Arabic source text

📘 মাশয়াখাতুল কাযভীনি (সিরাজ উদ্দিন আল-কাজভীনি - মৃত্যু 750 হিজরী)

📘 مشيخة القزويني (سراج الدين القزويني - ت 750 هـ)

📘 মাশয়াখাতুল কাযভীনি (সিরাজ উদ্দিন আল-কাজভীনি - মৃত্যু 750 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
‌‌14- وكتاب (الإيجاز في القراءات الأحد عشر) ، على نيف وتسعين روايةٍ وطريقاً، تأليف الإمام أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن فارسٍ الخياط.
أرويه بالروايتين المذكورتين آخراً في إسناد كتاب (الجامع) له.
ح، وأرويهما أعني كتاب (الإيجاز) هذا، وكتاب (الجامع) أيضاً، وهما من مؤلفات الإمام أبي الحسن علي بن فارسٍ الخياط، عن الشيخين أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وكوهر نسب بنت شرف الدين محمد ابن الشيخ عماد الدين ذي الفقار العلوي، إجازةً، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن شقيرة كذلك، عن أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي كذلك، عن ابن بدران، عن المؤلف.
‌‌15- وكتاب (الواضح في اختلاف القراء العشرة) ، إملاء الشيخ الإمام أبي الحسن أحمد بن رضوان بن محمد بن رضوان الصيدلاني، رحمة الله عليه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال المقرئ، قالوا: جميعاً: أخبرنا كذلك العالم الشيخ عبد الصمد بن أحمد بن عبد القادر المقرئ، قال: قرأت القرآن بجميع ما حواه من الطرق

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)

والروايات على شيخنا أبي محمدٍ عبد العزيز بن أبي الرضا أحمد ابن مسعود بن سعد بن علي، المعروف بابن الناقد، ويعرف أيضاً بابن الجصاص.
وقرأته أيضاً يعني الكتاب سماعاً، وأخبرني أنه سمعه وقرأ به القرآن جميعه على شيخه أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، بقراءته القرآن جميعه وسماعه على شيخه أبي القاسم عبد السيد بن عتاب بن محمد بن جعفرٍ الحطاب، بقراءته كذلك وسماعه على المؤلف في شهور سنة ثلاثٍ وعشرين وأربع مئةٍ، وتوفي سنة أربعٍ وثمانين وأربع مئةٍ.
ح، وأرويه عالياً إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال، والقاضي سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي.
قال الأولان: أخبرنا إجازةً أبو منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك.
وقال الأول والثالث: أنبأنا إجازةً أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبو حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، قالوا جميعاً، أعني أبا منصورٍ، وأبا الحسن، وأبا حفصٍ: أنبأنا كذلك المبارك ابن الشهرزوري، بسنده.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)

‌‌16- وكتاب (المرشد في القراءات) ، نظم أبي عبد الله الحسين بن علي بن ثابت المقرئ.
أرويه عن أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، وغيره إجازةً، عن أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن شقيرة المقرئ، عن أبي طالب محمد بن علي بن الكتاني، عن أبي المعالي ثابت بن بندار البقال المقرئ، عن أبي الحسن أحمد بن محمدٍ بن أحمد العتيقي، سماعاً، عن المؤلف سماعاً.
‌‌17- وكتاب (الغاية في القراءات) ، تأليف الإمام أبي بكرٍ أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ النيسابوري، رحمة الله عليه.
أرويه عن جماعٍة إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وأبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ المقدسي المطعم، وأبو المعالي محمد بن

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)

علي بن محمد البالسي، وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن النحاس الحلبي الأسدي، قالوا جميعاً:
أنبأنا الحافظ أبو الحسن محمد بن محمود بن الحسن النجار كذلك، عن الشيخ المؤيد بن محمد بن علي الطوسي سماعاً، عن أبي القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي سماعاً، عن أبي سعدٍ أحمد بن إبراهيم المقرئ سماعاً، عن المؤلف، قراءةً وسماعاً.
ح، وأرويه عالياً عدداً إجازةً عن الشيخ المسند رحلة الدنيا أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن الموازيني المرداسي السلمي، بخطه، بروايته إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن المؤيد الطوسي المذكور، بسنده.
ح، وأرويه أيضاً بهذا السند عالياً عدداً عن مسند وقته فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةٍ إن لم تكن خاصةً، بإجازته الخاصة من المؤيد الطوسي بسنده.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 138)

‌‌18- وكتاب (غاية الاختصار في قراءات العشرة أئمة الأمصار) ، وكتاب (المفردات في القراءات) وكتاب (أصول ماءات) ، تأليف الإمام المقرئ المحدث الزاهد الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد بن محمدٍ العطار الهمذاني، رحمة الله عليه.
أرويها مع جميع مؤلفاته ومروياته من جميع العلوم إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وقاضي قضاة الحنابلة بدمشق تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، بخطهما مراراً، قالوا جميعاً: أخبرنا جماعةٌ، منهم: أبو العباس أحمد بن يعقوب بن عبد الله المارستاني، وأبو محمدٍ الأنجب بن أبي السعادات بن عبد الرحمن الحمامي إجازةً، قالوا جميعاً: أخبرنا كذلك الإمام الحافظ أبو العلاء الهمذاني.
‌‌19- وكتاب (التبصرة في أصول القراءات السبعة) ، تأليف الإمام الفقيه أبي الحسن اللخمي.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)

أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: الشيوخ العلماء قاضي القضاة تقي الدين سليمان بن حمزة المقدسي، وشرف الدين أبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد المقدسي المطعم، كلاهما من دمشق، وأبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ من بغداد، قالوا جميعاً:
أخبرنا إجازةً الشيخان: الحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري، بروايتهما عن الإمام صائن الدين أبي بكر، وقيل أبو تمام يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي، إجازةً إن لم تكن سماعاً لهما أو لأحدهما، عن أبي الحسن عون الله بن عبد الرحمن بن عون الله، عن أبي عبد الله محمد بن شعيبٍ المقرئ، عن المؤلف، رحمة الله عليه.
‌‌20- وكتاب (التيسير في القراءات السبع) ، تأليف الإمام الحافظ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)

أبي عمروٍ عثمان بن سعيدٍ المقرئ الداني، رحمة الله عليه.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً بخطوطهم، منهم: الشيوخ السبعة العلماء قاضي قضاة الحنابلة بدمشق تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وشرف الدين أبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد المقدسي المطعم، ورشيد الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وشهاب الدين أحمد بن نجم الدين سليمان بن مروان بن علي ابن البعلبكي التاجر المقرئ، وناصر الدين محمد ابن الشيخ مجد الدين يوسف بن محمد بن عبد الله الكاتب الشافعي، وأبو عبد الله محمد بن رزين أبي بكر بن عثمان الأنصاري، والعدل عماد الدين أبو المعالي محمد بن العدل ضياء الدين علي بن محمد بن علي بن محمدٍ البالسي، رحمة الله عليهم أجمعين.
قال الثلاثة الأولون: أخبرنا كذلك الشيخان الحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، وأبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري، قالا: أخبرنا كذلك الإمام صائن الدين أبو بكر وأبو تمام يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي، ومولده

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)

سنة ست وثمانين وأربع مئةٍ، وتوفي يوم العيد غرة شوال سنة سبعٍ وستين وخمس مئةٍ بالموصل، قال: أخبرني شيخ الإسلام أبو علي الحسن بن خلف بن عبد الله القيرواني، بقراءتي عليه القرآن بجميع ما حواه الكتاب من الطرق والروايات وسماعي الكتاب أيضاً.
وقال الشيوخ الثلاثة التالون لهم: أخبرنا الإمام العلامة علم الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد [الأحد] بن عبد الغالب السخاوي الأديب إجازةً.
وقال الشيخ السابع: أخبرنا الإمام العلامة أبو عمرو عثمان بن أبي بكر بن الحاجب المالكي الأديب الأصولي إجازةً، قال هو والسخاوي: أخبرنا الإمام العلامة أبو القاسم محمد بن فيرة بن أبي القاسم خلف بن أحمد الشاطبي الرعيني سماعاً عليه، قال: أخبرنا

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 142)

أبو الحسن بن هذيل، بقراءتي القرآن جميعه عليه باقي الكتاب، وسماعي الكتاب عليه أيضاً، قال ابن هذيل والقيرواني المذكور: أخبرنا أبو الذواد مفرج بن عبد الله فتى إقبال الدولة أبي الحسن علي بن مجاهد بن عبد الله العامري كذلك، قال: أخبرنا المؤلف كذلك.
وأنبأني به جماعةٌ كذلك، منهم: أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي، قال: حدثني بكتاب (التيسير) الإمام في علومه رضي الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن يوسف الأنصاري، عرف بالشاطبي، قراءةً مني عليه، عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن مسعود الأزدي الشاطبي، وأبي الحسن محمد بن أحمد بن سلمون، سماعاً عليهما، عن أبي الحسن بن هذيل سماعاً،

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 143)

عن أبي داود سليمان بن نجاحٍ، قراءةً وتلاوةً، عن مصنفه كذلك.
‌‌21- وكتاب (حرز الأماني ووجه التهاني) ، وهو القصيدة الشاطبية في القراءات السبع، ونظم الشيخ الإمام العلامة أبي القاسم محمد بن فيره بن خلف بن أحمد الشاطبي الرعيني، رحمة الله عليه.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: الشيخ الإمام شهاب الدين أحمد ابن الشيخ نجم الدين سليمان بن مروان بن علي ابن البعلبكي التاجر المقرئ، بقراءته جميع القصيدة على الإمام علم الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي بقراءته وسماعه على المؤلف.
ح، وأرويه عن جماعةٍ أيضاً إجازةً، منهم: ناصر الدين محمد بن يوسف بن محمد بن عبد الله الشافعي، عرف بابن الكاتب، ومحمد بن رزين أبي بكر بن عثمان الأنصاري، بروايتهما كذلك عن علم الدين علي بن محمدٍ السخاوي، عن المؤلف، قراءةً وسماعاً.
ح، وأرويه عن جماعةٍ أيضاً إجازةً، منهم: العدل عماد الدين أبو المعالي محمد بن العدل المحدث ضياء الدين علي بن محمد البالسي، بروايته كذلك عن الإمام أبي عمرو عثمان بن أبي بكرٍ بن الحاجب المالكي الأديب، عن الإمام الشاطبي، رحمة الله عليه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 144)

وبهذه الطرق الثلاثة أروي جميع تصانيف الإمام الشاطبي نظماً ونثراً.
‌‌22- وكتاب (المزهرة المنظومة في القراءات) ، وكتاب (السبعة المفيدة) ، وكتاب (در الأفكار في قراءات العشرة أئمة الأمصار) ، من تأليفات الإمام العلامة جمال الدين أبي نصرٍ إسماعيل بن علي بن سعدان الواسطي، عرف بابن الكدي.
أرويها جميعها إجازةً عن شيخنا العالم نجم الدين أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ بجامع واسطٍ، بقراءاته القرآن جميعه بما فيهن من الروايات على ناظمهن المذكور، وبسماعه للكتب أيضاً عليه.
‌‌23- وكتاب (المغنية في قراءات العشرة) ، وهي قريب ألفي بيتٍ، وكتاب (هداية الرفاق في قراءات السبعة أئمة الآفاق) ، وهي قريب ثماني مئة بيتٍ، على وزن الشاطبية، وعن كل إمام راويان، وكتاب (مصباح الواقف على رسوم المصاحف) ، وغير ذلك من النظم والنثر، من تصانيف الشيخ الإمام جمال الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أبي المكارم المقرئ الواسطي.
أرويها عن جماعةٍ إجازةً، منهم: نظام الدين أبو طاهر عبد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون الطيبي المالكي، وعلم الدين أبو جعفرٍ عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحسن بن المقير الأزجي، وزين الدين

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 145)

أبو الحسن علي بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم البغدادي،، قالوا جميعاً: أخبرنا المؤلف المذكور إجازةً إن لم يكن سماعاً لهم، أو لأحدهم بجميع الكتب أو ببعضها، والله أعلم.
‌‌24- وكتاب (الخاقانية في القراءات) ، تصنيف الإمام أبي حازم موسى بن عبيد الله بن يحيى الخاقاني، رحمة الله عليه.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: شيخنا أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، عن أبي المعالي سعيد بن أحمد بن الحسن الواسطي، إجازةً إن لم يكن سماعاً، قال:
أنبأنا أبو جعفر المبارك بن المبارك بن زريقٍ الحداد، قال: أنبأنا الإمام أبو العز محمد بن الحسين بن بندارٍ القلانسي، قراءةً وسماعاً، بروايته كذلك عن أبي علي الحسن بن القاسم الواسطي، عن القاضي محمد بن علي بن يعقوب الواسطي كذلك، عن أبي الحسين علي بن الحسين

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)

البواب كذلك، عن المؤلف الخاقاني كذلك.
ح، وأرويه عالياً كشيخي عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، والقاضي تقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي المقدسي إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، وأبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن بن عمر الدينوري كذلك، عن الإمام أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، عن أبي الحسن علي بن محمد بن العلاف، بقراءته عليه، عن أبي الحسن علي الحمامي، عن أبي بكرٍ محمد بن الحسين الآجري، عن الخاقاني كذلك.
ح، وأرويه عالياً أيضاً عن محمد بن أبي القاسم المقرئ، وإسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن أبي الكرم بن الشهرزوري كذلك، بسنده.
‌‌25- وكتاب (إرادة الطالب في علوم القراءات) ، وكتاب (المنجدة

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)

في القراءات) ، وكتاب (المؤيدة للسبعة في القراءات) ، وكتاب (الموضحة في القراءات) ، وكتاب (التبصرة في القراءات) ، وكتاب (الروضة في القراءات) ، وكتاب (الشمس المنيرة في القراءات) ، وكتاب (المنتخب في قراءة أبي عمروٍ) ، وكتاب (الرسالة المفيدة في مخارج الحروف) ، كلها من تصانيف الشيخ الإمام أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرئ، سبط الشيخ الزاهد أبي منصور الخياط.
أرويها عن الشيخين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال المقرئ إجازةً، عن الشيخ أبي منصور محمد بن أبي محمد عبد الله بن أبي منصور المبارك بن عفيجة البندنيجي كذلك، عن المؤلف كذلك.
وبهذا الإسناد أروي جميع تصانيف أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ سبط الخياط، إجازةً عنه نظماً كان أو نثراً، مع جميع مروياته عن شيوخه، وهي أكثر من أن تحصى ها هنا.
‌‌26- وكتاب (القصيدة المسعدة لقراءة السبعة قراء الأمصار) ، نظم الشيخ الإمام أبي الخطاب علي بن عبد الرحمن بن هارون بن عبد الرحمن بن عيسى بن داود بن الجراح المقرئ، رحمة الله عليه.
أرويها عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد، وأبو الحسن علي ابنا عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وأبو طاهر عبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون الطيبي المالكي، وأبو جعفرٍ عبد الرحمن بن

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)

عبد الله بن أبي الحسن بن المقير الأزجي، وأبو المعالي محمد بن علي بن محمدٍ البالسي، قالوا جميعاً:
أخبرنا الشيخ الصالح أبو محمدٍ إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي بن الخير المقرئ، وغيره، إجازةً إن لم يكن سماعاً، عن أبي أحمد الأسعد بن يلدرك بن أبي اللقاء الجبريلي، عن أبي الحارث يحيى بن هبة الله بن محمد بن أبي الوفاء، عن المؤلف.
‌‌27- وكتاب (المفردات في القراءات) ، تأليف الإمام أبي الحسن علي بن عساكر بن مرحبٍ البطائحي المقرئ الواسطي، مع جميع تآليفه ومروياته.
أرويها عن هؤلاء الجماعة الخمسة المذكورين قبل هذا إجازةً، عن أبي محمد إبراهيم بن أبي الخير المذكور كذلك، عنه، بعضها إجازةً وبعضها سماعاً.
‌‌28- وكتاب (التجريد والمدخل إلى علم القراءات بالتجويد) ، تصنيف الإمام الحافظ أبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري الأندلسي، رحمة الله عليه، قيل: إنه توفي سنة ثمانٍ وستين

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)

وأربع مئةٍ، عن مئة سنةٍ.
أرويه عن هؤلاء الشيوخ الخمسة المذكورين إجازةَ، عن إبراهيم بن الخير المذكور كذلك، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن [سلمان] ، عرف بابن البطي كذلك، عن الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن [أبي] نصرٍ الحميدي الأندلسي، عنه.
‌‌29- وكتاب (التجريد لبغية المريد في القراءات السبع) ، تصنيف أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي سعيد القرشي الصقلي، المعروف بابن الفحام، رحمة الله عليه، وتوفي سنة ست عشرة وخمس مئةٍ.
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وتقي الدين سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وشرف الدين أبي محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ المقدسي المطعم، إجازةً

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)

بخطوطهم، عن الشيخين: الحافظ أبي الحسن محمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، وأبي إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري كذلك، عن الإمام صائن الدين أبي بكرٍ يحيى بن سعدون بن تمام بن محمدٍ الأزدي القرطبي كذلك إن لم يكن سماعاً لهما أو لأحدهما، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أصحاب أصحاب المؤلف مسند الوقت أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، عن الشيخ أبي طاهرٍ بركات بن إبراهيم الخشوعي، إجازةً بخطه لجميع مروياته، قال: كتب إلي بمروياته كلها مقرئ الإسكندرية أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكرٍ القرشي الصقلي ابن الفحام، مصنف (التجريد في القراءات السبع) .
‌‌30- وكتاب (الرعاية لتجريد القراءة وتحقيق التلاوة) ، وكتاب (إعراب القرآن) ، وكتاب (الكشف عن وجوه القراءات) ، من تأليفات

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 151)

الإمام أبي محمدٍ مكي بن أبي طالبٍ بن محمد بن مختارٍ القيسي القيرواني، رحمة الله عليه.
أرويها بهذا الإسناد المقدم ذكره إلى أبي بكر القرطبي، بروايته عن شيخه أبي محمدٍ عبد الرحمن بن محمد بن عتابٍ، عن المؤلف.
‌‌31- وكتاب (الحجة في علل القراءات السبع) ، تأليف الإمام أبي علي حسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي، رحمة الله عليه.
أرويه عن شيخي: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد المقرئين البغداديين إجازةً بخطوطهما مراراً، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك إجازةً، عن الإمام أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط الخياط كذلك، عن شيخه أبي طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن سوارٍ النحوي المقرئ، عن أبي عبد الله الحسن بن علي الآمدي،

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)

عن علي بن عيسى الربعي، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً برجلين عن الشيخين المذكورين، عن البندنيجي المذكور، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي الجوهري، عن أبي علي المؤلف.
‌‌32- وكتاب (الوسيلة إلى كشف العقيلة) ، وكتاب (فتح الوصيد في شرح القصيد) يعني الشاطبية، وكتاب (جمال القراء وكمال الإقراء) ، كلها من تصانيف الإمام الأديب علم الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي.
أرويها مع جميع تصانيفه في كل فن، وجميع مروياته عن شيوخه عن الشيوخ الثلاثة: شهاب الدين أحمد بن سليمان بن مروان بن علي بن البعلبكي، وناصر الدين محمد بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن الكاتب الشافعي، وأبي عبد الله محمد بن رزين بن عثمان الأنصاري، إجازةً بخطوطهم إلي من دمشق المحروسة، برواياتهم

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)

كذلك عن الإمام علم الدين السخاوي إن لم يكن سماعاً لأحدهم في بعضها.
‌‌33- وكتاب (شرح القصيدة الشاطبية) ، تأليف الإمام شهاب الدين عبد الرحمن، المعروف بأبي شامة، مع جميع تصانيفه في القراءات وغيرها، وجميع مروياته، عن شيوخه.
أرويها إجازةً عن العدل عماد الدين أبي المعالي محمد بن العدل المحدث ضياء الدين علي بن محمد بن علي بن محمد البالسي، بخطه مراراً، عن أبي شامة كذلك.
‌‌34- وكتاب (جوهر القارئين ودرة التالين) ، وكتاب (ذات الحلى قي قراءة أبي عمرو بن العلا) ، من تصانيف الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن [الحسين] الموصلي، المعروف بشعلة، توفي سنة خمسين وست مئةٍ.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)