📘 আস-সামিন মিন মু'জামু শুয়ূখ আদ-দুমইয়াতী (আবদুল মুমিন বিন খালাফ আদ-দিমইয়াতী - মৃত্যু 705 হিজরী)

আদ-দিমইয়াতির মু'জামুশ শুয়ুখ-এর অষ্টম খণ্ড (আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আদ-দিমইয়াতি)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: আদ-দিমইয়াতির মু'জামুশ শুয়ুখ-এর অষ্টম খণ্ড
লেখক: আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আদ-দিমইয়াতি، আবু মুহাম্মদ، শারফুদ্দিন আশ-শাফিঈ (মৃত্যু ৭০৫ হিজরি)
প্রকাশক: পাণ্ডুলিপিটি ইসলামিক নেটওয়ার্ক ওয়েবসাইটের অন্তর্ভুক্ত জাওয়ামিউল কালিম ফ্রি প্রোগ্রামে প্রকাশিত হয়েছে
সংস্করণ: প্রথম، ২০০৪
[কিতাবটি একটি পাণ্ডুলিপি]
শামিলা-তে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১

তাঁর রবের ক্ষমার মুখাপেক্ষী এবং নিজের পদস্খলন ও পাপের জন্য ক্ষমাপ্রার্থী বান্দা আবু মুহাম্মাদ আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আদ-দিমইয়াতীর 'মুজামুশ শুয়ুখ'-এর অষ্টম খণ্ড।
এতে মুহাম্মাদ বিন মুকবিলের জীবনী থেকে শুরু করে 'মুহাম্মাদ' নামধারী ব্যক্তিদের শেষ পর্যন্ত বর্ণনা রয়েছে; তাঁদের সংখ্যা পঁচিশ জন শায়েখ। 'মুহাম্মাদ' নামধারী ব্যক্তিদের মোট সংখ্যা দুইশত পঁয়ত্রিশ। পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, যিনি জগতসমূহের সম্বল। আমার নিকট শ্রুতিলিপি প্রদান করেছেন আমার মনিব, ইমাম, আলিম, আবিদ, অনন্য, মহান, পূর্ণাঙ্গ, সুনিপুণ হাফেজ শরাফুদ্দীন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল মুমিন বিন খালাফ আদ-দিমইয়াতী, আল্লাহ তাঁর কবরকে প্রশস্ত করুন।

মুহাম্মদ ইবনে মুকবিল ইবনে ফিতইয়ান ইবনে মাতার, আবু আব্দুল্লাহ এবং আবুল মুযাফফর ইবনে আবিল বদর, নাহরাওয়ানী বংশোদ্ভূত, বাগদাদে জন্ম ও বসবাসকারী, হাম্বলি ফকিহ, যিনি ইবনুল মুনা নামে পরিচিত।
.

১ - আমি ফকিহ ইমাম মুহাম্মদ বিন আবিল বদরের নিকট পূর্ব বাগদাদের মামুবিয়্যাহতে পাঠ করেছি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আহমাদ আসআদ বিন ইয়ালদারিক বিন আবিল লিকা আল-জাবরিনী; এটি তাঁর নিকট ৫৭৪ হিজরির সফর মাসে পাঠ করা হয়েছিল। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল খাত্তাব আলী বিন আবদুর রহমান বিন হারুন বিন আবদুর রহমান বিন ঈসা বিন দাউদ বিন আল-জাররাহ। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হারুন বিন আবদুর রহমান বিন ঈসা বিন দাউদ বিন আল-জাররাহ। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আবদুল মালিক বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন বুশরান আল-ওয়ায়েজ। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ দালাজ বিন আহমাদ। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আস-সাদুসী উমর বিন হাফস। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম বিন আল-ফাদল আল-হুযামী। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নাদরাম। তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদিন এক রাখাল মেষ চরাচ্ছিল, এমন সময় একটি নেকড়ে একটি মেষ ছিনিয়ে নিল। তখন রাখাল নেকড়ে ও মেষটির মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন নেকড়েটি তার লেজের ওপর ভর দিয়ে বসল এবং রাখালকে বলল: তুমি কি আল্লাহকে ভয় করো না? তুমি আমার এবং সেই রিজিকের মাঝে বাধা হচ্ছ যা আল্লাহ আমার দিকে পাঠিয়েছেন। রাখাল বলল: কি আশ্চর্য! নেকড়ে তার লেজের ওপর ভর দিয়ে বসে মানুষের ভাষায় আমার সাথে কথা বলছে? নেকড়ে বলল: আমি কি তোমাকে এর চেয়েও আশ্চর্যজনক সংবাদ দেব না? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুটি পাথুরে মাঠের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থান করে মানুষকে পূর্ববর্তী জাতিসমূহের সংবাদ দিচ্ছেন।
অতঃপর রাখাল তার মেষগুলো নিয়ে মদিনায় পৌঁছাল এবং সেগুলোকে একটি লোকালয়ে এক জায়গায় রাখল। এরপর সে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গিয়ে নেকড়ের বলা কথাগুলো জানাল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের নিকট বের হলেন এবং রাখালকে বললেন: "দাঁড়াও এবং নেকড়ে যা বলেছে তা তাদের কাছে বর্ণনা করো।"
রাখাল দাঁড়িয়ে তাদের নিকট তা বর্ণনা করল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "রাখাল সত্য বলেছে। জেনে রেখো, কিয়ামতের আলামতসমূহের অন্যতম হলো হিংস্র পশুদের মানুষের সাথে কথা বলা। যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ, কিয়ামত ততক্ষণ সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না হিংস্র পশুরা মানুষের সাথে কথা বলবে, আর মানুষের সাথে তার জুতার ফিতা ও তার চাবুকের অগ্রভাগ কথা বলবে এবং তার উরু তাকে সংবাদ দেবে যে, সে চলে আসার পর তার পরিবার কী কী করেছে।"
ইমাম তিরমিজি এটি ফিতনা অধ্যায়ে তাঁর বাণী "যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ কিয়ামত সংঘটিত হবে না" থেকে শেষ পর্যন্ত সুফিয়ান বিন ওয়াকি, তাঁর পিতা, তাঁর নিকট থেকে কাসিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান সহিহ গারিব; আমরা এটি কেবল কাসিম বিন আল-ফাদলের হাদিস থেকেই জানি। তিনি হাদিস বিশারদদের নিকট নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ ও আবদুর রহমান বিন মাহদী তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আর এ বিষয়ে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।

২ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না, বাগদাদে তাঁর নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন ফাযেল ও সাহিত্যিক আমির আবু আল-ফাওয়ারিস সা'দ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সা'দ ইবনে আল-দাইফি আল-তামিমি, যিনি 'হাইস বাইস' নামে পরিচিত, তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে, যখন আমি শ্রবণ করছিলাম পাঁচশত চুয়াত্তর হিজরি সনের সফর মাসে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-মাজদ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে জাহওয়ার আল-মুআদ্দিল আল-কাজি, তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে, যখন আমি শ্রবণ করছিলাম পাঁচশত ছয় হিজরি সনের জুমাদাল আখিরাতে ওয়াসিত শহরে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু গালিব মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে সাহল আন-নাহবি, যিনি ইবনে বিশরান নামে পরিচিত, তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে যখন আমি শ্রবণ করছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে দিনার আল-কাতিব। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ইয়াকুব ইবনে মিকসাম আল-মুকরি আল-আত্তার, তিনশত পঞ্চাশ হিজরি সনের রবিউস সানি মাসের দুই দিন অতিবাহিত হওয়ার পর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস অর্থাৎ আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া সা'লাব। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে শাবিব। তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ঈসা, ফুলাইহ ইবনে ইসমাইল থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে সালেহ একশত বাহাত্তর হিজরি সনে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার চাচা সুলাইমান ইবনে আলী, ইকরিমা থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসের সাথে আরাফায় ছিলাম, এমন সময় কিছু শ্যামবর্ণ যুবক একটি চাদরের মধ্যে এক যুবককে বহন করে আনল, যার চেহারা ছিল মলিন এবং হাত দুটি কৃশ, তার মধ্যে এক প্রকার লাবণ্য ছিল। তারা তাকে ইবনে আব্বাসের সামনে রাখল এবং তাকে বলল: হে আল্লাহর রাসূলের চাচাতো ভাই! আপনি তার জন্য আরোগ্যের প্রার্থনা করুন। ইবনে আব্বাস বললেন: তার কী হয়েছে? তখন যুবকটি আবৃত্তি করতে শুরু করল:
আমাদের মধ্যে শোকের দহন ও অনুরাগের এমন এক জ্বালা রয়েছে … যার জন্য ব্যথিতের প্রাণ বিগলিত হওয়ার উপক্রম হয়।
কিন্তু বক্তার শেষ প্রাণবিন্দু অবশিষ্ট রয়েছে … তা সত্ত্বেও তার অন্তর্নিহিত সত্তা অত্যন্ত দৃঢ়।
অতঃপর ইবনে আব্বাস ওবায়দুল্লাহ ইবনে হুমাইদ ইবনে জুহাইর ইবনে আল-হারিস ইবনে আসাদ ইবনে আবদিল উযযার দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: এই মরুবাসী যুবক আমাদের এবং আপনার বিরুদ্ধে তার দৃঢ়তাকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করেছে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তারা তাকে বহন করে নিয়ে গেল, তখন তাদের হাতের মধ্যেই তার কণ্ঠস্বর ক্ষীণ হয়ে এল এবং সে মৃত্যুবরণ করল। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: এ প্রেমের হাতে নিহত ব্যক্তি, যার জন্য কোনো রক্তপণ নেই এবং কোনো প্রতিশোধ নেই। ইকরিমা তার বর্ণনার মধ্যে বলেছেন: আমি ইবনে আব্বাসকে দেখিনি যে তিনি সেই পড়ন্ত বিকেল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত আল্লাহর কাছে সেই যুবকের বিপদের ন্যায় বিষয় হতে নিরাপত্তা ব্যতীত অন্য কিছু প্রার্থনা করেছেন। আবুল আব্বাস বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, কুরাইশরা আরবদের মধ্যে বংশমর্যাদায় সবচেয়ে বেশি দৃঢ়। তাই ইবনে আব্বাস যুবকের দৃঢ়তার কথা উল্লেখ করে বললেন: এই মরুবাসী আমাদের এবং আপনার বিরুদ্ধে তার দৃঢ়তাকে প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করেছে।
ইবনে আল-মুসান্না পাঁচশত সাতষট্টি হিজরি সনের রজব মাসে বাগদাদে জন্মগ্রহণ করেন এবং ছয়শত ঊনপঞ্চাশ হিজরি সনের জুমাদাল আখিরাত মাসের সাত দিন অতিবাহিত হওয়ার পর রবিবার সেখানে মৃত্যুবরণ করেন এবং পরের দিন 'বাব হারব'-এ তাকে সমাহিত করা হয়।

মুহাম্মদ ইবনে মাক্কী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ আদ-দিমাশকী আশ-শাহিদ, যিনি ইবনুদ দাজাজিয়্যাহ নামে পরিচিত।
মুহাম্মদ ইবনে মাক্কী দামেস্কে জামে মসজিদের দরজায় নিজের রচিত কবিতা স্বকণ্ঠে আমাকে শুনিয়েছেন:
বালু ও বালিয়াড়ি যা কিছু বয়ে বেড়ায় … তা কেবল তোমার দুঃখ আর বিষাদই বৃদ্ধি করে।
আমাদের অন্তরে কতই না অনুরাগ লুক্কায়িত আছে … আর সন্দেহভাজন ব্যক্তি তা প্রকাশ করে না।
দুই উপত্যকার পশ্চিমে যারা চলে গেছে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো … আমাদের মধ্যে কোনো আগন্তুক নেই।
থামো, তোমার কাছে সওয়ারীগুলো থেমে যাবে … চরম ক্লান্তিতে যেগুলোর বর্ণ বিবর্ণ হয়ে গেছে।
সম্ভবত মুসাল্লার দিক থেকে … পূর্বাহ্নে দখিনা বাতাস বয়ে আসবে।
তথায় বসবাসকারীদের স্মৃতিচারণ আমাদের কাছে আনন্দদায়ক … নিশ্চয়ই ভালোবাসার আলাপ মনোরম হয়।
তিনি আমাকে স্বকণ্ঠে তাঁর নিজের রচিত আরও কবিতা শুনিয়েছেন।
আপনাদের বিরহের দিনগুলো মাসের পর মাস দীর্ঘ হয়েছে … আর অনুরাগ গোপন থাকার চেয়ে অধিক প্রকাশমান।
ফিরে আসুন, সেই ব্যাকুল হৃদয়ের কাছে ফিরে আসুন … আপনাদের ছেড়ে যাওয়ার পর থেকে সে এক আশঙ্কাজনক রোগে আক্রান্ত।
তুর্কি বংশোদ্ভূত এক রূপসীর অলস চোখের পাতা … আমাকে ত্যাগ করতে বিন্দুমাত্র অলসতা করে না।
তার কটিদেশ কোমরবন্ধে আঁটা, যার ভালোবাসায় … আমি বিজয়ের আশা করি কিন্তু সাহায্য পাই না।
তার মুখের লালা কাউসারের মতো স্বচ্ছ, তার চাহনি … সংহারকারী, আর তার বিদ্বেষপরায়ণ ব্যক্তিই নির্বংশ।
আমি পরিবর্তন করি..
… তার চেয়েও কঠোর এবং তার প্রবল যৌবনাবেগ আরও বেশি।
আবু দাজাজিয়ার জন্ম পাঁচশ একানব্বই হিজরি সনের দোসরা শাবান।
তিনি ছয়শ সাতান্ন হিজরি সনের দোসরা মহরম সোমবার রাতে দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাকে বাবুন নাসরের বাইরে সুফিয়া কবরস্থানে দাফন করা হয়।

মুহাম্মদ ইবনে মনসুর ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-ফজল ইবনে মনসুর ইবনে আহমদ ইবনে ইউনুস ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-লাইস ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-উসাইস ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আল-আলা আল-হাদরামি
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী, এবং বাহরাইন অঞ্চলে তাঁর আমিল (প্রশাসক); আবু আব্দুল্লাহ ইবনে আবুুত তাহের ইবনে আবুল ফজল ইবনে আবুল কাসিম আল-হাদরামি আল-ইস্কান্দারি আল-মালিকি আল-আদল।

৩ - আমি আলেকজান্দ্রিয়ায় দ্বিতীয়বার মুহাম্মদ ইবনে মনসুর ইবনে আহমদ ইবনে আল-হাদরামীর নিকট পাঠ করেছি। আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন ইবনে আবিল কারাম আল-বান্না (তার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে)। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ আব্দুল মালিক ইবনে আবিল কাসিম ইবনে আবি সাহল আল-কারুখি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আমির মাহমুদ ইবনে আল-কাসিম আল-আজদি ও অন্যান্যরা।
হ (তহবিল), এবং আমাদের উচ্চ সনদে সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ আল-বসরি, আবু জাফর আস-সায়দালানি থেকে, তিনি আল-আজদি থেকে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল জব্বার ইবনে মুহাম্মদ আল-জারাজি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-মাহবুবি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ঈসা আত-তিরমিজি। আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হান্নাদ, কুতাইবা এবং মাহমুদ ইবনে গায়লান। তারা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল ওয়াহহাব (হামাতে), আব্দুর রহমান ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তাজ আল-কাররাহ থেকে। এবং আমি দামেস্কে আহমদ ইবনুল মুফাররিজের নিকট পাঠ করেছি ইবনুল বাত্তি, ইবনে তাজুল কুররা এবং হিবাতুল্লাহ ইবনুল হুসাইন আদ-দাক্কাকের সূত্রে। তারা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক ইবনে আহমদ ইবনে আলী আল-বানিয়াসি। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-কুরাশি। আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে আব্দুস সামাদ আল-হাশেমি। তিনি বলেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু মুসআব আহমদ ইবনে আবি বকর আজ-জুহরি, মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে তার ভাইকে লজ্জা সম্পর্কে উপদেশ দিচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «লজ্জা ঈমানের অংশ»।
ইমাম বুখারি এটি আবু ইউসুফ থেকে, আবু দাউদ আল-কানাবি থেকে এবং নাসায়ী হারুন থেকে, তিনি মান থেকে, এবং হারিস থেকে, তিনি ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন; তারা সবাই মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি বুখারি ও আবু দাউদের জন্য উচ্চ পর্যায়ের স্থলাভিষিক্ত সনদ এবং নাসায়ীর জন্য অত্যন্ত উচ্চ পর্যায়ের সনদ হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে, যেন আমি এটি শুনেছি … থেকে।
এবং এটি ইমাম মুসলিম, তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ ইবনে উইয়াইনাহর হাদিস থেকে জুহরি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তার জন্ম ৬০২ হিজরি সনে বাগদাদের পূর্বাঞ্চলীয় জাফারিয়াতে।

মুহাম্মদ বিন মুসা বিন আল-নুমান আবু আব্দুল্লাহ আল-মুযাক্কি
، তিলিমসানে তাঁর জন্ম এবং ফাসে তাঁর মৃত্যু, তিনি ছিলেন মুহাদ্দিস, যাহিদ এবং আমাদের সাথী।

৪ - সৎ ও দুনিয়াবিমুখ শাইখ মুহাম্মদ ইবনে নুমান দিমিয়াত সীমান্তচৌকি এলাকায় আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: হাফিজ আবু আমর উসমান ইবনে হাসান ইবনে আলী আল-মাগরিবি আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: আবুল কাসেম খালাফ ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে মাসউদ ইবনে বাশকুওয়াল আল-আনসারি, আবু মুহাম্মদ আব্দুল মুনইম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-خাজরাজি এবং আবু মুহাম্মদ আব্দুল হক ইবনে আব্দুল মালিক আল-আবদারি আমার হাত ধরলেন। ইবনে বাশকুওয়াল থেকে আমাদের কাছে একাধিক ব্যক্তি লিখেছেন। তাদের প্রত্যেকেই বললেন: আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে আইয়ুব আল-ফিহরি আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: হাফিজ আবুল হাসান তাহির ইবনে মুয়াবিয়া আল-মাআফিরি আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: আবুল ফাতহ এবং আবু লাইস নাসর ইবনে হাসান ইবনে আবুল কাসেম...
আশ-শাশি আস-সামারকান্দি, যিনি বণিক হিসেবে আন্দালুসে এসেছিলেন, তিনি বললেন: আবু মানসুর ইবনে খালাফ আল-মাগরিবি আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: আবু মানসুর ইবনে খালাফ আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: বসরায় আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-মিনকারি আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: মক্কায় আবু সাঈদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল আরাবি আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: হাসান ইবনে আতিয়্যাহ আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: কুতরি আল-খাশশাব আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: ইয়াজিদ ইবনুল বারা আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: আমার পিতা বারা ইবনে আজিব আমার হাত ধরলেন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি আমাকে স্বাগত জানালেন এবং আমার হাত ধরলেন। অতঃপর বললেন: "হে বারা! তুমি কি জানো কেন আমি তোমার হাত ধরেছি?" তিনি বললেন: আমি বললাম: "হে আল্লাহর নবী, কল্যাণের জন্যই হবে।" তিনি বললেন: "যখনই কোনো মুসলিম অপর কোনো মুসলিমের সাথে সাক্ষাৎ করে এবং তার প্রতি আনন্দ প্রকাশ করে, তাকে স্বাগত জানায় এবং তার হাত ধরে, তখন তাদের উভয়ের গুনাহসমূহ সেভাবেই ঝরে যায় যেভাবে গাছের শুকনো পাতা ঝরে পড়ে।"
ইয়াজিদ ইবনুল বারার তার পিতা থেকে বর্ণিত হাদিস হিসেবে এটি গরিব। আমরা এটি এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে লিখে রাখিনি। কুতরি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খাশশাব সম্পর্কে ইবনে মাইন বলেছেন: "এতে কোনো সমস্যা নেই।"
আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে নুমান দিমিয়াতে থাকাকালীন নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন:
আমার সঙ্গী এবং প্রিয় হলো মুহাম্মদের হাদিস … আর প্রত্যেক ব্যক্তি তার সঙ্গীর প্রতিই অনুরাগ পোষণ করে।
আর নবীর সাহাবীগণ—কতই না সম্মানিত তারা এবং তাদের দল … এমন বিষয়ের উপরেই হে বুদ্ধিমান, প্রতিযোগিতা করো।
আমি সহিহ বর্ণনার মাধ্যমে যে হাদিস বর্ণনা করি … এবং বর্ণনার যথাযথ সংরক্ষণ—এটাই হলো প্রকৃত প্রতিযোগিতা।
হে মুহাম্মদ! ফিকহ ও সুন্নাহর পাঠে অবিচল থাকো, কারণ এরপরের সকল জ্ঞানই …
কুমন্ত্রণা। ইবনে নুমান ৬০৬ বা ৬০৭ হিজরি সনে তিলিমসানে জন্মগ্রহণ করেন এবং ফাসে বেড়ে ওঠেন। তিনি ৬৮৩ হিজরি সনের ৯ই রমজান রবিবার রাতে মিসরের ফুসতাতে মৃত্যুবরণ করেন। তখন তার বয়স হয়েছিল ৭৬ বছর এবং তাকে কারাফায়ে কুবরায় দাফন করা হয়।

মুহাম্মদ বিন মাওহুব বিন আইয়ুব বিন মক্কি আবু আবদুল্লাহ আল-বাগদাদি আল-গাররাদ

৫ - আমি বাগদাদে মুহাম্মদ বিন মাওহুবের নিকট পাঠ করেছি, (তিনি বলেছেন) আপনাকে আবু আল-ফারাজ বিন আব্দুল মুনয়িম বিন আব্দুল ওয়াহহাব বিন সাদ বিন সাদাকাহ বিন আল-খিদর আল-হাররানি সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম মুহাম্মদ বিন আবি তালিব আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন বায়ান আল-উমারি আর-রাজজাজ; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন মাখলাদ আল-বাজজাজ; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আস-সাফফার; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলি আল-হাসান বিন আরাফাহ বিন ইয়াজিদ আল-আবদি; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ বিন আল-আওয়াম; ফারেস বিন আনতারা আল-শায়বানি থেকে বর্ণিত; তিনি আব্দুর রহমান বিন আল-আসওয়াদ বিন ইয়াজিদ থেকে; তিনি তাঁর পিতা এবং আলকাহামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা উভয়ে ইবনে মাসউদের সাথে তাঁর ঘরে সালাত আদায় করেছিলেন, তাঁদের একজন ছিলেন তাঁর ডানে এবং অন্যজন তাঁর বামে। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "আমি এভাবেই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাত আদায় করেছি।"
এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন উসমান বিন আবি শায়বাহ থেকে।
এবং নাসায়ি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন উবায়দ থেকে; তাঁরা উভয়ে মুহাম্মদ বিন ফুদাইল থেকে এবং তিনি হারুন বিন আনতারা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

মুহাম্মাদ বিন মিকাইল বিন আহমাদ বিন রাশিদ বিন হাসান আবু আব্দুল্লাহ আল-মাওসিলি আল-লুগাভি আল-ফারদি
তিনি মসুলের আল-মাদরাসাতুল কাহিরিয়্যাহর ইমাম। মুহাম্মাদ বিন মিকাইল মসুলে অবস্থানকালে আমাদের নিকট তাঁর নিজের রচিত এই কবিতাটি পাঠ করেছেন:
হে সেই সত্তা, যার কেশের কৃষ্ণতা আমাদের জন্য তিমির রজনী স্বরূপ … আর যার মুখমণ্ডলের জ্যোতি সুবহে সাদিককেও লজ্জিত করে।
যার বিমুখতা থেকে আমি নিরাপত্তা চেয়েছিলাম … অথচ তিনি আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন, যেন আমি তাঁর নাম রেখেছি ভয়।
আপনার বিরহে আমার ধৈর্য আমাকে সাহায্য করত, কিন্তু যখন থেকে … আপনি বিমুখ হলেন, তখন ধৈর্যের সেই বাহিনী দলে দলে পলায়ন করল।
আমার অশ্রু সর্বদা আমার অনুগত ছিল যখনই আমি চাইতাম … কিন্তু এখন সে আমার অবাধ্য হয়েছে যেমনটা প্রবৃত্তি চেয়েছে …
দীর্ঘায়িত নয়নের জাদুকরী চাহনি কী-ই বা ক্ষতি করবে … ...
আমার হৃদয়ে তার দৃষ্টির আঘাত কেমন …
তিনি আমাদের নিকট আরও পাঠ করেছেন নিজের কিছু পংক্তি:
যদি বিচ্ছেদের দিন উষ্ট্রীগুলো নিকটে আসে … আর তারা আগামীকালের প্রস্থানের বার্তা দেয়;
তবে তাদের প্রস্থানের পর আমি অবশিষ্ট রইলাম, এতে তারা নিশ্চিত হলো যে … আমি প্রেমের ক্ষেত্রে একজন কৃত্রিম দাবিদার ও আস্বাদনকারী মাত্র।
গৃহগুলো যখন সন্নিকটে ছিল, তখন আমি ছিলাম প্রেমে মত্ত … তাদের ভালোবাসায় বারবার আমার হৃদয়ে আকুলতা জাগত।
প্রেমে আমার আসক্তির উদাহরণ পেশ করা হয় … আর আমার ব্যাকুলতার স্মরণে প্রেমিককুল বিমোহিত হয়।
যখন কোনো প্রেমিকের নিকট বিস্মৃতির রাত ঘনীভূত হয় … তখন আমার প্রেমের জ্যোতি তার নিকট সুপ্রভাতের ন্যায় উদ্ভাসিত হয়।
প্রিয়জনদের দ্বারে আমার অশ্রু বহমান … আর অনুরাগের পথে আমার রক্ত বিসর্জিত।
আমার কী-ই বা করার আছে যদি তারা যাত্রার সংকল্প করে এবং সওয়ারি বোঝাই করে … আর তাদের সাথে চলে যায়....
ব্যাকুলতা
হে সেই প্রিয়জন, যাদের ব্যাপারে আমি নিজের দৃষ্টির ওপরও ঈর্ষা করি … নিশ্চয়ই তাদের ভালোবাসায় গ্রীবাগুলো উৎসুক হয়ে তাকিয়ে আছে।
এই প্রেমমত্ত ব্যক্তিকে এক মুহূর্ত থামার সুযোগ দাও … যার জীবন থেকে বিদায় নেওয়ার সময় ঘনিয়ে এসেছে।
সে তোমাদের বিদায় জানাতে সক্ষম নয়, কারণ তার হৃদয় … যা সে চেষ্টা করছে তা থেকে এক অস্থির কম্পমান পাখির ন্যায়।
বিচ্ছেদের ছিন্নবস্ত্র তার সাথে লেগে আছে, যা প্রজ্জ্বলিত করেছে … তার হৃদয়ে এক দহনকারী অগ্নি।
তিনি আমাদের নিকট নিজের আরও কিছু পংক্তি পাঠ করেছেন যা তিনি জাওহারির ‘সিহাহ’ গ্রন্থটি অনুলিপি করা শেষ করার পর তার ওপর লিখেছিলেন:
আমি এই কিতাবের অনুলিপিতে আমার চোখের মণির কৃষ্ণতা উজাড় করেছি … বিনিময়ে এটি আমাকে চোখের শুভ্রতা (দৃষ্টির জ্যোতি) দান করেছে।
আমি এর শুভ্র পৃষ্ঠাকে আমার যৌবনের দুই চাদর দ্বারা আবৃত করেছি … বিনিময়ে এটি আমাকে রৌপ্যের ন্যায় (শুভ্র চুলের) চাদর পরিয়ে দিয়েছে।
কবে আমি সন্তুষ্ট চিত্তে অবসর পাব … আর এই অনুলিখনের ঋণের বোঝা থেকে মুক্তি পাব?
আনুমানিক হিজরি ছয়শত অব্দে মসুলে তাঁর জন্ম।

মুহাম্মদ ইবন নাসরুল্লাহ ইবন আবু বকর ইবন আবুল কাসিম ইবন আবু বকর ইবন আবুল কাসিম ইবন আবদুল্লাহ আবু আবদুল্লাহ ইবন আবুল ফাতহ আন-নাবুলুসি বংশোদ্ভূত
দামেস্কে জন্মগ্রহণকারী কবি।
মুহাম্মদ ইবন আবুল ফাতহ মসুলে তাঁর চতুর্থ আগমনের সময় নিজের রচিত কবিতা আমাদের শুনিয়েছেন:
তার সমবয়সীদের মাঝে জয়নব প্রকাশিত হলো … আর তার শুভ্র দন্তরাজি আমাকে মোহাবিষ্ট করল।
সে যেন এক বুনো গাভী আমার কাছে মনে হয় … যখন হরিণশাবক ও হরিণপাল আত্মপ্রকাশ করে।
তার ব্যাপারে নিন্দুক আমার ভর্ৎসনা দীর্ঘায়িত করেছে … অথচ তার ভালোবাসায় আমি খুব কমই অনুতপ্ত হয়েছি।
সে আমাকে বিমুখতা ও নিষ্ঠুরতা দিয়ে কষ্ট দিচ্ছে … অথচ এ ছাড়া অন্য কিছু আমার কাছে সুস্বাদু নয়।
সে আমাকে উপেক্ষা করছে অথচ তাকে ছাড়া অন্য কারো প্রতি … চিরকাল আমার হৃদয় কোনো আগ্রহবোধ করে না।
যখন আমি তার কাছে মিলনের প্রার্থনা করি, সে বলে … হে যুবক, আমার মনে হয় তুমি আশ'আবের মতো অতি লোভী।
আর যে ব্যক্তি আমার মিলন আকাঙ্ক্ষা করে তার জন্য তা … নক্ষত্রের উচ্চতার চেয়েও অধিক দুর্লভ।
তবে আমার কৌশল কী হতে পারে যখন তার ভালোবাসা দুষ্প্রাপ্য … অথচ তাকে ছাড়া আমার অন্য কোনো আশ্রয় নেই।
তার প্রতি অনুরাগের কারণে আমি বিনিদ্র রজনী কাটিয়েছি … এবং তার থেকে বিচ্ছেদ আমার জন্য কঠিন হয়ে পড়েছে।
ভালোবাসায় কত মর্যাদাশীল ব্যক্তিই না লাঞ্ছিত হয়েছে … যেন হরিণপালের মাঝে সিংহের সাথে মিলন।
বিচ্ছেদ এছাড়া অন্য কিছু নয় … ।
বাতাসের সাহায্যে.........
…
প্রেমাসক্ত ব্যক্তির কাছে তার কারণসমূহ … আর সে ধারণা করে যে সে খেলছে।
তিনি তাঁর সংকলিত রচনাবলি থেকেও আমাদের শুনিয়েছেন:
মানুষ যখন মহাকালে দীর্ঘ সময় বেঁচে থাকে … তখন সে আশ্চর্যজনক অনেক ঘটনা প্রত্যক্ষ করে।
কখনো আনন্দ তার নিকটবর্তী হয় আবার কখনো দুঃখ … যাতে তার জন্য জমিনের পথসমূহ সংকীর্ণ হয়ে পড়ে।
আর সময়ের স্বভাব হলো এর পরিবর্তনগুলো … যখন এর এক দিক আনন্দদায়ক হয়, তখন অন্য দিকটি কষ্টদায়ক হয়।
তিনি পাঁচশত তিন হিজরি সনের বিশে যিলকদ মাসে দামেস্কে জন্মগ্রহণ করেন।

মুহাম্মাদ ইবনে নাসরুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাসনুন ইবনে ইয়াইশ আবু বকর ইবনে আবিল ফাতহ আল-উকায়লি আশ-শামি আর-রুসাফি
মূলত রুসাফার অধিবাসী।
হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক মহল্লায় জন্মগ্রহণকারী, দামেস্কী, আমির।

৬ - আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে নাসরুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, দামেস্কে তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে; আমাদের নিকট আবু আলী হানবাল ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাগদাদী আল-রুসাফী বর্ণনা করেছেন, দামেস্কে তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে; আমাদের নিকট আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-সিনানী বর্ণনা করেছেন; আমাদের নিকট আবু আলী আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-তামিমী বর্ণনা করেছেন; আমাদের নিকট আবু বকর আহমদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান আল-কাতী'ঈ বর্ণনা করেছেন; আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হানবাল বর্ণনা করেছেন; আল-আবিয়াওয়ার্দী 'আল-কুনা' গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন।
শায়খ মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ায়েজ বাগদাদে তাঁর দ্বিতীয় আগমনের সময় আমাদের এই কবিতাটি পাঠ করে শোনান: এ কি আগুন, নাকি বিদ্যুতের দ্যুতি যা আলোকিত করল … এবং কাফেলার হৃদয়ে এক আগুন জ্বালিয়ে দিল!
তা নিশীথ রাতে উচ্চতায় আরোহণ করল … অত্যন্ত সংগোপনে যতক্ষণ না তা আড়ালে চলে গেল।
এমন এক সন্ধ্যায় যখন কাফেলার প্রত্যেকেই ছিল দিশেহারা … যদি হেদায়েতও তাদের পাশ দিয়ে যেত, তবে সেও হয়ে পড়ত বিভ্রান্ত।
যখন আমরা গভীর অন্ধকারের আবরণে ছিলাম … উটের হাওদায় আসীন, তখন অকস্মাৎ দিনের আলো উদ্ভাসিত হল।
প্রভাত তার পর্দা সরিয়ে আত্মপ্রকাশ করল … এবং তার জ্যোতির বিচ্ছুরণ ঘটাল।
হে আল্লাহর রাসূল! ঠিক আপনার চেহারার মতই যখন … আপনি আপনার যামানায় প্রকাশিত হলেন এবং তা আলোকিত হয়ে উঠল।
সত্য ছিল প্রচ্ছন্ন, কিন্তু যখন … আপনি আবির্ভূত হলেন, তখন তার জ্যোতিরাশি প্রকাশ্যে দীপ্যমান হয়ে উঠল।
সৃষ্টি জগতের মাঝে কুরাইশ আপনাকে নিয়ে গর্ব করেছে … ফলে তারা আজ সারা বিশ্বকে গৌরবে পূর্ণ করে দিয়েছে।
আপনার বংশের সৌভাগ্য না থাকলে তারা … পূর্বপুরুষদের মাঝে মা'আদ কিংবা নিযারকে গণ্য করত না।
আপনি শ্রেষ্ঠত্বের দিকে অগ্রগামী হয়ে তার চূড়ান্ত সীমায় … পৌঁছেছেন, তাই আপনার মর্যাদার কোনো সমকক্ষ নেই।
আপনি প্রজ্ঞার এমন এক সুদূরপ্রসারী লক্ষ্যে পৌঁছেছেন … যা বড় বড় উচ্চাকাঙ্ক্ষীদের আপনার পেছনে ফেলে রেখেছে।
এমন সব মহিমা যাতে বাকপটু প্রাঞ্জলভাষীরাও … আপনার সুউচ্চ গুণাবলির বর্ণনা দিতে গিয়ে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে।
সৃষ্টিজগত আপনার প্রশংসার ব্যাপ্তি অনুধাবন করতে পারবে না … যদিও তারা সমুদ্রসমূহকে তাদের লেখনীর কালি বানিয়ে নেয়।

৭ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন জুহাইর আস-সাকাফী থেকে, তিনি বলেন: যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো: {তোমাদের আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী নয় এবং কিতাবধারীদের আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ীও নয়; যে মন্দ কাজ করবে তাকে তার প্রতিদান দেওয়া হবে} [আন-নিসা: ১২৩] তখন আবু বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমরা যে মন্দ কাজ করি তার সবকিছুরই কি প্রতিদান দেওয়া হবে? আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «আল্লাহ তোমার প্রতি দয়া করুন, তুমি কি ক্লান্ত হও না? তুমি কি দুঃখিত হও না? তোমার ওপর কি বিপদ-আপদ ও কষ্ট আপতিত হয় না? এগুলিই হলো সেই প্রতিদান যা তোমাদের দেওয়া হয়»।
তিরমিজি এটি তাফসির অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন, ইবনে উমরের হাদিস থেকে, আবু বকরের সূত্রে।

৮ - এবং তাঁর মাধ্যমেই আহমাদ পর্যন্ত (সনদ পৌঁছেছে); তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার পিতা আমাকে খবর দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ জানতেন না যে তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কোথায় সমাহিত করবেন, যতক্ষণ না আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: «কোনো নবীকেই সমাহিত করা হয় না, কেবল যেখানে তিনি ইন্তেকাল করেন সেখানে ব্যতীত।» অতঃপর তাঁরা তাঁর বিছানা সরিয়ে নিলেন এবং তাঁর বিছানার নিচেই তাঁর জন্য কবর খনন করলেন।
তিরমিজি এটি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার বর্ণিত হাদিস থেকে, আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এই শাইখের জন্ম ... দুর্গে,
যা ওয়াদি আল-জাজিরাহ অঞ্চলে অবস্থিত, পাঁচশত উননব্বই হিজরি সনে।

মুহাম্মদ ইবনে নাসর ইবনে আব্দুর রাজ্জাক ইবনে আব্দুল কাদির ইবনে আবু সালিহ ইবনে আবু বকর ইবনে আবু মুহাম্মদ আল-জিলী বংশোদ্ভূত আল-বাগদাদী
বাগদাদেই তাঁর নিবাস ও জন্মস্থান, তিনি ছিলেন হাম্বলি ফকিহ।

৯ - আমি আবু ইয়াহইয়া, এবং শাহদাহ ও যায়নাব আল-মানউত …
আমি বাগদাদে মুহাম্মদ ইবনে নাসরের নিকট পাঠ করেছি; আবু ইসহাক ইউসুফ ইবনে আবি হামিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবুল ফজল মুহাম্মদ ইবনে উমর ইবনে ইউসুফ আল-আরমাওয়ি তাঁর নিকট পাঠকালে আপনাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আমার দাদা আবুল ফজল মুহাম্মদ ইবনে উমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-গানাইম আব্দুল আজিজ ইবনে আলি ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-মামুন আল-হাশিমি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন। আর আবু আল-হাসান আল-বাগদাদি উচ্চ সনদে আমাদের জানিয়েছেন আবু আল-কারাম ইবনে শাহরাজুরি থেকে, তিনি ইবনে মনসুর থেকে, হাফিজ আবু আল-হাসান আলি ইবনে উমর ইবনে আহমাদ ইবনে মাহদি ইবনে মাসউদ আদ-দারা কুতনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু উমর মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসমাইল ইবনে হাম্মাদ ইবনে যাইদ আল-কাজি আল-আজদি ৩১৯ হিজরি সালে শ্রুতিলিপি প্রদানের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাসান ইবনে আবি রাবী' আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আব্দুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মা'মার ইবনে রাশিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে মুনাব্বিহ থেকে, তিনি বলেন: এটি সেই হাদিস যা আবু হুরাইরা আমাদের নিকট আল্লাহর রাসুল মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কিসরা ধ্বংস হয়েছে, এরপর আর কোনো কিসরা হবে না। আর কায়সার অবশ্যই ধ্বংস হবে, এরপর আর কোনো কায়সার হবে না। এবং অবশ্যই তাদের উভয়ের ধনভাণ্ডার আল্লাহর পথে বণ্টিত হবে।"
ইমাম বুখারি এটি জাকাত ও জিহাদ অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম এটি ইবনে রাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি 'বাদাল' হিসেবে গণ্য হয়েছে।