পদবিশ্লেষণ:
আম: এখানে এটি একক শব্দসমূহের জন্য ব্যবহৃত সংযোজক অব্যয়।
হাব্বাত: এটি অতীতকালীন ক্রিয়া যা দৃশ্যমান ফাতহাহ-এর ওপর ভিত্তি করে গঠিত। এবং 'তা' বর্ণটি হলো স্ত্রীলিঙ্গ জ্ঞাপক চিহ্ন, যা দুটি সুকুন বা স্থির বর্ণের মিলন ঘটার কারণে কাসরাহ বা জের দ্বারা চালিত হয়েছে। এই ক্রিয়াটি মাজরুর মাসদারের (ক্রিয়ামূলের) অর্থে গৃহীত হয়ে 'আম' অব্যয়ের মাধ্যমে 'তাদাক্কুর' শব্দের ওপর সমিলিত হয়েছে। এর অনুমিত রূপটি হলো: 'নাকি বাতাসের প্রবাহের কারণে'। আর এর মূল রূপ ছিল: 'নাকি এ কারণে যে বাতাস প্রবাহিত হয়েছে'।
আর-রিহু: এটি রফ’ প্রাপ্ত কর্তৃপদ, এবং এর রফ’-এর চিহ্ন হলো দৃশ্যমান দাম্মাহ।
মিন তিলক্বা-ই: 'মিন' হলো একটি জর প্রদানকারী অব্যয়, 'তিলক্বা-ই' হলো 'মিন' দ্বারা মাজরুর বা জের প্রাপ্ত বিশেষ্য। এর মাজরুর হওয়ার চিহ্ন হলো দৃশ্যমান কাসরাহ। এই অব্যয় ও বিশেষ্যের সমষ্টিটি 'হাব্বাত' ক্রিয়ার সাথে সংশ্লিষ্ট, এবং এটি একটি মুদাফ বা সম্বন্ধযুক্ত পদ।
কাযিমাতিন: এটি একটি মাজরুর মুদাফ ইলাইহি বা সম্বন্ধ পদ এবং এর মাজরুর হওয়ার চিহ্ন হলো দৃশ্যমান কাসরাহ।
ওয়া আওমাদা: এখানে 'ওয়া' বর্ণটি বাক্যসমূহের মধ্যে সংযোজক অব্যয় হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। 'আওমাদা' হলো অতীতকালীন ক্রিয়া যা দৃশ্যমান ফাতহাহ-এর ওপর ভিত্তি করে গঠিত। এই ক্রিয়াটি একটি মাজরুর মাসদারের স্থলাভিষিক্ত হয়ে 'হুবুব' (প্রবাহ)-এর ওপর সমিলিত হয়েছে; যার অনুমিত রূপ হলো: 'প্রবাহ এবং বিচ্ছুরণ হতে'।
আল-বারক্বু: এটি রফ’ প্রাপ্ত কর্তৃপদ এবং এর রফ’-এর চিহ্ন হলো দৃশ্যমান দাম্মাহ।
ফিয যলমা-ই: 'ফি' হলো জর প্রদানকারী অব্যয়, এবং 'আল-যলমা-ই' হলো 'ফি' দ্বারা মাজরুর বিশেষ্য এবং এর মাজরুর হওয়ার চিহ্ন হলো দৃশ্যমান কাসরাহ। এই অব্যয় ও বিশেষ্যের সমষ্টি 'আওমাদা' ক্রিয়ার সাথে সংশ্লিষ্ট।
মিন ইদামুন: 'মিন' হলো জর প্রদানকারী অব্যয়, 'ইদামুন' হলো 'মিন' দ্বারা মাজরুর বিশেষ্য এবং এর মাজরুর হওয়ার চিহ্ন হলো দৃশ্যমান কাসরাহ। এই অব্যয় ও বিশেষ্যের সমষ্টি 'আওমাদা' ক্রিয়ার সাথে সংশ্লিষ্ট।
হাব্বাত আর-রিহু বাক্যটি: এটি ব্যাকরণিক নিয়ম অনুযায়ী (আমিল বা প্রভাবকের পুনরাবৃত্তির নিয়তে সমিলন ও স্থলাভিষিক্তকরণ) ঊহ্য মাসদারী বর্ণের অনুগামী অংশ, পদবিশ্লেষণে এর কোনো স্থান নেই এবং এটি একটি ক্রিয়া-প্রধান বাক্য।
আওমাদা আল-বারক্বু বাক্যটি: এটি 'হাব্বাত আর-রিহু' বাক্যের ওপর সমিলিত হয়েছে, পদবিশ্লেষণে এর কোনো স্থান নেই এবং এটি একটি ক্রিয়া-প্রধান বাক্য।