فَسَأَلْتُهُ عَنْ قُعُودِهِ هُنَاكَ، فقَال لِي: مَرَرْتُ بِهَذَا الٍخَبَّازِ وَهُوَ يُخْرِجُ الْخُبْزَ مِنَ التَّنُّورِ، فَاشْتَهَتْ نَفْسِي رَغِيفًا سَخِنًا، فَمَنَعْتُهَا مِنْ ذَلكَ، وَكَانَ قَدْ أَقَامَ مُدَّةَ سَنِينَ لَا يَأْكُلُ الْخُبزَ، فلمَّا مَنَعْتُهَا مِنَ ذَلكَ قالَتْ لِي: اقْعُدْ بِنَا نَبْكِي، فقلتُ لهُ: يا أستاذُ، ما عَلَيْكَ لو أَطْعَمْتَهَا هَذَا الرَّغِيفَ، فقال لي: اسْكُتْ، لَوْ عَلِمَتْ أنَّا نُتَابِعُهَا عَلَى مَا تُرِيدُ بَعْدَ هذه الْمُدَّةِ كلِّها ما أطقْنَاها (1) » .
1311- حدثنا محمد، أخبرنا أبو بكر محمد بن خميس الصوفي، حدثنا أبو عبد الله أحمد
ابن عطاء الروذباري، أخبرني محمد بن الحسن صاحب سهل بن عبد الله قال: قال سهل بن عبد الله: لَا يُفْلِحُ قَلْبُ عَبْدٍ يُحِِبُّ ثلاثة: الْغِِنَى، وَالْبَقَاء، والإِهِْتِمَام بِغَدَا (2) .
1312- وبهذا الإسناد قال (3) : قال سهل (4) : مَنْ كَانَ مُقِيمًا فِي أَدْنَى وَقْتٍ عَلَى أَدْنَى
[ل280/ب] شُبْهَةٍ، فَقُلْبُهُ مَحْجُوبٌُ عَنِ الله عز وجل (5) .--------------------------------------------
(1) في إسناده أبو القاسم الحسن بن أحمد لم أجد له ترجمة، وأبو بكر البغدادي لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(2) في إسناده أبو بكر البغدادي، وأبو عبد الله الروذباري صوفي له أغلاط ولم يتعمد الكذب، ومحمد بن الحسن وسهل ابن عبد الله لم أميّزهما.
(3) القائل هو: محمد بن الحسن صاحب سهل.
(4) سهل: هو بن عبد الله.
(5) وعلة هذا الإسناد كعلة الإسناد السابق.
أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 5/252 في ترجمة محمد بن خميس

(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١٣٤٩)