الإمام أبي محمدٍ مكي بن أبي طالبٍ بن محمد بن مختارٍ القيسي القيرواني، رحمة الله عليه.
أرويها بهذا الإسناد المقدم ذكره إلى أبي بكر القرطبي، بروايته عن شيخه أبي محمدٍ عبد الرحمن بن محمد بن عتابٍ، عن المؤلف.
‌‌31- وكتاب (الحجة في علل القراءات السبع) ، تأليف الإمام أبي علي حسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي، رحمة الله عليه.
أرويه عن شيخي: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد المقرئين البغداديين إجازةً بخطوطهما مراراً، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك إجازةً، عن الإمام أبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط الخياط كذلك، عن شيخه أبي طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن سوارٍ النحوي المقرئ، عن أبي عبد الله الحسن بن علي الآمدي،
ইমাম আবু মুহাম্মদ মক্কি ইবনে আবি তালিব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুখতার আল-কাইসি আল-কায়রাওয়ানি, তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।
আমি এটি বর্ণনা করছি আবু বকর আল-কুরতুবি পর্যন্ত পূর্বে উল্লিখিত এই সনদ (إسناد) এর মাধ্যমে, তাঁর উস্তাদ আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আত্তাব থেকে তাঁর বর্ণনা (رواية) সূত্রে, তিনি গ্রন্থকার থেকে।
‌‌৩১- এবং 'আল-হুজ্জাহ ফি ইলালিল কিরাআত আস-সাবআ' কিতাবটি , যা ইমাম আবু আলী হাসান ইবনে আহমদ ইবনে আব্দুল গাফফার আল-ফারিসির রচনা, তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।
আমি এটি বর্ণনা করছি আমার উস্তাদদ্বয়: আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর এবং আবুল বারাকাত ইসমাইল ইবনে আলী ইবনে আহমদ—যাঁরা বাগদাদের ক্বারী (المقرئ) ছিলেন—তাঁদের থেকে তাঁদের হস্তাক্ষরে প্রাপ্ত অনুমতি (إجازة) সূত্রে একাধিকবার; তাঁরা বর্ণনা করেন আবু মনসুর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক থেকে অনুমতি (إجازة) সূত্রে; তিনি একইভাবে ইমাম আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে আলী ইবনে আহমদ সিবত আল-খাইয়্যাত থেকে; তিনি তাঁর উস্তাদ ব্যাকরণবিদ (النحوي) ও ক্বারী (المقرئ) আবু তাহের আহমদ ইবনে আলী ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে সাওয়ার থেকে; তিনি আবু আবদুল্লাহ আল-হাসান ইবনে আলী আল-আমিদি থেকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)