وقد طبع مؤخراً تحت عنوان: مرويات الإمام مالك بن أنس، في التفسير (1) .
10- معاني القرآن الصغير - ليونس بن حبيب الضبي بالولاء (ت182هـ) (2) .
11- معاني القرآن - لعلي بن حمزة الكسائي (ت189هـ) وهو كتاب فُقدت مخطوطاته، وأعاد جمعه من بطون المصادر المختلفة: د. عيسى شحاته عيسى، ونشرته: دار قباء بالقاهرة 1998م.
12- غريب القرآن - لمؤرج بن عمرو بن منيع بن حصين، السدوسى، البصري، أبي فَيْد (ت195هـ) (3) .
13- غريب القرآن – ليحيى بن المبارك بن المغيرة، العدوي، أبي محمد، اليزيدي، النحوي (ت 202هـ) (4) .
14- غريب القرآن - للنضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم، البصرى، أبي الحسن (ت203هـ) (5) .--------------------------------------------
(1) جَمْع: محمد بن رزق الطرهوني، ود. حكمت بشير- نشر: دار المؤيد بالرياض: 1415هـ /1995هـ
(2) وفيات الأعيان (7/245) واسم الكتاب فيه: معاني القرآن الكريم، ومعجم الأدباء: 20/30، وطبقات المفسرين: 2/386.
(3) معجم الأدباء: 19/196-198، وطبقات المفسرين: 2/240،241.
(4) فهرسة ابن خير الإشبيلي - تح. فرنسشكه قدراه وآخر: ص67 نشر مؤسسة الخانجي بمصر: 1383هـ /1963م، ومعجم المؤلفين: 13/220.
(5) معجم الأدباء: 19/238-243، وهدية العارفين: 2/494.
এটি সম্প্রতি ‘তাফসিরের ক্ষেত্রে ইমাম মালিক ইবনে আনাসের বর্ণনাসমূহ (مرويات)’ (১) শিরোনামে মুদ্রিত হয়েছে।
১০- মাআনি আল-কুরআন আস-সাগির - ইউনুস ইবনে হাবিব আদ-দব্বি আল-ওয়ালা (মৃত্যু ১৮২ হি.) এর রচিত (২)।
১১- মাআনি আল-কুরআন - আলী ইবনে হামজা আল-কিসায়ি (মৃত্যু ১৮৯ হি.) এর রচিত; এটি এমন একটি বই যার পাণ্ডুলিপিগুলো হারিয়ে গেছে এবং বিভিন্ন উৎসের ভেতর থেকে এটি পুনরায় সংগ্রহ করেছেন: ড. ঈসা শাহাতা ঈসা। এটি প্রকাশ করেছে: দারু কুবা, কায়রো ১৯৯৮ খ্রিষ্টাব্দ।
১২- গারিব আল-কুরআন - মুআররিজ ইবনে আমর ইবনে মানি ইবনে হুসাইন, আস-সাদুসি, আল-বসরি, আবু ফাইদ (মৃত্যু ১৯৫ হি.) এর রচিত (৩)।
১৩- গারিব আল-কুরআন – ইয়াহইয়া ইবনে আল-মুবারক ইবনে আল-মুগিরা, আল-আদাবি, আবু মুহাম্মদ, আল-ইয়াজিদি, আন-নাহবি (মৃত্যু ২০২ হি.) এর রচিত (৪)।
১৪- গারিব আল-কুরআন - আন-নদর ইবনে শুমাইল ইবনে খারশা ইবনে ইয়াজিদ ইবনে কুলসুম, আল-বসরি, আবুল হাসান (মৃত্যু ২০৩ হি.) এর রচিত (৫)।--------------------------------------------
(১) সংকলন করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে রিজক আত-তারহুনি এবং ড. হিকমত বশির - প্রকাশনায়: দারুল মুয়াইয়্যাদ, রিয়াদ: ১৪১৫ হি. / ১৯৯৫ খ্রি.।
(২) ওয়াফায়াতুল আ’ইয়ান (৭/২৪৫), সেখানে বইটির নাম: ‘মাআনি আল-কুরআন আল-কারিম’, মু’জামুল উদাবা: ২০/৩০ এবং তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/৩৮৬।
(৩) মু’জামুল উদাবা: ১৯/১৯৬-১৯৮ এবং তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/২৪০, ২৪১।
(৪) ফিহরাসাতু ইবনে খাইর আল-ইশবিলি - সম্পাদনায়: ফ্রান্সেসকো কোডেরা ও অন্যান্য: পৃষ্ঠা ৬৭, প্রকাশনায়: মুআসসাসাতুল খানজি, মিশর: ১৩৮৩ হি. / ১৯৬৩ খ্রি. এবং মু’জামুল মুয়াল্লিফিন: ১৩/২২০।
(৫) মু’জামুল উদাবা: ১৯/২৩৮-২৪৩ এবং হাদিয়াতুল আরিফিন: ২/৪৯৪।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
15- معاني القرآن - لقُطرب: محمد بن المستنير بن أحمد، البصرى، اللغوي (ت206هـ) (1) .
16- معاني القرآن للفراء، يحيى بن زياد، أبي زكريا (ت207هـ) مطبوع (2) .
17- مجاز القرآن - لأبي عبيدة، معمر بن المثنى (ت210هـ) حققه الدكتور / محمد فؤاد سزكين، وطبع غير طبعة.
18- معاني القرآن - للأخفش الأوسط: سعيد بن مسعدة، أبي الحسن، النحوي (ت215هـ) .
حققه الدكتور فائز فارس، ونشرته: دار البشير والأمل بالكويت: 1400هـ/1979م
19-غريب القرآن للأصمعي: عبد الملك بن قُرَيب، الباهلي، أبي سعيد (ت216هـ) .
وقد شكك بعض المعجميين (3) في نسبة الكتاب إلى الأصمعي، والحق معهم! فقد ذكر الزركشى (4) : أن (الأصمعي – وهو إمام اللغة – كان لا يفسر شيئاً من غريب القرآن (.--------------------------------------------
(1) معجم الأدباء: 19/52-54، ومفتاح السعادة - لطاش كبرى زاده - تح. كامل بكري: 1/61ط. دار الكتب الحديثة بالقاهرة.
(2) وهو مطبوع بتحقيق: محمد علي النجار، وأحمد يوسف نجاتي، ونشرته دار الكتب المصرية: 1955م وعالم الكتب ببيروت: 1980م.
(3) د. حسين نصار: المعجم العربي: 1/40.
(4) البرهان في علوم القرآن: 1/295.
১৫- মা'আনিল কুরআন - কুতরুব-এর: মুহাম্মদ বিন আল-মুস্তানির বিন আহমাদ, আল-বাসরি, ভাষাতত্ত্ববিদ (মৃত্যু ২০৬ হি.) (১) ।
১৬- আল-ফাররা-এর মা'আনিল কুরআন, ইয়াহইয়া বিন যিয়াদ, আবু যাকারিয়া (মৃত্যু ২০৭ হি.) মুদ্রিত (২) ।
১৭- মাজাযুল কুরআন - আবু উবাইদাহ, মা'মার বিন আল-মুসান্না (মৃত্যু ২১০ হি.) কর্তৃক, এটি ড. মুহাম্মদ ফুয়াদ সেজগিন সম্পাদনা করেছেন এবং একাধিক সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছে।
১৮- মা'আনিল কুরআন - আল-আখফাশ আল-আওসাত-এর: সাঈদ বিন মুসআদাহ, আবুল হাসান, ব্যাকরণবিদ (মৃত্যু ২১৫ হি.) ।
ড. ফাইয ফারিস এটি সম্পাদনা করেছেন এবং এটি কুয়েতের দার আল-বাশির ওয়াল আমাল কর্তৃক প্রকাশিত: ১৪০০ হি./১৯৭৯ খ্রি.
১৯-আল-আসমাঈ-এর গারিবুল কুরআন: আবদুল মালিক বিন কুরাইব, আল-বাহিলি, আবু সাঈদ (মৃত্যু ২১৬ হি.) ।
কিছু অভিধানকার (৩) এই বইটি আল-আসমাঈ-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত করার বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন এবং তাদের দাবিই সঠিক! কেননা যারকাশি (৪) উল্লেখ করেছেন: (আসমাঈ—যিনি ভাষাতত্ত্বের ইমাম ছিলেন—তিনি কুরআনের কোনো কঠিন বা অপরিচিত (غريب) শব্দের ব্যাখ্যা করতেন না)।--------------------------------------------
(১) মু'জামুল উদাবা: ১৯/৫২-৫৪ এবং মিফতাহুস সা'আদাহ - তাশ কুবরি জাদাহ-এর - সম্পা. কামিল বাকরি: ১/৬১, কায়রোর দারুল কুতুব আল-হাদিসাহ সংস্করণ।
(২) এটি মুহাম্মদ আলী আল-নাজ্জার এবং আহমদ ইউসুফ নাজাতি-এর সম্পাদনায় মুদ্রিত হয়েছে এবং এটি দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহ: ১৯৫৫ খ্রি. এবং বৈরুতের আলমুল কুতুব: ১৯৮০ খ্রি. কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছে।
(৩) ড. হুসাইন নাসসার: আল-মু'জাম আল-আরাবি: ১/৪০।
(৪) আল-বুরহান ফি উলূমিল কুরআন: ১/২৯৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
ولكن بعض المصادر الكبيرة (1) نسبته إليه.
20- غريب القرآن - لأبي عبيد القاسم بن سلام (ت224هـ) (2) .
21- غريب القرآن – لمحمد بن سلَاّم بن عبيد الله بن سالم، البصري، الجُمحى، أبي عبد الله (ت231هـ) (3) وقيل: إنه توفى سنة 232 هـ (4) .
22- غريب القرآن – لعبد الله بن يحيى بن المبارك، العدوي، البغدادي، المعروف باليزيدي (ت237هـ) .
حققه: محمد سليم الحاج، ونشرته عالم الكتب ببيروت: 1405هـ / 1985م.
23- غريب القرآن - لابن السكيت: يعقوب بن إسحاق بن يوسف (ت244هـ) (5) .
24- غريب المصاحف - لأبي بكر: محمد بن عبد الله الوراق (ت249هـ) (6) .--------------------------------------------
(1) انظر: بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة - للسيوطي - تح. محمد أبو الفضل إبراهيم: 2/113 - ط: عيسى البابي الحلبي بمصر: 1384هـ / 1964م، وطبقات المفسرين: 1/355.
(2) غاية النهاية في طبقات القراء - لابن الجزري تح. ج. برجستر أسر: 2/34 نشر: دار الكتب العلمية ببيروت، والفهرست لابن النديم: ص 37،38 - نشر دار المعرفة ببيروت.
(3) بغية الوعاة: 1/115، طبقات المفسرين: 2/152.
(4) الفهرست: ص113، معجم المؤلفين: 10/41.
(5) هدية العارفين: 2/236.
(6) الفهرست: ص52.
কিন্তু কিছু বৃহৎ উৎস (১) এটি তাঁর প্রতি আরোপ (نسبة) করেছে।
২০- গারিবুল কুরআন - আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম (মৃ. ২২৪ হি.) এর (২)।
২১- গারিবুল কুরআন - মুহাম্মাদ ইবনে সাল্লাম ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে সালিম, আল-বসরি, আল-জুমাহি, আবু আবদুল্লাহ (মৃ. ২৩১ হি.) এর (৩) এবং বলা হয়েছে যে, তিনি ২৩২ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেছেন (৪)।
২২- গারিবুল কুরআন - আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনুল মুবারক, আল-আদাভি, আল-বাগদাদি, যিনি আল-ইয়াজিদি নামে পরিচিত (মৃ. ২৩৭ হি.) এর।
সম্পাদনা (تحقيق) করেছেন: মুহাম্মাদ সালিম আল-হাজ্জ, এবং এটি বৈরুতের আলমুল কুতুব কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছে: ১৪০৫ হি. / ১৯৮৫ খ্রি.।
২৩- গারিবুল কুরআন - ইবনুস সিক্কিত: ইয়াকুব ইবনে ইসহাক ইবনে ইউসুফ (মৃ. ২৪৪ হি.) এর (৫)।
২৪- গারিবুল মাসাহিফ - আবু বকর: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াররাক (মৃ. ২৪৯ হি.) এর (৬)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: বুগয়াতুল উয়াত ফি তাবাকাতিল লুগাবিয়্যিন ওয়ান নুহাত - সুয়ুতির - সম্পাদনা (تحقيق): মুহাম্মাদ আবুল ফজল ইব্রাহিম: ২/১১৩ - প্রকাশনা: ঈসা আল-বাবিল হালাবি, মিশর: ১৩৮৪ হি. / ১৯৬৪ খ্রি., এবং তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ১/৩৫৫।
(২) গায়াতুন নিহায়াহ ফি তাবাকাতিল কুররা - ইবনুল জাযারির, সম্পাদনা (تحقيق): জি. বার্গস্ট্রাসার: ২/৩৪, প্রকাশনা: বৈরুতের দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, এবং ইবনুন নাদিমের আল-ফিহরিস্ত: পৃষ্ঠা ৩৭, ৩৮ - বৈরুতের দারুল মা'রিফাহ কর্তৃক প্রকাশিত।
(৩) বুগয়াতুল উয়াত: ১/১১৫, তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/১৫২।
(৪) আল-ফিহরিস্ত: পৃষ্ঠা ১১৩, মু'জামুল মুয়াল্লিফিন: ১০/৪১।
(৫) হাদিয়াতুল আরিফিন: ২/২৩৬।
(৬) আল-ফিহরিস্ত: পৃষ্ঠা ৫২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
25- غريب القرآن –لمحمد بن عبد الله بن قادم، الكوفي، البغدادي، أبي جعفر، صاحب الفراء (كان حياً 251هـ) (1) .
26- غريب القرآن – لمحمد بن الحسن بن دينار، الأحول، الكوفي، أبي العباس (ت259هـ) (2) .
27- معاني القرآن – لسلمة بن عاصم، أبي محمد، البغدادي، النحوي (ت بعد 270هـ) . وقد وصف ابن الأنباري كتابه، بأنه: من أجود الكتب (3) .
28- تفسير غريب القرآن - لابن قتيبة، أبي محمد: عبد الله بن مسلم (ت276هـ) .
وقد حققه: السيد أحمد صقر، وصدر في غير طبعة.
29- معاني القرآن - لإسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل، الجهضمي، الأزدي (ت282هـ) (4) .
30- كتاب الحروف في معاني القرآن – إلى سورة طه – للمبرد: محمد بن يزيد بن عبد الأكبر، أبي العباس (ت286هـ) (5) .--------------------------------------------
(1) هدية العارفين: 2/15، وإيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون - للبغدادي: 4/147- نشر دار الفكر:1402هـ /1982م، ومعجم المؤلفين: 10/231.
(2) طبقات المفسرين: 2/143، والفهرست ص52، ومعجم المعاجم:ص10.
(3) غاية النهاية: 1/311، وطبقات المفسرين: 1/195، وكشف الظنون: 2/1730.
(4) كشف الظنون: 2/1730.
(5) غاية النهاية: 2/280، طبقات المفسرين: 2/269.
25- গারিবুল কুরআন – মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন কাদিম, আল-কুফি, আল-বাগদাদি, আবু জাফর, আল-ফাররার শিষ্য (তিনি ২৫১ হিজরিতে জীবিত ছিলেন) (১) ।
26- গারিবুল কুরআন – মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন দিনার, আল-আহওয়াল, আল-কুফি, আবু আব্বাস (মৃত্যু ২৫৯ হিজরি) (২) ।
27- মাআনিল কুরআন – সালামাহ বিন আসিম, আবু মুহাম্মদ, আল-বাগদাদি, নাহুবিদ (মৃত্যু ২৭০ হিজরির পরে)। ইবনুল আনবারি তার কিতাবটিকে সর্বোত্তম কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৩) ।
28- তাফসিরু গারিবিল কুরআন - ইবনে কুতাইবাহ, আবু মুহাম্মদ: আব্দুল্লাহ বিন মুসলিম (মৃত্যু ২৭৬ হিজরি) ।
এটি সম্পাদনা করেছেন: আস-সাইয়্যেদ আহমাদ সাক্কার এবং এটি একাধিক সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছে।
29- মাআনিল কুরআন - ইসমাঈল বিন ইসহাক বিন ইসমাঈল, আল-জাহদামি, আল-আজদি (মৃত্যু ২৮২ হিজরি) (৪) ।
30- কিতাবুল হুরুফ ফি মাআনিল কুরআন – সুরা তাহা পর্যন্ত – আল-মুবররাদ: মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ বিন আব্দুল আকবার, আবু আব্বাস (মৃত্যু ২৮৬ হিজরি) (৫) ।--------------------------------------------
(১) হাদিয়্যাতুল আরিফিন: ২/১৫, এবং ঈজাহুল মাকনুন ফিজ জাইল আলা কাশফুজ জুনুন - আল-বাগদাদি: ৪/১৪৭- দারুল ফিকর প্রকাশনী: ১৪০২ হিজরি / ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দ, এবং মুজামুল মুআল্লিফিন: ১০/২৩১।
(২) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/১৪৩, আল-ফিহরিস্ত পৃষ্ঠা ৫২, এবং মুজামুল মাআজিম: পৃষ্ঠা ১০।
(৩) গায়াতুন নিহায়াহ: ১/৩১১, তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ১/১৯৫, এবং কাশফুজ জুনুন: ২/১৭৩০।
(৪) কাশফুজ জুনুন: ২/১৭৩০।
(৫) গায়াতুন নিহায়াহ: ২/২৮০, তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/২৬৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
31- غريب القرآن - لثعلب: أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار، الشيباني، أبو العباس (ت291هـ) (1) .
32- معاني القرآن - لابن كيسان: محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن، النحوي (ت299هـ) (2) .
33- غريب القرآن - لأبي جعفر الطبري، المقرئ: أحمد بن محمد بن يزداد بن رستم، قيل: إنه توفى في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري (3) ، وقيل: إنه كان حيا سنة 304هـ (4) ، وبعض المصادر: لم تحدد تاريخ وفاته (5) .
34- غريب القرآن - للطبري، المفسر: محمد بن جرير بن يزيد، أبو جعفر (ت310هـ) (6) .
35- غريب القرآن - لمحمد بن العباس بن محمد بن محمد بن يحيى بن المبارك، اليزيدي، البغدادي (ت310هـ) (7) .--------------------------------------------
(1) طبقات المفسرين: 1/97، ومفتاح السعادة: 1/181.
(2) طبقات المفسرين: 2/54، وكشف الظنون: 2/1730.
(3) غاية النهاية: 1/115، والفهرست: ص65.
(4) أنباه الرواة: 1/163، ومعجم المؤلفين: 2/168.
(5) طبقات المفسرين: 1/72، وبغية الوعاة: 1/378.
(6) طبقات المفسرين: 2/114، والفهرست: ص37.
(7) سير أعلام النبلاء: 14/361، والوافي بالوفيات للصفدى - تح. ديدرنج: 3/199 - نُشر بفسبادن: 1394هـ / 1974م، ومعجم مصنفات القرآن: 3/302.
31- গারিবুল কুরআন - সা'লাব রচিত: আহমাদ বিন ইয়াহইয়া বিন যায়েদ বিন সাইয়্যার, আশ-শাইবানি, আবু আব্বাস (মৃত্যু: ২৯১ হিজরি) (১) ।
32- মা'আনিল কুরআন - ইবনে কায়সান রচিত: মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন ইবরাহিম, আবুল হাসান, আন-নাহবি (মৃত্যু: ২৯৯ হিজরি) (২) ।
33- গারিবুল কুরআন - আবু জাফর আত-তাবারী, আল-মুকরি রচিত: আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াযদাদ বিন রুস্তম, বলা হয়েছে: তিনি হিজরি তৃতীয় শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে মৃত্যুবরণ করেছেন (৩) , এবং বলা হয়েছে: তিনি ৩০৪ হিজরি সালে জীবিত ছিলেন (৪) , এবং কিছু উৎস: তাঁর মৃত্যুর তারিখ নির্ধারণ করেনি (৫) ।
34- গারিবুল কুরআন - আত-তাবারী, আল-মুফাসসির রচিত: মুহাম্মদ বিন জারির বিন ইয়াযিদ, আবু জাফর (মৃত্যু: ৩১০ হিজরি) (৬) ।
35- গারিবুল কুরআন - মুহাম্মদ বিন আব্বাস বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আল-মুবারক, আল-ইয়াযিদি, আল-বাগদাদি (মৃত্যু: ৩১০ হিজরি) (৭) ।--------------------------------------------
(১) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ১/৯৭, এবং মিফতাহুস সা'আদাহ: ১/১৮১।
(২) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/৫৪, এবং কাশফুয যুনুন: ২/১৭৩০।
(৩) গায়াতুন নিহায়াহ: ১/১১৫, এবং আল-ফিহরিস্ত: পৃষ্ঠা ৬৫।
(৪) ইনবাহুর রুওয়াত: ১/১৬৩, এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফিন: ২/১৬৮।
(৫) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ১/৭২, এবং বুগইয়াতুল উ'আত: ১/৩৭৮।
(৬) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/১১৪, এবং আল-ফিহরিস্ত: পৃষ্ঠা ৩৭।
(৭) সিয়ারু আ'লামিন নুবালা: ১৪/৩৬১, এবং আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত লিস সাফাদি - সম্পাদনা: দিদরিং: ৩/১৯৯ - উইসবাডেন থেকে প্রকাশিত: ১৩৯৪ হিজরি / ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দ, এবং মু'জামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/৩০২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
36- تفسير الغريب - للخلاّل الحنبلي: أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر (ت311هـ) (1) وهو مخطوط، بمخطوطات الظاهرية (2) .
37- معاني القرآن وإعرابه - للزجّاج، أبو إسحاق: إبراهيم بن السرّى (ت311هـ) .
حققه: د. عبد الجليل شلبي، وطبعته: الهيئة العامة للمطابع الأميرية بالقاهرة سنة 1974م، ثم أعيد نشره، عن طريق: عالم الكتب ببيروت: 1408هـ / 1988م.
38- غريب القرآن - للأخفش الصغير: علي بن سليمان بن الفضل (ت315هـ) (3) ..
39- معاني القرآن – لابن الخياط: محمد بن أحمد بن منصور، أبو بكر، النحوي (ت320هـ) (4) .
40- غريب القرآن - لابن دريد، أبو بكر: محمد بن الحسن (ت321هـ) وقد اتفقت المصادر، على أنه لم يتُم هذا الكتاب (5) .
41- غريب القرآن – للبلخي، أبو زيد: أحمد بن سهل (ت 322هـ) (6) .--------------------------------------------
(1) البداية والنهاية: 11/166 ومعجم مصنفات القرآن: 3/295.
(2) الأعلام - للزركلي: 1/206 - ط 5 - دار العلم للملايين ببيروت.
(3) المعجم العربي: 1/42، ومعجم المعاجم: ص10.
(4) نزهة الألباء في طبقات الأدباء - لابن الأنباري - تح. محمد أبو الفضل إبراهيم: ص247 - نشر: دار نهضة مصر بالقاهرة، وكشف الظنون: 2/1730.
(5) طبقات المفسرين: 2/121، وكشف الظنون: 2/1208.
(6) طبقات المفسرين: 1/42-44، والفهرست: ص53.
৩৬- তফসিরুল গারিব - আল-খল্লাল আল-হাম্বলি: আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হারুন, আবু বকর (মৃ. ৩১১ হিজরি) (১)। এটি একটি পাণ্ডুলিপি, যা জাহিরিয়া গ্রন্থাগারের পাণ্ডুলিপিসমূহের অন্তর্ভুক্ত (২)।
৩৭- মাআনিল কুরআন ওয়া ই'রাবুহু - আজ-জাজ্জাজ, আবু ইসহাক: ইব্রাহিম বিন আস-সাররি (মৃ. ৩১১ হিজরি)।
এটি সম্পাদনা করেছেন: ড. আব্দুল জলীল শালবি এবং এর মুদ্রণ: কায়রোর আল-হায়আতুল আম্মাহ লিল মাতাবি' আল-আমিরিয়াহ, ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দ; অতঃপর বৈরুতের আলমুল কুতুব-এর মাধ্যমে ১৪০৮ হিজরি / ১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দে এটি পুনরায় প্রকাশিত হয়।
৩৮- গারিবুল কুরআন - আল-আখফাশ আস-সগির: আলী বিন সুলাইমান বিন আল-ফজল (মৃ. ৩১৫ হিজরি) (৩)।
৩৯- মাআনিল কুরআন - ইবনুল খাইয়াত: মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মানসুর, আবু বকর, আন-নাহবি (মৃ. ৩২০ হিজরি) (৪)।
৪০- গারিবুল কুরআন - ইবনু দুরাইদ, আবু বকর: মুহাম্মদ বিন আল-হাসান (মৃ. ৩২১ হিজরি) এবং তথ্যসূত্রসমূহ একমত পোষণ করেছে যে, তিনি এই গ্রন্থটি সম্পন্ন করতে পারেননি (৫)।
৪১- গারিবুল কুরআন - আল-বালখি, আবু জাইদ: আহমদ বিন সাহল (মৃ. ৩২২ হিজরি) (৬)।--------------------------------------------
(১) আল-বিদায়াহ ওয়ান নিহায়াহ: ১১/১৬৬ এবং মু'জামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/২৯৫।
(২) আল-আ'লাম - আজ-জিরিকলি: ১/২০৬ - ৫ ম সংস্করণ - দারুল ইলম লিল মালায়িন, বৈরুত।
(৩) আল-মু'জামুল আরাবি: ১/৪২ এবং মু'জামুল মা'আজিম: পৃষ্ঠা ১০।
(৪) নুজহাতুল আলিব্বা ফি তাবাকাতিল উদাবা - ইবনুল আম্বারি - সম্পাদনা: মুহাম্মদ আবু ফজল ইব্রাহিম: পৃষ্ঠা ২৪৭ - প্রকাশনী: কায়রোর দারু নাহদাতু মিসর এবং কাশফুয যুনুন: ২/১৭৩০।
(৫) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/১২১ এবং কাশফুয যুনুন: ২/১২০৮।
(৬) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ১/৪২-৪৪ এবং আল-ফিহরিসত: পৃষ্ঠা ৫৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)
42- غريب القرآن- للجعد الشيباني، أبو بكر محمد بن عثمان بن مسبح (ت322هـ) (1) .
43- غريب القرآن - لنفطويه: إبراهيم بن محمد بن عرفة (ت323هـ) (2) .
44- معاني القرآن - لعبد الله بن محمد بن سفيان، الخزاز (ت 325هـ) (3) .
45- نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العظيم – للسجستاني، أبي بكر: محمد بن عُزيّز (ت330هـ) .
طبع على هامش مصحف شريف، بمراجعة: عبد الحليم بسيوني سنة 1337هـ.
وحققه د. يوسف مرعشلي، ونشرته دار المعرفة ببيروت: 1410هـ/ 1990م.
46- غريب القرآن - للعروضي: أحمد بن محمد بن أحمد (توفي بعد 336هـ) (4) .
47- معاني القرآن – للنحاس: أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبي جعفر، المعروف: بالمرادي، المصري، النحوي (ت338هـ) .--------------------------------------------
(1) طبقات المفسرين: 2/193، ومعجم المعاجم: ص11.
(2) معجم الأدباء: 1/256، وإنباه الرواة: 1/215، ووفيات الأعيان: 1/47.
(3) إنباه الرواة: 2/171، وطبقات المفسرين: 1/248.
(4) معجم الأدباء: 4/233،234، والفهرست: ص52، ومعجم المؤلفين: 2/73.
42- বিরল শব্দাবলি (غريب) আল-কুরআন - আল-জা'দ আশ-শায়বানি, আবু বকর মুহাম্মদ বিন উসমান বিন মাসবাহ (মৃত্যু ৩২২ হিজরি) (১) ।
43- বিরল শব্দাবলি (غريب) আল-কুরআন - নিফতাওয়াইহ: ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আরাফাহ (মৃত্যু ৩২৩ হিজরি) (২) ।
44- কুরআনের অর্থাবলি (معاني) - আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সুফিয়ান, আল-খাযযায (মৃত্যু ৩২৫ হিজরি) (৩) ।
45- নুযহাতুল কুলুব ফি তাফসির বিরল শব্দাবলি (غريب) আল-কুরআন আল-আজিম – আস-সিজিস্তানি, আবু বকর: মুহাম্মদ বিন উযাইয (মৃত্যু ৩৩০ হিজরি) ।
এটি একটি শরিফ মুসহাফের পার্শ্বটীকায় মুদ্রিত হয়েছে, আবদুল হালিম বাসইউনির পরিমার্জনায় ১৩৩৭ হিজরিতে।
এবং এটি ড. ইউসুফ মারআশলি কর্তৃক সম্পাদিত হয়েছে, এবং বৈরুতের দারুল মা'রিফাহ এটি ১৪১০ হিজরি/ ১৯৯০ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশ করেছে।
46- বিরল শব্দাবলি (غريب) আল-কুরআন - আল-আরুদি: আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ (৩৩৬ হিজরির পরে মৃত্যুবরণ করেন) (৪) ।
47- কুরআনের অর্থাবলি (معاني) – আন-নাহহাস: আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল, আবু জাফর, যিনি আল-মুরাদি নামে পরিচিত, আল-মিসরি, ব্যাকরণবিদ (মৃত্যু ৩৩৮ হিজরি) ।--------------------------------------------
(১) স্তরসমূহ (طبقات) আল-মুফাসসিরিন: ২/১৯৩, এবং মু'জামুল মা'আজিম: পৃ. ১১।
(২) মু'জামুল উদাবা: ১/২৫৬, ইনবাহুর রুওয়াত বা বর্ণনাকারীদের (الرواة) সংবাদ প্রদান: ১/২১৫, এবং ওয়াফাইয়াতুল আইয়ান: ১/৪৭।
(৩) ইনবাহুর রুওয়াত বা বর্ণনাকারীদের (الرواة) সংবাদ প্রদান: ২/১৭১, স্তরসমূহ (طبقات) আল-মুফাসসিরিন: ১/২৪৮।
(৪) মু'জামুল উদাবা: ৪/২৩৩, ২৩৪, আল-ফিহরিস্ত: পৃ. ৫২, এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফিন: ২/৭৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
حققه: الشيخ محمد علي الصابوني، ونشرته: جامعة أم القرى: 1408هـ/1988م.
48- كتاب: ياقوتة الصراط في غريب القرآن - لغلام ثعلب، أبي عمر: محمد بن عبد الواحد، المعروف: بالزاهد، المطرز (ت 345هـ) (1) ، وقد قام بتحقيقه: د. محمد بن يعقوب تركستاني.
49- معاني القرآن - لابن درستويه: عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان، الفارسي، الفسوي، أبي محمد (ت347هـ) (2) .
50- غريب القرآن - للعروضي، أبي الحسن: إبراهيم بن عبد الرحمن، لم يحدد تاريخ وفاته (3) ، ولكن قيل: إنه من طبقة ابن درستويه (4) .
51- غريب القرآن،
52- والتقريب في كشف الغريب - لابن شجرة: أحمد بن كامل، أبي بكر، القاضي، البغدادي (ت350هـ) (5) .
ويبدو أنه ألف الغريب، ثم بداله أن يختصره فألف: التقريب.--------------------------------------------
(1) فهرسة ابن خير: ص60، والبرهان في علوم القرآن: 1/29.
(2) طبقات المفسرين: 1/224 - ولم يذكر هذا الكتاب ضمن مؤلفاته، ولكن ذكره: كشف الظنون: 2/1730.
(3) الفهرست: ص52، معجم المعاجم: ص12.
(4) المعجم العربي: 1/42.
(5) معجم الأدباء: 4/104، 105، وطبقات المفسرين: 1/63-65.
এটি সম্পাদনা করেছেন: শেখ মুহাম্মদ আলী আল-সাবুনী, এবং এটি প্রকাশ করেছে: উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়: ১৪০৮ হিজরি/১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দ।
৪৮- কিতাব: ইয়াকুতাতুস সিরাত ফি গারিবিল কুরআন - গুলাম ছালাব আবু উমর: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ, যিনি আল-জাহিদ আল-মুতাররিজ (মৃত্যু ৩৪৫ হি.) নামে পরিচিত (১), এবং এটি সম্পাদনা করেছেন: ড. মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব তুর্কিস্তানি।
৪৯- মাআ’নিল কুরআন - ইবনে দুরুস্তাওয়াইহ-এর: আবদুল্লাহ ইবনে জাফর ইবনে দুরুস্তাওয়াইহ ইবনুল মারজুবান, আল-ফারিসি, আল-ফাসাউই, আবু মুহাম্মদ (মৃত্যু ৩৪৭ হি.) (২)।
৫০- গারিবুল কুরআন - আল-আরুযি আবুল হাসান: ইবরাহিম ইবনে আবদুর রহমান-এর, তাঁর মৃত্যুর তারিখ নির্ধারিত হয়নি (৩), তবে বলা হয়েছে যে তিনি ইবনে দুরুস্তাওয়াইহ-এর সমপর্যায়ের (طبقة) (৪)।
৫১- গারিবুল কুরআন,
৫২- এবং আত-তাকরিব ফি কাশফিল গারিব - ইবনে শাজরাহ-এর: আহমদ ইবনে কামিল, আবু বকর, আল-কাদি, আল-বাগদাদি (মৃত্যু ৩৫০ হি.) (৫)।
মনে হয় তিনি প্রথমে 'আল-গারিব' রচনা করেছিলেন, তারপর তা সংক্ষেপ করার ইচ্ছা পোষণ করেন এবং 'আত-তাকরিব' রচনা করেন।--------------------------------------------
(১) ফিহরিসাত ইবনে খাইর: পৃষ্ঠা ৬০, এবং আল-বুরহান ফি উলুমিল কুরআন: ১/২৯।
(২) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ১/২২৪ - এবং তাঁর রচনাবলির মধ্যে এই কিতাবটির কথা উল্লেখ করা হয়নি, তবে কাশফুয যুনুন: ২/১৭৩০-এ এটি উল্লেখ করা হয়েছে।
(৩) আল-ফিহরিসত: পৃষ্ঠা ৫২, মু’জামুল মা’আজিম: পৃষ্ঠা ১২।
(৪) আল-মু’জামুল আরাবি: ১/৪২।
(৫) মু’জামুল উদাবা: ৪/১০৪, ১০৫, এবং তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ১/৬৩-৬৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
53- الإشارة في غريب القرآن – للداشي: محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون، أبي بكر، الموصلي، النقاش (ت 351هـ) (1) .
54- غريب القرآن - لابن خالويه: أبي عبد الله، الحسين بن أحمد بن حمدان، الهمذاني (ت370هـ) .
وهو مطبوع بتحقيق: محمود الطناحي، وعبد الفتاح الحلو.
55- غريب القرآن - للرمّاني، أبي الحسن: علي بن عيسى بن علي (ت384هـ) (2) .
56- كتاب الغريبين: غريب القرآن والحديث - لأبي عبيد الهروي: أحمد ابن محمد (ت401هـ) .
طبع غير طبعة، وآخر طبعاته: طبعة في ستة أجزاء، بتحقيق: أحمد فريد المزيدي، ونشر: مكتبة الباز بمكة المكرمة: 1419هـ /1999م.
وقد عُني الباحثون بهذا الكتاب، وانصب اهتمامهم حوله: فأفرده بعضهم تحت عنوان: غريب القرآن، في مجلد خاص، ومنه نسخة مخطوطة، في مكتبة القرويين بفاس، تحت رقم: 221.
وتعقبه بعضهم بالنقد والتصحيح:
ومن ذلك:--------------------------------------------
(1) طبقات المفسرين: 2/132، ومفتاح السعادة: 2/81.
(2) نسبه إليه القفطى - في الإنباه: 2/295، وذكر طبقات المفسرين (1/418) : أن له كتابا في التفسير، دون أن يحدد اسمه.
53- আল-ইশারা ফি গারিবিল কুরআন – আদ-দাশি এর: মুহাম্মদ বিন আল-হাসান বিন মুহাম্মদ বিন জিয়াদ বিন হারুন, আবু বকর, আল-মাওসিলি, আন-নাক্কাশ (মৃত্যু ৩৫১ হি.) (১) ।
54- গারিবুল কুরআন - ইবনে খালাওয়াইহ এর: আবু আব্দুল্লাহ, আল-হুসাইন বিন আহমাদ বিন হামদান, আল-হামাদানি (মৃত্যু ৩৭০ হি.) ।
এটি মাহমুদ আত-তানাহি এবং আব্দুল ফাত্তাহ আল-হিলু এর সম্পাদনায় (تحقيق) মুদ্রিত হয়েছে।
55- গারিবুল কুরআন - আর-রুম্মানি, আবুল হাসান এর: আলী বিন ঈসা বিন আলী (মৃত্যু ৩৮৪ হি.) (২) ।
56- কিতাবুল গারিবাইন: গারিবুল কুরআন ওয়াল হাদিস - আবু উবাইদ আল-হারাউই এর: আহমাদ বিন মুহাম্মদ (মৃত্যু ৪০১ হি.) ।
এটি একাধিকবার মুদ্রিত হয়েছে এবং এর সর্বশেষ সংস্করণটি: ছয় খণ্ডে, আহমাদ ফারিদ আল-মাজিদি এর সম্পাদনায় (تحقيق) এবং মক্কা মুকাররমার মাকতাবাতুল বাজ থেকে ১৪১৯ হি. / ১৯৯৯ খ্রিষ্টাব্দে প্রকাশিত হয়েছে।
গবেষকগণ এই কিতাবটির প্রতি বিশেষ গুরুত্বারোপ করেছেন এবং তাদের মনোযোগ এর ওপর নিবদ্ধ ছিল: ফলে তাদের কেউ কেউ 'গারিবুল কুরআন' শিরোনামে এটিকে একটি স্বতন্ত্র খণ্ডে পৃথক করেছেন, যার একটি পাণ্ডুলিপি (مخطوطة) ফাস শহরের আল-কারাউইয়্যিন লাইব্রেরিতে ২২১ নম্বর ক্রমিকে সংরক্ষিত রয়েছে।
আর তাদের কেউ কেউ সমালোচনা (نقد) এবং সংশোধন (تصحيح) এর মাধ্যমে এর অনুসরণ করেছেন:
যার মধ্যে রয়েছে:--------------------------------------------
(১) তাবাকাতুল মুফাসসিরিন: ২/১৩২, এবং মিফতাহুস সা’আদাহ: ২/৮১।
(২) আল-কিফতি 'আল-ইনবাহ' গ্রন্থে (২/২৯৫) এটি তার দিকে সম্বন্ধ করেছেন, এবং 'তাবাকাতুল মুফাসসিরিন' (১/৪১৮) গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে যে: তাফসির বিষয়ে তার একটি কিতাব রয়েছে, যদিও তার নাম সুনির্দিষ্ট করা হয়নি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
أ- التنبيه على خطأ الغريبين - لأبي الفضل، بن أبي منصور، محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر، السلامي، الفاسي، ثم البغدادي (ت550هـ) وتوجد منه نسخ مخطوطة. وقد كانت مآخذه على الغريبين: في اللغة (1) .
ب - هفوات الغريبين - لمحمد بن أبي بكر بن عيسى، الأصفهاني (ت581هـ) .
وزاد عليه بعضهم، ومن ذلك:
أ - المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث - للأصفهاني، السابق الذكر، وقد حققه د. عبد الكريم العزباوي، ونشرته: جامعة أم القرى: 1406هـ /1986م.
ب - المشرع الروي في الزيادة على غريبي الهروي – لابن عسكر: محمد بن علي بن الخضر، الغساني، المالقي (ت636هـ) .
واختصره بعضهم الآخر، ومن ذلك:
مختصر الغريبين - لمجد الدين أبي المكارم: علي بن محمد النحوي (ت516هـ) .
وقد أفاد أئمة اللغة، والأدب، والتفسير، من كتاب الغريبين هذا، فيما ألفوا بعده. (2)
57- تفسير غريب القرآن - للمهدي، القياني: الحسين بن القاسم بن علي (ت404هـ) (3)--------------------------------------------
(1) معجم المؤلفين: 12/72.
(2) العمدة في غريب القرآن - مقدمة التحقيق: ص30،31.
(3) هدية العارفين: 1/37، ومعجم مصنفات القرآن: 3/296.
ক- আত-তামবিহু আলা খাতায়িল গারিবাইন - আবুল ফজল, বিন আবি মনসুর, মুহাম্মদ বিন নাসের বিন মুহাম্মদ বিন আলি বিন ওমর, আস-সালামি, আল-ফাসি, অতঃপর আল-বাগদাদি (মৃত্যু ৫৫০ হিজরি) রচিত। এর পাণ্ডুলিপি (مخطوطة) বিদ্যমান রয়েছে। ‘আল-গারিবাইন’ গ্রন্থের ওপর তাঁর আপত্তিসমূহ ছিল: ভাষা বিষয়ক (১)।
খ - হাফওয়াতুল গারিবাইন - মুহাম্মদ বিন আবি বকর বিন ঈসা, আল-আস্পাহানি (মৃত্যু ৫৮১ হিজরি) রচিত।
কেউ কেউ এর ওপর সংযোজন করেছেন, তন্মধ্যে রয়েছে:
ক - আল-মাজমুউল মুগিস ফি গারিবাইল কুরআন ওয়াল হাদিস - পূর্বোল্লিখিত আল-আস্পাহানি রচিত। এটি ডক্টর আবদুল করিম আল-আযবাউয়ি সম্পাদনা (تحقيق) করেছেন এবং উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয় এটি ১৪০৬ হিজরি / ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশ করেছে।
খ - আল-মাশরাউর রওয়ি ফিজ জিয়াদাতি আলা গারিবাইল হারওয়ি – ইবনে আসকার: মুহাম্মদ বিন আলি বিন আল-খিজির, আল-গাসসানি, আল-মালাকি (মৃত্যু ৬৩৬ হিজরি) রচিত।
আবার অন্য কেউ কেউ এটি সংক্ষেপন (اختصار) করেছেন, তন্মধ্যে রয়েছে:
মুখতাসারুল গারিবাইন - মাজদুদ্দিন আবুল মাকারিম: আলি বিন মুহাম্মদ আন-নাহবি (মৃত্যু ৫১৬ হিজরি) রচিত।
ভাষা, সাহিত্য এবং তাফসির শাস্ত্রের ইমামগণ পরবর্তীকালে তাঁদের রচিত গ্রন্থসমূহে এই ‘আল-গারিবাইন’ গ্রন্থটি থেকে উপকৃত হয়েছেন। (২)
৫৭- তাফসিরু গারিবিল কুরআন - আল-মাহদি, আল-কায়ানি: আল-হুসাইন বিন আল-কাসিম বিন আলি (মৃত্যু ৪০৪ হিজরি) (৩)--------------------------------------------
(১) মুজামুল মুয়াল্লিফিন: ১২/৭২।
(২) আল-উমদাহ ফি গারিবিল কুরআন - সম্পাদনার (تحقيق) ভূমিকা: পৃষ্ঠা ৩০, ৩১।
(৩) হাদিয়াতুল আরিফিন: ১/৩৭ এবং মুজামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/২৯৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)
58- غريب القرآن - لأبي بكر: محمد بن الحسن بن فورك، الأنصاري، الأصبهاني (ت406هـ) (1) .
وهو مخطوط بمكتبة سليم أغا بإصطنبول، في 139 ورقة، تحت رقم 227 (2) .
59- تفسير غريب القرآن وتأويله على الاختصار - لمحمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن صمادح، التجيبي، الأندلسي (ت419هـ) .
وقد استخرجه من تفسير الطبري (3) .
60- مفردات ألفاظ القرآن - للراغب الأصفهاني: الحسين بن محمد، أبو القاسم (ت في حدود 425هـ) (4) .
ظهر في طبعات عديدة، ومنها طبعة محققة تحقيقاً جيداً، عن طريق: صفوان الداوودي، ونشرتها: دار القلم بدمشق، والدار الشامية ببيروت: 1412هـ/1992م.
61- العمدة في غريب القرآن – لأبي محمد: مكيّ بن أبي طالب القيسيّ (ت437هـ) .
حققه وشرحه: د. يوسف المرعشلي، ونشرته مؤسسة الرسالة ببيروت: 1401هـ/1981م ثم أعادت طباعته: 1404هـ/1984م.--------------------------------------------
(1) شذرات الذهب في أخبار من ذهب - لابن العماد الحنبلي: 3/182، 183 - طـ2 - نشر: دار المسيرة ببيروت: 1399هـ /1979م، ومعجم المؤلفين: 9/208، ومعجم مصنفات القرآن: 3/204
(2) الأعلام: 6 / 83.
(3) معجم المؤلفين: 8 / 275.
(4) مقدمة التحقيق: ص38.
৫৮- গরিবুল কুরআন — আবু বকর: মুহাম্মদ বিন হাসান বিন ফুরাক আল-আনসারি আল-আসবাহানি (মৃত্যু ৪০৬ হিজরি) (১)।
এটি ইস্তাম্বুলের সেলিম আগা লাইব্রেরিতে ২২৭ নম্বর অধীনে ১৩৯ পত্রের একটি পাণ্ডুলিপি হিসেবে সংরক্ষিত আছে (২)।
৫৯- তাফসিরু গরিবিল কুরআন ওয়া তাউয়িলুহু আলাল ইখতিসার — মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আব্দুর রহমান বিন সুমাদিহ আল-তুজিবি আল-আন্দালুসি (মৃত্যু ৪১৯ হিজরি)।
তিনি এটি তাফসির আল-তাবারী থেকে সংক্ষিপ্ত আকারে চয়ন করেছেন (৩)।
৬০- মুফরাদাতু আলফাজিল কুরআন — রাঘিব আল-আসবাহানি: হুসাইন বিন মুহাম্মদ, আবুল কাসিম (মৃত্যু আনুমানিক ৪২৫ হিজরির দিকে) (৪)।
এটি বিভিন্ন সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছে, যার মধ্যে সাফওয়ান আদ-দাউদি কর্তৃক উত্তমভাবে সম্পাদিত ও তাহকিককৃত সংস্করণটি অন্যতম; এটি দামেস্কের দারুল কালাম এবং বৈরুতের আদ-দারুশ শামিয়া থেকে ১৪১২ হিজরি/১৯৯২ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত হয়েছে।
৬১- আল-উমদাহ ফি গরিবিল কুরআন — আবু মুহাম্মদ: মক্কি বিন আবি তালিব আল-কাইসি (মৃত্যু ৪৩৭ হিজরি)।
এটি তাহকিক ও ব্যাখ্যা করেছেন ড. ইউসুফ আল-মারআশলি এবং বৈরুতের মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ এটি ১৪০১ হিজরি/১৯৮১ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশ করেছে, পরবর্তীতে ১৪০৪ হিজরি/১৯৮৪ খ্রিস্টাব্দে পুনরায় মুদ্রণ করেছে।--------------------------------------------
(১) শাযারাতুজ জাহাব ফি আখবারি মান জাহাব — ইবনুল ইমাদ আল-হাম্বলি: ৩/১৮২, ১৮৩ - ২য় সংস্করণ - প্রকাশনা: দারুল মাসিরা, বৈরুত: ১৩৯৯ হিজরি/১৯৭৯ খ্রিস্টাব্দ; এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফীন: ৯/২০৮; এবং মু'জামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/২০৪।
(২) আল-আ'লাম: ৬/৮৩।
(৩) মু'জামুল মুয়াল্লিফীন: ৮/২৭৫।
(৪) মুকাদ্দিমাতুত তাহকিক: পৃ. ৩৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)
قد شكك د. علي حسين البواب (1) في نسبة هذا الكتاب إلى مكيّ ابن أبي طالب، لأن من أرخوا لمكيّ لم ينسبوه إليه، بالإضافة إلى اختلاف الشرح والتناول - في هذا الكتاب - عن باقي كتب مكيّ، التي ألّفها في الموضوع نفسه.
62- تفسير المشكل من غريب القرآن - لمكيّ بن أبي طالب القيسيّ (ت437هـ) .
حققه: د. علي حسين البواب، ونشرته: مكتبة المعارف بالرياض: 1406هـ/1985م.
63- تقريب الغريبين (غريب أبي عبيد وابن قتيبة) لأبي الفتح: سُلَيم ابن أيوب، الرازي (ت447هـ) (2) ، له مخطوطة بدار الكتب المصرية تحت رقم1017 تفسير (3) .
64- غريب القرآن - لمحمد بن يوسف بن عمر بن علي، الكَفَرْ طَابِي.
اختلف مؤرخوه في تاريخ وفاته:
فقيل: إنه توفي في رمضان 453هـ (4) .
وقيل: إنه توفي في سنة 503هـ (5) .--------------------------------------------
(1) تفسير المشكل من غريب القرآن - لمكى بن أبي طالب - تح. د. علي حسين البواب - مقدمة التحقيق: ص9 - نشر: مكتبة المعارف بالرياض: 1406هـ.
(2) وفيات الأعيان: 2/398، وأنباه الرواة: 2/69.
(3) معجم المعاجم: ص41.
(4) معجم الأدباء: 19/123، ومعجم مصنفات القرآن: 3/302.
(5) كشف الظنون: 2/1208، وهدية العارفين: 2/78.
ড. আলি হুসাইন আল-বাওয়াব (১) এই গ্রন্থটিকে মক্কি ইবনে আবি তালিবের প্রতি আরোপ করার বিষয়ে সংশয় প্রকাশ করেছেন। কারণ যারা মক্কির জীবনী রচনা করেছেন, তারা গ্রন্থটিকে তাঁর বলে উল্লেখ করেননি। তদুপরি এই গ্রন্থের ব্যাখ্যা ও আলোচনা পদ্ধতি মক্কির একই বিষয়ে রচিত অন্যান্য গ্রন্থ থেকে ভিন্ন।
৬২- তাফসিরুল মুশকাল মিন গারিবিল কুরআন - মক্কি ইবনে আবি তালিব আল-কায়সি (মৃত্যু ৪৩৭ হি.)।
সম্পাদনা: ড. আলি হুসাইন আল-বাওয়াব, প্রকাশনা: মাকতাবাতুল মাআরিফ, রিয়াদ: ১৪০৬ হি./১৯৮৫ খ্রি.।
৬৩- তাকরিবুল গারিবাইন (আবু উবায়েদ ও ইবনে কুতাইবাহ-এর গারিব শব্দাবলি) - আবুল ফাতহ: সুলাইম ইবনে আইয়ুব আর-রাজি (মৃত্যু ৪৪৭ হি.) (২), দারুল কুতুব আল-মিসরিয়্যাহ-তে ১০১৭ নম্বর তাফসির (৩) এর অধীনে এর একটি পাণ্ডুলিপি সংরক্ষিত আছে।
৬৪- গারিবুল কুরআন - মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে উমর ইবনে আলি আল-কাফার তাবি।
ঐতিহাসিকগণ তাঁর মৃত্যুসন নিয়ে মতভেদ করেছেন:
বলা হয়েছে: তিনি ৪৫৩ হিজরির রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেন (৪)।
আবার বলা হয়েছে: তিনি ৫০৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (৫)।--------------------------------------------
(১) তাফসিরুল মুশকাল মিন গারিবিল কুরআন - মক্কি ইবনে আবি তালিব - সম্পা. ড. আলি হুসাইন আল-বাওয়াব - সম্পাদকের ভূমিকা: পৃ. ৯ - প্রকাশনা: মাকতাবাতুল মাআরিফ, রিয়াদ: ১৪০৬ হি.।
(২) ওয়াফায়াতুল আইয়ান: ২/৩৯৮ এবং আনবাহুর রুওয়াত: ২/৬৯।
(৩) মুজামুল মাআজিম: পৃ. ৪১।
(৪) মুজামুল উদাবা: ১৯/১২৩ এবং মুজামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/৩০২।
(৫) কাশফুজ জুনুন: ২/১২০৮ এবং হাদিয়াতুল আরিফিন: ২/৭৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)
وقد اعتَمد معجم المؤلفين (1) : التاريخ الأول.
65- غريب القرآن - لمحمد بن أحمد بن مطرف الكتاني (2) ، وقيل: الكناني (بالنون) (3) (ت454هـ) .
وله –أيضاً: -
66- كتاب: القُرطين، جمع فيه بين كتابي: غريب القرآن، ومشكل القرآن، لابن قتيبة، ولم يتصرف في أي من الكتابين بزيادة أو نقص، وإنما جمع - فقط - بين أقوالهما في كل مسألة، مع تمييز ما في الغريب: بحرف (غ) وما في المشكل: بحرف (ش) (4) وقد طبع الكتاب في جزأين، ونشرته دار المعرفة ببيروت، دون تأريخ، أو تحقيق.
67- الزوائد والنظائر في غريب القرآن - للدامغاني: محمد بن علي بن محمد بن حسين بن عبد الملك (ت478هـ) (5) ، وقد حَقق الكتاب – تحت هذا الاسم - محمد حسن أبو العزم، ونشره: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر: 1416هـ/1996م ثم حققته: فاطمة يوسف الخيمي، تحت اسم: الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز ومعانيها، ونشرته: مكتبة الفارابي بدمشق: 1419هـ/ 1998م.
والكتاب مرتب على حروف المعجم.--------------------------------------------
(1) ج 12 ص 132.
(2) غاية النهاية: 2/89، ومعجم المؤلفين: 9/21.
(3) الأعلام: 6/206، ومعجم مصنفات القرآن: 3/303 - وأعتقد أنه تصحيف.
(4) المعجم العربي: 1/49.
(5) معجم البلدان - لياقوت: 2/433، نشر: دار صادر ببيروت، ومعجم المؤلفين: 11/48،49.
মুজামুল মুআল্লিফিন (১) প্রথম তারিখটিই গ্রহণ করেছে।
৬৫- গারিবুল কুরআন - মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন মুতাররিফ আল-কাত্তানি (২) এর রচিত, এবং বলা হয়েছে: আল-কানানি (নুন যোগে) (৩) (মৃত্যু: ৪৫৪ হিজরি)।
এবং তার আরও রয়েছে:
৬৬- কিতাব: আল-কুরতাইন, এতে তিনি ইবনে কুতায়বার দুটি গ্রন্থ: গারিবুল কুরআন এবং মুশকিলুল কুরআনকে একত্রিত করেছেন। তিনি মূল গ্রন্থদ্বয়ের কোনোটিতে কোনো কিছু সংযোজন বা বিয়োজন করেননি, বরং প্রতিটি মাসআলায় কেবল উভয়ের বক্তব্যগুলো একত্রিত করেছেন। এতে তিনি দুর্লভ (غريب) শব্দাবলির ক্ষেত্রে (غ) বর্ণ দ্বারা এবং অস্পষ্ট (مشكل) বিষয়ের ক্ষেত্রে (ش) বর্ণ দ্বারা পার্থক্য চিহ্নিত করেছেন (৪)। বইটি দুই খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে এবং বৈরুতের দারুল মা’রিফাহ কোনো তারিখ বা সম্পাদনা (تحقيق) ছাড়াই এটি প্রকাশ করেছে।
৬৭- আয-যাওয়ায়েদ ওয়ান-নাযায়ির ফি গারিবিল কুরআন - আদ-দামাগানি: মুহাম্মদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন হুসাইন বিন আব্দুল মালিক (মৃত্যু: ৪৭৮ হিজরি) (৫) এর রচিত। মুহাম্মদ হাসান আবু আল-আযম এই নামেই গ্রন্থটি সম্পাদনা (تحقيق) করেছেন এবং মিশরের মজলিসুল আ’লা লিশ-শুউনিল ইসলামিয়্যাহ এটি ১৪১৬ হিজরি/১৯৯৬ সালে প্রকাশ করেছে। পরবর্তীতে ফাতেমা ইউসুফ আল-খাইমি ‘আল-উজুহ ওয়ান-নাযায়ির লি আলফাযি কিতাবিল্লাহিল আযিয ওয়া মাআনিহা’ নামে এটি সম্পাদনা (تحقيق) করেছেন এবং দামেস্কের মাকতাবাতুল ফারাবি এটি ১৪১৯ হিজরি/১৯৯৮ সালে প্রকাশ করেছে।
এবং গ্রন্থটি বর্ণানুক্রমিকভাবে বিন্যস্ত।--------------------------------------------
(১) খণ্ড ১২, পৃষ্ঠা ১৩২।
(২) গায়াতুন নিহায়াহ: ২/৮৯, এবং মুজামুল মুআল্লিফিন: ৯/২১।
(৩) আল-আলাম: ৬/২০৬, এবং মুজামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/৩০৩ - এবং আমি মনে করি এটি একটি লিখনপ্রমাদ (تصحيف)।
(৪) আল-মুজামুল আরাবি: ১/৪৯।
(৫) মুজামুল বুলদান - ইয়াকুত: ২/৪৩৩, বৈরুতের দারু সাদির থেকে প্রকাশিত, এবং মুজামুল মুআল্লিফিন: ১১/৪৮, ৪৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)
68- غريب القرآن - لأبي زكريا: يحيى بن علي بن محمد، الشيباني، الخطيب التبريزي (ت502هـ) (1) .
69- غريب القرآن - للزاهد البخاري: محمد بن عبد الرحمن بن أحمد، علاء الدين (ت546هـ) (2) .
70- البيان في غريب القرآن - لأبي البركات بن الأنباري (ت577هـ) .
حققه: طه عبد الحميد، ونشرته: الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة 1969م.
71- غريب القرآن والحديث - لابن الخراط: عبد الحق بن عبد الرحمن، الإشبيلي (ت582هـ) (3) .
72- مفردات القرآن - لأحمد بن علي بن السمين، البغدادي، الحلبي - أيضاً - (ت596هـ) وقيل عن كتابه: (وهو من أحسن الكتب المؤلفة في هذا الشأن ((4) .--------------------------------------------
(1) نزهة الألباء: ص372، وبغية الوعاة: 2/338، ومعجم المؤلفين: 13/214 - والأخيران لم يذكرا هذا الكتاب ضمن كتب التبريزي.
(2) كشف الظنون: 2/1208، وهدية العارفين: 2/91.
(3) تهذيب الأسماء واللغات - للنووي: 1/292 - نشر: إدارة الطباعة المنيرية، ودار الكتب العلمية ببيروت، والأعلام: 3/281، وفي فوات الوفيات - لابن شاكر - تح. د. إحسان عباس:2/356،357 - نشر: دار صادر - لم يُذكر هذا الكتاب ضمن كتبه.
(4) كشف الظنون:2/1208، وهدية العارفين: 1/89.
৬৮- গারিবুল কুরআন - আবু জাকারিয়া: ইয়াহইয়া বিন আলি বিন মুহাম্মদ, আশ-শাইবানি, আল-খাতিব আত-তাবরিজি (মৃ. ৫০২ হিজরি) (১) ।
৬৯- গারিবুল কুরআন - আজ-জাহিদ আল-বুখারি: মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আহমদ, আলাউদ্দিন (মৃ. ৫৪৬ হিজরি) (২) ।
৭০- আল-বায়ান ফি গারিবিল কুরআন - আবুল বারাকাত বিন আল-আনবারি (মৃ. ৫৭৭ হিজরি) ।
সম্পাদনা করেছেন: ত্বহা আব্দুল হামিদ, এবং এটি প্রকাশ করেছে: আল-হাইআতুল মিসরিয়্যাহ আল-আম্মাহ লিল কিতাব, ১৯৬৯ খ্রিষ্টাব্দে।
৭১- গারিবুল কুরআন ওয়াল হাদিস - ইবনুল খাররাত: আব্দুল হক বিন আব্দুর রহমান, আল-ইশবিলি (মৃ. ৫৮২ হিজরি) (৩) ।
৭২- মুফরাদাতুল কুরআন - আহমদ বিন আলি বিন আস-সামিন, আল-বাগদাদি, আল-হালাবি - এছাড়াও - (মৃ. ৫৯৬ হিজরি) এবং তাঁর কিতাব সম্পর্কে বলা হয়েছে: (এই বিষয়ে রচিত কিতাবসমূহের মধ্যে এটি অন্যতম শ্রেষ্ঠ কিতাব) (৪) ।--------------------------------------------
(১) নুযহাতুল আলিব্বা: পৃষ্ঠা ৩৭২, বুগইয়াতুল উয়াত: ২/৩৩৮, মুজামুল মুআল্লিফিন: ১৩/২১৪ - এবং শেষের কিতাবদ্বয় আত-তাবরিজির কিতাবসমূহের তালিকায় এই কিতাবটির নাম উল্লেখ করেনি।
(২) কাশফুয যুনুন: ২/১২০৮, হাদিয়্যাতুল আরিফিন: ২/৯১।
(৩) তাহজিবুল আসমা ওয়াল লুগাত - আন-নববী: ১/২৯২ - প্রকাশনা: ইদারাতুত তিবাআতিল মুনিরিয়্যাহ, এবং দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ বৈরুত, আল-আলাম: ৩/২৮১, এবং ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত - ইবনে শাকির - সম্পাদনা: ড. ইহসান আব্বাস: ২/৩৫৬, ৩৫৭ - প্রকাশনা: দারু সাদির - তাঁর কিতাবসমূহের মধ্যে এই কিতাবটির কথা উল্লেখ করা হয়নি।
(৪) কাশফুয যুনুন: ২/১২০৮, হাদিয়্যাতুল আরিফিন: ১/৮৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)
73- تذكرة الأريب في تفسير الغريب - لابن الجوزي: عبد الرحمن بن علي بن محمد، القُرشي، أبي الفرج (ت 597هـ) .
وقد طبع هذا الكتاب بتحقيق: د. علي حسين البواب، ونشرته - في طبعته الأولى - مكتبة المعارف بالرياض: 1407هـ.
74- غريب القرآن وشواذ الروايات – لموفق الدين الإسكندري: عيسى ابن عبد العزيز بن عيسى، اللخمي، أبي القاسم (ت 629هـ) (1) .
75- غريب القرآن - لأبي يحيى: عبد الرحمن بن عبد المنعم بن محمد، الخزرجي، الأندلسي (ت663هـ) (2) .
76- روضة الفصاحة في غريب القرآن (3) - لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر، الرازي، الحنفي، زين الدين - كان في (قونية) سنة 666هـ وكان هذا آخر العهد به.
وقيل إنه أتم كتابه هذا سنة 668هـ.
وقد رتب كتابه هذا: حسب نظام مدرسة القافية المعجمية، فجعل الحرف الأخير بابا، والأول فصلاً، وضم فيه شيئاً من الإعراب، والمعاني (4) .--------------------------------------------
(1) غاية النهاية: 1/609-611، وهدية العارفين: 1/808.
(2) بغية الوعاة: ص299، 300، وكشف الظنون: 2/1208.
(3) في معجم المعاجم (ص14) : غريب القرآن - فقط.
(4) كشف الظنون: 2/1208، والأعلام: 6/55، ومعجم المؤلفين: 9/112، والمعجم العربي: 1/45.
৭৩- তাজকিরাতুল আরিব ফি তাফসিরিল গারিব - ইবনুল জাওযীর রচিত: আবদুর রহমান বিন আলী বিন মুহাম্মাদ, আল-কুরাশী, আবুল ফারাজ (মৃত্যু: ৫৯৭ হিজরি)।
এই গ্রন্থটি ড. আলী হুসাইন আল-বাওয়াব-এর সম্পাদনায় (تحقيق) মুদ্রিত হয়েছে এবং এটি এর প্রথম সংস্করণে রিয়াদের মাকতাবাতুল মাআরিফ কর্তৃক ১৪০৭ হিজরিতে প্রকাশিত হয়েছে।
৭৪- গারিবুল কুরআন ওয়া শাওয়াজুল রিওয়ায়াত – মুওয়াফফাকুদ্দিন আল-ইসকান্দারীর রচিত: ঈসা বিন আবদুল আজিজ বিন ঈসা, আল-লাখমী, আবুল কাসিম (মৃত্যু: ৬২৯ হিজরি) (১)।
৭৫- গারিবুল কুরআন - আবু ইয়াহইয়ার রচিত: আবদুর রহমান বিন আবদুল মুনইম বিন মুহাম্মাদ, আল-খাজরাজী, আল-আন্দালুসী (মৃত্যু: ৬৬৩ হিজরি) (২)।
৭৬- রওদাতুল ফাসাহাহ ফি গারিবিল কুরআন (৩) - মুহাম্মাদ বিন আবি বকর বিন আবদুল কাদির, আর-রাযী, আল-হানাফী, যাইনুদ্দিন-এর রচিত - তিনি ৬৬৬ হিজরিতে (কুনিয়া) শহরে ছিলেন এবং এটিই ছিল তাঁর সম্পর্কে সর্বশেষ প্রাপ্ত সংবাদ।
বলা হয়ে থাকে যে, তিনি ৬৬৮ হিজরিতে তাঁর এই গ্রন্থটি সমাপ্ত করেছিলেন।
তিনি এই গ্রন্থটিকে অভিধানের অন্তমিল পদ্ধতির (مدرسة القافية المعجمية) আলোকে বিন্যস্ত করেছেন; যেখানে তিনি প্রতিটি শব্দের শেষ অক্ষরকে অধ্যায় (باب) এবং প্রথম অক্ষরকে পরিচ্ছেদ (فصل) হিসেবে নির্ধারণ করেছেন এবং এতে কিছু ব্যাকরণিক বিশ্লেষণ (إعراب) ও অর্থ (معاني) অন্তর্ভুক্ত করেছেন (৪)।--------------------------------------------
(১) গায়াতুন নিহায়াহ: ১/৬০৯-৬১১, এবং হাদিয়াতুল আরিফিন: ১/৮০৮।
(২) বুগইয়াতুল উয়াত: পৃ. ২৯৯, ৩০০ এবং কাশফুদ যুনুন: ২/১২০৮।
(৩) মুজামুল মাআজিমে (পৃ. ১৪): শুধুমাত্র 'গারিবুল কুরআন'।
(৪) কাশফুদ যুনুন: ২/১২০৮, আল-আলাম: ৬/৫৫, মুজামুল মুআল্লিফিন: ৯/১১২, এবং আল-মুজামুল আরাবি: ১/৪৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)
77- نظم غريب القرآن - لعز الدين، أبي محمد: عبد العزيز بن أحمد بن سعيد، الدميري، المعروف بالديريني (ت694هـ) (1) .
78- الحسام المرهف في تفسير غريب المصحف - لمحمد بن إدريس بن علي بن عبد الله بن الحسن بن إدريس (ت730هـ) (2) وقيل في حدود سنة 729هـ (3) .
79- تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب - لأبي حيان: محمد بن يوسف بن علي بن حيان، الغرناطي، الجياني، الأندلسي (ت745هـ) .
حقق، وطبع غير مرة.
80- بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله العزيز من الغريب - لعلاء الدين: علي بن عثمان بن إبراهيم، المارديني المصري، المعروف بابن التركماني (ت750هـ) ، حُقق، وطبع غير مرة.
81- عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ - لأحمد بن يوسف بن عبد الدائم، المعروف: بالسمين الحلبي (ت756هـ) سار على نهج--------------------------------------------
(1) معجم المؤلفين: 5/240، ومعجم المعاجم: ص14.
(2) كشف الظنون: 2/687، ومعجم المؤلفين: 9/34.
(3) هدية العارفين: 2/147.
৭৭- নাজমুল গারিবিল কুরআন — ইজ্জুদ্দীন, আবু মুহাম্মদ: আবদুল আজিজ বিন আহমদ বিন সাঈদ, আদ-দামিরি, যিনি আদ-দাইরিনি নামে পরিচিত (মৃত্যু ৬৯৪ হিজরি) (১)।
৭৮- আল-হুসামুল মুরহাফ ফি তাফসিরি গারিবিল মুসহাফ — মুহাম্মদ বিন ইদ্রিস বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হাসান বিন ইদ্রিস (মৃত্যু ৭৩০ হিজরি) (২), এবং বলা হয় ৭২৯ হিজরি নাগাদ (৩)।
৭৯- তুহফাতুল আরিব বিমা ফিল কুরআন মিনাল গারিব — আবু হাইয়ান: মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন আলী বিন হাইয়ান, আল-গারনাতি, আল-জাইয়ানি, আল-আন্দালুসি (মৃত্যু ৭৪৫ হিজরি)।
এটি সম্পাদিত হয়েছে এবং একাধিকবার মুদ্রিত হয়েছে।
৮০- বাহজাতুল আরিব ফি বায়ান মা ফি কিতাবিল্লাহিল আজিজ মিনাল গারিব — আলাউদ্দীন: আলী বিন উসমান বিন ইবরাহিম, আল-মারদিনি আল-মিসরি, যিনি ইবনুত তুর্কমানি নামে পরিচিত (মৃত্যু ৭৫০ হিজরি), এটি সম্পাদিত হয়েছে এবং একাধিকবার মুদ্রিত হয়েছে।
৮১- উমদাতুল হুফফাজ ফি তাফসিরি আশরাফিল আলফাজ — আহমদ বিন ইউসুফ বিন আব্দুল দায়িম, যিনি আস-সামিন আল-হালাবি নামে পরিচিত (মৃত্যু ৭৫৬ হিজরি), তিনি অনুসরণ করেছেন...--------------------------------------------
(১) মুজামুল মুআল্লিফিন: ৫/২৪০, এবং মুজামুল মাআজিম: পৃ. ১৪।
(২) কাশফুজ্জুনুন: ২/৬৮৭, এবং মুজামুল মুআল্লিফিন: ৯/৩৪।
(৩) হাদিইয়াতুল আরিফিন: ২/১৪৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)
الراغب الأصفهاني، وأخذ من مفرداته، ولذلك صار من أحسن كتب الغريب القرآني. وقد حقق وطبع غير مرة (1) .
82- ألفية في غريب القرآن - للعراقي: عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن، أبو الفضل (ت806هـ) .
وهو مطبوع بهامش كتاب: التيسير في علوم التفسير - للدريني (2) .
وقد التزم العراقي - في ألفيته - أن يرتب ألفاظها، وفقاً لحروفها الأصول، بالتدرج من أولها إلى آخرها.
كما التزم أن يذكر الألفاظ، بصورتها التي هي عليها -في القرآن- ما أمكنه ذلك.
وكان يقتصر علىذكر الكلمة، وشرحها، باختصار.
وقد نثرت هذه الألفية في رسالة لمصطفى بن حنفي، الذهبي، المصري (ت1280هـ) وسيأتي ذكرها في مكانها.
83- نظم غريب القرآن - لأبي الفتح: نصر الله بن محمد، التستري، البغدادي (ت812هـ) (3) .
84- التبيان في غريب القرآن - لابن الهائم المصري: أحمد بن محمد (ت815هـ) .--------------------------------------------
(1) انظر: مقدمة التحقيق: ص5 - وقد حُقق هذا الكتاب - حسب علمى - مرتان: أولاهما في رسالة (ماجستير) من إعداد الباحث: طلال بن مصطفى عرقسوس، قُدمت للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة: 1401هـ، والتحقيق الآخر: قام به محمد باسل عيون السود، ونشرته: دار الكتب العلمية ببيروت:1417هـ وهو مرجعنا هنا.
(2) معجم مصنفات القرآن: 3/292.
(3) هدية العارفين: 2/493، ومعجم المعاجم: ص15.
রাগেব আল-আসফাহানি; তিনি তার ‘মুফরাদাত’ থেকে গ্রহণ করেছেন, আর একারণেই এটি কুরআনের অপরিচিত শব্দাবলি (غريب القرآن) বিষয়ক অন্যতম শ্রেষ্ঠ গ্রন্থে পরিণত হয়েছে। এটি একাধিকবার তাহকিক (تحقيق) ও মুদ্রিত হয়েছে (১)।
৮২- আলফিয়া ফি গারিবিল কুরআন - আল-ইরাকির লেখা: আবদুর রহিম ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান, আবু আল-ফজল (মৃত্যু ৮০৬ হিজরি)।
এটি আদ-দাইরিনির লেখা ‘আত-তাইসির ফি উলুমিত তাফসির’ গ্রন্থের পার্শ্বটীকায় মুদ্রিত হয়েছে (২)।
আল-ইরাকি তার ‘আলফিয়া’ গ্রন্থে শব্দগুলোকে তাদের মূল অক্ষর (حروف أصلية) অনুযায়ী প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত ক্রমানুসারে বিন্যস্ত করার নিয়ম অনুসরণ করেছেন।
সাধ্যানুযায়ী তিনি শব্দগুলোকে কুরআনে যেভাবে রয়েছে সেই রূপেই উল্লেখ করার ব্যাপারেও যত্নশীল ছিলেন।
তিনি কেবল শব্দ উল্লেখ এবং সংক্ষেপে তার ব্যাখ্যা প্রদানের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকতেন।
মুস্তফা ইবনে হানাফি আল-জাহাবি আল-মিসরির (মৃত্যু ১২৮০ হিজরি) একটি গবেষণা পত্রে (رسالة) এই আলফিয়াকে গদ্যরূপে রূপান্তর করা হয়েছে এবং যথাস্থানে এর উল্লেখ আসবে।
৮৩- নাজম গারিবিল কুরআন - আবুল ফাতহ: নাসরুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আত-তুস্তারি আল-বাগদাদির (মৃত্যু ৮১২ হিজরি) লেখা (৩)।
৮৪- আত-তিবিয়ান ফি গারিবিল কুরআন - ইবনুল হাইম আল-মিসরির লেখা: আহমদ ইবনে মুহাম্মদ (মৃত্যু ৮১৫ হিজরি)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: তাহকিক (تحقيق) এর ভূমিকা: পৃষ্ঠা ৫ - আমার জানামতে এই গ্রন্থটি দুইবার তাহকিক (تحقيق) করা হয়েছে: প্রথমটি গবেষক তালাল ইবনে মুস্তফা আরকসাস কর্তৃক প্রস্তুতকৃত একটি মাস্টার্স থিসিসে (رسالة), যা ১৪০১ হিজরিতে মদিনা ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়ে পেশ করা হয়েছিল। দ্বিতীয় তাহকিকটি (تحقيق) করেছেন মুহাম্মদ বাসিল উইন আল-সুদ এবং এটি বৈরুতের দারুল কুতুব আল-ইলমিয়াহ থেকে ১৪১৭ হিজরিতে প্রকাশিত হয়েছে, যা এখানে আমাদের মূল তথ্যসূত্র।
(২) মুজামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/২৯২।
(৩) হাদিয়াতুল আরিফিন: ২/৪৯৩, এবং মুজামুল মাআজিম: পৃষ্ঠা ১৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)
وقد اعتَمد فيه: على كتاب محمد بن عُزيّز السجستاني (ت330هـ) ولكنه: هذبه، واختصره، وزاده ترتيباً (1) .
وقد حَقق هذا الكتاب: د. فتحي الدابولي، ونشرته: دار الصحابة للتراث بطنطا:1412هـ /1992م.
85- غريب القرآن - للمقريزي: أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد (ت845هـ) (2) ولم يعثر على كتابه هذا (3) .
86- تقريب الغريب - لابن حجر العسقلاني، أبو الفضل: أحمد بن علي (ت852هـ) (4)
87- الذهب الإبريز في غريب القرآن العزيز – لأبي زيد، الثعالبي، الجزائري: عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف (ت875هـ) (5) .
88- تهذيب تحفة الأريب بما في القرآن من الغريب – لقاسم بن قطلو بغا ابن عبد الله، زين الدين الجمالي (ت897هـ) (6) .
وقيل: إنه توفي سنة 789هـ (7) ، وأعتقد أنه تصحيف.--------------------------------------------
(1) المعجم العربي: 1/47.
(2) معجم المؤلفين: 2/11، ومقدمة تح. العمدة في غريب القرآن: ص34.
(3) المعجم العربي: 1/47.
(4) كشف الظنون: 1/464، ومعجم مصنفات القرآن: 3/296.
(5) الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - للسخاوي: 4/152 - نشر دار الجيل ببيروت، وهدية العارفين: 1/532 - وقد سُمي الكتاب فيه: الذهب الإبريز في غرائب القرآن العزيز.
(6) كما في: شذرات الذهب (7/326) وهدية العارفين: 1/830.
(7) كما في: معجم المؤلفين: 8/11.
এতে তিনি মুহাম্মদ ইবনে উযাইয আল-সিজিস্তানি (মৃত্যু: ৩৩০ হি.)-এর গ্রন্থের ওপর নির্ভর করেছেন; তবে তিনি এটিকে মার্জিত ও সংক্ষিপ্ত করেছেন এবং এর বিন্যাস বৃদ্ধি করেছেন (১)।
এই গ্রন্থটি সম্পাদনা করেছেন ড. ফাতহি আদ-দাবুলি এবং এটি প্রকাশ করেছে তান্তার দারুস সাহাবা লিত-তুরাস: ১৪১২ হি./১৯৯২ খ্রি.।
৮৫- গরিবুল কুরআন - আল-মাকরিজি-এর: আহমাদ ইবনে আলি ইবনে আবদুল কাদির ইবনে মুহাম্মদ (মৃত্যু: ৮৪৫ হি.) (২) এবং তাঁর এই গ্রন্থটির সন্ধান পাওয়া যায়নি (৩)।
৮৬- তাকরিবুল গরিব - ইবনে হাজার আল-আসকালানি-এর, আবুল ফাদল: আহমাদ ইবনে আলি (মৃত্যু: ৮৫২ হি.) (৪)
৮৭- আয-যাহাবুল ইবরিয ফি গরিবিল কুরআনিল আযিয – আবু যাইদ, আস-সাআলিবী, আল-জাযাইরি-এর: আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাখলুফ (মৃত্যু: ৮৭৫ হি.) (৫)।
৮৮- তাহযিবু তুহফাতিল আরিব বিমা ফিল কুরআনি মিনাল গরিব – কাসিম ইবনে কুতলুবুগা ইবনে আবদুল্লাহ, যাইনুদ্দিন আল-জামালি-এর (মৃত্যু: ৮৯৭ হি.) (৬)।
এবং বলা হয়: তিনি ৭৮৯ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন (৭), আর আমি মনে করি এটি একটি লিখনপ্রমাদ (تصحيف)।--------------------------------------------
(১) আল-মুজাম আল-আরাবি: ১/৪৭।
(২) মুজামুল মুআল্লিফিন: ২/১১ এবং আল-উমদাহ ফি গরিবিল কুরআন-এর সম্পাদনা ভূমিকা: পৃ. ৩৪।
(৩) আল-মুজাম আল-আরাবি: ১/৪৭।
(৪) কাশফুয যুনুন: ১/৪৬৪ এবং মুজামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/২৯৬।
(৫) আস-সাখাবি রচিত আদ-দউউল লামি লি আহলিল কারনিত তাসি: ৪/১৫২ - দারুল জিল বৈরুত কর্তৃক প্রকাশিত এবং হাদিয়াতুল আরিফিন: ১/৫৩২ - সেখানে গ্রন্থটির নাম রাখা হয়েছে: আয-যাহাবুল ইবরিয ফি গারাইবিল কুরআনিল আযিয।
(৬) যেমনটি রয়েছে: শাযারাতুয যাহাব (৭/৩২৬) এবং হাদিয়াতুল আরিফিন: ১/৮৩০।
(৭) যেমনটি রয়েছে: মুজামুল মুআল্লিফিন: ৮/১১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)
وقد اختَصر - في كتابه هذا - كتاب أبي حيان الأندلسي (ت745هـ) -السابق الذكر- ورتبه ترتيباً جيداً.
ولعل كتابه هذا، هو المسمى: غريب القرآن، الذي أشار إليه بعض المترجمين له (1) .
89- مفحمات الأقران في مبهمات القرآن - لجلال الدين السيوطي (ت911هـ) .
وقد حققه: د. مصطفى ديب البُغا - ونشرته: مؤسسة علوم القرآن بدمشق: 1403هـ /1982م.
ورُتب هذا الكتاب: حسب ترتيب سور القرآن، وآياته.
90- غريب القرآن - لابن الشِّحْنَة: عبد البر بن محمد بن محمد بن محمود، الحلبي، القاهري (ت921هـ) (2) . وهو مخطوط: ورد ذكره في فهرس المكتبة الأزهرية (3) .
91- غريب القرآن - للناشري: حمزة بن عبد الله بن محمد، تقي الدين (ت926هـ) (4)
92- تفسير الغريب في الجامع الصغير – للأَرمَيُونى: يوسف بن عبد الله ابن سعيد (ت958هـ) (5) وقيل: (ت في حدود 940هـ) (6) .--------------------------------------------
(1) شذرات الذهب: 7/326، ومعجم مصنفات القرآن: 3/303.
(2) هدية العارفين: 1/498، ومعجم المؤلفين: 5/77.
(3) ج 1 ص153 وانظر: معجم المعاجم: ص 15، ومعجم مصنفات القرآن: 3/304.
(4) شذرات الذهب: 8/142، ومعجم المؤلفين: 4/79.
(5) كما في شذرات الذهب: 8/322، ومعجم المؤلفين: 13/313.
(6) كما في: هدية العارفين: 2/564.
তিনি তাঁর এই গ্রন্থে আবু হাইয়ান আল-আন্দালুসি (মৃত্যু ৭৪৫ হিজরি)-এর পূর্বোল্লিখিত গ্রন্থটি সংক্ষেপ করেছেন এবং এটিকে চমৎকারভাবে বিন্যস্ত করেছেন।
সম্ভবতঃ তাঁর এই গ্রন্থটি 'গারিবুল কুরআন' নামে অভিহিত, যার প্রতি তাঁর জীবনচরিত রচয়িতাদের কেউ কেউ ইঙ্গিত করেছেন (১)।
৮৯- মুফহামাতুল আকরান ফি মুবহামাতিল কুরআন - জালালুদ্দিন আস-সুয়ূতি (মৃত্যু ৯১১ হিজরি) রচিত।
এটি সম্পাদনা করেছেন ড. মুস্তফা দীব আল-বুগা এবং দামেস্কের মুয়াসসাসাতু উলুমিল কুরআন এটি ১৪০৩ হিজরি / ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশ করেছে।
এই গ্রন্থটি কুরআনের সূরা ও আয়াতের ক্রম অনুসারে বিন্যস্ত করা হয়েছে।
৯০- গারিবুল কুরআন - ইবনুশ শিহনা: আব্দুল বার ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মাহমুদ, আল-হালাবি আল-কাহিরি (মৃত্যু ৯২১ হিজরি) রচিত (২)। এটি একটি পাণ্ডুলিপি: আল-আজহার লাইব্রেরির ক্যাটালগে এর উল্লেখ পাওয়া যায় (৩)।
৯১- গারিবুল কুরআন - আন-নাশারি: হামজা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ, তাকিউদ্দিন (মৃত্যু ৯২৬ হিজরি) রচিত (৪)
৯২- তাফসিরুল গারিব ফিল জামিউস সাগির – আল-আরমায়ুনি: ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ (মৃত্যু ৯৫৮ হিজরি) রচিত (৫); বলা হয়েছে যে: (মৃত্যু ৯৪০ হিজরির কাছাকাছি সময়ে) (৬)।--------------------------------------------
(১) শাজারাতুজ জাহাব: ৭/৩২৬, এবং মু'জামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/৩০৩।
(২) হাদিয়াতুল আরিফিন: ১/৪৯৮, এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফিন: ৫/৭৭।
(৩) ১খণ্ড, ১৫৩ পৃষ্ঠা এবং দেখুন: মু'জামুল মায়াজিম: ১৫ পৃষ্ঠা, এবং মু'জামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/৩০৪।
(৪) শাজারাতুজ জাহাব: ৮/১৪২, এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফিন: ৪/৭৯।
(৫) যেমনটি শাজারাতুজ জাহাব: ৮/৩২২ এবং মু'জামুল মুয়াল্লিফিন: ১৩/৩১৩ গ্রন্থে এসেছে।
(৬) যেমনটি হাদিয়াতুল আরিফিন: ২/৫৬৪ গ্রন্থে এসেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)
وأعتقد أنه كتاب في تفسير غريب أحاديث الجامع الصغير للسيوطي، خاصة وأن المؤلف كان تلميذاً له.
93- شذور الإبريز في تفسير غريب القرآن (1) - لمحمد بن عبد القادر بن أحمد بن إسرائيل بن إسماعيل، الإسرائيلي، الحباني (ت1015هـ) (2) .
94- التيسير العجيب في تفسير الغريب – لأبي العباس: أحمد بن القاضي وجيه الدين، أبي المعالي: محمد بن محمد بن أبي العافية، المكناسي، الزناتي (ت1025هـ) وله نسخ مخطوطة (3) .
95- مجمع البحرين ومطلع النيرين في غريب الحديث والقرآن الشريفين (4) – لفخر الدين: طريح بن محمد بن أحمد بن طريح، الرماحي، المسهلي، النجفي، المعروف بالطريحي (ت1085هـ) (5) وقد طبع هذا الكتاب (6) .
96- رسالة في تفسير غريب القرآن العظيم - لمصطفى بن حنفي بن حسن، الذهبي، المصري (ت1280هـ) .
وهي رسالة صغيرة، نثر فيها صاحبها: ألفية العراقي -السابقة الذكر - وسار على ترتيبها، إلا أنه: اختصرها، فحذف بعض ألفاظها،--------------------------------------------
(1) في معجم المؤلفين (10/180) : (شذور الإبريز في لغات الكتاب العزيز (.
(2) الأعلام: 6/212، معجم مصنفات القرآن: 3/99،100،298.
(3) الأعلام: 1/236 (ولم يشر صاحبه إلى وجود هذا الكتاب بين كتب المؤلف) ، والعمدة في غريب القرآن: ص35.
(4) في هدية العارفين (1/433) : (مجمع البحرين ومطلع النيرين في تفسير غريب القرآن (فقط.
(5) إيضاح المكنون: 2/433، ومعجم المؤلفين: 5/41.
(6) معجم المطبوعات العربية والمعربة - ليوسف سركيس: 2/1845 - مط. سركيس بمصر: 1346هـ/1928م، والعمدة في غريب القرآن: ص35.
এবং আমি মনে করি যে, এটি সুয়ূতী-র আল-জামি আস-সাগীর-এর হাদিসের বিরল শব্দসমূহের (غريب) ব্যাখ্যার ওপর রচিত একটি কিতাব, বিশেষ করে যেহেতু লেখক তাঁর ছাত্র ছিলেন।
৯৩- শুযুরুল ইবরীয ফি তাফসিরি গারীবিল কুরআন (১) — মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কাদির ইবনে আহমদ ইবনে ইসরাঈল ইবনে ইসমাইল, আল-ইসরাঈলী, আল-হাব্বানী (মৃত্যু ১০১৫ হি.) (২)।
৯৪- আত-তাইসীরুল আজীব ফি তাফসিরিল গারীব — আবুল আব্বাস: আহমদ ইবনে কাজি ওয়াজিহ উদ্দিন, আবু আল-মাআলি: মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি আল-আফিয়া, আল-মিকনাসী, আজ-যানাতি (মৃত্যু ১০২৫ হি.) এর রচিত, এবং এর কিছু পাণ্ডুলিপি (مخطوطة) বিদ্যমান রয়েছে (৩)।
৯৫- মাজমাউল বাহরাইন ওয়া মাতলাউন নাইরাইন ফি গারীবিল হাদিসি ওয়াল কুরআনিল শারীফাইন (৪) — ফখর উদ্দিন: তুরাইহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে তুরাইহ, আর-রিমাহি, আল-মুসহালি, আন-নাজাফি, যিনি আত-তুরাইহি (মৃত্যু ১০৮৫ হি.) নামে পরিচিত (৫); এবং এই বইটি মুদ্রিত হয়েছে (৬)।
৯৬- রিসালাহ ফি তাফসিরি গারীবিল কুরআনিল আজিম — মোস্তফা ইবনে হানাফি ইবনে হাসান, আয-যাহাবি, আল-মিসরি (মৃত্যু ১২৮০ হি.)।
এটি একটি ক্ষুদ্র পুস্তিকা, যাতে এর লেখক ইতিপূর্বে উল্লিখিত ইরাকির 'আলফিয়্যাহ'-কে গদ্যে রূপান্তর (نثر) করেছেন এবং সেটির বিন্যাস (ترتيب) অনুসরণ করেছেন, তবে তিনি তা সংক্ষিপ্ত (اختصر) করেছেন এবং এর কিছু শব্দ বর্জন করেছেন।--------------------------------------------
(১) মুজামুল মুআল্লিফীন (১০/১৮০)-এ রয়েছে: (শুযুরুল ইবরীয ফি লুগাতিল কিতাবিল আযীয)।
(২) আল-আলাম: ৬/২১২, মুজামু মুসান্নাফাতিল কুরআন: ৩/৯৯, ১০০, ২৯৮।
(৩) আল-আলাম: ১/২৩৬ (এর লেখক তার গ্রন্থের তালিকায় এই কিতাবটির অস্তিত্ব উল্লেখ করেননি), এবং আল-উমদাহ ফি গারীবিল কুরআন: পৃষ্ঠা ৩৫।
(৪) হাদিয়াতুল আরিফীন (১/৪৩৩)-এ রয়েছে: শুধুমাত্র (মাজমাউল বাহরাইন ওয়া মাতলাউন নাইরাইন ফি তাফসিরি গারীবিল কুরআন)।
(৫) ইদাহুল মাকনুন: ২/৪৩৩, এবং মুজামুল মুআল্লিফীন: ৫/৪১।
(৬) মুজামুল মাতবুআতিল আরাবিয়্যাহ ওয়াল মুয়াররাবাহ — ইউসুফ সারকিস: ২/১৮৪৫ — সারকিস প্রেস, মিশর: ১৩৪৬ হি./১৯২৮ খ্রি., এবং আল-উমদাহ ফি গারীবিল কুরআন: পৃষ্ঠা ৩৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
