ثانيا: أن تكون دراسة العقيدة من مصدرها الأول الكتاب والسنة بعيدا عن تعقيدات المتكلمين والفلاسفة وجدلهم العقيم، ولا نخضع تلك الأدلة لتفسيرات المتكلمين وطريقتهم في الجدل.
ثالثا: تشجيع اتّجاه دراسة عقائد أتباع أئمة الفقه الأربعة ثم مقارنتها بعقيدة الأئمة لإظهار الفرق بينها مع بيان قربها أو بعدها من الكتاب والسنة فطالما يتساءل الإنسان هل أتباع الأئمة الأربعة متبعون لهم في الاعتقاد؟ أم هم مخالفون لهم؟ وهل تتفق عقائدهم مع ما جاء به التنزيل وما فطر الله عليه العباد أم لا؟
أم هم اعتنقوا أصول مذاهب مختلفة نتج عنها ميراث الخلاف المذهبي الذي يعيش فيه المسلمون اليوم بما له من آثار سيئة على الأمة والمجتمع الإسلامي؟.
رابعا: العمل على إثراء عقيدة السلف بتدوين تاريخ العقيدة السلفية إذ الحاجة ماسة إلى هذا، وأن تكون تلك الدراسة من مصادرها الأصلية وتنقيتها من الدخيل مع إعادة تقييم السلف على أنهم الأسلم والأحكم والأعلم.
وفي الختام فهذا جهد المقل، فقوى الإنسان محدودة قاصرة، فلا بد من خلل وهفوة، فإن التقصير وكثرة العيوب من صفات المخلوقين. وقد قيل: من صنّف فقد استُهدف، فرجائي من القارئ الكريم التماس العذر لكل نقص وهفوة في هذا البحث وبذل النصيحة خالية من الفضيحة، والله أسأل أن يكون هذا العمل خالصا لوجهه الكريم وأن يوفقنا جميعا لهدي كتابه والسير على سنة رسوله صلى الله عليه وسلم والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 642)
مصادر ومراجع
…
الفهارس
فهرس المصادر والمراجع
فهرس الموضوعات.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 643)
فهرس المصادر والمراجع
"حرف الألف"
* آداب الشافعي ومناقبه، تحقيق عبد الغني عبد الخالق تقديم الكوثري. طبعة دار الكتب العليمة ـ بيروت.
* الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير، لحسين بن إبراهيم الجوزقاني. الطبعة الثانية تحقيق عبد الرحمن الفريوائي، طبعة الجامعة السلفية بناراس ـ الهند.
* الإبانة عن أصول الديانة، لأبي الحسن الأشعري، تحقيق د. فوقية حسين. الطبعة الأولى سنة 1397هـ، دار الأنصار ـ القاهرة.
* الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة، للإمام بدر الدين الزركشي، تحقيق سعيد الأفغاني، مطابع دار القلم ـ بيروت.
* اختصار علوم الحديث لابن كثير مع شرحه الباعث الحثيث، لأحمد شاكر الطبعة الثانية، دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* أبهج المسالك لشرح موطأ الإمام مالك، للزرقاني، طبعة دار المعرفة ـ بيروت.
* الاتباع للعلامة القاضي ابن أبي العز الحنفي، حققه وعلق عليه د. عاصم بن عبد الله القريوتي، طبعة المكتبة السلفية ـ لاهور 1405هـ.
الإتقان في علوم القرآن، للسيوطي، تحقيق محمد أبو الفضل الطبعة الثالثة 1405هـ، دار التراث ـ القاهرة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 645)
* إثبات صفة العلو لابن قدامة المقدسي، تحقيق بدر البدر، الطبعة الأولى سنة 1406هـ، الدار السلفية ـ الكويت.
* اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية لابن القيم، تحقيق د. عبد الله المعتق الطبعة الأولى 1408هـ، مطابع الفرزدق الرياض، طبعة أخرى، دار الكتب العلمية.
* الأديان والفرق، لعبد القادر شيبة الحمد، طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة.
* الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان لابن بلبان، الطبعة الأولى سنة 1407هـ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* أحكام القرآن، للجصاص، تحقيق، محمد صادق قمحاوي، طبعة دار التراث العربي ـ بيروت.
* إحياء علوم الدين، للغزالي، طبعة دار الكتاب العربي ـ بيروت.
* أخبار أبي حنيفة وأصحابه، لحسين الصيمري، الطبعة الثانية دار الكتاب العربي ـ بيروت.
* أخبار القضاة، لوكيع، طبعة عالم الكتب ـ بيروت.
* أبو حنيفة، حياته وعصره ـ آراؤه الفقهية، لمحمد أبو زهرة، طبعة دار الفكر العربي، الطبعة الثانية.
* الأذكار النووية للنووي، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط، طبعة رئاسة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد.
* الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى، للحافظ ابن عبد البر، تحقيق د/ عبد الله السوالمة، طبعة دار ابن تيمية ـ الرياض.
الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد للجويني، طبعة مكتبة الخانجي بمصر، طبعة 1369هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 646)
* اشتقاق أسماء الله، لأبي القاسم الزجاجي، تحقيق د. عبد الله الحصين المبارك، الطبعة الثانية، 1406هـ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت.
* إرشاد الساري شرح صحيح البخاري للقسطلاني، طبعة دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
* أساس البلاغة، لمحمود الزمخشري، الطبعة الثانية، دار الكتاب بمصر سنة 1972م، طبعة أخرى دار المعرفة ـ بيروت، 1402هـ.
* إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، لناصر الدين الألباني، الطبعة الأولى 1399هـ، المكتب الإسلامي ـ بيروت.
* الاستقامة لشيخ الإسلام تحقيق محمد رشاد سالم، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1404 ـ الرياض.
* الأسماء والصفات للبيهقي، طبعة دار إحياء التراث العربي ـ بيروت، لبنان، طبعة أخرى، دار الكتاب العربي، تحقيق عماد الدين أحمد حيدر، الأولى 1405هـ.
* الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر العسقلاني، طبعة دار الكتب العلمية.
* أصل السنة واعتقاد الدين لابن أبي حاتم، المطبوع مع كتاب أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة لسعدي الهاشمي.
* أصول الدين، لعبد القادر البغدادي، طبعة دار الكتاب العلمية الثانية 1400هـ.
* أصول الدين، للقاضي أبو اليسر البزدوي، حققه وقدم له، د. هانز بترلانس، طبعة دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي وشركاه، القاهرة 1388هـ.
* أصول السرخسي تحقيق أبو الوفاء الأفغاني، طبعة دار المعرفة ـ بيروت.
أصول السنة، للإمام أبي عبد الله محمد بن أبي زمنين رسالة ماجستير، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، تحقيق، محمد إبراهيم هارون. مطبوعة على الآلة الكاتبة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 647)
* أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن، محمد الأمين الشنقيطي، طبعة عالم الكتب ـ بيروت.
* الاعتصام للشاطبي، طبعة دار ابن الخطاب للطباعة والنشر والتوزيع، الإسنكدرية، طبعة أخرى دار المعرفة بيروت، سنة 1402هـ.
* الاعتقاد والهداية على سبيل الرشاد، للبيهقي تحقيق أحمد عاصم الكاتب، طبعة دار الآفاق الجديدة، بيروت، 1401هـ.
* الإعلام، للزركلي طبعة الخامسة دار العلم للملايين ـ بيروت.
* اعتقادات فرق المسلمين والمشركين للرازي، طبعة دار الكتاب العربي الأولى 1407هـ.
* اعتقاد السلف أصحاب الحديث، للصابوني ضمن مجموعة الرسائل الكمالية، الناشر مكتبة المعارف بالطائف، طبعة أخرى تحقيق بدر البدر، طبعة دار الكتب السلفية.
* إعلام الموقعين عن رب العالمين، لابن القيم، تقديم وتعليق، طه عبد الرؤوف دار الجيل ـ بيروت، 1973م.
* أعيان الشيعة، لمحسن الأمين، تحقيق حسن الأمين طبعة دار التعارف، للمطبوعات ـ بيروت، 1406هـ.
* الأفعال، للمعافري سعد بن محمد تحقيق حسين محمد شرف، طبعة الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية سنة 1395هـ، القاهرة.
* إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان، طبعة المكتب الإسلامي الطبعة الأولى 1407هـ، طبعة أخرى ومكتبة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة 1381هـ.
أقاويل الثقات، مرعي بن يوسف المقدسي الطبعة الأولى مؤسسة الرسالة ـ بيروت 1406هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 648)
* الاقتصاد في الاعتقاد للغزالي، الطبعة الأولى سنة 1403هـ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم، لشيخ الإسلام ابن تيمية تحقيق د. ناصر العبد الكريم العقل، الطبعة الأولى 1404هـ، شركة العبيكان ـ الرياض.
* أنباء الغمر بأبناء العمر، لابن حجر العسقلاني الطبعة الثانية، دار الكتب العلمية ـ بيروت، 1406هـ.
* الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء لابن عبد البر، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* الأنساب، لعبد الكريم السمعاني، الطبعة الأولى مطبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الهند، سنة 1397هـ.
* الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف، للدهلوي الطبعة الثانية دار النفائس ـ بيروت، سنة 1398هـ.
* أنوار التنزيل وأسرار التأويل، لعبد الله بن عمر البيضاوي، الطبعة الأولى دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* إيثار الحق على الخلق، لمحمد بن المرتضى اليماني، طبعة دار الكتب العلمية.
* إيقاظ الهمم، للشيخ صالح الفلاني، طبعة باكستان، توزيع رئاسة الإفتاء والدعوة والإرشاد بالرياض، طبعة أخرى مكتبة المعارف بالطائف.
* الإيمان لابن أبي شيبة تحقيق الألباني، طبعة دار الأرقم ـ الكويت.
الإيمان لابن منده، تحقيق د. علي الفقيهي، الطبعة الأولى الجامعة الإسلامية بالمدينة سنة 1401هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 649)
* الإيمان لأبي يعلى تحقيق سعود الخلف، طبعة دار العاصمة بالرياض الأولى سنة 1410هـ.
* الإيمان، لشيخ الإسلام ابن تيمية ضمن مجموع الفتاوى المجلد السابع، طبعة أخرى، المكتب الإسلامي ـ بيروت، الطبعة الثالثة سنة 1399هـ، والطبعة التي طبعت سنة 1406هـ، طبعة أخرى دار الطباعة المحمدية، بتعليق محمد الهراس.
* الإيمان بين السلف والمتكلمين، أحمد عطية الغامدي، رسالة ماجستير في جامعة أم القرى المطبوعة على الآلة الكاتبة.
"حرف الباء"
* الباعث الحثيث، لأحمد شاكر، تقدم.
* البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي، الطبعة الثانية دار الفكر ـ بيروت سنة 1403هـ.
* البحر الرائق شرح كنز الدقائق لابن نجم المصري، طبعة سعيد كميني كراتشي.
* بحر العلوم لأبي الليث السمرقندي، مخطوط.
* بحر الكلام في علم التوحيد لأبي المعين النسفي، طبعة 1340هـ، بدون ذكر مكان الطبع.
* بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، لأبي بكر الكاساني، طبعة دار الكتاب العربي ـ بيروت، الطبعة الثانية 1402هـ.
* بدائع الفوائد لابن القيم، طبعة دار الفكر.
البداية والنهاية لابن كثير، الطبعة الخامسة مكتبة المعارف ـ بيروت، سنة 1404هـ. طبعة أخرى دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى سنة 1405هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 650)
* البداية من الكفاية في الهداية في أصول الدين لنور الدين الصابوني تحقيق، د. فتح الله خليف، طبعة دار المعارف بمصر سنة 1969م.
* بدء الأمالي، للأوشي الفرغاني مع شرحها، وضوء المعالي للقاري، طبعة دار السعادة بتركيا.
* البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع للشوكاني، طبعة دار المعرفة ـ بيروت.
* بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة لعبد الرحمن السيوطي، تحقيق محمد أبو الفضل، الطبعة الثانية دار الفكر سنة 1399هـ ـ بيروت.
* بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، لمحمد بن يعقوب الفيروزآبادي تحقيق محمد علي النجار، المكتبة العلمية ـ بيروت.
* البناية في شرح الهداية لأبي محمد محمود العيني، طبعة دار الفكر، الطبعة الأولى سنة 1401هـ.
* بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية، لشيخ الإسلام تقديم وتعليق محمد بن عبد الرحمن بن قاسم، طبعة مطبعة الحكومة ـ مكة المكرة.
* البيان والتبيين، للجاحظ المطبعة التعاونية اللبنانية، سنة 1968م.
"حرف التاء"
* تاج التراجم، لقاسم بن قطلوبغا، طبعة سعد كمبيني كراتشي ـ باكستان.
* تاريخ ابن معين دراسة وتحقيق د. أحمد محمد نور سيف، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية ـ مكة المكرمة سنة 1399هـ.
تاريخ التراث لفؤاد سزكين، نقله إلى العربية د. محمود فهمي حجازي، ود. فهمي أبو الفضل، الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة 1977م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 651)
* تاريخ الإلحاد في الإسلام، د. عبد الرحمن بدوي، طبعة مكتبة النهضة المصرية ـ القاهرة سنة 1945هـ.
* تاريخ بغداد أو مدينة السلام، للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي، طبعة دار الكتاب العربي ـ بيروت، لبنان، طبعة أخرى دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* تاريخ الأمم والملوك، لمحمد بن جرير الطبري، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، دار سويدان ـ بيروت.
* التاريخ الصغير، للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق محمود إبراهيم زايد، طبعة دار التراث ـ القاهرة، الطبعة الأولى 1397هـ.
* تاريخ ولاة مصر، لمحمد بن يوسف الكندي، طبعة مؤسسة قرطبة ـ القاهرة بمصر.
* تأسيس التقديس للرازي، طبعة مصطفى البابي، الحلبي بمصر، ومعه الدرة الفاخرة للجامي.
* تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة، طبعة دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة الأولى سنة 1405هـ.
* تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة عبد الله بن مسلم بن قتيبة، الطبعة الثالثة سنة 1401هـ.
* التبصرة في أصول الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، للإمام أبي المظفر الإسفراييني، تحقيق كمال يوسف الحوت، عالم الكتب ـ بيروت، طبعة أخرى بتحقيق الكوثري، مطبعة الأنوار ـ القاهرة سنة 1950م.
تبصرة الأدلة لأبي المعين النسفي مخطوط في المكتبة الأزهرية في القاهرة تحت رقم 301.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 652)
* تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري لابن عساكر الدمشقي، دار الكتاب العربي ـ بيروت، سنة 1399هـ.
* تحفة المريد لإبراهيم البيجوري، دار الكتب الجديدة ـ القاهرة.
* تخريج مشكاة المصابيح للألباني، الطبعة الثانية المكتب الإسلامي ـ بيروت.
* تدريب الراوي في تقريب النواوي، تحقيق عبد الوهاب بن عبد اللطيف، الطبعة الثانية المكتبة العلمية بالمدينة المنورة، طبعة أخرى.
* التدمرية، تحقيق الإثبات للأسماء والصفات، لشيخ الإسلام. تحقيق د. محمود عودة السعوي، الطبعة الأولى.
* تذكرة الحفاظ، للإمام الذهبي، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت، لبنان.
* ترتيب المدارك وتقريب المسالك، لمعرفة أعلام مذهب الإمام مالك للقاضي عياض. تحقيق محمد الطنجي الطبعة الثانية سنة 1403هـ، وزراة الأوقاف بالمغرب، طبعة أخرى مكتبة الحياة ـ بيروت.
* ترتيب القاموس المحيط على طريقة المصباح المنير، الطاهر أحمد الزواوي، عيسى البابي وشركاه، القاهرة سنة 1972هـ.
* الترغيب والترهيب من الحديث الشريف، للحافظ زيد الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري، ضبط أحاديثه وعلق عليه مصطفى محمد عمارة، دار الفكر ـ بيروت، طبعة أخرى دار التراث القاهرة.
* التعريفات للشريف علي بن محمد الجرجاني، ضبطه وصححه جماعة من العلماء بإشراف الناشر، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الأولى سنة 1403هـ طبعة أخرى دار الكتاب العربي ـ بيروت، سنة 1405هـ.
تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي، د. عبد الرحمن بن عبد الجبار الفروائي الطبعة الأولى سنة 1406هـ، الناشر مكتبة الدار ـ المدينة.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 653)
* تفسير ابن جرير الطبري "جامع البيان عن تأويل القرآن" حققه وعلق على حواشيه محمود محمد شاكر، راجعه وخرج أحاديثه أحمد محمد شاكر، الطبعة الثانية دار المعارف ـ مصر سنة 1969م، طبعة أخرى شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي ـ مصر الطبعة الثالثة سنة 1388هـ.
* تفسير ابن أبي حاتم "تفسير القرآن العظيم مسندا عن الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين"، للحافظ عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي طبعة مكتبة الدار بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى 1408هـ.
* تفسير ابن الجوزي "زاد المسير في علم التفسير" المكتب الإسلامي للطباعة والنشر الطبعة الأولى ـ بيروت سنة 1385هـ.
* تفسير ابن كثير "تفسير القرآن العظيم للحافظ ابن كثير" طبعة دار الأندلس للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الرابعة سنة 1983م، طبعة أخرى دار إحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه ـ القاهرة.
* تفسير البغوي "المسمى معالم التنزيل" للإمام محمد بن الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي. إعداد وتحقيق خالد عبد الرحمن وقروان سوار طبعة دار المعرفة ـ بيروت، الطبعة الأولى سنة 1406هـ.
* تفسير القرطبي، "الجامع لأحكام القرآن" لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، توزيع دار الباز ـ مكة، طبعة دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
* تفسير الألوسي "روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني" دار إحياء التراث العربي ـ بيروت، لبنان.
* تفسير الطبرسي المسمى "مجمع البيان في تفسير القرآن" للفضل الطبرسي الرافضي طبعة مكتبة الحياة بيروت.
تفسير التحرير والتنوير، لمحمد الطاهر بن عاشور، طبع الدار التونسية للنشر 1984م.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 654)
تفسير النيسابوري المسمى "غرائب القرآن ورغائب الفرقان" النيسابوري، طبعة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي سنة 1385هـ.
* تفسير الماوردي المسمى "النكت والعيون"، لعلي بن حبيب الماوردي نشر المؤسسة السعدية بالرياض.
* تفسير أبي السعود المسمى "إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم" لأبي السعود محمد بن محمد العمادي، طبعة دار إحياء التراث العربي.
* تفسير النسفي المسمى "مدارك التنزيل وحقائق التأويل"، لعبد الله محمد بن أحمد النسفي، طبعة دار الكتاب العربي.
* تفسير الزمخشري المسمى بـ "الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل"، أبي القاسم جار الله محمد الزمخشري الخوارزمي، طبعة دار المعرفة طبعة أخرى.
* تفسير أسماء الله الحسنى، لابن إسحاق الزجاج، تحقيق أحمد الدقاق، طبعة دار المأمون للتراث ـ دمشق 1406هـ.
* تفسير سورة الإخلاص للإمام ابن تيمية طبعة دار الطباعة المحمدية ـ القاهرة.
* تقريب التهذيب، للحافظ ابن حجر العسقلاني، حققه وعلق عليه عبد الوهاب عبد اللطيف، طبعة دار المعرفة ـ بيروت، لبنان سنة 1395هـ، طبعة أخرى دار البشائر الإسلامية تحقيق محمد عوامة، الطبعة الأولى سنة 1406هـ.
* التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح لزين الدين عبد الرحيم العراقي، طبعة دار الحديث ـ بيروت، الطبعة الثانية 1405هـ، طبعة أخرى دار الفكر سنة 1401هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 655)
* تلبيس إبليس، لعبد الرحمن بن الجوزي دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* تلخيص المستدرك، للحافظ الذهبي، دار الكتاب العربي ـ بيروت، لبنان.
* التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد للحافظ ابن عبد البر. تحقيق مصطفى العلوي وآخرين، وزارة الأوقاف الإسلامية ـ المملكة العربية السعودية.
* التمهيد في أصول الدين لأبي المعين النسفي تحقيق د. عبد الحي قابيل، طبعة دار الثقافة بالقاهرة.
* التمهيد للقاضي أبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني، عني بتصحيحه ونشره رتشارد يوسف مكارثي اليسوعي، طبعة المكتبة الشرقية ـ بيروت سنة 1957م.
* تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة، لعلي بن محمد الكتاني، تحقيق عبد الوهاب بن عبد اللطيف، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت، الطبعة الثانية 1401هـ.
* تنسيق النظام شرح مسند الإمام، لمحمد بن حسن السنبلي كتبخانه آرام باغ كراتشي باكستان.
* التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل لعبد الرحمن المعلمي تحقيق الألباني، الطبعة الأولى في الباكستان المطبعة العربية ـ بلاهور سنة 1401هـ.
* تهذيب سنن أبي داود لابن القيم تحقيق أحمد محمد شاكر ومحمد حامد الفقي، توزيع دار الباز، الناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر ـ بيروت سنة 1400هـ.
تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للإمام الحافظ جمال الدين المزي نسخة مصورة عن النسخة الخطية بدار الكتب المصرية دار المأمون للتراث دمشق، طبعة أخرى تحقيق وضبط وتعليق د. بشار معروف، مؤسسة الرسالة ـ بيروت، الطبعة الأولى.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 656)
* تهذيب الأسماء واللغات للنووي، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* تهذيب التهذيب، للحافظ ابن حجر العسقلاني، طبعة دارة المعارف النظامية بحيدر آباد الهند، طبعة أخرى، دار الفكر، الطبعة الأولى سنة 1404هـ.
* تهذيب اللغة محمد بن أحمد الأزهري تحقيق عدد من المحققين، طبع مطابع سجل العرب ـ القاهرة، الدار المصرية للتأليف والترجمة.
* كتاب التوحيد للماتريدي، تحقيق د. فتح الله خليف، طبعة دار الجامعات المصرية بالإسنكدرية.
* كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل، للإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة، الطبعة الأولى سنة 1408هـ، دار الرشد بالرياض، تحقيق د. عبد العزيز بن إبراهيم الشهوان. طبعة أخرى دار الكتب العلمية، بتعليق محمد خليل هراس سنة 1398هـ.
* التوسل والوسيلة "قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة" لشيخ الإسلام تحقيق د. ربيع بن هادي المدخلي، الطبعة الأولى 1409هـ، طبعة أخرى دار البيان ـ بيروت سنة 1405هـ، طبعة أخرى ضمن مجموع الفتاوى في المجلد الأول.
* تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد، لسليمان بن عبد الوهاب التميمي، طبعة المكتب الإسلامي ـ بيروت، الطبعة الرابعة.
"حرف الثاء"
* الثقات لمحمد بن حبان البستي، طبعة دائرة المعارف العثمانية، بالهند الطبعة الأولى سنة 1397هـ.
الثقافة الإسلامية في الهند لعبد الحي الحسيني، الطبعة الثانية، مجمع اللغة العربية ـ دمشق سنة 1403هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 657)
"حرف الجيم"
* جامع الأصول في أحاديث الرسول للإمام مجد الدين أبي السعادات المبارك محمد بن الأثير، حققه وخرج أحاديثه عبد القادر الأرناؤوط، نشر وتوزيع مكتبة دار البيان.
* جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله، للحافظ ابن عبد البر، طبعة المطبعة الفنية القاهرة سنة 1403هـ، طبعة أخرى طبعة المكتبة العلمية بالمدينة المنورة، طبعة أخرى طبعة دار الكتب الإسلامية الطبعة الثانية.
* جامع الترمذي "الجامع الصحيح المسمى سنن الترمذي"، لمحمد بن عيسى الترمذي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر الطبعة الثانية سنة 1398هـ.
* الجامع لشعب الإيمان للبيهقي، الناشر الدار السلفية بالهند، الطبعة الأولى سنة 1407هـ.
* جامع الرسائل لشيخ الإسلام جمع وتحقيق محمد رشاد سالم رحمه الله تعالى، الطبعة الثانية دار المدني ـ جدة.
* جامع العلوم والحكم لابن رجب، طبعة لعبد الرحمن بن رجب الناشر المؤسسة السعيدية بالرياض، طبعة أخرى دار المعرفة ـ بيروت.
* جامع المسانيد، لمحمد بن محمود الخوارزمي، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* كتاب الجرح والتعديل لعبد الرحمن بن أبي حاتم، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* جلاء العينين في محاكمة الأحمدين لنعمان خير الدين الألوسي، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت.
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لشيخ الإسلام، طبعة المطابع المجد.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 658)
* الجواهر المضية في طبقات الحنفية، لمحيي الدين أبي محمد القرشي الحنفي، تحقيق د. عبد الفتاح محمد الحلو، طبعة عيسى البابي الحلبي سنة1398هـ.
* الجواهر المنيفة في شرح وصية الإمام أبي حنيفة لملا حسين بن إسكندر طبعت ضمن الرسائل السبع الطبعة الثالثة دائرة المعارف العثمانية ـ حيدر آباد الهند، سنة 1400هـ.
"حرف الحاء"
* حاشية ابن عابدين على الدر المختار شرح تنوير الأبصار شركة ومكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي الطبعة الثانية سنة 1386هـ.
* حاشية الخيالي على شرح العقائد النسفية، طبعة دار سعادات تركيا سنة 1326هـ.
* حاشية عبد الحكيم السيالكوتي على حاشية الخيالي على شرح العقائد النسفية ضمن مجموعة الحواشي البهية طبعة كردستان العلمية ـ مصر.
* حاشية الكستالي على شرح العقائد النسفية، طبعة دار سعادات تركيا سنة 1326هـ.
* حاشية ولي الدين على حاشية العصام على شرح التفتازاني ضمن مجموعة الحواشي البهية على شرح العقائد النسفية سنة 1329هـ.
* حاشية قاسم بن قطلوبغا على المسامرة، طبعة المكتبة التجارية بمصر، طبعة أخرى.
* حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح، لأحمد بن محمد الطحطاوي، طبعة دار الإيمان ـ دمشق.
حاشية لوامع الأنوار البهية، لعبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين والشيخ سليمان بن سحمان وغيرهما من أهل العلم، مؤسسة الخافقين مكتبها ـ دمشق الطبعة الثانية 1402هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 659)
* الحجة في بيان المحجة لأبي القاسم إسماعيل بن محمد التميمي الأصبهاني، تحقق محمد ربيع المدخلي، رسالة دكتوراه من جامعة أم القرى مطبوعة على الآلة الكاتبة.
* حجة الله البالغة، لولي الله الدهلوي، طبعة المكتبة السلفية لاهور باكستان، طبعة أخرى دار التراث ـ القاهرة.
* حلية الأولياء، وطبقات الأصفياء، للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني، دار الكتاب العربي ـ بيروت، لبنان، طبعة ثانية 1387هـ.
* الحق الواضح المبين لعبد الرحمن بن سعدي، طبعة المكتبة السلفية بمصر، طبعة أخرى، دار ابن القيم الدمام.
* الحموية لشيخ الإسلام، تقديم الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة نشر مؤسسة المدني ـ جدة سنة 1403هـ، وهي في مجموع الفتاوى المجلد الخامس.
"حرف الخاء"
* خطط المقريزي المسمى "الواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار"، لتقي الدين أبي العباس أحمد بن علي المقريزي، دار صادر ـ بيروت.
* خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر، محمد الأمين المحبي، طبعة دار صادر ـ بيروت.
* خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال للإمام، أحمد بن عبد الله الخزرجي الأنصاري، الناشر مكتبة المطبوعات الإسلامية الطبعة الثانية سنة 1391هـ.
* خلق أفعال العباد، لمحمد بن إسماعيل البخاري تحقيق بدر البدر، طبعة الدار السلفية الكويت الطبعة الأولى، طبعة أخرى تحقيق د. عبد الرحمن عميرة، دار عكاظ للنشر ـ جدة.
الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة النعمان لأحمد بن حجر الهيثمي، تحقيق خليل الميس، الطبعة الأولى دار الكتب العلمية ـ بيروت.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 660)
"حرف الدال"
* دائرة المعارف الإسلامية، نقلها إلى العربية ثابت الفندي، وآخرون، طهران بوذ رجمهري.
* درء تعارض العقل والنقل، لشيخ الإسلام، تحقيق د. محمد رشاد سالم جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الطبعة الأولى سنة 1402هـ.
* الدر المنثور في التفسير بالمأثورن للإمام جلال الدين السيوطي، الناشر دار المعرفة للطباعة والنشر ـ بيروت، لبنان.
* الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، للحافظ ابن حجر العسقلاني، طبعة دار الجيل ـ بيروت.
* الدرة الفاخرة للجامي، مطبوعة مع أساس التقديس للرازي، طبعة مصطفى البابي، بمصر سنة 1354هـ.
* دعوة التوحيد، د. محمد خليل هراس، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت.
* الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب المالكي لابن فرحون المالكي تحقيق وتعليق، د. محمد الأحمدي أبو النور، دار التراث للطبع والنشر ـ القاهرة.
* ديوان الهذليين، مطبعة دار الكتب المصرية سنة 1364هـ.
"حرف الذال"
* ذم التأويل، لابن قدامة المقدسي، تحقيق بدر البدر، الطبعة الأولى دار السلفية الصفاة ـ الكويت.
* ذكر أخبار أصبهان للإمام أبي نعيم الأصبهاني، مطبعة بريل ليون سنة 1934م.
* ذكر محنة الإمام أحمد بن حنبل بن إسحاق بن حنبل، تحقيق د. محمد نغش ـ القاهرة سنة 1397هـ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 661)
* ذم الكلام للهروي مخطوط، توجد منه نسخة بالمكتبة المركزية بالجامعة الإسلامية.
* ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب الحنبلي، تحقيق محمد حامد الفقي، طبعة دار المعرفة ـ بيروت.
"حرف الراء".
* رد الدارمي على بشر المريسي، صححه وعلق عليه محمد حامد الفقي.
* الرد على الجهمية، للإمام الحافظ ابن منده، حققه وعلق عليه د. علي بن محمد ناصر فقيهي، الطبعة الثانية سنة 1402هـ.
* الرد على الجهمية، للإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد الدارمي تحقيق بدر البدر، طبعة دار السلفية بالكويت، طبعة أخرى المكتب الإسلامي ـ بيروت.
* الرد على الجهمية والزنادقة، للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق د. عبد الرحمن عميرة، الطبعة الثانية سنة 1402هـ، دار اللواء الرياض.
* الرد على المنطقيين لشيخ الإسلام ابن تيمية، إدارة ترجمان السنة باكستان.
* الرد على من أنكر الحرف والصوت، للسجسي، رسالة ماجستير، تحقيق محمد باكريم، الجامعة الإسلامية، طبعت على الآلة الكاتبة.
* رسالة أهل الثغر، لأبي الحسن الأشعري، تحقيق محمد الجنيد، طبعة دار اللواء بالرياض.
* الرسائل الكبرى لابن تيمية، مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح وأولاده ـ القاهرة.
* رسالة التوحيد لمحمد عبده، الطبعة الخامسة سنة 1405هـ، دار إحياء العلوم ـ بيروت.
الرسالة للإمام محمد بن إدريس الشافعي، تحقيق أحمد محمد شاكر، طبعة الحلبي.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 662)
