Arabic source text

📘 কাতফুস সামার ফী রফই আসানিদিল মুসান্নাফাত (আল-ফুলানি - মৃত্যু 1218 হিজরী)

📘 قطف الثمر في رفع أسانيد المصنفات (الفلاني - ت 1218 هـ)

📘 কাতফুস সামার ফী রফই আসানিদিল মুসান্নাফাত (আল-ফুলানি - মৃত্যু 1218 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
‌‌كتاب الْمُعْتَمد وَشَرحه للمغيلي

كتاب الْمُعْتَمد فِي الْفَتْوَى على مَذْهَب مَالك وَشَرحه الستند وَالْعدة فِي اخْتِصَار الْعُمْدَة ثلاثتها لابي الْمهْدي المغيلي ارويها قِرَاءَة بحث وتدقيق من أَولهَا الى آخرهَا بالسند الْمُتَقَدّم فِي مدونة سَحْنُون الى الْحَفِيد عَن الْخَطِيب عَن مؤلفها رَحْمَة الله تَعَالَى
‌‌كتب بهْرَام

الشَّامِل لبهرام وشروحه الثَّلَاثَة على مُخْتَصر خَلِيل وَشَرحه على شامله ارويها قراءه لبعضها على شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة واجازة لسائرها بالسند الْمُتَقَدّم فِي مُخْتَصر خَلِيل الى مُؤَلفه بهْرَام رَحمَه الله تَعَالَى
মুগিলির কিতাবুল মু’তামাদ ও এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ

মালিকি মাযহাব অনুযায়ী ফতোয়া বিষয়ক গ্রন্থ ‘কিতাবুল মু’তামাদ’ এবং এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ ‘আস-সুনুদ’ ও ‘আল-উদ্দাহ ফি ইখতিসারিল উমদাহ’—এই তিনটি গ্রন্থই আবু মাহদি আল-মুগিলির রচনা। আমি এগুলো শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত গভীর গবেষণা ও সূক্ষ্ম যাচাই-বাছাইয়ের মাধ্যমে পাঠ করেছি; সেই সনদে যা ইতিপূর্বে সাহনুনের ‘মুদাওওয়ানা’র বর্ণনায় আল-হাফিদ থেকে আল-খতিব হয়ে এর রচয়িতা পর্যন্ত উল্লেখ করা হয়েছে, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
বাহরামের গ্রন্থসমূহ

বাহরামের ‘আশ-শামিল’ এবং ‘মুখতাসার খলীল’-এর ওপর তাঁর তিনটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও তাঁর নিজের ‘শামিল’ গ্রন্থের ব্যাখ্যা; আমি এগুলোর কিছু অংশ আমাদের শায়খ মুহাম্মদ ইবনে সুন্নাহর নিকট পাঠ করেছি এবং অবশিষ্টগুলোর ইজাজত লাভ করেছি সেই সনদে যা ইতিপূর্বে ‘মুখতাসার খলীল’-এর বর্ণনায় এর লেখক বাহরাম পর্যন্ত উল্লেখ করা হয়েছে, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)

‌‌كتب ابْن فَرِحُونَ

شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب وتبصرة الْحُكَّام والألغاز والديباج كلهَا لِابْنِ فَرِحُونَ ارويها عَن الشَّيْخ مُحَمَّد بن سنة بالسند الْمُتَقَدّم فِي مُخْتَصر خَلِيل الى يحيى الْحطاب عَن وَالِده مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحطاب عَن وَالِده عَن الْمُؤلف برهَان الدّين ابراهيم بن فَرِحُونَ رَحمَه الله تَعَالَى
‌‌شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب لِابْنِ عبد السَّلَام

شَرحه لِابْنِ عبد السَّلَام ارويه بالسند الْمُتَقَدّم عَن مُحَمَّد بن سنة الى الْحَافِظ ابْن حجر عَن مُحَمَّد بن عَرَفَة عَن مُؤَلفه مُحَمَّد بن عبد السَّلَام
ইবনে ফারহুনের গ্রন্থাবলি

শারহু মুখতাসার ইবনে আল-হাজিব, তাবসিরাতুল হুক্কাম, আল-আলগায এবং আদ-দিবাজ—ইবনে ফারহুন রচিত এই সকল গ্রন্থ আমি বর্ণনা করি শায়খ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহর নিকট থেকে, যা মুখতাসার খলীল-এর বর্ণনায় ইতিপূর্বে উল্লিখিত সনদে ইয়াহইয়া আল-হাত্তাব পর্যন্ত পৌঁছেছে; তিনি তাঁর পিতা মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আল-হাত্তাব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি গ্রন্থকার বুরহানুদ্দিন ইব্রাহিম বিন ফারহুন (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্দুস সালাম রচিত শারহু মুখতাসার ইবনে আল-হাজিব

ইবনে আব্দুস সালাম রচিত এর ব্যাখ্যাগ্রন্থটি আমি মুহাম্মদ বিন সুন্নাহর নিকট থেকে পূর্বে উল্লিখিত সনদে হাফিজ ইবনে হাজার পর্যন্ত বর্ণনা করি; তিনি মুহাম্মদ বিন আরাফাহ থেকে এবং তিনি এর গ্রন্থকার মুহাম্মদ বিন আব্দুস সালাম থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)

‌‌شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب لِابْنِ رَاشد القفصي

شَرحه لِابْنِ رَاشد القفصي أرويه عَن شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم آنِفا الى ابْن فَرِحُونَ عَن الْجمال عفيف الدّين المطري عَن مُؤَلفه
وَبِهَذَا السَّنَد اروي جَمِيع مؤلفاته كالمذهب فِي ضبط مسَائِل الْمَذْهَب واللباب وَغَيرهمَا
ইবন রাশিদ আল-কাফসি রচিত মুখতাসার ইবনুল হাজিব-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ (শারহ)

ইবন রাশিদ আল-কাফসি রচিত তাঁর এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি আমি আমাদের শায়খ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহ থেকে তাঁর উপরে উল্লিখিত সনদে ইবন ফারহুন পর্যন্ত, তিনি জামাল আফিফ আদ-দীন আল-মাতারি থেকে এবং তিনি এর লেখকের নিকট থেকে বর্ণনা করছি।
আর এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল রচনা বর্ণনা করছি, যেমন ‘আল-মাযহাব ফি দ্বাবতি মাসাইলিল মাযহাব’, ‘আল-লুবাব’ এবং অন্যান্য।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 176)

‌‌شرح مُخْتَصر خَلِيل للبساطي

شرح مُخْتَصر خَلِيل للبساطي وَمُغْنِي النَّبِيل لَهُ ايضا ارويها قِرَاءَة واجازة عَن شَيْخي مُحَمَّد بن سنة بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدّم الى يحيى بن مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن الْحطاب عَن ابيه عَن جده عَن النويري الْمَالِكِي عَن مؤلفها مُحَمَّد بن احْمَد بن عُثْمَان الْبِسَاطِيّ رَحمَه الله تَعَالَى
বাসাতী কর্তৃক মুখতাসার খলীল-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ

বাসাতী কর্তৃক মুখতাসার খলীল-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ এবং তাঁর রচিত ‘মুগনি আল-নাবীল’ও, আমি এগুলো পাঠ ও ইজাজতের মাধ্যমে আমার শাইখ মুহাম্মদ ইবনে সুন্নাহ থেকে তাঁর পূর্বোল্লিখিত সনদে বর্ণনা করছি যা ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হাত্তাব পর্যন্ত পৌঁছেছে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি নুওয়াইরী আল-মালিকী থেকে এবং তিনি এর গ্রন্থকার মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে উসমান আল-বাসাতী (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 177)

‌‌كتب التتائي

شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب الفرعي وشرحاه على مُخْتَصر خَلِيل وَشرح على رِسَالَة ابْن ابي زيد كلهَا للتتائي وفهرسته وَسَائِر تصانيفه ارويها عَن الشَّيْخ مُحَمَّد بن سنة بالسند الْمُتَقَدّم فِي شرح الْكرْمَانِي الى احْمَد بن ابي الْعَافِيَة عَن عَليّ بن أبي بكر الْقَرَافِيّ عَن مؤلفها مُحَمَّد بن ابراهيم التتائي رَحمَه الله تَعَالَى
তাতায়ীর গ্রন্থসমূহ

ইবনুল হাজিবের মুখতাসার আল-ফারঈ-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, মুখতাসার খলীল-এর ওপর তাঁর রচিত দুটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ এবং ইবনে আবি যায়িদের রিসালার ওপর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ—এগুলো সবই তাতায়ীর রচনা। তাঁর রচিত নির্ঘণ্ট এবং তাঁর অন্যান্য সকল রচনাবলী আমি শায়খ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহর নিকট থেকে শারহুল কিরমানীতে ইতিপূর্বে বর্ণিত সনদের মাধ্যমে বর্ণনা করছি, যা আহমাদ বিন আবিল আফিয়াহ পর্যন্ত পৌঁছেছে, তিনি আলী বিন আবি বকর আল-কারাফী থেকে, আর তিনি এগুলোর লেখক মুহাম্মাদ বিন ইবরাহীম তাতায়ী (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 178)

‌‌شرحا الْمُخْتَصر للمواق

شرحا الْمُخْتَصر للمواق قَرَأت الْكَبِير الى الْبيُوع وَالصَّغِير الى الْحَج على الشَّيْخ مُحَمَّد بن سنة واجازني بسائرهما عَن مولَايَ الشريف عَليّ بن طَاهِر الحسني عَن احْمَد بن عَليّ المنجور عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن احْمَد اليسيتني عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن قَاسم الزقاق عَن أَبِيه عَن الْمُؤلف مُحَمَّد بن يُوسُف الْعَبدَرِي الغرناطي الشهير بالمواق رَحمَه الله تَعَالَى
আল-মাওয়াক কর্তৃক মুখতাসার-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থদ্বয়

আল-মাওয়াক কর্তৃক মুখতাসার-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থদ্বয়। আমি শায়খ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহর নিকট বড় ব্যাখ্যাগ্রন্থটি ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায় পর্যন্ত এবং ছোটটি হজ অধ্যায় পর্যন্ত পাঠ করেছি এবং তিনি আমাকে গ্রন্থ দুটির অবশিষ্টাংশের ইজাযত প্রদান করেছেন। তিনি বর্ণনা করেছেন আমার সাইয়্যিদ শরীফ আলী বিন তাহির আল-হাসানি থেকে, তিনি আহমদ বিন আলী আল-মানজুর থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-ইয়াসিতিনি থেকে, তিনি আবুল আব্বাস আহমদ বিন আলী বিন কাসিম আল-জুক্কাক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি গ্রন্থকার মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-আবদারি আল-গারনাতি থেকে, যিনি আল-মাওয়াক নামে সুপরিচিত, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 179)

‌‌كتب ابي الْحسن المنوفي الشاذلي

شرح الْغَايَة الْمُسَمّى بشفاء الغليل فِي شرح لُغَات خَلِيل وَشرح آخر عَلَيْهِ وَسِتَّة شُرُوح على رِسَالَة ابْن ابي زيد وشرحان على البُخَارِيّ كلهَا لابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خلف المنوفي الشاذلي وتحفة الْمُصَلِّي وَشَرحه والمقدمة وَشرح مُسلم وَسَائِر تصانيفه سَمعتهَا من الشَّيْخ مُحَمَّد بن سنة إِلَّا شرح البُخَارِيّ وَمُسلم فبالاجازة مَعَ سَماع الْبَعْض عَن مولَايَ الشريف عَن احْمَد الْمقري عَن ابي عبد الله بن ابي بكر عَن مُحَمَّد بن قَاسم الْقصار عَن القَاضِي بدر الدّين مُحَمَّد بن يحيى عَن مُحَمَّد بن أَحْمد عَن مؤلفها رَحمَه الله تَعَالَى
আবু আল-হাসান আল-মানুফি আশ-শাজিলির গ্রন্থসমূহ

আল-গায়ার ব্যাখ্যা যা ‘শিফাউল গালীল ফি শারহি লুগাতি খালীল’ নামে অভিহিত, এবং এর ওপর অপর একটি ব্যাখ্যা, ইবনে আবি যায়িদের রিসালার ওপর ছয়টি ব্যাখ্যা এবং বুখারির ওপর দুইটি ব্যাখ্যা—এ সবই আবু আল-হাসান আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে খালাফ আল-মানuফি আশ-শাজিলির রচনা। এছাড়া তুহফাতুল মুসাল্লি ও এর ব্যাখ্যা, আল-মুকাদ্দিমাহ, মুসলিমের ব্যাখ্যা এবং তাঁর অন্যান্য সকল রচনাবলি আমি শাইখ মুহাম্মদ ইবনে সান্নাহ থেকে শ্রবণ করেছি; তবে বুখারি ও মুসলিমের ব্যাখ্যাদ্বয় কিছু অংশ শ্রবণসহ অনুমতির (ইজাজাহ) মাধ্যমে প্রাপ্ত। যা আমার মনিব আশ-শারিফ থেকে, তিনি আহমদ আল-মাক্বরী থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাসিম আল-কাসসার থেকে, তিনি কাজি বদরুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আহমদ থেকে এবং তিনি এর রচয়িতা (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে বর্ণিত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 180)

‌‌كتب ابي عبد الله الْحطاب

شَرحه للحطاب وشرحا الورقات والمتممة وتحرير الْكَلَام فِي مسَائِل الِالْتِزَام وتفريج الكرب ومنسك وَالشَّرْح على منسك خَلِيل كلهَا لَهُ أرويها قِرَاءَة واجازة عَن الشَّيْخ مُحَمَّد بن سنة بالسند الْمُتَقَدّم فِي تَهْذِيب البرادعي الى احْمَد بَابا عَن يحيى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحطاب عَن ابيه الْمُؤلف
‌‌شرح مُخْتَصر خَلِيل السنهوري

شَرحه للسنهوري أرويه قِرَاءَة واجازة عَن شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة عَن مولَايَ الشريف عَن الشَّيْخ سَالم السنهوري الْمُؤلف
আবু আব্দুল্লাহ আল-হাততাবের কিতাবসমূহ

আল-হাততাবের স্বীয় ভাষ্য (শারহ), আল-ওয়ারাকাত-এর দুটি ভাষ্য, আল-মুতাম্মিমাহ, তাহরিরুল কালাম ফি মাসাইলিল ইলতিজাম, তাফরিজুল কুরাব, মানসাক এবং খালিলের মানসাকের উপর রচিত ভাষ্য; এই সবই তাঁর রচিত। আমি এগুলো শায়খ মুহাম্মদ ইবনে সুন্নাহর নিকট থেকে পাঠ (কিরাত) ও ইজাজত যোগে বর্ণনা করছি, যা তাহজিবুল বারাদায়িতে বর্ণিত পূর্বোক্ত সনদে আহমদ বাবা পর্যন্ত পৌঁছেছে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-হাততাব থেকে, আর তিনি তাঁর পিতা অর্থাৎ মূল গ্রন্থকার থেকে বর্ণনা করেছেন।
আস-সানহুরির মুখতাসার খালিলের ভাষ্য

সানহুরির ভাষ্যটি আমি আমাদের শায়খ মুহাম্মদ ইবনে সুন্নাহর নিকট থেকে পাঠ ও ইজাজত যোগে বর্ণনা করছি, তিনি মাওলায়ে শরীফ থেকে, আর তিনি শায়খ সালিম আস-সানহুরি অর্থাৎ মূল গ্রন্থকার থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 181)

‌‌كتب الأَجْهُورِيّ

شرحاه للأجهوري وحاشيته على شرح الرسَالَة للتتائي وَشرح خطْبَة الرسَالَة وَشرح خطْبَة الْمُخْتَصر وَشرح ألفية السّير للعراقي والفتاوي وَشرح مُخْتَصر ابْن ابي جَمْرَة وَشرح تَهْذِيب الْمنطق وحاشيته على شرح النخبة ومنسك صَغِير وعقيده منظومة وَشَرحهَا كلهَا لَهُ ارويها كلهَا قِرَاءَة واجازة عَن شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة عَن مولَايَ الشريف عَن الْمُؤلف عَليّ الاجهوري رَحمَه الله تَعَالَى
‌‌كتب ابْن مَرْزُوق الْحَفِيد

شَرحه لِابْنِ مَرْزُوق الْحَفِيد من أَوله الى آخر فَرَائض الصَّلَاة مجلدان وَمن الْقَضَاء الى آخر الْكتاب مجلدان وشروحه على الْبردَة والهمزية والشقراطيسية والجمل والخزرجية أرويها بَين قِرَاءَة واجازة عَن شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة بالسند الْمُتَقَدّم فِي اول طرق الْمُوَطَّأ اليه رَحمَه الله تَعَالَى
আল-আজহুরীর গ্রন্থাবলি

আল-আজহুরীর রচিত তাঁর দুটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ, আত-তাতায়ীর 'আর-রিসালা'র ব্যাখ্যার উপর তাঁর টীকা, 'আর-রিসালা'র ভূমিকার ব্যাখ্যা, 'আল-মুখতাসার'-এর ভূমিকার ব্যাখ্যা, আল-ইরাকীর 'আলফিয়াতুস সিয়ার'-এর ব্যাখ্যা, তাঁর ফাতাওয়াসমূহ, ইবনে আবি জামরার 'আল-মুখতাসার'-এর ব্যাখ্যা, 'তাহজিবুল মানতিক'-এর ব্যাখ্যা, 'শারহুন নুখবা'র ব্যাখ্যার উপর তাঁর টীকা, একটি সংক্ষিপ্ত হজ পালনের নিয়মাবলি এবং একটি ছন্দোবদ্ধ আকিদাহ ও সেটির ব্যাখ্যা—এসবই তাঁর রচিত। আমি এগুলোর সবগুলি পঠন ও ইজাযতের মাধ্যমে আমাদের শায়খ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহ থেকে বর্ণনা করি, তিনি বর্ণনা করেছেন মাওলায় আশ-শারিফ থেকে এবং তিনি মূল লেখক আলী আল-আজহুরী (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে।
ইবনে মারজুক আল-হাফীদের গ্রন্থাবলি

ইবনে মারজুক আল-হাফীদের ব্যাখ্যাগ্রন্থ—যার শুরু থেকে সালাতের ফরজসমূহের শেষ পর্যন্ত দুই খণ্ড এবং বিচারকার্য থেকে কিতাবের শেষ পর্যন্ত দুই খণ্ড—এবং আল-বুরদাহ, আল-হামজিয়্যাহ, আশ-শাকরাতিসিয়্যাহ, আল-জুমাল ও আল-খাজরাজিয়্যাহর উপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ; আমি এগুলি পঠন ও ইজাযতের মাধ্যমে আমাদের শায়খ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহ থেকে সেই সনদে বর্ণনা করি যা ইতিপূর্বে 'আল-মুওয়াত্তা'র বর্ণনাসূত্রসমূহের শুরুতে তাঁর পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 182)

‌‌كتب احْمَد بَابا التنبكتي

شَرحه للشَّيْخ احْمَد بَابا ورسالته فِي خصيصة نِيَّة الْحَالِف وَشَرحه على ام الْبَرَاهِين وكفاية الْمُحْتَاج ونيل الابتهاج وَجَمِيع تصانيفه ارويها كلهَا عَن شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة بالسند الْمُتَقَدّم فِي تَهْذِيب البرادعي اليه
‌‌تحفة الْحُكَّام لِابْنِ عَاصِم

تحفة الْحُكَّام لِابْنِ عَاصِم قرأتها من أَولهَا الى آخرهَا بِسَنَد شرح الْمواق اليه عَن قَاضِي الْجَمَاعَة مُحَمَّد بن ابي بكر بن مُحَمَّد بن عَاصِم الرئيس عَن وَالِده النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى
আহমদ বাবা আত-তিম্বুকতির গ্রন্থসমূহ

শায়খ আহমদ বাবার ব্যাখ্যাগ্রন্থ (শরহ), শপথকারীর নিয়তের বৈশিষ্ট্য সংক্রান্ত তাঁর পুস্তিকা (রিসালাহ), উম্মুল বারাহীন-এর ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, কিফায়াতুল মুহতাজ, নীলুল ইবতিহাজ এবং তাঁর সকল রচনাবলী; আমি এই সবগুলো আমাদের শায়খ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহর সূত্রে বর্ণনা করি, যা ‘তহজীবুল বারাদায়ি’ গ্রন্থে উল্লিখিত পূর্ববর্তী সনদে তাঁর পর্যন্ত পৌঁছেছে।
ইবনে আসিমের তুহফাতুল হুক্কাম

ইবনে আসিম রচিত ‘তুহফাতুল হুক্কাম’ আমি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত আল-মাওয়াক-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থের (শরহ) সনদে পাঠ করেছি, যা কাজীউল জামায়াত মুহাম্মাদ বিন আবি বকর বিন মুহাম্মাদ বিন আসিম আর-রাইসের সূত্রে তাঁর পিতা গ্রন্থকারের নিকট থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 183)

‌‌شرح تحفة الْحُكَّام لميارة

شرحها لميارة وَسَائِر كتبه ارويها قِرَاءَة على شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة عَن مولَايَ الشريف عَن الْمُؤلف رَحمَه الله تَعَالَى
মিয়্যারা কর্তৃক তুহফাতুল হুক্কামের ব্যাখ্যা

মিয়্যারা রচিত এই ব্যাখ্যাগ্রন্থ এবং তাঁর অন্যান্য সকল কিতাব আমি আমাদের শাইখ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে বর্ণনা করছি, তিনি মাওলা আল-শরীফ থেকে এবং তিনি লেখক (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 184)

‌‌كتب الْفَاكِهَانِيّ

شرح الرسَالَة وَشرح العمده وَشرح الْأَرْبَعين النووية كلهَا للفاكهاني أرويها عَن شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة بالسند الْمُتَقَدّم فِي مُخْتَصر خَلِيل الى أبي الْقَاسِم النويري عَن ابراهيم بن مُحَمَّد بن خَلِيل الْحلَبِي عَن الشَّيْخ جمال الدّين عبد الله وَيُسمى مُحَمَّد بن عَليّ بن احْمَد بن عبد الرَّحْمَن بن عَتيق بن حَدِيدَة الْأنْصَارِيّ قَالَ أَنبأَنَا بهَا مؤلفها الْعَلامَة تَاج الدّين عمر الْفَاكِهَانِيّ فَذكرهَا
আল-ফাকিহানির গ্রন্থসমূহ

শারহুর রিসালাহ, শারহুল উমদাহ এবং শারহুল আরবাঈন আন-নববিয়্যাহ—এই সবগুলিই আল-ফাকিহানির রচিত। আমি এগুলো আমাদের শাইখ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহর নিকট থেকে সেই সনদের মাধ্যমে বর্ণনা করছি যা ইতিপূর্বে মুখতাসার খলীল-এর বর্ণনায় আবুল কাসিম আন-নুওয়াইরি পর্যন্ত উল্লিখিত হয়েছে। তিনি বর্ণনা করেন ইবরাহীম বিন মুহাম্মদ বিন খলীল আল-হালাবি থেকে, তিনি শাইখ জামালুদ্দীন আবদুল্লাহ থেকে—যাকে মুহাম্মদ বিন আলী বিন আহমাদ বিন আব্দুর রহমান বিন আতীক বিন হাদীদাহ আল-আনসারীও বলা হয়—তিনি বলেন: এগুলোর রচয়িতা আল্লামা তাজউদ্দীন উমর আল-ফাকিহানি আমাদের এগুলোর সংবাদ দিয়েছেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 185)

‌‌كتب الْعَضُد

شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب الْأَصْلِيّ والمواقف ورسالة الْوَضع وَأُخْرَى لَهُ فِي آدَاب الْبَحْث والمناظرة وَشرح الْمِفْتَاح كلهَا للعضد وَسَائِر تصانيفه أرويها عَنهُ بالسند الْمُتَقَدّم فِي شرح الْكرْمَانِي على البُخَارِيّ اليه عَن الْمُؤلف
আল-আদুদ-এর গ্রন্থসমূহ

ইবনুল হাজিবের মূল ‘মুখতাসার’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ‘আল-মাওয়াকিফ’, ‘রিসালাতুল ওয়াদ’ এবং গবেষণা ও বিতর্কের আদব (আদাবুল বাহাস ওয়াল মুনাজারা) বিষয়ে তাঁর রচিত অন্য একটি পুস্তিকা এবং ‘মিফতাহ’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ—এসবই আল-আদুদ-এর রচনা। তাঁর এই সকল গ্রন্থ এবং অন্যান্য সমস্ত রচনাবলী আমি তাঁর থেকে সেই সনদে বর্ণনা করছি, যা ইতিপূর্বে বুখারীর উপর আল-কিরমানীর ব্যাখ্যাগ্রন্থের আলোচনায় গ্রন্থকার পর্যন্ত ধারাবাহিকভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 186)

‌‌كتب التَّفْتَازَانِيّ

حَاشِيَة التَّفْتَازَانِيّ على شَرحه أرويه عَنهُ بِسَنَد كتب السُّيُوطِيّ اليه عَن احْمَد بن مُحَمَّد الْعقيلِيّ عَن الْحسن بن عَليّ الأبيوردي عَن الْمُؤلف سعد الدّين التَّفْتَازَانِيّ وَبِهَذَا السَّنَد أروي جَمِيع مصنفاته كمطوله ومختصره وَشرح الْمِفْتَاح وَشرح العقائد ومقاصده وَشَرحه وتهذيبه وَشَرحه على الشمسية وعَلى الزنجانية وَغير ذَلِك
তফতাযানীর গ্রন্থসমূহ

তাঁর নিজস্ব ব্যাখ্যার ওপর তফতাযানীর টীকা; আমি এটি তাঁর থেকে আস-সুয়ুতির গ্রন্থসমূহের সেই সনদে বর্ণনা করি যা তাঁর পর্যন্ত পৌঁছেছে, যা আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-আকীলী থেকে, তিনি হাসান বিন আলী আল-আবিওয়ারদী থেকে এবং তিনি গ্রন্থকার সা'দ উদ্দীন আত-তফতাযানী থেকে প্রাপ্ত। এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল রচনা বর্ণনা করি, যেমন তাঁর 'মুতাউওয়াল' ও 'মুখতাসার', 'শারহুল মিফতাহ', 'শারহুল আকাইদ', 'মাকাসিদ' ও এর ব্যাখ্যা, 'তাহযীব' ও এর ব্যাখ্যা, এবং 'শামসিয়াহ' ও 'জানজানিয়াহ'-এর ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ এবং এ ছাড়াও অন্যান্য গ্রন্থ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 187)

‌‌كتب سعيد العقباني

شرح مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب الْأَصْلِيّ لسَعِيد بن مُحَمَّد العقباني وَشَرحه عَليّ الحوفية فِي الْفَرَائِض وَشَرحه على العقيده البرهانية وَشَرحه على الْجمل الخونجية أرويها كلهَا قِرَاءَة على الشَّيْخ عبد الْكَرِيم عَن الشَّيْخ عبد الله الغوثي عَن مولَايَ الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن وَالِده عَن أَحْمد الْمقري بِسَنَدِهِ الى ابْن مَرْزُوق الْحَفِيد عَن الْمُؤلف رَحمَه الله تَعَالَى
সাঈদ আল-উকবানীর গ্রন্থাবলি

সাঈদ বিন মুহাম্মদ আল-উকবানী রচিত ইবনুল হাজিবের মুখতাসার আল-আসলীর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ফারায়েজ শাস্ত্রের আল-হাউফিয়্যাহর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, আল-আকিদাহ আল-বুরহানিয়্যাহর ব্যাখ্যাগ্রন্থ এবং আল-জুমাল আল-খুনজিয়্যাহর ব্যাখ্যাগ্রন্থ; এই সবগুলিই আমি শায়খ আবদুল করিমের নিকট পাঠ করে বর্ণনা করছি, তিনি বর্ণনা করেছেন শায়খ আবদুল্লাহ আল-গাওসী থেকে, তিনি মাওলায় আল-কাসিম বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আহমদ আল-মাক্কারি থেকে—তাঁর সনদসহ ইবনু মারজুক আল-হাফিদ পর্যন্ত এবং তিনি গ্রন্থকার (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 188)

‌‌بعض مؤلفات السُّبْكِيّ

شَرحه للسبكي وَجمع الْجَوَامِع لَهُ وَشَرحه على منهاج الْبَيْضَاوِيّ أرويها قِرَاءَة واجازة بالسند الْمُتَقَدّم فِي شرح العقباني الى أَحْمد الْمقري عَن ابْن ابي الْعَافِيَة عَن العلقمي عَن السُّيُوطِيّ قَالَ اُخْبُرْنَا ابو الْفضل عبد الرَّحْمَن بن احْمَد القمصي بِالْقَافِ وَالْمِيم الْمُشَدّدَة المضمومتين وَالصَّاد الْمُهْملَة بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ لجميعها قَالَ اُخْبُرْنَا الْجمال عبد الله بن عَليّ الْكِنَانِي سَمَاعا قَالَ اُخْبُرْنَا مُؤَلفه لجميعها
আস-সুবকির কিছু রচনাবলী

সুবকির ব্যাখ্যাগ্রন্থ, তাঁর প্রণীত ‘জামউল জাওয়ামি’ এবং বায়দাওয়ির ‘মিনহাজ’-এর ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থ—আমি এগুলি পাঠ ও ইজাযত হিসেবে বর্ণনা করছি আল-উকবানির ব্যাখ্যাগ্রন্থে উল্লিখিত পূর্ববর্তী সনদে আহমাদ আল-মাক্বরী পর্যন্ত, তিনি ইবনে আবি আল-আফিয়াহ থেকে, তিনি আল-আলক্বামি থেকে এবং তিনি আস-সুয়ূতি থেকে। তিনি বলেন: আবু আল-ফাদ্বল আবদুর রহমান বিন আহমাদ আল-ক্বুম্মাসি (ক্বাফ এবং পেশযুক্ত দ্বিত্ব মীম ও বিন্দুহীন সাদ বর্ণসহ), তাঁর নিকট এ সকল গ্রন্থ পাঠ করার সময় তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আল-জামাল আবদুল্লাহ বিন আলী আল-কিনানি সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: এ সবকিছুর রচয়িতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)

‌‌بعض كتب الْمحلي

شرح جمع الْجَوَامِع للمحلي وَشَرحه على الورقات وَتَفْسِيره بالسند الْمُتَقَدّم آنِفا الى السُّيُوطِيّ عَن الْمُؤلف مُحَمَّد بن احْمَد الْمحلي رَحمَه الله تَعَالَى
‌‌كتب ولي الدّين الْعِرَاقِيّ

شَرحه لوَلِيّ الدّين الْعِرَاقِيّ وَشَرحه على الْأَحْكَام الْمُسَمّى بتقريب الْأَسَانِيد وترتيب المسانيد والشفاء من المبهمات وَشَرحه على سنَن أبي دَاوُد أروي الْكل بِسَنَد كتب السُّيُوطِيّ اليه عَن شيخ الاسلام شرف الدّين الْمَنَاوِيّ عَن الْمُؤلف الى ابي زرْعَة رَحمَه الله تَعَالَى
আল-মাহাল্লীর কতিপয় গ্রন্থ

আল-মাহাল্লী রচিত ‘জামউল জাওয়ামি’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ‘আল-ওয়ারাখাত’-এর ওপর তাঁর কৃত ব্যাখ্যাগ্রন্থ এবং তাঁর তাফসীর—যা ইতিপূর্বে বর্ণিত সনদে সুয়ূতী থেকে গ্রন্থকার মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মাহাল্লী (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) পর্যন্ত পৌঁছেছে।
ওয়ালীউদ্দীন আল-ইরাকীর গ্রন্থসমূহ

ওয়ালীউদ্দীন আল-ইরাকী কৃত ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ‘আল-আহকাম’-এর ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থ যার নাম ‘তাক্বরীবুল আসানীদ ওয়া তারতীবুল মাসানীদ’, ‘আশ-শিফা মিনাল মুবহামাত’ এবং ‘সুনানে আবু দাউদ’-এর ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থ—আমি এই সবকটি গ্রন্থ সুয়ূতীর কিতাবসমূহের সনদে তাঁর মাধ্যমে, শায়খুল ইসলাম শরফুদ্দিন আল-মানাবী থেকে এবং গ্রন্থকার থেকে আবু যুরআহ (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন) পর্যন্ত বর্ণনা করছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 190)

‌‌كتاب سِيبَوَيْهٍ

كتاب سِيبَوَيْهٍ فِي النَّحْو وَكتاب القوافي لَهُ أرويهما عَن شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة بِقِرَاءَتِي للْأولِ من اوله الى قَوْله هَذَا بَاب الْأَمر وَالنَّهْي وَمن قَوْله هَذَا بَاب الاضافة الى آخر الْكتاب واجازة لسائره وأروي الثَّانِي قِرَاءَة من اوله الى آخِره بالسند الْمُتَقَدّم فِي جَامع التِّرْمِذِيّ الى السُّيُوطِيّ عَن مُحَمَّد بن مقبل الْحلَبِي عَن الصّلاح بن أبي عمر عَن الْفَخر ابْن البخ اري عَن أبي حَفْص عمر بن طبرزد عَن أبي بكر الْأنْصَارِيّ عَن ابي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي عَن أبي عَليّ الْفَارِسِي عَن أبي بكر مُحَمَّد بن السّري السراج عَن أبي الْعَبَّاس الْمبرد قَالَ قرأته
সীবওয়াইহর কিতাব

ব্যাকরণ শাস্ত্রে সীবওয়াইহর কিতাব এবং তাঁর রচিত ছন্দের কিতাব—আমি এ দুটি আমাদের শাইখ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহ থেকে বর্ণনা করি। প্রথম কিতাবটি আমি এর শুরু থেকে তাঁর বক্তব্য ‘এটি আদেশ ও নিষেধের অধ্যায়’ পর্যন্ত এবং তাঁর বক্তব্য ‘এটি সম্বন্ধপদের অধ্যায়’ থেকে কিতাবের শেষ পর্যন্ত পাঠ করেছি, আর এর বাকি অংশের জন্য ইজাযাত (অনুমতি) প্রাপ্ত হয়েছি। দ্বিতীয় কিতাবটি আমি এর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করার মাধ্যমে সেই সনদে বর্ণনা করছি যা জামি আত-তিরমিযীর ক্ষেত্রে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং যা সুয়ূতী পর্যন্ত পৌঁছেছে মুহাম্মদ বিন মুকবীল আল-হালাবী থেকে, তিনি আস-সালাহ বিন আবু উমর থেকে, তিনি আল-ফাখর ইবনুল বুখারী থেকে, তিনি আবু হাফস উমর বিন তাবারযাদ থেকে, তিনি আবু বকর আল-আনসারী থেকে, তিনি আবু মুহাম্মদ আল-জাওহারী থেকে, তিনি আবু আলী আল-ফারিসী থেকে, তিনি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আস-সারী আস-সাররাজ থেকে এবং তিনি আবুল আব্বাস আল-মুবররাদ থেকে; তিনি বলেছেন: আমি এটি পাঠ করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)

على أبي عمر صَالح بن اسحاق الْجرْمِي وعَلى ابي عُثْمَان بكر بن مُحَمَّد الْمَازِني قَالَا اُخْبُرْنَا بِهِ أَبُو الْحسن سعيد بن مسْعدَة الاخفش عَن مُؤَلفه ابي بشر عَمْرو بن عُثْمَان سِيبَوَيْهٍ رَحمَه الله تَعَالَى
আবু উমর সালিহ বিন ইসহাক আল-জারমি এবং আবু উসমান বকর বিন মুহাম্মদ আল-মাজিনি হতে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান সাঈদ বিন মাসআদাহ আল-আখফাশ, তিনি এর লেখক আবু বিশর আমর বিন উসমান সিবওয়াইহ (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) হতে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)

‌‌كتاب الْجمل للزجاجي

كتاب الْجمل لأ بِي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن الزجاجي والأمالي لَهُ قَرَأت الأول من اوله الى آخِره وقرأت أول الثَّانِي وأجازني بسائره شَيخنَا مُحَمَّد بن سنة بالسند الْمُتَقَدّم فِي كتب ابي حَيَّان اليه عَن ابي جَعْفَر ابْن الزبير عَن اسحاق بن ابراهيم الطوسي عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن خَلِيل عَن أبي عَليّ الجياني عَن ابي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن الاستاذ عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الْأَنْطَاكِي عَن الْمُؤلف رَحمَه الله تَعَالَى
আয-যাজ্জাজীর কিতাবুল জুমাল

আবু আল-কাসিম আবদুর রহমান আয-যাজ্জাজীর কিতাবুল জুমাল এবং তাঁর আল-আমালি গ্রন্থ; আমি প্রথমটির শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পড়েছি এবং দ্বিতীয়টির প্রথমাংশ পড়েছি। আমাদের শাইখ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহ আবু হাইয়্যানের গ্রন্থসমূহের জন্য পূর্বে বর্ণিত সনদে তাঁর পর্যন্ত আমাকে এর অবশিষ্টাংশের অনুমতি প্রদান করেছেন। তিনি আবু জাফর ইবনে আয-যুবাইর থেকে, তিনি ইসহাক বিন ইব্রাহিম আত-তুসী থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন খলিল থেকে, তিনি আবু আলী আল-জায়্যানী থেকে, তিনি উস্তাদ আবু আল-ফারাজ আবদুর রহমান বিন আল-হুসাইন থেকে, তিনি আবু আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মদ আল-আনতাকী থেকে, তিনি লেখক (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 193)