১৩১৩ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বকর মুহাম্মদ বিন খামিস আস-সুফি আমাকে আবুল খায়ের আত-তিনাতি থেকে অবহিত করেছেন যে, «এক ব্যক্তি দূরবর্তী স্থান থেকে তাঁর কাছে আসার সংকল্প করল। যখন সে তাঁর নিকট পৌঁছাল এবং জোহর ও আসরের নামাজের সময় হলো, (সে তা আদায় করল)। অতঃপর যখন মাগরিবের নামাজের সময় হলো, তখন তিনি (আবুল খায়ের) নামাজ পড়ালেন এবং উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করলেন কিন্তু তিলাওয়াত যথাযথভাবে আদায় করলেন না। এতে ওই ব্যক্তি মনে মনে ক্ষুণ্ণ হলো এবং বলল: আমি কি তবে এমন একজন ব্যক্তির কাছে আসার জন্য সফরের কষ্ট সহ্য করলাম যে সূরা ফাতিহা সঠিকভাবে পড়তে পারে না? সে ওই রাতটি সেখানেই কাটাল। যখন সকাল হলো, সে অজুর জন্য নিকটস্থ একটি ঝরনার দিকে বের হলো এবং সেখানে একটি সিংহকে ওত পেতে বসে থাকতে দেখে ভয়ে পালিয়ে ফিরে আসল। আবুল খায়েরের সাথে তার দেখা হলো এবং তার চেহারায় ভয়ের ছাপ স্পষ্ট ফুটে উঠল। তখন তিনি (আবুল খায়ের) ঝরনার দিকে অগ্রসর হলেন এবং লোকটি তিনি কী করেন তা দেখার জন্য তাঁর পেছনে পেছনে যেতে লাগল। আবুল খায়ের সিংহের কাছে গিয়ে তার দুই কান ধরলেন এবং তা কচলাতে থাকলেন (১) আর তাকে বলতে লাগলেন: আমি তোমাকে কতবার বলেছি, যখন আমাদের কাছে কোনো মেহমান থাকে তখন আমাদের বিরক্ত করো না, ওঠো এবং এখান থেকে চলে যাও। তখন সিংহটি প্রস্থান করল এবং আবুল খায়ের মসজিদের দিকে ফিরে যেতে চাইলেন। পথে লোকটি তাঁর সাথে মিলিত হলে তিনি তাকে বললেন: তুমি এ রকম (আধ্যাত্মিক স্তরের) হও, তারপর না হয় {আল-হামদ} (২) পাঠে ভুল করো»।
১৩১৪ - আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল হুসাইন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন জামি আল-গাসসানি মৌখিকভাবে আমাকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন হামদান বিন মালিক আল-কাদি আবু...--------------------------------------------
(১) ইয়ুররিকুহা: কোনো কিছু মর্দন করা বা ঘষা থেকে উদ্ভূত।
(২) অর্থাৎ সূরা আল-ফাতিহা। লেখকের সনদে আবু বকর আল-বাগদাদি সম্পর্কে কোনো জরাহ (সমালোচনা) বা তাদিল (প্রশংসা) উল্লেখ করা হয়নি। আবুল খায়ের আত-তিনাতি থেকে আমি এই বর্ণনাটি খুঁজে পাইনি, তবে আয-যাহাবি উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর বিভিন্ন নিদর্শন ও কারামত ছিল এবং বন্য পশুরা তাঁর কাছে আশ্রয় নিত ও তাঁর প্রতি অনুগত ছিল। দেখুন, সিয়ার আলাম আন-নুবালা: ১৬/২৩।