📘 আহওয়ালুর রিজাল (আল-জুযাজানী - মৃত্যু 259 হিজরী)

ইয়াহইয়া ইবনুল জাযযার বর্ণিত সাতটি হাদিস সম্পর্কে আমি আল-হাকামের সাথে সাক্ষাৎ করে তাকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, "আমি এগুলোর একটি হাদিসও বর্ণনা করিনি।"
মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি যে, হাসান ইবনে আমারা আল-হাকামের সূত্রে ইব্রাহিম থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। এরপর আব্দুল্লাহ বললেন, "এটি লাল গন্ধকের চেয়েও দুর্লভ। মনে হচ্ছে এই হাদিসটি এর আগে কখনো আমার কর্ণকুহরে প্রবেশ করেনি।" মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল আযীয বলেন, আমার পিতা আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের সূত্রে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন, "আমি যখনই হাসান ইবনে আমারাকে যুহরীর সূত্রে হাদিস বর্ণনা করতে শুনতাম, তখন আমি আমার কানে আঙুল দিয়ে রাখতাম।"

৩৬ - সালিম ইবনে আবি হাফসাহ। আমরা আলী ইবনে আব্দুল্লাহ অর্থাৎ ইবনুল মাদিনীর নিকট উপস্থিত হয়ে আলোচনা করছিলাম। তখন উপস্থিত ব্যক্তিবর্গ রাফয বা শিয়া মতবাদে যারা চরমপন্থী তাদের কথা উল্লেখ করলেন। এমতাবস্থায় আলী (ইবনুল মাদিনী) ইউনুস ইবনে খাব্বাব ও সালিম ইবনে আবি হাফসাহর নাম উল্লেখ করলেন এবং বললেন, আমি জারীরকে বলতে শুনেছি যে, "আমি সালিমকে বর্জন করেছি কারণ সে শিয়াদের পক্ষে বিতর্ক করত।"

অতঃপর আলী বললেন, "জারীর যাকে বর্জন করেন, সে কেমন ব্যক্তি?" তখন আল-হুলওয়ানী—যিনি আমাদের সাথেই ছিলেন—তাকে বললেন, "হুসাইন আল-জু’ফী থেকে আমার নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: লোকটি দীর্ঘ দাড়িধারী হওয়া সত্ত্বেও ছিল চরম নির্বোধ; আমি তাকে বলতে শুনেছি—'লাব্বাইক হে না’সাল (উসমান) হত্যাকারী!' " তখন আলী বললেন, "আল্লাহর কসম, এটিই হলো মূর্খতা ও চরমপন্থা।"

৩৭ - আল-কালবী মুহাম্মদ ইবনুল সায়িব চরম মিথ্যাবাদী ও পরিত্যক্ত

মুতামির ইবনে সুলাইমান হতে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কুফায় দুইজন চরম মিথ্যাবাদী ছিল, তাদের একজন মৃত্যুবরণ করেছে; (তারা হলো) সুদ্দী ও কালবী। আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ হতে বর্ণিত, তিনি আমাকে অবহিত করেছেন...

আমার পিতা বলেন: আমি কুফায় উপস্থিত হলাম এবং আমার আকাঙ্ক্ষা ছিল সুদ্দীর সাথে সাক্ষাৎ করা। অতঃপর আমি তাঁর নিকটে গিয়ে মহান আল্লাহর কিতাবের সত্তরটি আয়াতের তাফসীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং তিনি আমার নিকট তা বর্ণনা করলেন। আমি মজলিস থেকে ওঠার পূর্বেই শুনলাম যে তিনি আবু বকর ও উমর (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন)-কে গালি দিচ্ছেন; ফলে আমি আর তাঁর নিকট ফিরে যাইনি। আর কালবীর বিষয়টি আরও অধিক গুরুতর ও ভয়াবহ। আমি সুলায়মান ইবনে মা’বাদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আসমাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কুররাহ ইবনে খালিদকে বলতে শুনেছি যে, তারা মনে করতেন কালবী ‘তাযরীফ’ করেন। আমি আসমাঈকে জিজ্ঞাসা করলাম: ‘তাযরীফ’ কী? তিনি বললেন: অতিরিক্ত সংযোজন করা।

৩৮ - জুওয়াইবির ইবনে সাঈদ
৩৯ - এবং উবায়দাহ ইবনে মুয়াত্তিব ও আল-কালবি; আমি এমন এক ব্যক্তি থেকে শুনেছি যিনি আমাকে ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন, তাদের হাদিস নিয়ে মগ্ন হওয়া উচিত নয়।

৪০ - নাজিয়াহ ইবনে কাব নিন্দিত

৪১ - এবং আদি ইবনে সাবিত সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত, নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

৪২ - আতিয়্যাহ ইবনে সা'দ আল-আউফি বিচ্যুত

৪৩ - আল-মিনহাল ইবনে আমর ভ্রান্ত মতাদর্শী
৪৪ - আমর ইবনে শামির চরম মিথ্যাবাদী ও সত্যবিচ্যুত

৪৫ - তালহা বিন জুবাইর হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে নিন্দিত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য নন

৪৬ - নূহ বিন দাররাজ বিচ্যুত

৪৭ - মুসলিম ইবনে কায়সান আল-আওয়ার নির্ভরযোগ্য নন
৪৮ - হাবীব ইবনে হাসান ইবনে আবিল আশরাস পরিত্যক্ত

৪৯ - মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ আল-আরজামি পরিত্যক্ত (সাকিত)

৫০ - মুহাম্মদ বিন মারওয়ান আস-সুদ্দী। তিনি পরিত্যক্ত
৫১ - সা'দ বিন তরীফ নিন্দিত

৫২ - জাফর আল-আহমার সঠিক পথ হতে বিচ্যুত
৫৩ - এবং একইভাবে সালামাহ আল-আহমার

‌54 - মুহাম্মদ ইবনে সালিম আবু সাহল নির্ভরযোগ্য নন

৫৫ - আল-মুআল্লা বিন হিলাল মিথ্যাবাদী
৫৬ - আবু মালিক আন-নাখায়ি পরিত্যক্ত

৫৭ - আলি ইবনে আবিস হাদিসে দুর্বল ও অসার