Arabic source text

📘 মিশকাতুল মাসাবীহ (আল-খতীব ওয়ালী আদ-দীন আত-তাবরিযী - মৃত্যু 741 হিজরী)

📘 مشكاة المصابيح (الخطيب ولي الدين التبريزي - ت 741 هـ)

📘 মিশকাতুল মাসাবীহ (আল-খতীব ওয়ালী আদ-দীন আত-তাবরিযী - মৃত্যু 741 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
64 -[2] (صَحِيحٌ)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ: إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ. قَالَ: «أَو قد وجدتموه» قَالُوا: نعم. قَالَ: «ذَاك صَرِيح الْإِيمَان» . رَوَاهُ مُسلم
৬৪ -[২] (সহিহ)
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে কিছু লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: “আমরা আমাদের অন্তরে এমন কিছু বিষয় অনুভব করি যা মুখে উচ্চারণ করা আমাদের কারো নিকট অতি গুরুতর বিষয় মনে হয়।” তিনি বললেন: “তোমরা কি সত্যিই তা অনুভব করেছ?” তাঁরা বললেন: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “এটিই হলো সুস্পষ্ট ঈমান।” (এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন)

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٦)

65 -[3] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ: مَنْ خلق كَذَا؟ مَنْ خَلَقَ كَذَا؟ حَتَّى يَقُولَ: مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ؟ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ "
৬৫ -[৩] (বুখারি ও মুসলিম কর্তৃক সর্বসম্মত)
আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শয়তান তোমাদের কারো নিকট আসে এবং বলে: এটি কে সৃষ্টি করেছে? ওটি কে সৃষ্টি করেছে? এমনকি একপর্যায়ে সে বলে: তোমার প্রতিপালককে কে সৃষ্টি করেছে? সুতরাং যখন সে এই পর্যায়ে পৌঁছে যায়, তখন সে যেন আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করে এবং এই চিন্তা থেকে বিরত থাকে।"

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٦)

66 -[4] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ هَذَا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ؟ فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَقُلْ: آمَنت بِاللَّه وَرُسُله "
৬৬ -[৪] (বুখারী ও মুসলিম ঐক্যমত পোষণ করেছেন)
আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষেরা অনবরত একে অপরকে প্রশ্ন করতে থাকবে, এমনকি একপর্যায়ে বলা হবে: আল্লাহ তো সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করেছেন, তাহলে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছে? সুতরাং কেউ যদি নিজের মধ্যে এর কোনো কিছু অনুভব করে, তবে সে যেন বলে: আমি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনলাম।"

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٦)

67 -[5] (صَحِيح)
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ. قَالُوا: وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: وَإِيَّايَ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ ". رَوَاهُ مُسلم
৬৭ -[৫] (সহিহ)
ইবনে মাসউদ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যার সাথে তার জিন সঙ্গী এবং তার ফেরেশতা সঙ্গী নিযুক্ত করে দেওয়া হয়নি।" তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার সাথেও কি?" তিনি বললেন: "আমার সাথেও, তবে আল্লাহ তার বিরুদ্ধে আমাকে সাহায্য করেছেন ফলে সে আত্মসমর্পণ করেছে, তাই সে আমাকে কল্যাণ ছাড়া অন্য কোনো নির্দেশ দেয় না।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٦)

68 -[6] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الانسان مجْرى الدَّم»
৬৮ -[৬] (সর্বসম্মত)
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই শয়তান মানুষের রক্ত চলাচলের পথে বিচরণ করে»

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٦)

69 -[7] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ بَنِي آدَمَ مَوْلُودٌ إِلَّا يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ غَيْرَ مَرْيَمَ وَابْنِهَا»
৬৯ -[৭] (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত্যপূর্ণ)
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আদম সন্তানদের মধ্যে এমন কোনো নবজাতক নেই যাকে তার জন্মের সময় শয়তান স্পর্শ করে না, ফলে শয়তানের সেই স্পর্শের কারণে সে চিৎকার করে ওঠে; মারইয়াম ও তাঁর পুত্র ব্যতীত।”

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٧)

70 -[8] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صِيَاحُ الْمَوْلُودِ حِينَ يَقَعُ نَزْغَةٌ من الشَّيْطَان»
৭০ -[৮] (সর্বসম্মত)
আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নবজাতক ভূমিষ্ঠ হওয়ার সময়ের চিৎকার শয়তানের পক্ষ থেকে একটি খোঁচা দেওয়ার কারণে হয়ে থাকে»

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٧)

71 -[9] (صَحِيح)
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى المَاء ثمَّ يبْعَث سراياه فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلَتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكَتُهُ حَتَّى فَرَّقَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نَعَمْ أَنْتَ قَالَ الْأَعْمَشُ أرَاهُ قَالَ «فيلتزمه» . رَوَاهُ مُسلم
৭১ -[৯] (সহীহ)
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “নিশ্চয়ই ইবলিস পানির উপর তার আরশ স্থাপন করে, অতঃপর তার বাহিনীসমূহকে প্রেরণ করে। তাদের মধ্যে অবস্থানের দিক থেকে তার সবচাইতে নিকটবর্তী সেই হয়, যে ফিতনা সৃষ্টিতে সবচাইতে বড়। তাদের কেউ এসে বলে, ‘আমি এই এই করেছি।’ তখন সে বলে, ‘তুমি কিছুই করোনি।’ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, অতঃপর তাদের অন্য কেউ এসে বলে, ‘আমি তাকে ততক্ষণ পর্যন্ত ছাড়িনি যতক্ষণ না তার ও তার স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছি।’ তিনি বলেন, তখন ইবলিস তাকে নিজের নিকটবর্তী করে নেয় এবং বলে, ‘হ্যাঁ, তুমিই (যোগ্য কাজ করেছ)।’” আ’মাশ বলেন, আমার মনে হয় তিনি বলেছেন, “অতঃপর সে তাকে জড়িয়ে ধরে।” — মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٧)

72 -[10] (صَحِيح)
وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِن الشَّيْطَان قد أيس أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنَّ فِي التحريش بَينهم» . رَوَاهُ مُسلم
৭২ -[১০] (সহীহ)
জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই শয়তান আরব উপদ্বীপে নামাজি ব্যক্তিরা তার ইবাদত করবে—এ বিষয়ে নিরাশ হয়ে পড়েছে; কিন্তু তাদের মধ্যে পারস্পরিক বিবাদ ও উস্কানি সৃষ্টির বিষয়ে (সে নিরাশ হয়নি)।” মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٧)

‌‌الْفَصْل الثَّانِي
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٧)

73 -[11] (لم تتمّ دراسته)
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِالشَّيْءِ لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ. قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
৭৩ -[১১] (এটি পর্যালোচনা করা হয়নি)
ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক ব্যক্তি এসে বললেন: আমি নিজের মনে মনে এমন সব কথা বলি যা মুখে উচ্চারণ করার চেয়ে পুড়ে কয়লা হয়ে যাওয়া আমার নিকট অধিক প্রিয়। তিনি (নবী) বললেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তার (শয়তানের) ষড়যন্ত্রকে কেবল কুমন্ত্রণায় পর্যবসিত করেছেন।" এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٧)

74 -[12] (ضَعِيف)
وَعَن بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لِلشَّيْطَانَ لَمَّةً بِابْنِ ⦗ص: 28⦘ آدَمَ وَلِلْمَلَكِ لَمَّةً فَأَمَّا لَمَّةُ الشَّيْطَانَ فَإِيعَادٌ بِالشَّرِّ وَتَكْذِيبٌ بِالْحَقِّ وَأَمَّا لَمَّةُ الْمَلَكِ فَإِيعَادٌ بِالْخَيْرِ وَتَصْدِيقٌ بِالْحَقِّ فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ من الله فليحمد اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ الْأُخْرَى فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ثُمَّ قَرَأَ (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ ويأمركم بالفحشاء)
الْآيَة)
أخرجه التِّرْمِذِيّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب
৭৪ -[১২] (দুর্বল)
ইবনে মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আদম সন্তানের ওপর শয়তানের একটি প্রভাব রয়েছে এবং ফেরেশতারও একটি প্রভাব ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ রয়েছে। শয়তানের প্রভাব হলো মন্দের প্রতিশ্রুতি দেওয়া এবং সত্যকে অস্বীকার করা; আর ফেরেশতার প্রভাব হলো কল্যাণের প্রতিশ্রুতি দেওয়া এবং সত্যকে সত্যায়ন করা। সুতরাং যে ব্যক্তি এটি (কল্যাণ) অনুভব করে, সে যেন জেনে নেয় যে এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে, অতএব সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে। আর যে ব্যক্তি অন্যটি (মন্দ) অনুভব করে, সে যেন অভিশপ্ত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করে।" এরপর তিনি পাঠ করলেন: "শয়তান তোমাদের দারিদ্র্যের ভয় দেখায় এবং অশ্লীল কাজের নির্দেশ দেয়।"
(আয়াতাংশ)
তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান গরীব।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٧)

75 -[13] (لم تتمّ دراسته)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول: " لَا يَزَالُ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يُقَالَ: هَذَا خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ؟ فَإِذَا قَالُوا ذَلِك فَقولُوا الله أحد الله الصَّمد لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كفوا أحد ثمَّ ليتفل عَن يسَاره ثَلَاثًا وليستعذ من الشَّيْطَان ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
৭৫ -[১৩] (অধ্যয়ন করা হয়নি)
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর রাসূল (সা.)-কে বলতে শুনেছি: "মানুষ অনবরত একে অপরকে জিজ্ঞাসাবাদ করতে থাকবে, এমনকি একপর্যায়ে বলা হবে: আল্লাহ সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন, তবে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছে? তারা যখন এমনটি বলবে, তখন তোমরা বলো: আল্লাহ এক, আল্লাহ অমুখাপেক্ষী, তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি, আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই। অতঃপর সে যেন তার বাম দিকে তিনবার (শুষ্ক) থুতু ছিঁটায় এবং শয়তান থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করে।" আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨)

76 -[14] (صَحِيح)
عَن أنس بن مَالك يَقُولَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَنْ يَبْرَحَ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ حَتَّى يَقُولُوا هَذَا الله خَالق كل شَيْء فَمن خلق الله» . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ. وَلِمُسْلِمٍ: " قَالَ: قَالَ اللَّهُ عز وجل: إِن أمتك لَا يزالون يَقُولُونَ: مَا كَذَا؟ مَا كَذَا؟ حَتَّى يَقُولُوا: هَذَا اللَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ عز وجل؟ "
৭৬ -[১৪] (সহিহ)
আনাস ইবনে মালিক হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষ অনবরত একে অপরকে জিজ্ঞাসাবাদ করতে থাকবে, এমনকি শেষ পর্যন্ত তারা বলবে: এই তো আল্লাহ সবকিছুর স্রষ্টা, তাহলে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছেন?" এটি বুখারি বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: "তিনি বলেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: নিশ্চয়ই আপনার উম্মত সর্বদা বলতে থাকবে: এটা কী? ওটা কী? এমনকি তারা বলবে: এই তো আল্লাহ সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করেছেন, তাহলে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-কে কে সৃষ্টি করেছেন?"

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٨)

77 -[15] (صَحِيح)
عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بيني وَبَين صَلَاتي وقراءتي يُلَبِّسُهَا عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خِنْزِبٌ فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْهُ وَاتْفُلْ عَلَى يسارك ثَلَاثًا قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّي» . رَوَاهُ مَسْلِمٌ
৭৭ -[১৫] (সহীহ)
উসমান ইবনে আবিল আস হতে বর্ণিত যে, তিনি নবী (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক)-এর নিকট এসে বললেন: «হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই শয়তান আমার এবং আমার সালাত ও কিরাআতের মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছে এবং সে আমার নিকট তাতে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করছে। তখন আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) বললেন: সেটি একটি শয়তান যাকে ‘খিনজাব’ বলা হয়। সুতরাং যখন তুমি তার উপস্থিতি অনুভব করবে, তখন আল্লাহর নিকট তা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো এবং তোমার বাম দিকে তিনবার থুতু ছিটাও। তিনি বলেন: অতঃপর আমি তা করলাম এবং আল্লাহ আমার থেকে তা দূর করে দিলেন।» এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩)

78 -[16] (لم تتمّ دراسته)
وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ: «إِنِّي أهم فِي صَلَاتي فيكثر ذَلِك عَليّ فَقَالَ الْقَاسِم بن مُحَمَّد امْضِ فِي صَلَاتك فَإِنَّهُ لن يذهب عَنْكَ حَتَّى تَنْصَرِفَ وَأَنْتَ تَقُولُ مَا أَتْمَمْتُ صَلَاتي» . رَوَاهُ مَالك
৭৮ -[১৬] (এটি পর্যালোচনা করা হয়নি)
আর কাসিম ইবন মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করে বললেন: "আমি আমার সালাতে বিভ্রান্তিতে পড়ি এবং তা আমার ক্ষেত্রে প্রকট আকার ধারণ করে।" তখন কাসিম ইবন মুহাম্মদ বললেন: "তুমি তোমার সালাত চালিয়ে যাও। কেননা এটি তোমার নিকট থেকে দূরীভূত হবে না যতক্ষণ না তুমি সালাত শেষ করে এই বলতে বলতে ফিরে যাও যে, 'আমি আমার সালাত পূর্ণ করিনি'।" মালিক এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩)

‌‌بَاب الْإِيمَان بِالْقدرِ
তাকদিরে বিশ্বাসের অধ্যায়

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٠)

‌‌الْفَصْل الأول
প্রথম পরিচ্ছেদ

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٠)

79 -[1] (صَحِيح)
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَتَبَ اللَّهُ مقادير الْخَلَائق قبل أَن يخلق السَّمَوَات وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ» قَالَ: «وَكَانَ عَرْشُهُ على المَاء» . رَوَاهُ مُسلم
৭৯ -[১] (সহীহ)
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আল্লাহ আসমান ও জমিন সৃষ্টির পঞ্চাশ হাজার বছর পূর্বে সৃষ্টিজগতের তাকদিরসমূহ লিখে রেখেছেন» তিনি বলেন: «আর তাঁর আরশ ছিল পানির উপরে»। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٠)

80 -[2] (صَحِيح)
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجز والكيس» . رَوَاهُ مُسلم
৮০ -[২] (সহীহ)
ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «সবকিছুই তাকদীর অনুযায়ী নির্ধারিত, এমনকি অক্ষমতা এবং বুদ্ধিমত্তাও»। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٠)