112 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، وَأَبُو مَرْوَانَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالا: نا أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُخْبِرُ أَنَّ رَجُلا أَصَابَهُ جُرْحٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ، زَادَ ابْنُ عِمْرَانَ فكذلك، قَالُوا: فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ» .
إِلَى هَا هُنَا حَدِيثُ أَبِي مَرْوَانَ، وَقَالَ عَطَاءٌ: فَبَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجُرْحُ»
إِلَى هَا هُنَا حَدِيثُ أَبِي مَرْوَانَ، وَقَالَ عَطَاءٌ: فَبَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجُرْحُ»
১১২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে দুহাইম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আওযায়ী, আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে। এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম এবং আবু মারওয়ান হিশাম ইবনে খালিদ, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, আতা থেকে বর্ণিত, ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি তাঁকে সংবাদ দিতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক ব্যক্তি জখমপ্রাপ্ত হয়েছিল, অতঃপর তার স্বপ্নদোষ হয়। তাকে গোসলের নির্দেশ দেওয়া হলে সে গোসল করে। ইবনে ইমরান অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: অনুরূপভাবে। বর্ণনাকারীরা বলেন: ফলে সে মারা গেল। এ সংবাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: "তারা তাকে হত্যা করেছে, আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন। অজ্ঞতার রোগ কি কেবল জিজ্ঞাসার মাধ্যমেই নিরাময় হয় না?"
এ পর্যন্ত আবু মারওয়ানের বর্ণিত হাদিস। আতা বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, এরপরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেছিলেন: "যদি সে তার দেহ ধৌত করত এবং তার মাথাটি বাদ দিত যেখানে সে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল (তবেই যথেষ্ট হতো)।"
এ পর্যন্ত আবু মারওয়ানের বর্ণিত হাদিস। আতা বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, এরপরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেছিলেন: "যদি সে তার দেহ ধৌত করত এবং তার মাথাটি বাদ দিত যেখানে সে আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল (তবেই যথেষ্ট হতো)।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 114)