১৪৮ - তাঁর সুউচ্চ মর্যাদার পক্ষে এটি অসম্ভব যে তিনি তাঁর কাছে আশাকারীকে তাঁর অনুগ্রহ হতে বঞ্চিত করবেন ... অথবা তাঁর আশ্রয়প্রার্থী তাঁর নিকট হতে অসম্মানিত হয়ে ফিরে আসবে।
অর্থ:
তাঁর সুউচ্চ সত্তা তাঁর কাছে যাঞ্চাকারী অভাবী ব্যক্তিকে তাঁর দান ও শাফায়াত থেকে বঞ্চিত করা এবং যে তাঁর আশ্রয়ে আশ্রয় গ্রহণ করেছে তাকে সম্মান ও মর্যাদা প্রদান না করে ফিরিয়ে দেওয়া থেকে অত্যন্ত পবিত্র।

ব্যাকরণিক বিশ্লেষণ:
হাশাহু (حاشاه): 'হাশা' (حاشى) হলো এড়িয়ে চলা, অতিক্রম করা বা রক্ষা করা অর্থে একটি অতীতকালীন ক্রিয়া, যা আলিফের ওপর দৃশ্যমান হওয়ার অযোগ্যতার কারণে উহ্য ফাতাহর ওপর ভিত্তি করে গঠিত। আর 'হা' (هاء) হলো একটি সংযুক্ত সর্বনাম যা কর্মকারক হিসেবে নসবের স্থানে রয়েছে।
আন (أن): এটি মাসদারিয়া ও নাসবদানকারী অব্যয়।
আর-রাজি (الراجي): এটি 'ইউহরিমু' (يحرم) ক্রিয়ার কর্মকারক, এর নসবের চিহ্ন হলো ফাতাহ, যা ছন্দের প্রয়োজনে 'ইয়া' বর্ণে হালকাভাবে উচ্চারিত হয়েছে।
মাকারিমাহু (مكارمه): এটি দ্বিতীয় কর্মকারক, যা নসব অবস্থায় রয়েছে এবং এর নসবের চিহ্ন হলো স্পষ্ট ফাতাহ। এটি মুদাফ।
আর 'হা' (هاء): এটি যম্মের ওপর ভিত্তি করে গঠিত একটি সংযুক্ত সর্বনাম যা মুদাফ ইলাইহি হিসেবে জারের স্থানে রয়েছে। 'আন' এবং তার পরবর্তী অংশসমূহ মিলে গঠিত মাজদারটি রফ’ অবস্থায় রয়েছে এবং এটি 'হাশা' (حاشى) ক্রিয়ার কর্তা। 'মাকারিমাহু' (مكارمه) শব্দটিকে আলিফ-লাম যুক্ত ইসমে ফায়েল 'আর-রাজি' (الراجي)-এর কর্মকারক হিসেবেও বিশ্লেষণ করা বৈধ; সেক্ষেত্রে অর্থ হবে: যে ব্যক্তি তাঁর অনুগ্রহের আশা করে তাকে বঞ্চিত করা।
আও (أو): এটি একক শব্দ এবং বাক্য উভয়কে যুক্ত করার জন্য ব্যবহৃত অব্যয়।
ইয়ারজিউ (يرجع): এটি একটি বর্তমানকালীন ক্রিয়া, যা 'ইউহরিমু' (يحرم) ক্রিয়ার অনুগামী হয়ে নসব অবস্থায় রয়েছে এবং এর নসবের চিহ্ন হলো স্পষ্ট ফাতাহ।
মিনহু (منه): 'মিন' (من) হলো অব্যয় এবং 'হা' (هاء) হলো যম্মের ওপর ভিত্তি করে গঠিত একটি সংযুক্ত সর্বনাম যা 'মিন'-এর কারণে জারের স্থানে রয়েছে। এই জার-মাজরুর অংশটি ইসমে মাফউল 'মুহতারাম' (محترم)-এর সাথে সংশ্লিষ্ট। তবে এই গঠনটি দুর্বল, কারণ এটি 'কর্তা উল্লেখ থাকা সত্ত্বেও কর্মবাচ্যের ন্যায়' ব্যবহারের অনুরূপ।
গাইরা (غير): এটি 'আল-জার' (الجار) থেকে 'হাল' বা অবস্থা বর্ণনা করছে, যা নসব অবস্থায় রয়েছে এবং এর নসবের চিহ্ন হলো স্পষ্ট ফাতাহ। এটি মুদাফ।
'হাশাহু আন ইউহরিমা' (حاشاه أن يحرم) বাক্যটি একটি প্রারম্ভিক বাক্য, যার কোনো ব্যাকরণগত অবস্থান নেই এবং এটি একটি ক্রিয়াবাচক বাক্য।