📘 তাহকীকুল ঈমান লি ইবনে তাইমিয়্যাহ (ইবনু তাইমিইয়্যাহ - মৃত্যু 728 হিজরী)

(সহিহ)
যে ব্যক্তি আমাদের সাথে প্রতারণা করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয় এবং যে ব্যক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।

(সহীহ)
যার নেক আমল তাকে আনন্দিত করে এবং যার মন্দ আমল তাকে ব্যথিত করে, সে-ই মুমিন।

(এবং এটি মারফু হিসেবে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: (রোজাদারের ঘুম)
তবে এটি দুর্বল) এবং আছারে বর্ণিত হয়েছে: আলেমের ঘুম হলো তাসবীহ।

(সহিহ)
এবং সুনান ইবনে মাজাহ ও অন্যান্য গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: কৃতজ্ঞ আহারকারী ব্যক্তি ধৈর্যশীল সিয়াম পালনকারীর সমমর্যাদাসম্পন্ন।

(তার সমর্থক প্রমাণের ভিত্তিতে হাসান)
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আবু সা'লাবা-এর হাদিসে রয়েছে: নিশ্চয়ই আল্লাহ কিছু ফরজ বিধান নির্ধারণ করে দিয়েছেন, সুতরাং তোমরা সেগুলো অবহেলা করো না; এবং তিনি কিছু সীমা নির্ধারণ করে দিয়েছেন, সুতরাং তোমরা সেগুলো অতিক্রম করো না; এবং তিনি কিছু বিষয় হারাম করেছেন, সুতরাং তোমরা সেগুলো লঙ্ঘন করো না; আর তিনি কোনো বিস্মৃতি ছাড়াই তোমাদের প্রতি দয়াবশত কিছু বিষয়ে নীরব থেকেছেন, সুতরাং তোমরা সেগুলো সম্পর্কে খোঁজাখুঁজি করো না।

(সহীহ)
তোমাদের প্রত্যেকের দাম্পত্য মিলনেও রয়েছে সদকা। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের কেউ কি তার যৌন কামনা চরিতার্থ করবে এবং এতেও কি তার জন্য সওয়াব হবে? তিনি বললেন: তোমরা কি মনে করো, যদি সে তা হারামে লিপ্ত করত তবে কি তার জন্য গুনাহ হতো না? তদ্রূপ যখন সে তা হালালে লিপ্ত করে, তখন তার জন্য সওয়াব রয়েছে।

(সহীহ)
নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর প্রদত্ত ছাড়গুলো গ্রহণ করাকে পছন্দ করেন, যেমনিভাবে তিনি তাঁর অবাধ্য হওয়াকে অপছন্দ করেন।

(সহীহ)
কসর হলো একটি সদকা যা আল্লাহ তোমাদেরকে প্রদান করেছেন, সুতরাং তোমরা তাঁর সদকা গ্রহণ করো।

(হাসান)
আদম সন্তানের প্রতিটি কথা তার বিপক্ষে যায়, তার পক্ষে নয়; কেবল সৎকাজের আদেশ, অসৎকাজে নিষেধ অথবা আল্লাহর যিকির ব্যতীত।

(সহিহ)
কোনো ব্যক্তির ইসলামের অন্যতম সৌন্দর্য হলো তার জন্য অনর্থক বিষয়সমূহ বর্জন করা।

(সহীহ)
প্রত্যেক মানুষই সকালবেলা বের হয় এবং নিজের সত্তাকে বিক্রয় করে; অতঃপর হয় সে তাকে মুক্ত করে, নতুবা তাকে ধ্বংস করে।

(সহিহ)
তোমাদের মধ্যে যে কেউ কোনো অন্যায় হতে দেখবে, সে যেন তা নিজ হাত দিয়ে পরিবর্তন করে দেয়; যদি সে এতে সক্ষম না হয়, তবে যেন তার জিহ্বা দিয়ে; আর যদি সে এতেও সক্ষম না হয়, তবে যেন তার অন্তর দিয়ে। আর এটি হলো ঈমানের দুর্বলতম স্তর।

(সহীহ)
আনুগত্য কেবল ন্যায়সঙ্গত কাজের মাঝেই সীমাবদ্ধ।

(সহিহ)
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, যখন তাঁকে বলা হলো: কোনো ব্যক্তি একটি সম্প্রদায়কে ভালোবাসে অথচ সে তাদের সমপর্যায়ে পৌঁছাতে পারেনি? তিনি বললেন: "মানুষ তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।"

(সহীহ)
আত্মাসমূহ সুশৃঙ্খলভাবে বিন্যস্ত সৈন্যবাহিনীর ন্যায়; ফলে তাদের মধ্যে যারা একে অপরের পরিচিত, তারা পরস্পর মিলিত হয় এবং যারা একে অপরের অপরিচিত, তারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন থাকে।

(হাসান)
ব্যক্তি তার বন্ধুর দ্বীনের ওপর থাকে; সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকেরই লক্ষ্য করা উচিত সে কার সাথে বন্ধুত্ব করছে।

(সহীহ)
এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যখন কোনো প্রয়োজনপ্রার্থী আসতেন, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের বলতেন: "তোমরা সুপারিশ করো, তবে তোমরা সওয়াব বা প্রতিদান পাবে; আর আল্লাহ তাঁর নবীর যবানে যা ইচ্ছা তা-ই ফয়সালা করেন।"

(সহীহ)
ধ্বংস হোক দীনারের গোলাম, ধ্বংস হোক দিরহামের গোলাম, ধ্বংস হোক মখমলের চাদরের গোলাম, ধ্বংস হোক কারুকার্যখচিত চাদরের গোলাম; সে ধ্বংস ও অধঃপতিত হয়েছে এবং তার কাঁটা বিদ্ধ হলে যেন তা বের না হয়।

(সহীহ)
এই উম্মতের মধ্যে শিরক পিপীলিকার পদচারণার চেয়েও অধিকতর গোপন।

(আমি এটি খুঁজে পাইনি)
হাদিসে এসেছে: আল্লাহ তাআলা বলেন: এটা কি আমার পক্ষ থেকে ইনসাফ নয় যে, আমি তোমাদের প্রত্যেক ব্যক্তিকে তারই অধীনস্থ করব যা সে দুনিয়াতে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করেছিল?