حمران أغلاهم كان على رأي سوء
82 - أبو حمزة الثمالي ثابت بن أبي صفية واهي الحديث
হুমরান তাদের মধ্যে সবচেয়ে চরমপন্থী ছিলেন, তিনি অত্যন্ত ভ্রান্ত মতাদর্শের অনুসারী ছিলেন।
৮২ - আবু হামযা আস-সুমালি সাবিত বিন আবি সাফিয়্যাহ; তিনি হাদিস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)
83 - مندل
৮৩ - মানদাল
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)
وحبان واهيا الحديث
এবং হিব্বান হাদিস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)
85 - حسين الأشقر كان غاليا من الشتامين للخيرة
৮৫ - হুসাইন আল-আশকার ছিলেন চরমপন্থী এবং শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের প্রতি গালি বর্ষণকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 107)
86 - ابن أبي ليلى واهي الحديث سيئ الحفظ سمعت أحمد بن يونس يقول كان زائدة يقول ترك حديث ابن
৮৬ - ইবনে আবি লায়লা হাদিস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল এবং মন্দ স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন। আমি আহমাদ ইবনে ইউনুসকে বলতে শুনেছি, যায়িদাহ বলতেন যে, ইবনে [আবি লায়লার] হাদিস বর্জন করা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)
أبي ليلى لا يروى عنه قال إبراهيم وحديثه عندي يدل على سوء حفظه وكثرة غلطه
আবু লায়লা—তার থেকে বর্ণনা গ্রহণ করা হবে না। ইবরাহীম বলেন: আমার নিকট তার বর্ণিত হাদীসসমূহ তার দুর্বল হেফজ এবং ভুলের আধিক্যের প্রমাণ দেয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)
87 - أبو حمزة يعني ميمونا صاحب إبراهيم ضعيف الحديث حدثت عن علي أن رجلا قال لسفيان بن حبيب حدثنا أبو حمزة
৮৭ - আবু হামজা, অর্থাৎ মাইমুন, যিনি ইবরাহিমের সহচর; তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল। আলীর সূত্রে আমার নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, এক ব্যক্তি সুফিয়ান বিন হাবিবকে বললেন, "আবু হামজা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 110)
فقال له أنت تجالسني مذ كذا وكذا أنت بعد في أبي حمزة
88 - هاشم بن البريد
89 - وابنه علي بن هاشم غاليان في سوء مذهبهما
অতঃপর তিনি তাকে বললেন, "তুমি দীর্ঘকাল যাবৎ আমার সংশ্রবে আছো, তবুও কি তুমি এখনও আবু হামযাহর মতাদর্শেই রয়ে গেলে?"
৮৮ - হাশেম ইবনুল বারীদ
৮৯ - এবং তাঁর পুত্র আলী ইবনে হাশেম; তারা উভয়েই তাদের ভ্রান্ত মতাদর্শে চরমপন্থী ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)
90 - حماد بن شعيب واهي الحديث
৯০ - হাম্মাদ ইবনে শুআইব হাদীস বর্ণনায় অত্যন্ত দুর্বল
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 112)
91 - صالح بن موسى الطلحي ضعيف الحديث
৯১ - সালিহ ইবনে মুসা আত-তালহি হাদিস বর্ণনায় দুর্বলসমূহউন্সিল
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 113)
92 - إسماعيل بن مجالد بن سعيد غير محمود
93 - تليد بن سليمان سمعت أحمد بن حنبل يقول في كتابي
৯২ - ইসমাঈল ইবনে মুজালিদ ইবনে সাঈদ প্রশংসিত নন
৯৩ - তালীদ ইবনে সুলাইমান; আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে আমার কিতাবে বলতে শুনেছি
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)
حدثنا تليد بن سليمان الخشني
আমাদের নিকট তালীদ ইবনে সুলায়মান আল-খুশানী বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 115)
قال إبراهيم وهو عندي كان يكذب كان محمد بن عبيد يسيء القول فيه
94 - محمد بن أبان ضعيف الحديث
ইবরাহীম বলেন, আমার নিকট সে মিথ্যা বলত; মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ তার সম্পর্কে বিরূপ মন্তব্য করতেন।
৯৪ - মুহাম্মদ ইবনে আবান হাদিস বর্ণনায় দুর্বল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)
95 - أبو حنيفة لا يقنع بحديثه ولا برأيه
৯৫ - আবু হানিফার হাদিস কিংবা তাঁর রায়ের ওপর নির্ভর করা যায় না
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 117)
96 - أسد بن عمرو
97 - وأبو يوسف
৯৬ - আসাদ ইবনে আমর
৯৭ - এবং আবু ইউসুফ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 118)
98 - ومحمد بن الحسن
98 - এবং মুহাম্মদ বিন হাসান
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 119)
99 - واللؤلؤي قد فرغ الله منهم
৯৯ - আর লুলুয়ীদের ব্যাপারে আল্লাহ ফয়সালা সম্পন্ন করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 120)
100 - الحجاج بن أرطاة كان يروي عن قوم لم يلقهم الزهري وغيره فيتثبت في حديثه
১০০ - হাজ্জাজ বিন আরতাহ এমন কিছু রাবীর সূত্রে বর্ণনা করতেন যাদের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ ঘটেনি, যেমন আয-যুহরি ও অন্যান্য; সুতরাং তাঁর বর্ণিত হাদীসের ক্ষেত্রে সতর্কতা ও যাঁচাই-বাছাই প্রয়োজন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 121)
101 - فائد أبو الورقاء ضعيف ضعيف
১০১ - ফায়েদ আবু আল-ওয়ারকা জয়িফ, জয়িফ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 122)
وكان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم هم رؤوس
কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত এমন একদল লোক ছিল যাদের অনুসৃত মতবাদ ও পথসমূহ মানুষের নিকট প্রশংসিত ছিল না; আর তারাই ছিল প্রধান ও নেতৃস্থানীয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 123)
