📘 কাতফুস সামার ফী রফই আসানিদিল মুসান্নাফাত (আল-ফুলানি - মৃত্যু 1218 হিজরী)

আর-রাহমান বিন আব্দুল কাদির বিন আব্দুল আজিজ তাঁর দাদা আব্দুল আজিজ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন আল-হুসাইন আল-মারগি থেকে, তিনি এর গ্রন্থকার মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-কিরমানি (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইবনে হাজার বিরচিত ফাতহুল বারী এবং এর ভূমিকা

আর ফাতহুল বারী এবং এর ভূমিকার বিষয় হলো এই যে, আমি তা শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত শাইখ আহমাদ বিন মুহাম্মাদ সাঈদ সাফার এর নিকট ধারাবাহিকভাবে পাঠ করেছি; তিনি এর কিছু অংশ পাঠ করেছেন এবং অবশিষ্ট অংশের ইজাযত লাভ করেছেন তাঁর পিতার নিকট থেকে, তিনি পাঠ করেছেন শাইখ মুহাম্মাদ আবু তাহির বিন ইবরাহিমের নিকট, তিনি পাঠ করেছেন তাঁর পিতার নিকট, তিনি আল-কুশাশী থেকে, তিনি আর-রামলী থেকে, তিনি শাইখুল ইসলাম যাকারিয়া আল-আনসারী থেকে এবং তিনি এর লেখক হাফিজ ইবনে হাজার আল-আসকালানী (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে।
হ (সনদ পরিবর্তন) এবং আমাদের শাইখ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহ আমাকে ইজাযত ও কিছু অংশ পাঠের মাধ্যমে উচ্চ সনদে এই দুটি গ্রন্থ সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মাওলা আশ-শারিফ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি দীর্ঘজীবী শাইখ মুহাম্মাদ বিন আরকামাস আল-হানাফী থেকে এবং তিনি হাফিজ আবুল ফাদল আহমাদ বিন হাজার থেকে।
এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল রচনা বর্ণনা করি—কিছু পাঠের মাধ্যমে এবং কিছু ইজাযতের মাধ্যমে; যেমন: আত-তাক্বরীব, তাহযীবুত তাহযীব, শারহুন নুখবাহ, আল-ইসাবাহ এবং লিসান (লিসানুল মীযান)।

আল-মিজান, আদ-দুরার, ইনবাউল গুমর, বুলুগুল মারাম, আল-আমালি, তাবসিরুল মুনতাবিহ, তাজিলুল মানফায়াহ, তালখিসুল বদরুল মুনির এবং আরও অন্যান্য।

কাসতাল্লানি রচিত ইরশাদুস সারি

আর ইরশাদুস সারির ব্যাপারে কথা হলো, আমি এর অধিকাংশ আমাদের শায়খ ইমাম মুহাম্মদ বিন সুন্নাহর নিকট পাঠ করেছি এবং তিনি আমাকে এর অবশিষ্টাংশের ইজাজাহ প্রদান করেছেন; তিনি মাওলায় শরীফ মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ থেকে, তিনি আহমদ আল-মাক্কারি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন কাসিম আল-কাসসার থেকে, তিনি কাজি বদরুদ্দিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া ইবনে উমর আল-কারাফি থেকে, তিনি জাইনুদ্দিন আবদুর রহমান বিন আলী আল-উঝহুরি থেকে, তিনি ব্যাখ্যাকার আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-কাসতাল্লানি থেকে বর্ণনা করেছেন।
(সূতান্তর): মাওলায় শরীফ মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ এটি বর্ণনা করেন শায়খ আলী আল-উঝহুরি থেকে, তিনি আল-কারাফি থেকে, তিনি জাইনুদ্দিন আবদুর রহমান আল-উঝহুরি থেকে, তিনি ব্যাখ্যাকার থেকে।
(সূতান্তর): শায়খ আলী আল-উঝহুরি এটি তাঁর দাদা আবদুর রহমান আল-উঝহুরির নিকট থেকে ইজাজাহ সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি এর গ্রন্থকার (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) থেকে বর্ণনা করেছেন।

যাকারিয়া আল-আনসারী প্রণীত 'তুহফাতুল ক্বারী'

শাইখুল ইসলাম যাকারিয়া আল-আনসারী রচিত ‘তুহফাতুল ক্বারী’ নামক এর ব্যাখ্যাগ্রন্থটি আমি বর্ণনা করছি—এর কিছু অংশ পাঠের মাধ্যমে এবং বাকি অংশ ইজাযতের মাধ্যমে—আমাদের শাইখ মুহাম্মাদ ইবনে সুন্নাহ থেকে, তিনি মাওলায়ী আশ-শরীফ মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আলী আল-উজহুরী থেকে, তিনি আর-রামলি থেকে এবং তিনি এর গ্রন্থকার শাইখুল ইসলাম যাকারিয়া আল-আনসারী থেকে।
এবং এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল রচনাবলি বর্ণনা করি, যেমন আলফিয়াতুল ইরাকির ব্যাখ্যাগ্রন্থ ‘ফাতহুল বাকি’, বায়দাবির ওপর হাশিয়া, ‘লুব্বুল উসুল’, ‘শারহুশ শাফিয়া’, ইবনু নাযিমের ওপর তাঁর হাশিয়া এবং ‘শারহু জামউল জাওয়ামি’-র ওপর তাঁর হাশিয়া ও এ ছাড়া অন্যান্য গ্রন্থ।

সহীহ আল-বুখারীর উপর ইবনে গাজীর টীকা

সহীহ আল-বুখারীর উপর ইবনে গাজীর টীকা; আমি এটি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত শায়খ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহর নিকট কিছু ছাত্রের পাঠের মাধ্যমে শ্রবণ করেছি। তিনি বর্ণনা করেছেন মাওলায় আশ-শরীফ থেকে, তিনি আহমাদ আল-মুকরী থেকে, তিনি তাঁর চাচা সাঈদ বিন আহমাদ আল-মুকরী থেকে—যিনি ষাট বছর তিলিমসানের মুফতি ছিলেন—তিনি আবুল হাসান আলী বিন হারুন এবং আবু যায়েদ আবদুর রহমান বিন আলী বিন আহমাদ আল-আসিমী (যিনি সাক্কীন নামে পরিচিত) থেকে, তিনি শায়খুল জামাআত আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন আলী বিন গাজী আল-উসমানী আল-মিকনাসী অতঃপর আল-ফাসী থেকে। আর ইবনে হারুন বিশ বছরেরও বেশি সময় ইবনে গাজীর সান্নিধ্যে ছিলেন এবং তিনিই তাঁর পাঠসমূহ পাঠ করতেন।

আর এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল গ্রন্থ বর্ণনা করি, যেমন তাঁর তাকমিলা, শিফাউল গালীল, আল-মুরাদীর ওপর তাঁর হাশিয়া এবং মুশকিলাতুর রিসালার কাব্যরূপ।

বুখারীর ওপর যাররূকের হাশিয়া

বুখারীর ওপর শায়খ যাররূকের হাশিয়া আমি ইবনে আবিল আফিয়া পর্যন্ত কিরমানীর শারহ-এ বর্ণিত পূর্ববর্তী সনদে বর্ণনা করছি, যা তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-হাদরামি থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আলী আল-খাররুবি থেকে এবং তিনি সরাসরি এর গ্রন্থকারের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল গ্রন্থ বর্ণনা করি, যেমন: আর-রিসালাহ ও আল-ইরশাদ-এর ওপর তাঁর দুটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ, মুখতাসার খলীলের কিছু অংশ, আল-কুরতুবিয়্যাহ, আল-উগলিয়্যাহ, শারহুল গাফেকিয়্যাহ, আন-নাসিহাতুল কাফিয়াহ ও এর সংক্ষিপ্তসার, তাসাউফ শাস্ত্রের ওপর তাঁর প্রণীত কাওয়াইদ (নীতিমালা) এবং এ ছাড়াও অন্যান্য গ্রন্থ ও তাঁর অজিফা।

ইমাম সুয়ূতীর কিছু রচনাবলী

সুয়ূতীর 'আত-তাওশীহ' নামক টীকাগ্রন্থটি আমি শেখ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহর নিকট তাঁর সেই সনদে শ্রবণ করেছি যা ইতিপূর্বে জামে তিরমিযীর বর্ণনায় গ্রন্থকার সুয়ূতী পর্যন্ত উল্লিখিত হয়েছে।
এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল গ্রন্থ বর্ণনা করি, যেমন হাদীস শাস্ত্রের আলফিয়্যাহ (সহস্র চরণ বিশিষ্ট কাব্য) যার নাম 'নাজমুদ দুরার ফী ইলমিল আসার' এবং এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ 'কাত্রুদ দুরার', উভয়টিই সুয়ূতীর রচনা। তদ্রূপ তাঁর আলফিয়্যাহ যার নাম 'উকূদুল জুমান ফী ইলমাইল মাআনী ওয়াল বায়ান' ও এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ; নাহু শাস্ত্রের আলফিয়্যাহ যার নাম 'আল-ফারীদাহ' ও এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ; উসূলে ফিকহ-র আলফিয়্যাহ যার নাম 'আল-কাওকাবুস সাতি' ও এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ; এবং 'জামউল জাওয়ামি' ও 'হামউল হাওয়ামি'।

আল-আশবাহ ওয়ান নাযাইর আন-নাহবিয়্যাহ, ভাষাবিজ্ঞান বিষয়ক আল-মুযহির, উলূমুল কুরআনের নিপুণতা বা আল-ইতকান, বুগইয়াতুল উয়াত, আল-জামেউস সাগির ও এর পরিশিষ্ট, আল-জামেউল কাবির, আল-বাহজাতুল মারদিয়্যাহ, এবং আলফিয়্যাতুল ইরাকি ও ইমাম নববীর তাকরিবের ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ, এবং কুতুবে সিত্তা, মুওয়াত্তা, মুসনাদে আহমদ, ইমাম শাফিয়ি ও ইমাম আবু হানিফার গ্রন্থাবলির ওপর তাঁর টীকাগ্রন্থসমূহ, আল-মুজিজাতুল কুবরা, আনমুযাজুল লাবিব, আল-বুদুরুস সাফিরাহ, লুববুল লুবাব এবং তবাকাতুল হুফফাজ।

এবং আল-কুতুবুল খামসাহ-এর উপর সূক্ষ্ম ব্যাখ্যা ও টীকা (আন-নুকাাত), এবং ব্যাকরণশাস্ত্রের মূলনীতির উপর আল-ইকতিরাহ, এবং মুগনী-এর কাব্যিক দলীলসমূহের ব্যাখ্যা (শারহু শাওয়াাহিদ), এবং মুগনী-এর উপর তাঁর পার্শ্বটীকা (হাশিয়া), এবং একশ’রও বেশি গবেষণাপত্রের সমন্বয়ে ফতোয়া বিষয়ক আল-হাবী, এবং আদ-দুররুল মানসুর, এবং আসবাবুন নুযূল (কুরআন অবতীর্ণের প্রেক্ষাপট), এবং আল-ইকলীল, এবং জালালাইন, এবং পঞ্চাশ খণ্ডে আল-ফুলকুল মাশহুন, এবং হুসনুল মুহাদারা, এবং প্রাণীকুলের দিওয়ান (সংকলন), এবং খলীফাদের ইতিহাস (তারীখুল খুলাফা), এবং চৌদ্দটি জ্ঞানশৃঙ্খলার সারসংক্ষেপ আন-নিকায়াহ, এবং ইতমাামুদ দিরায়াহ, এবং আত-তাহবীর, এবং শারহুস সুদূর, এবং আদ-দুরারুল মুতানাসিরাহ, এবং জাল হাদীস বিষয়ক গ্রন্থের পরিশিষ্ট (যাইলুল মাওজুয়াত) এবং সংক্ষেপণ (তালখীস)।

আল-মাউদুআত এবং অন্যান্য কিতাব; আমি এর কিছু অংশ শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পড়েছি এবং কিছু অংশের প্রথমাংশ পড়েছি, আর তিনি আমাকে তাঁর পূর্বোক্ত সনদে অবশিষ্ট সবকিছুর ইজাজত দিয়েছেন।
‌‌যারকাশী রচিত 'আত-তানকীহ লি-আলফাজিল জামিই আস-সহীহ'

আর বদরুদ্দীন যারকাশী রচিত 'আত-তানকীহ লি-আলফাজিল জামিই আস-সহীহ' কিতাবটির ব্যাপারে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন শায়খ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহ—তাঁর নিকট আমার অনেক স্থানে পাঠের মাধ্যমে এবং অবশিষ্ট অংশের ইজাজত প্রদানের মাধ্যমে—তিনি বর্ণনা করেছেন মাওলা শরীফ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আহমদ আল-মাক্বরী থেকে, তিনি ইবনুল কাযী থেকে, তিনি বুরহান ইব্রাহিম বিন আব্দুর রহমান বিন আলী বিন আবু বকর আল-আলকামী এবং নূর আলী বিন আবু বকর আল-কারাফী থেকে, তাঁরা উভয়ে হাফেজ আবুল ফজল জালালুদ্দীন সুয়ূতী থেকে, তিনি তাকিউদ্দীন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হাসান থেকে।

আশ-শুমুন্নী তাঁর পিতা থেকে, তিনি বদরুদ্দীন আয-যারকাশী থেকে; আর এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল গ্রন্থ বর্ণনা করি—যার কিছু অংশ শ্রবণের মাধ্যমে এবং অবশিষ্টাংশ ইজাযতের মাধ্যমে।

দামামিনির তা‘লীকুল মাসাবীহ

আর বদর আদ-দামামিনির ‘তা‘লীকুল মাসাবীহ আলা আবওয়াবিল জামি‘ইস সহীহ’ কিতাবটি সম্পর্কে আমাদের শায়খ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহ আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন; তিনি এর কিছু অংশ শুনেছেন, বড় একটি অংশ তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং অবশিষ্টাংশের ইজাযত দিয়েছেন। এই বর্ণনাপরম্পরা আল-জালাল আস-সুয়ূতী পর্যন্ত পৌঁছেছে, তিনি শরফুদ্দীন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ আল-উকায়লী এবং মক্কার বিচারক আল্লামা মুহিউদ্দীন আব্দুল কাদির বিন আবি আল-কাসিম আল-আনসারী আন-নাহবী আল-মাক্কী থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে কিতাবটির লেখকের নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল কিতাব বর্ণনা করি, যেমন: ‘আল-মুগনী’র ওপর তাঁর টীকা ও সেটির ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ‘আল-খাযরাজিয়্যাহ’র ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ‘আত-তাসহীল’ এর ওপর তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ছন্দবিজ্ঞানের ওপর ‘জাওয়াহিরুল বুহুর’, তাঁর স্বরচিত কাব্যগ্রন্থ ‘আল-ফাওয়াকিহ আল-বাদরিয়্যাহ’ এবং আস-সাফাদীর ‘লামিয়াতুল আজম’ এর ব্যাখ্যায় ‘নুযুলুল গাইস আলাল গাইসিল্লাজি ইনসাজাম’ কিতাবটি।

বারমাওয়ি বিরচিত 'আল-লামি' ফি শারহিল জামিইস সহিহ'

আর শামস আল-বারমাওয়ি বিরচিত 'আল-লামি' ফি শারহিল জামিইস সহিহ' গ্রন্থটির বর্ণনা প্রসঙ্গে আমাদের শায়খ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহ আমাদের অবহিত করেছেন; তিনি এর প্রারম্ভিক অংশ শ্রবণের মাধ্যমে, কিছু অংশ তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে এবং অবশিষ্টাংশ ইজাজাহর মাধ্যমে গ্রহণ করেছেন মাওলায় আশ-শরিফ থেকে, তিনি শিহাব আল-মাক্বরী আত-তিলিমসানি থেকে, তিনি আবুল আব্বাস আহমাদ বিন আবিল আফিয়া থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন ফাহদ থেকে, তিনি তাঁর পিতৃব্য আল-ইজ্জ আবদুল আজিজ বিন উমর ইবনে মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ফাহদ থেকে, তিনি তাঁর পিতামহ তাকিউদ্দিন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ফাহদ থেকে এবং তিনি সরাসরি গ্রন্থটির রচয়িতার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং আমার সায়্যিদ আশ-শরীফও এটি বর্ণনা করেছেন আহমদ আল-মাক্কারীর সূত্রে, তিনি তাঁর চাচা সাঈদ ইবন আহমদ আল-মাক্কারীর সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান ইবন আলী সাক্বীনের সূত্রে, তিনি আবদুল আজিজের সূত্রে, তিনি তাঁর দাদা আত-তাক্বীর সূত্রে, আর তিনি গ্রন্থকার মুহাম্মদ ইবন আবদুল দায়িম আল-বারমাভীর সূত্রে।
এবং এই সনদের মাধ্যমেই আমি তাঁর সকল রচনাবলী বর্ণনা করি, যেমন—উসূলে ফিকহ বিষয়ে তাঁর ‘আলফিয়্যাহ’ ও তার ব্যাখ্যাগ্রন্থ, ‘উমদাতুল আহকাম’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, এর রাবীদের নিয়ে রচিত কাব্যগ্রন্থ ও তার ব্যাখ্যা, ‘লামিয়াতুল আফআল’-এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ, সীরাত বিষয়ে তাঁর সংক্ষিপ্তসার এবং ফারায়েয বা উত্তরাধিকার আইন বিষয়ক তাঁর কাব্যগ্রন্থ।

কাজি ইয়াজ রচিত মাশারিকুল আনওয়ার

আর কাজি ইয়াজ রচিত মাশারিকুল আনওয়ার গ্রন্থটি আমি এর অধিকাংশ শ্রবণ করার মাধ্যমে এবং অবশিষ্টাংশ পাঠ করার মাধ্যমে আমাদের শাইখ মুহাম্মদ বিন সুন্নাহর নিকট থেকে বর্ণনা করছি; তিনি মাওলায়ি শরীফ থেকে, তিনি শিহাব আহমদ আল-মুকরী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (শিহাব আহমদ) বলেন, আমাকে আমার চাচা, ষাট বছর যাবৎ তিলিমসানের মুফতি হিসেবে দায়িত্ব পালনকারী ইমাম সাঈদ বিন আহমদ আল-মুকরী আত-তিলিমসানি এটি অবহিত করেছেন। তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আত-তিনাসি (উপরের দুই নুক্তাবিশিষ্ট বর্ণে ফাতহাহ এবং নূন সহযোগে) থেকে, তিনি তার পিতা হাফেজ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল জলীল আত-তিনাসি অতঃপর আত-তিলিমসানি থেকে, তিনি বিজ্ঞ ইমাম আবুল ফজল মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মারজুক আল-হাফিদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা খতিব থেকে, আবার ইজাজতসূত্রেও তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি কাজি আবু আলী হুসাইন বিন ইউসুফ বিন ইয়াহইয়া আল-হাসানি আত-তিলিমসানি আল-কাযযায (যিনি সাবতাহ-তে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই বেড়ে উঠেছেন) থেকে, তিনি খতিব আবুল কাসিম মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহিম বিন আব্দুর রহমান বিন আত-তৈয়্যিব আস-সাবতি থেকে, তিনি কাজি থেকে বর্ণনা করেছেন।

আল-আজদি আস-সাবতি, কাজি ইবনে গাজি আস-সাবতি থেকে, তিনি লেখক থেকে বর্ণনা করেছেন।
যাদের সামান্যতম জ্ঞানচর্চা রয়েছে তাদের নিকট এটি অস্পষ্ট নয় যে, এই সনদের মধ্যে অনেক সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান; যেমন তাঁরা সকলেই ছিলেন মালিকি মাযহাবের অনুসারী, মাগরিবী এবং প্রখ্যাত ফকিহ। এর শেষে একটি চমৎকার দিক হলো, ইবনে মারজুক আল-খতিব থেকে লেখক পর্যন্ত এই সনদের সকল বর্ণনাকারীই সাবতাহর অধিবাসী এবং সেখানকার খতিব ছিলেন; আর খতিব ইবনে মারজুক তিন বছর সাবতাহতে খতিব হিসেবে নিয়োজিত ছিলেন।
হ; এবং এই সনদের মাধ্যমে ইবনে মারজুক আল-খতিব পর্যন্ত; তিনি বলেন: আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন ন্যায়নিষ্ঠ ফকিহ আবুল মাজদ আহমাদ, তিনি ন্যায়পরায়ণ ফকিহ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদের পুত্র, তিনি কাজি আবুল ফজল ইয়াজের পুত্র, তিনি কাজি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদের পুত্র, তিনি কাজি আবুল ফজল ইয়াজ ইবনে মুসা আল-মুয়াল্লিফের (লেখক) পুত্র, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং (সনদ পরিবর্তন) মুহাম্মদ ইবনে সুন্নাহ আমাদের এটি উচ্চ সনদে সংবাদ দিয়েছেন মাওলায়া আশ-শরীফ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে, তিনি শেখ আলী আল-আজহুরী, আশ-শিফা গ্রন্থের ভাষ্যকার শিহাবুদ্দীন আল-খাফাজী, আশ-শিহাব আহমদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আল-বাকরী এবং আশ-শিহাব আহমদ আল-গুনাইমী আল-আনসারী থেকে ইজাজতের (অনুমতি) মাধ্যমে বর্ণনা করেন। তাঁরা আশ-শামস মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আর-রামলী থেকে, তিনি কাজি জাকারিয়া ইবনে মুহাম্মদ আল-আনসারী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে মুকবিল আল-হালাবী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আস-সালাহ ইবনে আবু উমর। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আস-সা’দী ইবনুল বুখারী। তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ আস-সায়িগ কিতাবটির রচয়িতা কাজি আবুল ফদল ইয়াদ থেকে।
এবং (সনদ পরিবর্তন) মাওলায়া আশ-শরীফ বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আরকামাস আল-হানাফী আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন ইজাজতের মাধ্যমে হাফেজ ইবনে হাজার আল-আসকালানী থেকে, তিনি আবু ইসহাক আত-তানুখী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জাবির ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াদি আশি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হারুন থেকে সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে, তিনি আবুল হাসান সাহল ইবনে মালিক থেকে, তিনি আবু জাফর আহমদ ইবনে আলী ইবনে হাকাম আল-গারনাতি থেকে, তিনি কিতাবটির রচয়িতা থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং আল-ওয়াদি আশি বলেন, আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন আবুল মাওয়াহিব রবি বিন আবি আমির ইয়াহইয়া বিন আবদুর রহমান বিন রবি ইজাজতসূত্রে। তিনি বলেন, আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাসান বিন আলী আল-গাফিকি ইজাজতসূত্রে। তিনি বলেন, আমাদের কাছে এটি ইজাজত দিয়েছেন কাজী আয়াজ, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেন।
আর এই সনদের মাধ্যমেই আমি কাজী আয়াজের সকল রচনাবলি বর্ণনা করি, যেমন ‘আশ-শিফা’; যা আমি উল্লিখিত মুহাদ্দিস শায়খ মুহাম্মাদ বিন সুন্নাহর নিকট সাতবার গভীর গবেষণা ও সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের সাথে পাঠ করেছি। এ সময় অধিকাংশ ব্যাখ্যাগ্রন্থ, টীকা এবং ‘আল-মুদাওওয়ানাহ’ ও ‘আল-মুখতালিতাহ’ গ্রন্থসমূহের অন্তর্ভুক্ত জটিল শব্দ ও বিভ্রান্তিকর পরিভাষাগুলোর ব্যাখ্যায় আহরিত বিশ্লেষণসমূহ উপস্থিত রাখা হয়েছিল। আরও (বর্ণনা করি) মালিকি মাজহাবের বরেণ্য ইমামদের পরিচিতি বিষয়ক গ্রন্থ ‘তারতিবুল মাদারিক ওয়া তাকরিবুল মাসালিক লি-মা’রিফাতি আ’লামি মাজহাবি মালিক’, ‘আল-ই’লাম বি-হুদুদি কাওয়ায়িদিল ইসলাম’ এবং রেওয়ায়েত সংরক্ষণ ও শ্রবণ যাচাইয়ের মূলনীতি বিষয়ক গ্রন্থ ‘আল-ইলমা’ ফি দাবতির রিওয়ায়াহ ওয়া তাকয়িদিস সামা’’ এবং উম্মে যার-এর হাদিসে নিহিত বিবিধ শিক্ষা ও ফায়দা সম্বলিত গ্রন্থ ‘বুগয়াতুর রায়িদ’।