ابْنُ أَبِي نَصْرٍ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ حَزْمٍ
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْبَرَكَاتِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفُرَاتِ، رحمه الله، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ خَرَكَاتِ الصُّوفِيَّ الْعَلَوِيَّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ بَعْضَ الصُّوفِيَّةِ عَنِ اسْتِمَاعِ الْغِنَى؟ فَقَالَ: هُوَ مِثْلُ مَاءِ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ
أَنْشَدَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الدَّقَّاقِ بِمَرْوَ مُتَمَثِّلا:
كَمْ مِنْ كِتَابٍ تَعْبِتُ فِي طَلَبِهِ … وَكُنْتُ مِنْ أَبْخَلِ الْخَلائِقِ بِهِ
حَتَّى إِذَا مِتُّ وَانْقَضَى سَبَبِي … عَادَ لِغَيْرِي فَصَارَ مِنْ كُتْبِهِ
أَنْشَدَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ، رحمه الله، بِالأَنْدَلُسِ، لأَبِي عُمَرَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ: قَدْ أَزْمَعَ بَعْضُ مَنْ كَانَ يَأْلَفُهُ عَلَى الرَّحِيلِ فَأَتَتِ السَّمَاءُ بِمَطَرٍ عَظِيمٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ:
هَلا ابْتَكَرْتَ لِبَيْنٍ أَنْتَ مُبْتَكِرُ … هَيْهَاتَ يَأْبَى عَلَيْكَ اللَّهُ وَالْقَدَرُ
مَا زِلْتُ أَبْكِي حِذَارَ الْبَيْنِ مُلْتَهِفًا … حَتَّى رَثَى لِي الرِّيحَ وَالْمَطَرُ
يَا بَرْدَهُ مِنْ حَيَا مُزْنٍ عَلَى كَبَدٍ … نِيرَانُهَا بِغَلِيلِ الشَّوْقِ تَسْتَعِرُ
آلَيْتُ فِيكَ أَنْ لا أَرَى شَمْسًا وَلا قَمَرًا … حَتَّى أَرَاكَ فَأَنْتَ الشَّمْسُ وَالْقَمْرُ
وَتُوُفِّيَ أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ سَنَةَ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ، فَاسْتَوْفَى إِحْدَى وَثَمَانِينَ سَنَةً وَثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ، هَكَذَا رَأَيْتُ بِخَطِّ الْحَكَمِ الْمُسْتَنْصِرِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَمِيرِ، بِالأَنْدَلُسِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
وَأَنْشَدَنِي أَيْضًا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، رحمه الله، لأَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَبَّارِ الْخَوْلانِيُّ إِلَى الرَّئِيسِ أَبِي الْوَلِيدِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَبِيبٍ، مِنْ قَصِيدَةِ تَعْزِيَةٍ عَنْ جَارِيَةٍ تُوُفِّيَتْ عِنْدَهُ، وَوُلِدَ لَهُ وَلَدٌ:
أَوَ مَا رَأَيْتَ الدَّهْرَ أَقْبَلَ مُعْتِبًا … مُتَنَصِّلا بِالْعُذْرِ لِمَا أَذْنَبَا
بِالأَمْسِ ذَوَى فِي رِيَاضِكَ أَيْكَةٌ … وَالْيَوْمَ أَطْلَعَ فِي سَمَائِكَ كَوْكَبَا
لأَبِي عُمَرَ يُوسُفَ بْنِ هَارُونَ الْكِنْدِيِّ، الْمَعْرُوفِ بِالزِّيَادِيِّ فِي سِرَاجِ قَارِبٍ أَنْ يَنْطَفِئَ ثُمَّ خُبِيَ:
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْبَرَكَاتِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفُرَاتِ، رحمه الله، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ خَرَكَاتِ الصُّوفِيَّ الْعَلَوِيَّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ بَعْضَ الصُّوفِيَّةِ عَنِ اسْتِمَاعِ الْغِنَى؟ فَقَالَ: هُوَ مِثْلُ مَاءِ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ
أَنْشَدَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الدَّقَّاقِ بِمَرْوَ مُتَمَثِّلا:
كَمْ مِنْ كِتَابٍ تَعْبِتُ فِي طَلَبِهِ … وَكُنْتُ مِنْ أَبْخَلِ الْخَلائِقِ بِهِ
حَتَّى إِذَا مِتُّ وَانْقَضَى سَبَبِي … عَادَ لِغَيْرِي فَصَارَ مِنْ كُتْبِهِ
أَنْشَدَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ، رحمه الله، بِالأَنْدَلُسِ، لأَبِي عُمَرَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ: قَدْ أَزْمَعَ بَعْضُ مَنْ كَانَ يَأْلَفُهُ عَلَى الرَّحِيلِ فَأَتَتِ السَّمَاءُ بِمَطَرٍ عَظِيمٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ:
هَلا ابْتَكَرْتَ لِبَيْنٍ أَنْتَ مُبْتَكِرُ … هَيْهَاتَ يَأْبَى عَلَيْكَ اللَّهُ وَالْقَدَرُ
مَا زِلْتُ أَبْكِي حِذَارَ الْبَيْنِ مُلْتَهِفًا … حَتَّى رَثَى لِي الرِّيحَ وَالْمَطَرُ
يَا بَرْدَهُ مِنْ حَيَا مُزْنٍ عَلَى كَبَدٍ … نِيرَانُهَا بِغَلِيلِ الشَّوْقِ تَسْتَعِرُ
آلَيْتُ فِيكَ أَنْ لا أَرَى شَمْسًا وَلا قَمَرًا … حَتَّى أَرَاكَ فَأَنْتَ الشَّمْسُ وَالْقَمْرُ
وَتُوُفِّيَ أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ سَنَةَ لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ، فَاسْتَوْفَى إِحْدَى وَثَمَانِينَ سَنَةً وَثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ، هَكَذَا رَأَيْتُ بِخَطِّ الْحَكَمِ الْمُسْتَنْصِرِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَمِيرِ، بِالأَنْدَلُسِ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
وَأَنْشَدَنِي أَيْضًا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، رحمه الله، لأَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَبَّارِ الْخَوْلانِيُّ إِلَى الرَّئِيسِ أَبِي الْوَلِيدِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَبِيبٍ، مِنْ قَصِيدَةِ تَعْزِيَةٍ عَنْ جَارِيَةٍ تُوُفِّيَتْ عِنْدَهُ، وَوُلِدَ لَهُ وَلَدٌ:
أَوَ مَا رَأَيْتَ الدَّهْرَ أَقْبَلَ مُعْتِبًا … مُتَنَصِّلا بِالْعُذْرِ لِمَا أَذْنَبَا
بِالأَمْسِ ذَوَى فِي رِيَاضِكَ أَيْكَةٌ … وَالْيَوْمَ أَطْلَعَ فِي سَمَائِكَ كَوْكَبَا
لأَبِي عُمَرَ يُوسُفَ بْنِ هَارُونَ الْكِنْدِيِّ، الْمَعْرُوفِ بِالزِّيَادِيِّ فِي سِرَاجِ قَارِبٍ أَنْ يَنْطَفِئَ ثُمَّ خُبِيَ:
ইবনে আবি নাসর আল-হুমাইদি, ইবনে হাজম থেকে বর্ণনা করেছেন।
শাইখ আবু আল-বারাকাত আল-হুসাইন ইবনে ইবরাহিম ইবনুল ফুরাত (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু মুহাম্মদ আব্দুল গনি ইবনে সাঈদ আমাদের জানিয়েছেন: আমি হাসান ইবনে আলী খারাকাত আস-সুফি আল-আলাউয়িকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি জনৈক সুফিকে গান শোনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম? তিনি বললেন: এটি জমজমের পানির মতো, যে উদ্দেশ্যে এটি পান করা হয় (এটি তেমনই ফল দেয়)।
আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে ইবরাহিম ইবনুল দাক্কাক মার্ভে আমাকে উপমা হিসেবে এই কবিতাটি পাঠ করে শুনিয়েছেন:
কত কিতাবই না আমি অন্বেষণের পরিশ্রমে ক্লান্ত হয়েছি … এবং সৃষ্টির মধ্যে আমি ছিলাম এই কিতাবগুলোর ব্যাপারে সবচেয়ে কৃপণ।
শেষ পর্যন্ত যখন আমি মারা গেলাম এবং আমার জাগতিক সম্পর্ক ছিন্ন হলো … তখন সেগুলো অন্যের হয়ে গেল এবং তার কিতাব সংগ্রহে যুক্ত হলো।
আবু মুহাম্মদ আলী ইবনে আহমদ ইবনে সাঈদ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) আন্দালুসে আমাদের কাছে আবু উমর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদ রাব্বিহ-এর একটি কবিতা পাঠ করেছেন: তার সাথে ঘনিষ্ঠ এমন একজন ব্যক্তি সফরের সিদ্ধান্ত নিলে আকাশ থেকে প্রবল বৃষ্টিপাত শুরু হলো। তখন ইবনে আবদ রাব্বিহ তাকে লিখলেন:
তুমি কি বিচ্ছেদের জন্য খুব ভোরে যাত্রা করার সংকল্প করেছ? … অসম্ভব! আল্লাহ এবং ভাগ্য তোমাকে বাধা দিচ্ছে।
আমি বিচ্ছেদের আশঙ্কায় ব্যাকুল হয়ে কাঁদতে থাকলাম … এমনকি বাতাস এবং বৃষ্টিও আমার প্রতি করুণা করল।
তৃষ্ণার্ত কলিজার ওপর মেঘের বর্ষণ কতই না শীতল … যার আগুন তীব্র বিরহ-আকাঙ্ক্ষায় প্রজ্বলিত হচ্ছিল।
আমি তোমার বিরহে কসম খেয়েছি যে, আমি সূর্য বা চাঁদ দেখব না … যতক্ষণ না তোমাকে দেখি, কারণ তুমিই আমার সূর্য এবং চাঁদ।
আবু উমর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদ রাব্বিহ রমজানের দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর ইন্তেকাল করেন। তিনি একাশি বছর আট মাস আট দিন জীবনকাল পূর্ণ করেছিলেন। আন্দালুসের বনী উমাইয়ার আমির হাকাম আল-মুস্তানসির ইবনে আবদুর রহমানের হস্তাক্ষরে আমি এভাবেই লিপিবদ্ধ দেখেছি; তিনি ইলমের অধিকারী ছিলেন, তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।
হাফেজ আবু মুহাম্মদ আলী ইবনে আহমদ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) আমার কাছে আবু জাফর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল আব্বার আল-খাওলানির একটি কবিতা পাঠ করেছেন, যা তিনি প্রধান আবু ওয়ালিদ ইসমাইল ইবনে হাবিবের প্রতি লিখেছিলেন। এটি ছিল একটি দাসীর মৃত্যু এবং তাঁর একটি পুত্র সন্তান জন্ম নেওয়ার প্রেক্ষাপটে রচিত শোক ও সান্ত্বনা বিষয়ক কবিতা থেকে উদ্ধৃত:
তুমি কি দেখনি যে, সময় অনুতপ্ত হয়ে ফিরে এসেছে … এবং সে যা অপরাধ করেছিল তার জন্য ওজর পেশ করছে?
গতকাল তোমার উদ্যানে একটি বৃক্ষ শুকিয়ে গিয়েছিল … আর আজ তোমার আকাশে একটি নক্ষত্র উদিত হয়েছে।
আবু উমর ইউসুফ ইবনে হারুন আল-কিন্দি, যিনি আল-জিয়াদি নামে পরিচিত, তাঁর একটি কবিতা সেই প্রদীপ সম্পর্কে যা নিভে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল এবং পরে নিভে গেল:
শাইখ আবু আল-বারাকাত আল-হুসাইন ইবনে ইবরাহিম ইবনুল ফুরাত (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু মুহাম্মদ আব্দুল গনি ইবনে সাঈদ আমাদের জানিয়েছেন: আমি হাসান ইবনে আলী খারাকাত আস-সুফি আল-আলাউয়িকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি জনৈক সুফিকে গান শোনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম? তিনি বললেন: এটি জমজমের পানির মতো, যে উদ্দেশ্যে এটি পান করা হয় (এটি তেমনই ফল দেয়)।
আবু আল-হাসান মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে ইবরাহিম ইবনুল দাক্কাক মার্ভে আমাকে উপমা হিসেবে এই কবিতাটি পাঠ করে শুনিয়েছেন:
কত কিতাবই না আমি অন্বেষণের পরিশ্রমে ক্লান্ত হয়েছি … এবং সৃষ্টির মধ্যে আমি ছিলাম এই কিতাবগুলোর ব্যাপারে সবচেয়ে কৃপণ।
শেষ পর্যন্ত যখন আমি মারা গেলাম এবং আমার জাগতিক সম্পর্ক ছিন্ন হলো … তখন সেগুলো অন্যের হয়ে গেল এবং তার কিতাব সংগ্রহে যুক্ত হলো।
আবু মুহাম্মদ আলী ইবনে আহমদ ইবনে সাঈদ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) আন্দালুসে আমাদের কাছে আবু উমর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদ রাব্বিহ-এর একটি কবিতা পাঠ করেছেন: তার সাথে ঘনিষ্ঠ এমন একজন ব্যক্তি সফরের সিদ্ধান্ত নিলে আকাশ থেকে প্রবল বৃষ্টিপাত শুরু হলো। তখন ইবনে আবদ রাব্বিহ তাকে লিখলেন:
তুমি কি বিচ্ছেদের জন্য খুব ভোরে যাত্রা করার সংকল্প করেছ? … অসম্ভব! আল্লাহ এবং ভাগ্য তোমাকে বাধা দিচ্ছে।
আমি বিচ্ছেদের আশঙ্কায় ব্যাকুল হয়ে কাঁদতে থাকলাম … এমনকি বাতাস এবং বৃষ্টিও আমার প্রতি করুণা করল।
তৃষ্ণার্ত কলিজার ওপর মেঘের বর্ষণ কতই না শীতল … যার আগুন তীব্র বিরহ-আকাঙ্ক্ষায় প্রজ্বলিত হচ্ছিল।
আমি তোমার বিরহে কসম খেয়েছি যে, আমি সূর্য বা চাঁদ দেখব না … যতক্ষণ না তোমাকে দেখি, কারণ তুমিই আমার সূর্য এবং চাঁদ।
আবু উমর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদ রাব্বিহ রমজানের দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর ইন্তেকাল করেন। তিনি একাশি বছর আট মাস আট দিন জীবনকাল পূর্ণ করেছিলেন। আন্দালুসের বনী উমাইয়ার আমির হাকাম আল-মুস্তানসির ইবনে আবদুর রহমানের হস্তাক্ষরে আমি এভাবেই লিপিবদ্ধ দেখেছি; তিনি ইলমের অধিকারী ছিলেন, তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।
হাফেজ আবু মুহাম্মদ আলী ইবনে আহমদ (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) আমার কাছে আবু জাফর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল আব্বার আল-খাওলানির একটি কবিতা পাঠ করেছেন, যা তিনি প্রধান আবু ওয়ালিদ ইসমাইল ইবনে হাবিবের প্রতি লিখেছিলেন। এটি ছিল একটি দাসীর মৃত্যু এবং তাঁর একটি পুত্র সন্তান জন্ম নেওয়ার প্রেক্ষাপটে রচিত শোক ও সান্ত্বনা বিষয়ক কবিতা থেকে উদ্ধৃত:
তুমি কি দেখনি যে, সময় অনুতপ্ত হয়ে ফিরে এসেছে … এবং সে যা অপরাধ করেছিল তার জন্য ওজর পেশ করছে?
গতকাল তোমার উদ্যানে একটি বৃক্ষ শুকিয়ে গিয়েছিল … আর আজ তোমার আকাশে একটি নক্ষত্র উদিত হয়েছে।
আবু উমর ইউসুফ ইবনে হারুন আল-কিন্দি, যিনি আল-জিয়াদি নামে পরিচিত, তাঁর একটি কবিতা সেই প্রদীপ সম্পর্কে যা নিভে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল এবং পরে নিভে গেল:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 383)