📘 উকলাউল মাজানীন লিদ দাররাব (আদ-দাররাব - মৃত্যু 392 হিজরী)

আদ-দাররাব প্রণীত বুদ্ধিমান পাগলগণ (আদ-দাররাব)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
গ্রন্থ: বুদ্ধিমান পাগল ও বিভ্রান্তদের বর্ণনা
লেখক: আল-হাসান ইবনে ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ، আবু মুহাম্মদ আদ-দাররাব আল-মিসরি (মৃত্যু ৩৯২ হিজরি)
সম্পাদক/গবেষক: ইবরাহীম সালিহ [মৃত্যু ১৪৪৩ হিজরি]
প্রকাশক: দারুল বাশাইর [বিরল রিসালাহ সিরিজের অন্তর্ভুক্ত (২০)]
সংস্করণ: প্রথম ১৪২৪ হিজরি - ২০০৩ খ্রিস্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৩৬
[গ্রন্থটির পৃষ্ঠা বিন্যাস মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: হে কল্যাণের অন্বেষী, অগ্রসর হও
শামলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

দুর্লভ পত্রাবলি (২০)

অপ্রকৃতিস্থ ও খুঁতখুঁতেদের মধ্যে যারা প্রজ্ঞাবান

গ্রন্থনায়
আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান বিন ইসমাঈল আদ-দাররাব
মৃত্যু বছর ৩৯২ হিজরি

সম্পাদনায়
ইবরাহিম সালিহ

দার আল-বাশায়ির

প্রথম সংস্করণ
১৪২৪ হিজরি - ২০০৩ খ্রিষ্টাব্দ

পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
১- আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে ইসমাইল আদ-দাররাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-মাদিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর আলী আল-বাগদাদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল ফাদায়িল মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান তাঁর পিতার সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আতা আল-সুলাইমি বলেন: আমি আমার এক ব্যবসায়িক প্রয়োজনে কুফায় আগমন করলাম। সেখানে আমার ঈদ ঘনিয়ে এল। আমি কিছু আসিদাহ (এক প্রকার মিষ্টান্ন) তৈরি করলাম এবং বাড়ির দরজায় বসলাম এমন কাউকে খুঁজতে যে তা আমার সাথে খাবে। হঠাৎ আমি উলাইয়ান আল-মাজনুনকে দেখতে পেলাম। আমি বললাম: উলাইয়ান? তিনি বললেন: আতা? আমি বললাম: আতা? তিনি বললেন: আল-সুলাইমি? আমি বললাম: আল-সুলাইমি। তিনি বললেন: হে আগন্তুক, আমাদের শহরে আপনাকে কিসে নিয়ে এল? আমি বললাম: ব্যবসা; আর আমি কিছু আসিদাহ তৈরি করেছি, তাই আমি দরজায় বসে আছি এমন কাউকে খুঁজতে যে ভেতরে এসে তা আমার সাথে খাবে।
তিনি বললেন: তখন তিনি প্রবেশ করলেন এবং আমি তা তাঁর সামনে রাখলাম। তিনি বললেন: এটি সরিয়ে নিন, কারণ আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ এর থেকে কিছু খেতে অস্বীকার করছে।
তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আমাকে বললেন: আপনি আরিফদের (আল্লাহপ্রেমিকদের) ফালুজাহ (এক প্রকার হালুয়া) সম্পর্কে কোথায় আছেন (অর্থাৎ সে সম্পর্কে আপনি কী জানেন)? [আমি বললাম: তা কী?] ⦗পৃষ্ঠা: ২২⦘ তিনি বললেন: আপনি পরিচ্ছন্নতার মিছরি, মহিমার তেল, সন্তুষ্টির জাফরান এবং মা'রিফাতের (পরিচয়) শ্বেতসার গ্রহণ করবেন। অতঃপর তা জীবনের পানি দিয়ে গলাবেন। এরপর অস্থিরতার চুল্লি স্থাপন করবেন এবং বিনয়ের ডেকচিটি পর্যবেক্ষণ করবেন, যতক্ষণ না সবরের ফেনা ওঠে এবং তাওয়াক্কুলের সর জমা হয়। এরপর গাম্ভীর্যের দণ্ড দিয়ে তা নাড়বেন এবং এর নিচে ব্যাকুলতার নলখাগড়া প্রজ্বলিত করবেন, যতক্ষণ না তা অনুরাগের আগুনে জ্বলে ওঠে। যখন আপনি তা থেকে অবসর হবেন, তখন তা বন্ধুত্বের নৈকট্যের পাতায় ছড়িয়ে দেবেন, যাতে জীবনের মৃদুমন্দ বাতাস তাতে লাগে। এরপর যখন আপনি তা থেকে প্রথম লোকমাটি খাবেন, তখন অন্তরাত্মার বেদনা তার উদ্দীপকের দিকে আলোড়িত হবে, প্রাণসমূহ তাদের অভ্যন্তরে যা আছে তা প্রকাশ করে দেবে এবং রোদনকারীর মতো ক্রন্দন করবে, [তার প্রতি ব্যাকুল হয়ে যিনি তাকে সঙ্গ দেন ও জীবন দান করেন;] অতঃপর তিনি এই কবিতা আবৃত্তি করলেন:
আল্লাহর প্রেমে বিভোর হয়ে তিনি মরুপ্রান্তরে বিচরণ করছেন … আর আত্মার উপরে আগমনের বাহনসমূহ অবতরণ করেছে।
তিনি এমন এক ব্যাকুলতা নিয়ে ফিরে এসেছেন যা তার অবস্থাকে বিবর্ণ করে দিয়েছে … যাতে তাঁর অঙ্গপ্রত্যঙ্গ ও হাড়ের জোড়াগুলো গলে যাচ্ছে।

২- আহমাদ বিন মারওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান বিন আল-হুসাইন আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ বিন ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন:
হাফস বিন গিয়াস ইবনে ইদ্রিসকে বললেন: আমি তাক আল-মাহামিল নামক স্থানটি অতিক্রম করছিলাম, তখন দেখলাম উলাইয়ান মাজনু বসে আছে। যখন আমি তাকে অতিক্রম করলাম, তখন তাকে বলতে শুনলাম: যে ব্যক্তি দুনিয়ার আনন্দ এবং আখিরাতের দুঃখ চায়, সে যেন এমন কিছুর আকাঙ্ক্ষা করে যাতে এই ব্যক্তি রয়েছে।
⦗পৃষ্ঠা: ২৩⦘
আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আকাঙ্ক্ষা করেছি যে, বিচারকের পদ লাভ করার আগেই যদি আমি মারা যেতাম।

৩- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মাসউদ ইবনে আমর ইবনে ইদ্রিস আল-যানবারী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ আল-আনসারী, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে সা'দান আল-জাওযাজানী-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি বলেন, আবু আবদুর রহমান আল-আনসারী বলেছেন: আমাকে খালাফ ইবনে সালিম সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন:
আমি আবু আলী আল-মাতুহকে বললাম: আপনার কি কোনো ঘর আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: সেটি কোথায়? তিনি বললেন: এমন এক ঘরে যেখানে সম্মানিত ও লাঞ্ছিত উভয়ই সমান হয়ে যায়। আমি বললাম: সেই ঘরটি কোথায়? তিনি বললেন: কবরস্থান। আমি বললাম: রাতের অন্ধকারে আপনি কি আতঙ্কিত বোধ করেন না? তিনি বললেন: আমি পচন ও তার অন্ধকারের ভয়াবহতার কথা অধিক স্মরণ করি, ফলে রাতের অন্ধকার ও তার একাকীত্ব আমার নিকট সহজ হয়ে যায়। আমি বললাম: আপনি কি কবরস্থানে এমন কিছু দেখেন যা আপনার নিকট অপছন্দনীয়? তিনি বললেন: হয়তো দেখি, কিন্তু পরকালের ভয়াবহতা এমন যা কবরস্থানের ভয়াবহতা থেকে বিমুখ করে দেয়।

৪- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মারওয়ান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনুল হুসাইন আল-কুফি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে ইউনুস, তিনি বলেন: ইবনে ইদ্রিস বলেছেন:
আমিরুল মুমিনিন হারুন হজ্জ করার সংকল্প নিয়ে আমাদের নিকট আসলেন এবং হিরা নামক স্থানে অবস্থান নিলেন। আমি একটি প্রয়োজনে সেখানে যাতায়াত করছিলাম এবং আমার যাতায়াত অনেক বৃদ্ধি পেয়েছিল। একদিন সকালে আমি বের হলাম এবং পথিমধ্যে বাহলুলকে দেখতে পেলাম। আমি বললাম: হে বাহলুল, আমি একটি বিষয়ের প্রত্যাশী, আপনি আমার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করুন। অতঃপর তিনি কিবলার দিকে মুখ করলেন এবং তাঁর হাত তুললেন। তারপর বললেন: হে ঐ সত্তা, যাঁর নিকট পৌঁছানোর আগে কোনো প্রয়োজন ব্যাহত হয় না, আপনি তাঁর দুনিয়া ও আখিরাতের প্রয়োজনসমূহ পূর্ণ করে দিন। ⦗পৃষ্ঠা: ২৪⦘
তিনি বলেন: তাঁর দোয়ার ফলে আমি আমার অন্তরে এক প্রকার শীতলতা অনুভব করলাম। এরপর আমি আমার সাথে থাকা একটি কাপড়ের টুকরো খুললাম যাতে দুটি দিরহাম ছিল। আমি তাঁর দিকে আমার হাত বাড়িয়ে বললাম: এটি নিন এবং ব্যয় করুন। তিনি আমাকে বললেন: হে ইবনে ইদ্রিস, আপনি তো জানেন যে আমি রুটি বা এই জাতীয় খাদ্য গ্রহণ করি, কিন্তু দুটি দিরহাম কেন নেব?! আল্লাহর শপথ, আমি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে লজ্জা বোধ করি যে আমি দোয়ার ওপর কোনো বিনিময় গ্রহণ করব।
তিনি বলেন: আমি ফিরে আসার পূর্বেই আমার প্রয়োজন পূর্ণ হয়ে গিয়েছিল।

৫- আহমদ বিন মারওয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হাসান বিন আল-হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি:
বাহলুল বাজারের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলেন এমতাবস্থায় যে তিনি খাচ্ছিলেন। তখন আমাদের কিছু সঙ্গী তাঁর মুখোমুখি হলেন এবং তাঁকে বললেন: হে বাহলুল, আপনি কি বাজারে খাচ্ছেন?! তিনি বললেন: নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক) বলেছেন: ((ধনী ব্যক্তির পক্ষ থেকে [পাওনা আদায়ে] গড়িমসি করা একটি জুলুম))। আর বাজারে থাকা অবস্থায় আমি ক্ষুধার্ত হয়ে পড়েছিলাম এবং আমার হাতের তালুতে একটি রুটি ছিল, তাই আমি নিজের প্রতি গড়িমসি করা অপছন্দ করলাম।

৬- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আল-হাসান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহমুদ বিন মুহাম্মদ আর-রাফিকি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস আল-বাহরানি, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ, তিনি বলেন:
আমি বাহলুল আল-মাজনুনকে বললাম: হে বাহলুল, আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: রাজারা—এই তাদের প্রাসাদসমূহ, আর এই তাদের কবরসমূহ।

৭- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাসান আল-ইসামি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন ইবরাহিম বিন মারজুক, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম বিন মুহাম্মদ আত-তাবুযাকি, তিনি বলেন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল কাবির বিন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমি আস-সাকসাকিকে বলতে শুনেছি:
আমি ওয়াবিস আল-মুওয়াসউইসকে বলতে শুনেছি, যখন এক ব্যক্তি তাকে তার অবস্থা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনি এই বলতে বলতে তাকে উত্তর দিলেন:
আমি পাগল হয়ে গেছি এবং আমি জানি না কোন অবস্থায় রয়েছি … আমি কি কল্যাণের মধ্যে অতিবাহিত করছি নাকি মন্দ আমাকে আচ্ছন্ন করে ফেলেছে?
⦗পৃষ্ঠা: ২৫⦘
আর কুমন্ত্রণা আমাকে এমনভাবে বসিয়ে দেয় যেন আমি … তার জন্য হাতকড়া অথবা শিকলসমূহে বন্দি হয়ে গেছি।

৮- আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাসান আল-ইসামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন ইবরাহিম বিন মারজুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম বিন মুহাম্মদ আত-তাবুজাকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল কাবীর বিন আব্দুর রহমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আস-সাকসাকিকে বলতে শুনেছি:
একদল লোক একদিন উন্মাদ হাম্মানের সাথে উপহাস করল যখন সে তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তারা তাকে তাদের ইমামতি করার জন্য সামনে বাড়িয়ে দিল, তখন সে তাদের থেকে পালিয়ে গেল এবং বলতে লাগল:
নিশ্চয়ই তোমাদের আমাকে সামনে এগিয়ে দেওয়া … ইমামদের দুষ্প্রাপ্যতার কারণে।
নিশ্চয়ই আমার দ্বীন অত্যন্ত দুর্বল … তাতে তালি বা জোড়াতালির ছাপ রয়েছে।

৯- আল-ইসামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে মারজুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলকামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুসা ইবনে জিয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
একদিন আমি গুরক আল-মাজনুন (পাগল)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন তার কাছে অনেক মানুষ সমবেত হয়েছিল এবং তারা তার জন্য সুগন্ধি নিয়ে এসেছিল। আমি তার সামনে দাঁড়ালাম এবং বললাম: হে আবু মুহাম্মদ, আপনার খবর কী? আমি দেখছি যে লোকজন আপনার চারপাশে ভিড় জমিয়েছে। তিনি বললেন: তাদের বুদ্ধি কম হওয়ার কারণে। তারা যদি আমাকে ছাড়া অন্য কিছুতে নিজেদের ব্যস্ত রাখত, তবে তা তাদের জন্য অধিক কল্যাণকর হতো। তারা ধারণা করে যে আমি পাগল, আর তারা আমার মাধ্যমে সওয়াব প্রত্যাশা করে। আল্লাহর কসম, তারা মিথ্যা বলছে; আমি পাগল নই, বরং আমি একজন প্রেমিক।
তিনি (মুসা ইবনে জিয়াদ) বলেন: আমি বললাম: আপনি কি এ বিষয়ে কিছু বলেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। এরপর তিনি আমাকে পাঠ করে শোনালেন:
তারা আমার নিকট চিকিৎসক নিয়ে এসেছে আমার চিকিৎসার জন্য … কারণ বলা হয়েছে: সে এক অদ্ভুত উন্মাদ
আমরা তার মাধ্যমে সওয়াব কামনা করি, হয়তো কোনো একদিন … সে জ্ঞান ফিরে পাবে অথবা সুস্থ হবে
তারা সত্য বলেনি, পাঁজরের হাড়ের নিচে যা রয়েছে … তা চিকিৎসকের চিকিৎসার ঊর্ধ্বে
আমার মাঝে কোনো উন্মাদনা নেই, বরং আমার হৃদয়ে … এমন এক ব্যাধি রয়েছে যার কারণে অন্তরসমূহ মৃত্যুবরণ করে

১০- আহমাদ ইবনে বাহজাদ উল্লেখ করেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে আবি হাশিম আবুল কাসিম আয-যুবাইরী, ⦗পৃষ্ঠা: ২৬⦘ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাবিব, আমার কাছে ইলমের একজন বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
আমি এক বৃহস্পতিবার একদল বালকের সাথে গাওরাক আল-মাজনুনকে দেখতে পেলাম, সে তার প্রিয়জনদের কাউকে বিদায় দিয়ে ফিরছিল। সে বালকদের সাথে কথা বলছিল এবং নিজের গালে আঘাত করছিল আর তাদের বলছিল: হে আমার ভাইয়েরা, বিচ্ছেদ কতই না দহনকারী!
আমি বললাম: হে আবু মুহাম্মাদ, আপনি কোথা থেকে আসছেন? তিনি বললেন: আমি হাজীদের বিদায় জানিয়ে আসছি। আমি বললাম: আপনি কি এ বিষয়ে কিছু বলেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ; তারপর তার চোখ দুটি কান্নায় ফেটে পড়ল, এরপর তিনি কবিতা আবৃত্তি করতে লাগলেন:
তারা বৃহস্পতিবার ভোরে প্রস্থান করল … অতঃপর আমি তাদের বিদায় জানালাম যখন তারা রওয়ানা হলো এবং তারাও বিদায় নিল
যখন তারা চলে গেল, আমার প্রাণও তাদের সাথে চলে গেল … আমি বললাম: ফিরে এসো; সে বলল: আমি কোথায় ফিরে যাব?
এমন এক শরীরে যাতে কোনো গোশত নেই, রক্তও নেই … আর তাতে খটখট শব্দ করা হাড় ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট নেই
আর দুটি চোখ যাকে ভালোবাসা কান্নার মাধ্যমে অন্ধ করে দিয়েছে … এবং দুটি কান যা দীর্ঘ বিরহ-বেদনায় আর কিছুই শুনতে পায় না

১১- আমাদের নিকট আহমদ ইবনে মারওয়ান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ইদ্রিস বলেছেন:
কুফায় ইবনে আবি মালিক নামক এক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি অপ্রকৃতিস্থ ও জ্ঞানহারা ছিলেন; মানুষ কীসের মধ্যে লিপ্ত তা তিনি জানতেন না। কিন্তু যখন কথা বলতেন, তখন সঠিক ও যথার্থ কথা বলতেন।
একদিন আমি কুফার মসজিদে নফল নামাজ পড়ছিলাম, এমন সময় তিনি আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আমি ‘সুবহানাল্লাহ’ পাঠ করে শব্দ করলাম যেন তিনি আমার দিকে ফিরে তাকান। তখন তিনি আমার দিকে তাকিয়ে বললেন: “তুমি যাঁর সামনে দাঁড়িয়ে আছ তাঁর প্রতি নিবিষ্ট হও; কেননা তিনি তোমার দিকে অভিনিবিষ্ট রয়েছেন। তিনি ব্যতীত অন্য কারও দিকে মনোযোগ দিয়ো না, অন্যথায় তাঁর নিকট হতে তোমার প্রাপ্য অংশটুকু হারিয়ে ফেলবে।”
ইবনে ইদ্রিস বলেন: আল্লাহর কসম, তাঁর এই কথাটি আমাকে আতঙ্কিত করে দিল। ফলে এই কথা শোনার পর এক বছর পর্যন্ত আমি কিবলার দিকে এমনভাবে একাগ্র থাকতাম যে, ডানে কিংবা বামে কখনো ফিরে তাকাতাম না।

১২- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মারওয়ান আল-খুজায়ি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর ইবনে মুহাম্মদ আত-তাগলিবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারজুওয়াইহ ⦗পৃষ্ঠা: ২৭⦘ আস-সায়িগ, তিনি বলেন:
ফুদাইল ইবনে ইয়াদ বলেন: আমি হজ্জ পালনকারী হিসেবে বের হলাম। পথ চলাকালীন হঠাৎ আমি পাগল সা'দুনকে একাকী মরুভূমি পাড়ি দিতে দেখলাম। আমি তাকে বললাম: সা'দুন? তুমি কোথায় যাচ্ছ? সে বলল: আল্লাহর দিকে; আমি তাঁর নৈকট্য অন্বেষণ করছি এবং তাঁর থেকে আমার দূরত্বের অভিযোগ তাঁর কাছেই পেশ করছি।
তিনি বলেন: আমি তাকে বললাম: সা'দুন, আমি তো তোমার সাথে কোনো পাথেয় দেখছি না? সে বলল: হে ফুদাইল, আল্লাহর শপথ! যদি তোমার অন্তরে শোক দানা বাঁধত, তোমার বোধশক্তিতে দুশ্চিন্তা বাসা বাঁধত এবং (আল্লাহর দিদারের) আকাঙ্ক্ষা তোমার দেহকে শীর্ণ করে দিত, তবে তুমি পাথেয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে না এবং পরকাল ছাড়া অন্য কিছুর কথা স্মরণ করতে না।

১৩- আল-হাসান বিন রাশিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী বিন ইয়াকুব বিন সুওয়াইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর বিন আলী বিন সুলাইমান আদ-দিনাওয়ারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আল-খুরাসানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন উমর বিন আলী আল-জুরজানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব আল-মাকাবিরী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি সাদুন মাজুনকে কবরস্থানে ঘুরে বেড়াতে দেখলাম; যখনই তিনি কোনো জীর্ণ হয়ে যাওয়া কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তিনি তা মেরামত করে দিচ্ছিলেন এবং সেখানে একটি ইট স্থাপন করছিলেন। আমি বললাম: সাদুন? তিনি বললেন: সাদুন। আমি বললাম: আপনি কী করছেন? তিনি বললেন: আমি কী করছি সে সম্পর্কে কেবল তারাই জিজ্ঞাসা করে যারা জানে না আমি কী করছি। আর যে ব্যক্তি জানে আমি কী করছি, তার পক্ষ থেকে জিজ্ঞাসার কী অবকাশ আছে?
তারপর তিনি বললেন: হে ইয়াহইয়া, আমাদের সাথে বসো, এসো আমরা এই জীর্ণ শরীর ও পচে যাওয়া হাড়গুলোর জন্য কাঁদি। ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ এরপর তিনি বললেন: না, বরং তাদের জন্য কান্নার চেয়ে আমাদের নিজেদের জন্য কান্নাই অধিক সমীচীন।

১৪- আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে বকর আল-ওয়ারসানি আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, মানসুর ইবনে আহমদ আল-হারাউই বলেছেন: আমি আবুল হুসাইন মুহাম্মাদ ইবনে আলী আল-খাওয়ারিজমিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি যুন-নুন আল-মিসরিকে বলতে শুনেছি:
আমি মিসর ভূমিতে অতিক্রম করছিলাম, তখন দেখলাম যে কিছু বালক এক ব্যক্তিকে পাথর ছুঁড়ে মারছে। আমি তাদের জিজ্ঞেস করলাম: তোমরা তার থেকে কী চাও? তারা বলল: সে পাগল, সে দাবি করে যে সে মহান আল্লাহকে দেখে। আমি বললাম: তাকে ছেড়ে দাও; তখন তারা আমার জন্য পথ ছেড়ে দিল। আমি ভেতরে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম এক যুবক দেয়ালের দিকে পিঠ ঠেকিয়ে বসে আছে। আমি তাকে বললাম: আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন, এরা যা বলছে সে বিষয়ে তুমি কী বলো? সে বলল: তারা কী বলছে? আমি বললাম: তারা দাবি করছে যে তুমি আল্লাহকে দেখো।
বর্ণনাকারী বলেন, সে কিছুক্ষণ নীরব থাকল, তারপর তার মাথা তুলল, তখন তার দুই গাল বেয়ে চোখের পানি গড়িয়ে পড়ছিল। সে আমাকে বলল: আল্লাহর শপথ, আমি তাঁকে চেনার পর থেকে কখনও হারাইনি, আর যদি আমি তাঁকে হারাতাম তবে তাঁর আনুগত্য করতাম না। তারপর সে কাব্য আবৃত্তি করতে শুরু করল:
প্রেমিকের সংকল্প হৃদয়ের মাধ্যমে ঊর্ধ্বজগতে পরিভ্রমণ করে … উন্নত হওয়ার জন্য, আর তার জিহ্বা থাকে নিস্তব্ধ।
অন্যজন আমাকে আরও বৃদ্ধি করে বর্ণনা করেছেন, সে বলছিল:
হে সুউচ্চ সত্তা যার নাগাল পাওয়া যায় না … আমরা মাটির তৈরি, আপনার প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।
নিশ্চয়ই এই জীবন এক নশ্বর সামগ্রী … আর মৃত্যুর সাথে সাথে সকল পা সমান হয়ে যায়।

১৫- আহমাদ বিন সাঈদ আল-ইখমিমী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়াহহাব বিন ইয়াজিদ আস-সাদায়ী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম বিন আল-মুনজির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি এক ইবাদতকারীকে দেখলাম, যার পরনে ছিল কালো পশমের একটি জুব্বা, তার ওপর সাদা পশম দিয়ে দুটি পংক্তি লেখা ছিল:
গাফেলতির মাঝে অহংকারে আমার দৌড়ঝাঁপ বেড়ে গেছে … এবং আমার সতেজ যৌবন অচিরেই আমার থেকে বিদায় নেবে
⦗পৃষ্ঠা: ২৯⦘
এবং আমি নিঃসন্দেহে নিজেকে প্রবৃত্তির কামনায় মগ্ন দেখতে পাচ্ছি … আর আমি আমার রবকে সন্তুষ্ট করতে পারছি না
তিনি বললেন: এমতাবস্থায় তার হাতে একখণ্ড কাঠ ছিল, যার ওপর লেখা ছিল:
প্রতিটি অতিবাহিত দিন আমার সত্তার একাংশ কেড়ে নিয়ে যায় … আমার মাঝ থেকে সর্বোত্তম অংশগুলো নিঃশেষ করে দেয়
হে নফস, পাপাচার থেকে বিরত থাকো তবেই সফল হবে … পাপাচার তো বান্দাদের ওপর কোনো ফরজ বিষয় নয়
তিনি বললেন: আমি তাকে বললাম: আপনি কোথায় যাওয়ার সংকল্প করেছেন—আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন? তিনি বললেন: এরপর তিনি ছন্দাকারে বলতে লাগলেন:
আমি এমন এক রবকে তালাশ করছি যিনি সর্বনিয়ন্তা ও প্রশংসিত … যিনি সৃষ্টির নির্মাতা, মহান ও উপাস্য
তিনি অনুগ্রহ ও দান অকাতরে বিলিয়ে দিয়েছেন … তিনি দয়া ও দানেই বিদ্যমান
তিনি বলেন: এরপর তিনি প্রস্থান করলেন এবং আমাকে তার অবস্থা নিয়ে চিন্তা করার জন্য রেখে গেলেন।

১৬- মুহাম্মাদ বিন আহমদ বিন কামিল আল-মাদিনী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান আদ-দীনাওয়ারী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আলী হাজিব খাকান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুন-নুন আল-মিসরী বলেছেন:
আমি যখন লাল পাহাড়ের ওপর ছিলাম, তখন হঠাৎ এক যুবককে তার পাঁজরের ওপর শুয়ে থাকতে দেখলাম। সে যখন দূর থেকে আমাকে দেখল, তখন আমাকে বলল: হে যুন-নুন, তীব্র আকাঙ্ক্ষা ও ভালোবাসা আমাকে এই অবস্থায় উপনীত করেছে। এরপর সে কাব্য আবৃত্তি করতে লাগল:
জ্বলন্ত অঙ্গারের ওপর পাঁজর আর কতক্ষণ স্থির থাকতে পারে … বিশেষ করে যখন ধৈর্য নিঃশেষ হয়ে যায়
আমি তাঁর ভালোবাসায় ইনসাফ চেয়েছিলাম … কিন্তু তিনি বিষয়টি হাশরের দিবসের ওপর ন্যস্ত করেছেন
আল্লাহর শপথ, আমি সর্বদা তাঁরই অনুরাগী থাকব … আর যদি আমি মারাও যাই, তবুও কবরে তাঁকে স্মরণ করব

১৭- আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মারওয়ান আল-মালিকি, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বনু হাশিমের আযাদকৃত দাস মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ, তিনি ইবনে আবি ফুদাইক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন:
সাতাশি হিজরি সনে মদিনায় এখানে জুহাইনা গোত্রের আবু নাসর উপনামের এক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি ছিলেন বিচারবুদ্ধিহীন (উন্মাদপ্রায়), সাধারণ মানুষ যা নিয়ে ব্যস্ত থাকত তার থেকে তিনি ছিলেন বিমুখ। দুনিয়াবি কোনো বিষয়ে তিনি কথা বলতেন না। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদের শেষ অংশে আহলে সুফফার সাথে বসতেন। যখনই তাকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো, তিনি অত্যন্ত চমৎকার ও সুন্দর উত্তর দিতেন।
ইবনে আবি ফুদাইক বলেন: একদিন আমি তার কাছে গেলাম, তখন তিনি মসজিদের পেছনের অংশে আহলে সুফফার সাথে বসা ছিলেন। তার মাথা ছিল নিচু এবং মুখমণ্ডল দুই হাঁটুর মাঝখানে রাখা। আমি তার পাশে বসলাম এবং তাকে নাড়া দিলাম, তখন তিনি সচেতন হলেন। আমার কাছে থাকা একটি বস্তু আমি তাকে দিলাম, তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং বললেন: এটি আমাদের একটি প্রয়োজন পূর্ণ করেছে। আমি তাকে বললাম: হে আবু নাসর, আভিজাত্য কী? তিনি বললেন: আত্মীয়স্বজন ও বংশের আপন-পর সকলের বিপদ-আপদ বহন করা, তাদের মধ্যকার নেককারদের গ্রহণ করা এবং অপরাধীদের ক্ষমা করা।
আমি বললাম: তাহলে মনুষ্যত্ব কী? তিনি বললেন: খাবার খাওয়ানো, সালামের প্রচার করা, পঙ্কিলতা থেকে বেঁচে থাকা এবং ছোট-বড় সকল পাপ বর্জন করা।
আমি বললাম: তাহলে বদান্যতা কী? তিনি বললেন: অল্প পুঁজিসম্পন্ন ব্যক্তির সামর্থ্য অনুযায়ী প্রচেষ্টা।
আমি বললাম: তাহলে কৃপণতা কী? তিনি বললেন: উহ! এবং তিনি আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। আমি তাকে বললাম: আপনি তো আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না। তিনি বললেন: অবশ্যই, আমি তোমাকে উত্তর দিয়েছি।
ইবনে আবি ফুদাইক বলেন: আমিরুল মুমিনিন হারুন (রশিদ) আগমন করলেন এবং তাঁর সাথে সাক্ষাত করতে চাইলেন। তাই তাঁর জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদ খালি করা হলো। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবরের পাশে, তাঁর মিম্বারের পাশে এবং জিবরাঈল আলাইহিস সালামের (আগমনের) স্থানে দাঁড়ালেন। এরপর বললেন: আহলে সুফফার কাছে আমাকে নিয়ে চলো যাতে আমি তাকে (অর্থাৎ আবু নাসরকে) দেখতে পাই। তিনি যখন তাদের কাছে পৌঁছলেন, তখন হারুন রশিদ আবু নাসরকে নিজের হাত দিয়ে নাড়া দিলেন। হারুন দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় তিনি মাথা তুললেন। তাকে বলা হলো: হে আবু নাসর, এই যে আমিরুল মুমিনিন আপনার সামনে দাঁড়িয়ে আছেন। তিনি তাঁর দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন: হে ⦗পৃষ্ঠা: ৩১⦘ ব্যক্তি! নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা এবং তাঁর নবীর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মত তথা আপনার প্রজাদের মাঝখানে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আপনি ছাড়া অন্য কোনো সৃষ্টিকে (পর্দা হিসেবে) রাখেননি। নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আপনাকে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন। সুতরাং জিজ্ঞাসাবাদের জন্য উত্তর প্রস্তুত রাখুন। উমর ইবনুল খাত্তাব রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন: যদি ফোরাত নদীর তীরে একটি বকরির বাচ্চাও হারিয়ে যায়, তবে উমর ভয় পেতেন যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসাবাদ করবেন।
এতে হারুন কেঁদে ফেললেন এবং তাকে বললেন: হে আবু নাসর, আমার প্রজা এবং আমার যুগ উমরের প্রজা ও উমরের যুগের মতো নয়। তখন আবু নাসর তাকে বললেন: আল্লাহর কসম, এটি আপনার কোনো উপকারে আসবে না। সুতরাং নিজের কথা ভাবুন, কারণ আপনাকে এবং উমর উভয়কেই আল্লাহ যা দান করেছেন সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।
এরপর হারুন একশ দিনার সম্বলিত একটি থলে চাইলেন এবং বললেন: এটি আবু নাসরকে দিয়ে দাও। তিনি বললেন: আমি কি আহলে সুফফারই একজন ব্যক্তি নই? এটি অমুক ব্যক্তিকে দিন যাতে তিনি তাদের মধ্যে তা বণ্টন করে দেন এবং আমাকেও তাদেরই একজন হিসেবে গণ্য করেন।

১৮- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মারওয়ান আল-মালিকি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন হাবিব, তিনি বলেন: আমি আবু নুয়াইমকে বলতে শুনেছি:
আবু আদ-দীক—যিনি কিছুটা অপ্রকৃতিস্থ ছিলেন—কিনদাহর কবরস্থানে একজন মক্তব শিক্ষকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তখন শিক্ষকটি আবৃত্তি করছিলেন:
নিশ্চয়ই কোনো অনুগ্রহ ততক্ষণ প্রকৃত অনুগ্রহ হয় না ... যতক্ষণ না তা দাতার অভীষ্ট লক্ষ্যে (যোগ্য পাত্রে) পৌঁছায়
তখন আবু আদ-দীক বললেন: তিনি মিথ্যা বলেছেন; সদাচরণ ততক্ষণ পর্যন্ত প্রকৃত সদাচরণ হয় না যতক্ষণ না তা তার যোগ্য ⦗পৃষ্ঠা: ৩২⦘ এবং অযোগ্য উভয়ের জন্যই ব্যয় করা হয়; আর যদি তা কেবল যোগ্যদের জন্যই ব্যয় করা হতো, তবে আমি তার থেকে কোনো অংশ কীভাবে পেতাম?