وَجَعَلَتْ تُصِيبُ مَالَهُ مَالا مَالا، فَكُلَّمَا انْتَهَى إِلَيْهِ هَلاكُ شَيْءٍ مِنْ مَالِهِ حَمِدَ اللَّهَ وَأَحْسَنَ عَلَيْهِ الثَّنَاءَ، وَرَضِيَ بِالْقَضَاءِ، وَوَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى الْبَلاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ لَهُ مَالٌ أَتَى أَهْلَهُ وَدَارَهُ وَهُمْ فِي قَصْرٍ لَهُ، فَصَارَ رِيحًا عَاصِفًا، فَاحْتَمَلَ الْقَصْرَ مِنْ نَوَاحِيهِ، فَأَلْقَاهُ عَلَى أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى شَدَخَهُمْ، ثُمَّ أَتَاهُ فِي صُورَةِ قَهْرَمَانَةٍ عَلَيْهِمْ، فَأَخْبَرَهُ، فَجَزِعَ عَلَى وَلَدِهِ، وَقَالَ: لَيْتَ أُمِّي لَمْ تَلِدْنِي، ثُمَّ رَجَعَ أَيُّوبُ فِيمَا قَالَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَسَبَقَتْ تَوْبَتُهُ عَدُوَّ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَدُوُّ اللَّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَنَفَخَ فِي جَسَدِهِ، فَصَارَ ثَآلِيلَ كَثَآلِيلِ الْغَنَمِ، فَحَكَّ بِأَظْفَارِهِ حَتَّى سَقَطَتْ، ثُمَّ بِالْفَخَّارِ وَالْحِجَارَةِ حَتَّى تَسَاقَطَ لَحْمُهُ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ إِلا الْعُرُوقُ وَالْعَصَبُ وَالْعِظَامُ، وَعَيْنَاهُ تَجُولانِ فِي رَأْسِهِ لِلنَّظَرِ، وَقَلْبُهُ لِلْعَقْلِ، وَلِسَانُهُ لِلذِّكْرِ، وَلَمْ يَخْلُصْ إِلَى شَيْءٍ مِنْ حُشْوَةِ الْبَطْنِ، لأَنَّهُ لا بَقَاءَ إِلا بِهَا، وَمَنْ غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: " وَتَرَكَهُ جَمِيعُ النَّاسِ وَاطَّرَحُوهُ، إِلا امْرَأَتَهُ رَحْمَةَ بِنْتَ مِيشَا بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ عليهم السلام، فَإِنَّهَا صَبَرَتْ عَلَيْهِ، وَكَانَتْ تَتَصَدَّقُ بِالْكِسْرَةِ وَاللُّقْمَةِ وَتُطْعِمُهَا إِيَّاهُ، وَتَطْحَنُ لِلنَّاسِ بِيَدِهَا وَتَأْخُذُ أُجْرَتَهَا طَعَامًا لَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ، وَيُرْوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ بَلَغَ مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ أُلْقِيَ عَلَى زَبَلٍ وَسُتِرَتْ عَوْرَتُهُ بِالرَّمَادِ، تَقَعُ عَنْهُ الدُّودَةُ فَيَرُدُّهَا إِلَى مَوْضِعِهَا فِي بَدَنِهِ، رَجْعُ الْحَدِيثِ إِلَى وَهْبٍ: قَالَ: فَلَبِثَ فِي ذَلِكَ الْبَلاءِ ثَلَاثَ سِنِينَ لَمْ يَزِدْ يَوْمًا وَاحِدًا، فَلَمَّا غَلَبَهُ أَيُّوبُ وَلَمْ يَسْتَطِعْ مِنْهُ شَيْئًا، اعْتَرَضَ لامْرَأَتِهِ فِي هَيْئَةٍ لَيْسَتْ كَهَيْئَةِ بَنِي آدَمَ فِي الْعِظَمِ وَالطُّولِ وَالْجِسْمِ، عَلَى مَرْكَبٍ لَيْسَ مِنْ مَرَاكِبِ النَّاسِ، فَقَالَ لَهَا: أَنْتِ
আর তা একে একে তাঁর ধন-সম্পদকে গ্রাস করতে লাগল। যখনই তাঁর কোনো সম্পদের বিনাশ হওয়ার সংবাদ তাঁর কাছে পৌঁছাত, তিনি আল্লাহর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর প্রতি উত্তম গুণগান জ্ঞাপন করতেন, তাকদীরের ওপর সন্তুষ্ট থাকতেন এবং নিজেকে বিপদের ওপর ধৈর্যশীল হিসেবে প্রস্তুত করতেন। অবশেষে যখন তাঁর কোনো সম্পদ আর অবশিষ্ট থাকল না, তখন সেটি তাঁর পরিবার ও গৃহের নিকট এল যখন তারা তাঁর একটি প্রাসাদে অবস্থান করছিল। তারপর সেটি প্রচণ্ড ঝড়ে রূপ নিল এবং প্রাসাদটিকে এর চারপাশ থেকে উপড়ে ফেলল, অতঃপর তা তাঁর পরিবার ও সন্তানদের ওপর আছড়ে ফেলল এমনকি তাদের পিষ্ট করে ফেলল। অতঃপর সে তাদের একজন তত্ত্বাবধায়কের বেশে তাঁর কাছে এল এবং তাঁকে সংবাদ দিল। তখন তিনি তাঁর সন্তানদের জন্য শোকাতুর হয়ে পড়লেন এবং বললেন: ‘হায়, আমার মা যদি আমাকে জন্ম না দিতেন!’ তারপর আইয়ুব (আ.) তাঁর এ কথা থেকে ফিরে আসলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন। ফলে আল্লাহর নিকট তাঁর তওবা আল্লাহর শত্রুর আগেই পৌঁছে গেল। এরপর আল্লাহর শত্রু তাঁর কাছে এল যখন তিনি সিজদারত ছিলেন, তখন সে তাঁর শরীরে ফুঁ দিল। ফলে তাঁর শরীর মেষের আঁচিলের মতো আঁচিলে ভরে গেল। তিনি তাঁর নখ দিয়ে চুলকাতে লাগলেন এমনকি নখগুলো পড়ে গেল। এরপর মাটির পাত্রের টুকরো এবং পাথর দিয়ে চুলকাতে লাগলেন এমনকি তাঁর গোশত ঝরে পড়তে লাগল। তাঁর শরীরে রগ, স্নায়ু এবং হাড় ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট রইল না। তাঁর চোখ দুটি দেখার জন্য তাঁর মাথায় নড়াচড়া করছিল, অন্তর ছিল অনুধাবনের জন্য এবং জিহ্বা ছিল যিকিরের জন্য। আর তাঁর পেটের অভ্যন্তরীণ কোনো অঙ্গে রোগটি পৌঁছেনি, কারণ তা ছাড়া বেঁচে থাকা সম্ভব নয়। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "সকল মানুষ তাঁকে ত্যাগ করল এবং দূরে ঠেলে দিল, কেবল তাঁর স্ত্রী রহমাহ বিনতে মীশা বিন ইউসুফ বিন ইয়াকুব (আলাইহিমুস সালাম) ব্যতীত। তিনি তাঁর সাথে ধৈর্য ধারণ করলেন; তিনি রুটির টুকরো ও লোকমা ভিক্ষা করে তাঁকে খাওয়াতেন এবং নিজের হাতে মানুষের জন্য শস্য পেষণ করতেন আর এর বিনিময়ে পারিশ্রমিক হিসেবে খাদ্য গ্রহণ করতেন। এভাবেই চলতে থাকল।" সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁর অবস্থা এমন পর্যায়ে পৌঁছেছিল যে তাঁকে আবর্জনার স্তূপের ওপর নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং তাঁর লজ্জাস্থান ছাই দিয়ে ঢাকা ছিল। তাঁর দেহ থেকে কোনো পোকা পড়ে গেলে তিনি সেটিকে পুনরায় তাঁর দেহের নির্দিষ্ট স্থানে ফিরিয়ে দিতেন। পুনরায় ওহাবের বর্ণনায় ফিরে আসা যাক: তিনি বলেন: তিনি এই বিপদের মধ্যে তিন বছরকাল অতিবাহিত করেন, এক দিনও বেশি নয়। যখন আইয়ুব (আ.) তাকে পরাস্ত করলেন এবং সে তাঁর কোনো ক্ষতি করতে সক্ষম হলো না, তখন সে তাঁর স্ত্রীর পথে বাধা হয়ে দাঁড়াল এমন এক আকৃতিতে যা বিশালত্বে, উচ্চতায় ও অবয়বে আদম সন্তানদের মতো ছিল না, এবং এমন এক বাহনে চড়ে যা মানুষের বাহনের মতো ছিল না। সে তাকে বলল: তুমি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٧)