نعم، يبنه على خطأ أو وهم وقع لإمام غمر في بحر علمه وفضله، لكن لا يثير الرهج عليه بالتنقص منه والحط عليه فيغتر به من هو مثله.
دفع الشبهات (1) :
لا تجعل قلبك كالسفنجه تتلقى ما يرد عليها، فاجتنب إثارة الشبه وإيرادها على نفسك أو غيرك، فالشبه خطافة، والقلوب ضعيفة، وأكثر م يلقيها حمالة الحطب - المبتدعة - فتوقهم.
احذر اللحن:
ابتعد عن اللحن في اللفظ والكتب، فإن عدم اللحن جلالة، وصفاء ذوق ووقوف على ملاح المعاني لسلامة المباني:
فعن عمر رضي الله عنه أنه قال:
"تعلموا العربية؛ فإنها تزيد في المروءة" (2) .
وقد ورد عن جماعة من السلف أنهم كانوا يضربون أولادهم على اللحن (3) .
وأسند الخطيب (4) عن الرحبي قال:
"سمعت بعض أصحابنا يقول: إذا كتب لحان، فكتب عن اللحان لحان آخر؛ صار الحديث بالفارسية (5) "!
وأنشد المبرد (6) :
النحو يبسط من لسان الألكن
… ... … ... … ... والمرء تكرمه إذا لم يلحن-----------------------------------
(1) - مفتاح دار السعادة" (ص153) .
(2) -"الجامع" (2/25) للخطيب.
(3) - الجامع" (2/28، 29) .
(4) - الجامع (2/28) .
(5) - الجامع (2/28) .
(6) - الجامع (2/28) .
دفع الشبهات (1) :
لا تجعل قلبك كالسفنجه تتلقى ما يرد عليها، فاجتنب إثارة الشبه وإيرادها على نفسك أو غيرك، فالشبه خطافة، والقلوب ضعيفة، وأكثر م يلقيها حمالة الحطب - المبتدعة - فتوقهم.
احذر اللحن:
ابتعد عن اللحن في اللفظ والكتب، فإن عدم اللحن جلالة، وصفاء ذوق ووقوف على ملاح المعاني لسلامة المباني:
فعن عمر رضي الله عنه أنه قال:
"تعلموا العربية؛ فإنها تزيد في المروءة" (2) .
وقد ورد عن جماعة من السلف أنهم كانوا يضربون أولادهم على اللحن (3) .
وأسند الخطيب (4) عن الرحبي قال:
"سمعت بعض أصحابنا يقول: إذا كتب لحان، فكتب عن اللحان لحان آخر؛ صار الحديث بالفارسية (5) "!
وأنشد المبرد (6) :
النحو يبسط من لسان الألكن
… ... … ... … ... والمرء تكرمه إذا لم يلحن-----------------------------------
(1) - مفتاح دار السعادة" (ص153) .
(2) -"الجامع" (2/25) للخطيب.
(3) - الجامع" (2/28، 29) .
(4) - الجامع (2/28) .
(5) - الجامع (2/28) .
(6) - الجامع (2/28) .
হ্যাঁ, এটি এমন কোনো ভুল বা বিভ্রমের ওপর ভিত্তি করে হতে পারে যা এমন একজন ইমামের ক্ষেত্রে ঘটেছে যিনি তাঁর জ্ঞান ও মর্যাদার সমুদ্রে নিমজ্জিত। তবে তাঁর সমালোচনা করে বা তাঁকে খাটো করে বিতর্ক সৃষ্টি করবেন না, যাতে তাঁর মতো অন্য কেউ বিভ্রান্ত না হয়।
সংশয় নিরসন (১) :
আপনার অন্তরকে স্পঞ্জের মতো করবেন না যা তার কাছে আসা সবকিছুই গ্রহণ করে। তাই সংশয় উত্থাপন করা এবং নিজের ওপর বা অন্যের ওপর তা চাপিয়ে দেওয়া থেকে বিরত থাকুন। কারণ সংশয় হলো অতি দ্রুত আকর্ষণকারী (ছিনতাইকারী), আর অন্তর হলো দুর্বল। আর যারা এটি বেশি ছড়ায় তারা হলো ‘ইন্ধন বহনকারী’ (হাম্মালাল হাতাব) —অর্থাৎ বিদআতি সম্প্রদায়— সুতরাং তাদের থেকে সতর্ক থাকুন।
ভাষাগত ভুল (লাহন) থেকে সতর্ক থাকুন:
কথ্য ও লিখিত ভাষায় ব্যাকরণগত ভুল (লাহন) থেকে দূরে থাকুন। কারণ ভুলমুক্ত থাকা হলো আভিজাত্য ও পরিচ্ছন্ন রুচির পরিচায়ক এবং শব্দকাঠামোর বিশুদ্ধতার মাধ্যমে অর্থের সৌন্দর্য উপলব্ধির চাবিকাঠি:
উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন:
"তোমরা আরবি ভাষা শেখো; কারণ তা মনুষ্যত্ব (মুরুওয়াহ) বৃদ্ধি করে।" (২) ।
সালাফদের একটি দল থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা তাঁদের সন্তানদের ভাষাগত ভুলের কারণে প্রহার করতেন (৩) ।
আল-খতিব (৪) আল-রাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
"আমি আমাদের জনৈক সাথীকে বলতে শুনেছি: যখন কোনো ভুলকারী লেখক লেখে এবং সেই ভুলকারীর লেখা থেকে অন্য একজন ভুলকারী পুনরায় লেখে; তখন হাদিসটি ফারসি ভাষায় পরিণত হয় (অর্থাৎ এর মূল রূপ বিকৃত হয়ে যায়) (৫)!"
আল-মুবররাদ (৬) আবৃত্তি করেছেন:
ব্যাকরণ তোতলামিযুক্ত জিহ্বাকে সাবলীল করে তোলে
… ... … ... … ... আর মানুষকে তখন সম্মান করা হয় যখন সে ভাষাগত ভুল করে না।-----------------------------------
(১) - মিফতাহু দারিস সাআদাহ (পৃ. ১৫৩)।
(২) - আল-খতিব কৃত ‘আল-জামি’ (২/২৫)।
(৩) - আল-জামি (২/২৮, ২৯)।
(৪) - আল-জামি (২/২৮)।
(৫) - আল-জামি (২/২৮)।
(৬) - আল-জামি (২/২৮)।
সংশয় নিরসন (১) :
আপনার অন্তরকে স্পঞ্জের মতো করবেন না যা তার কাছে আসা সবকিছুই গ্রহণ করে। তাই সংশয় উত্থাপন করা এবং নিজের ওপর বা অন্যের ওপর তা চাপিয়ে দেওয়া থেকে বিরত থাকুন। কারণ সংশয় হলো অতি দ্রুত আকর্ষণকারী (ছিনতাইকারী), আর অন্তর হলো দুর্বল। আর যারা এটি বেশি ছড়ায় তারা হলো ‘ইন্ধন বহনকারী’ (হাম্মালাল হাতাব) —অর্থাৎ বিদআতি সম্প্রদায়— সুতরাং তাদের থেকে সতর্ক থাকুন।
ভাষাগত ভুল (লাহন) থেকে সতর্ক থাকুন:
কথ্য ও লিখিত ভাষায় ব্যাকরণগত ভুল (লাহন) থেকে দূরে থাকুন। কারণ ভুলমুক্ত থাকা হলো আভিজাত্য ও পরিচ্ছন্ন রুচির পরিচায়ক এবং শব্দকাঠামোর বিশুদ্ধতার মাধ্যমে অর্থের সৌন্দর্য উপলব্ধির চাবিকাঠি:
উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন:
"তোমরা আরবি ভাষা শেখো; কারণ তা মনুষ্যত্ব (মুরুওয়াহ) বৃদ্ধি করে।" (২) ।
সালাফদের একটি দল থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা তাঁদের সন্তানদের ভাষাগত ভুলের কারণে প্রহার করতেন (৩) ।
আল-খতিব (৪) আল-রাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
"আমি আমাদের জনৈক সাথীকে বলতে শুনেছি: যখন কোনো ভুলকারী লেখক লেখে এবং সেই ভুলকারীর লেখা থেকে অন্য একজন ভুলকারী পুনরায় লেখে; তখন হাদিসটি ফারসি ভাষায় পরিণত হয় (অর্থাৎ এর মূল রূপ বিকৃত হয়ে যায়) (৫)!"
আল-মুবররাদ (৬) আবৃত্তি করেছেন:
ব্যাকরণ তোতলামিযুক্ত জিহ্বাকে সাবলীল করে তোলে
… ... … ... … ... আর মানুষকে তখন সম্মান করা হয় যখন সে ভাষাগত ভুল করে না।-----------------------------------
(১) - মিফতাহু দারিস সাআদাহ (পৃ. ১৫৩)।
(২) - আল-খতিব কৃত ‘আল-জামি’ (২/২৫)।
(৩) - আল-জামি (২/২৮, ২৯)।
(৪) - আল-জামি (২/২৮)।
(৫) - আল-জামি (২/২৮)।
(৬) - আল-জামি (২/২৮)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 200)