আয-যাহাবী "তারীখুল ইসলাম" (১২১ - ১৪০ হিজরীর ঘটনাবলি, পৃষ্ঠা ৪১৮-৪১৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন:
আল-মুজালাসাহ গ্রন্থের রচয়িতা আহমদ ইবনে মারওয়ান আদ-দিনাওয়ারী বলেছেন - এবং তার সম্পর্কে সমালোচনা রয়েছে -
২ - ইয়াহইয়া ইবনে আবি তালিব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: " ⦗পৃষ্ঠা: ৩১৯⦘ মদীনার কিছু শায়খ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাবিয়ার পিতা ফাররুখ উমাইয়া যুগে জিহাদের অভিযানে খুরাসানে বের হন, তখন রাবিয়া তার মায়ের গর্ভে ছিলেন। তিনি তার স্ত্রীর কাছে ত্রিশ হাজার দিনার রেখে যান। অতঃপর সাতাশ বছর পর তিনি মদীনায় ফিরে আসেন। তিনি তার ঘোড়া থেকে নামলেন এবং বর্শা দিয়ে দরজায় ধাক্কা দিলেন। তখন রাবিয়া বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর শত্রু! তুমি কি আমার বাড়িতে অতর্কিতে প্রবেশ করছ? ফাররুখ বললেন: হে আল্লাহর শত্রু! তুমি এমন একজন ব্যক্তি যে আমার ঘরে প্রবেশ করেছ। তারা একে অপরের সাথে ঝগড়া শুরু করলেন এবং প্রতিবেশীরা জড়ো হলো। রাবিয়া বলতে লাগলেন: না, আল্লাহর কসম! আমি তোমাকে সুলতানের (শাসক) কাছে না নিয়ে ছাড়ব না। ফাররুখও একই কথা বলছিলেন এবং শোরগোল বেড়ে গেল। যখন তারা মালিকের (ইমাম মালিক) দিকে তাকালেন, তখন সব লোক শান্ত হয়ে গেল। মালিক বললেন: হে বৃদ্ধ, এই বাড়ি ছাড়া অন্য কোথাও আপনার জন্য প্রশস্ত জায়গা রয়েছে। তিনি বললেন: এটি আমার বাড়ি এবং আমি অমুক গোত্রের মুক্তদাস ফাররুখ। তার স্ত্রী তার কথা শুনতে পেয়ে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: ইনি আমার স্বামী। তিনি স্বামীকে বললেন: ইনি আপনার সেই পুত্র যাকে আপনি গর্ভে রেখে গিয়েছিলেন। তখন তারা একে অপরকে জড়িয়ে ধরলেন এবং কাঁদলেন। ফাররুখ ঘরে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: এটি ⦗পৃষ্ঠা: ৩২০⦘ আমার পুত্র। স্ত্রী বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমার কাছে এই চার হাজার দিনার আছে, তুমি সেই (গচ্ছিত) সম্পদ বের করো। স্ত্রী বললেন: আমি তা দাফন করে রেখেছি এবং শীঘ্রই তা বের করব। রাবিয়া মসজিদের দিকে রওনা হলেন এবং তার জ্ঞানগর্ভ আসরে বসলেন। মালিক, হাসান ইবনে যায়েদ, ইবনে আবি আলী আল-লিহবী এবং গণ্যমান্য ব্যক্তিরা তার কাছে এলেন এবং তাকে ঘিরে বসলেন। ফাররুখের স্ত্রী বললেন: আপনি মসজিদে যান এবং সেখানে সালাত আদায় করুন। তিনি (ফাররুখ) একটি বিশাল জ্ঞানগর্ভ আসরের দিকে তাকালেন এবং সেখানে এসে দাঁড়ালেন। তারা তার জন্য কিছুটা জায়গা করে দিল। রাবিয়া মাথা নিচু করে রাখলেন যেন তিনি তাকে দেখেননি এবং তার মাথায় একটি লম্বা টুপি (তাবীলাহ) ছিল। আবু আব্দুর রহমান (ফাররুখ) তার ব্যাপারে সংশয়ে পড়লেন এবং বললেন: ইনি কে? তারা বলল: ইনি রাবিয়া। তিনি ফিরে গেলেন এবং তার স্ত্রীকে বললেন: আমি তোমার পুত্রকে এমন এক অবস্থায় দেখেছি যা ইলম ও ফিকহের অধিকারীদের মাঝে আর কাউকে দেখিনি। স্ত্রী বললেন: তাহলে আপনার কাছে কোনটি বেশি প্রিয়: ত্রিশ হাজার দিনার নাকি এই মর্যাদা যাতে সে এখন আসীন? তিনি বললেন: না, আল্লাহর কসম! বরং এটাই (মর্যাদা)। স্ত্রী বললেন: আমি সেই পুরো অর্থই তার পিছনে ব্যয় করেছি। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, তুমি তা অপচয় করোনি। "--------------------------------------------
শেখ মশহুর বলেন: আয-যাহাবী "তারীখুল ইসলাম" (১২১-১৪০ হিজরীর ঘটনাবলি) পৃষ্ঠা ৪১৯-এ বলেছেন:
"আমি বলি, এটি একটি আশ্চর্যজনক কাহিনী কিন্তু বেশ কিছু কারণে এটি বানোয়াট:
তার মধ্যে একটি হলো যে, সাতাশ বছর বয়সে রাবিয়ার কোনো জ্ঞানগর্ভ আসর ছিল না। বরং সেই সময়ে মদীনার শায়খগণ যেমন কাসেম, সালিম, সুলাইমান ইবনে ইয়াসার এবং অন্যান্য সাতজন ফকীহ বিদ্যমান ছিলেন।
দ্বিতীয়ত: যখন রাবিয়ার বয়স সাতাশ বছর ছিল, তখন মালিক ছিলেন শিশু অথবা তখনও জন্মগ্রহণ করেননি।
তৃতীয়ত: 'তাবীলাহ' (লম্বা টুপি) তখনও মানুষের মধ্যে প্রচলিত হয়নি। এটি আল-মানসুর প্রচলন করেছিলেন। তাই আমি মনে করি না যে রাবিয়া এটি পরিধান করেছিলেন। আর যদি তিনি এটি পরিধান করে থাকেন, তবে তা তার জীবনের শেষ দিকে হতে পারে যখন তার বয়স সত্তর বছর ছিল, যুবক বয়সে নয়।
চতুর্থত: সাতাশ বছর সময়ের জন্য এক হাজার দিনার বা তার কিছু বেশিই যথেষ্ট ছিল। এরপর ইবনে ওয়াহাব বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাবিয়া দীর্ঘকাল দিন-রাত সালাত আদায়ে মগ্ন ছিলেন। এরপর তিনি তা ছেড়ে আলেমদের মজলিসে বসতে শুরু করেন। তিনি কাসেমের মজলিসে বসতেন এবং অত্যন্ত প্রজ্ঞার সাথে কথা বলতেন। কাসেমকে যখন কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো, তখন তিনি বলতেন: 'একে (রাবিয়াকে) জিজ্ঞাসা করো।' রাবিয়া ফিকহ, মর্যাদা ও সচ্চরিত্রের উচ্চ শিখরে পৌঁছেছিলেন এবং মদীনায় তার চেয়ে বেশি দানশীল কোনো ব্যক্তি ছিল না।"