات بن سعد بن بَرَكَات بن سعد بن عمر بن كَامِل بن عبد الله الْأنْصَارِيّ ابْن الخباز أَبُو الْفِدَاء الْحَنْبَلِيّ
এবং তিনি সাতশত দুই হিজরির শাওয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন।
১০৭ - ইব্রাহিম বিন আবি বকর বিন আবদুল্লাহ বিন মুসা আল-আনসারী আত-তিলিমসানি আস-সাবতি (বসবাস অনুযায়ী)
তিনি আবু আল-বারাকাত উমর বিন মাওদুদ বিন উমর আল-ফারিসি-এর নিকট শ্রবণ করার মাধ্যমে বুখারীর কিছু অংশ বর্ণনা করেন, তিনি মুহাম্মদ বিন মাহমুদ বিন আল-হাম্মামি থেকে এবং তিনি আবু আল-ওয়াকত থেকে বর্ণনা করেছেন।
১০৮ - ইব্রাহিম বিন আবি বকর বিন আহমাদ বিন উমর আল-মাকদিসি ইমাদ আদ-দিন আল-কাহফি
১০৯ - ইব্রাহিম বিন আব্দুর রহমান বিন আবদুল্লাহ আল-মানবিজি
১১০ - ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুর রহমান বিন কুরাইশ আল-মাখজুমি আল-মিসরি তাজ আদ-দিন, যিনি সেখানকার নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্যতম ছিলেন
তিনি জাফর আল-হামাদানি এবং ইবনুল মুকাইয়ির থেকে শ্রবণ করেছেন
তিনি ছয়শত চুরানব্বই হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন
১১১ - ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন সালিম বিন বারাকাত বিন সাদ বিন বারাকাত বিন সাদ বিন উমর বিন কামিল বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারী ইবনুল খাব্বাজ আবু আল-ফিদা আল-হাম্বলি

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)

شيخ مُحدث فَاضل مُفِيد
مولده فِي جُمَادَى الأولى سنة تسع وَعشْرين وسِتمِائَة
سمع فِي صغره من الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد وَعبد الْحق بن خلف وَعبد الله بن ابي عمر ثمَّ طلب الحَدِيث بِنَفسِهِ من عَام أَرْبَعَة وَخمسين فَسمع الْكثير وَحصل الْأُصُول وَأخذ عَمَّن دب ودرج وَكَانَ مغفلا سقيم الْخط وَبَلغت مشيخته مائَة جُزْء وَحدث عَن أَكثر من ألفي رجل وَكَانَ متواضعا وَخرج أَكثر من سِتّمائَة جُزْء حدث بهَا بِجَامِع دمشق على كبر سنه أَيَّام الْجمع وانتفع باجزائه حَيا وَمَيتًا
وَتُوفِّي فِي صفر سنة ثَلَاث وَسَبْعمائة وَدفن بِخَارِج دمشق
112 - إِسْمَاعِيل بن دَاوُد بن الْمُجَاهِد بن سُلَيْمَان الدِّمَشْقِي أَبُو الْفِدَاء سمع ابْن عبد الدَّائِم
113 - إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن مُوسَى بن عميرَة عرف بِابْن الْفراء عز الدّين أَبُو الْفِدَاء المرداوي الصَّالِحِي الأَصْل الْحَنْبَلِيّ عرف بِابْن الْمُنَادِي شيخ صَالح عَادل
مولده سنة عشر وسِتمِائَة
سمع الْكثير من الْمُوفق عبد الله بن قدامَة وَالْحُسَيْن الزبيدِيّ
একজন শায়খ, মুহাদ্দিস, ফযীলতসম্পন্ন ও উপকারী ব্যক্তিত্ব।
তাঁর জন্ম ৬২৯ হিজরীর জুমাদাল উলা মাসে।
শৈশবে তিনি হাফিজ যিয়া মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ, আব্দুল হক বিন খালাফ এবং আব্দুল্লাহ বিন আবু উমর থেকে শ্রবণ করেছেন। এরপর ৬৫৪ হিজরী থেকে তিনি নিজেই হাদিস অন্বেষণ শুরু করেন এবং প্রচুর পরিমাণে শ্রবণ করেন, মূল পাণ্ডুলিপিগুলো সংগ্রহ করেন এবং সমকালীন ছোট-বড় সবার থেকেই ইলম গ্রহণ করেন। তিনি সহজ-সরল প্রকৃতির ছিলেন এবং তাঁর হাতের লেখা দুর্বল ছিল। তাঁর মাশায়েখদের তালিকা সংকলন একশত খণ্ডে পৌঁছেছিল এবং তিনি দুই হাজারেরও বেশি ব্যক্তির সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি অত্যন্ত বিনয়ী ছিলেন এবং তিনি ছয়শরও বেশি জুয (হাদিসের ছোট সংকলন) বের করেছিলেন, যা তিনি বার্ধক্য বয়সে জুমার দিনগুলোতে দামেস্কের জামে মসজিদে বর্ণনা করতেন। তাঁর সংকলিত জুযগুলো দ্বারা তাঁর জীবদ্দশায় এবং মৃত্যুর পরও মানুষ উপকৃত হয়েছে।
তিনি ৭০৩ হিজরীর সফর মাসে মৃত্যুবরণ করেন এবং দামেস্কের বাইরে সমাহিত হন।
১১২ - ইসমাঈল বিন দাউদ বিন আল-মুজাহিদ বিন সুলাইমান আদ-দিমাশকী আবুল ফিদা; তিনি ইবনুল আব্দুল দায়িম থেকে শ্রবণ করেছেন।
১১৩ - ইসমাঈল বিন আব্দুর রহমান বিন আমর বিন মূসা বিন উমাইরা, ইবনুল ফারা হিসেবে পরিচিত, ইযযুদ্দীন আবুল ফিদা আল-মারদাউয়ী, আদিতে সালিহী এবং মাযহাবে হাম্বলী। তিনি ইবনুল মুনাদী হিসেবেও পরিচিত ছিলেন। তিনি একজন নেককার ও ন্যায়পরায়ণ শায়খ ছিলেন।
তাঁর জন্ম ৬১০ হিজরীতে।
তিনি মুয়াফফাক আব্দুল্লাহ বিন কুদামা এবং হুসাইন আয-যাবাইদী থেকে প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)