২- বিচ্ছিন্ন (المرسل):
১- এর সংজ্ঞা:
ক- শাব্দিক অর্থ (لغةً): এটি 'আরসালা' (أرسل) শব্দ থেকে নির্গত কর্মবাচক বিশেষ্য (اسم مفعول), যার অর্থ 'মুক্ত করে দেওয়া' (أطلق)। ফলে যেন বর্ণনাকারী (المرسِل) বর্ণনাসূত্রটিকে (إسناد) মুক্ত করে দিয়েছেন এবং তাকে কোনো নির্দিষ্ট পরিচিত বর্ণনাকারীর সাথে সীমাবদ্ধ রাখেননি।
খ- পারিভাষিক অর্থ (اصطلاحًا): এটি এমন হাদিস যার বর্ণনাসূত্রের (إسناد) শেষ প্রান্ত থেকে তাবেয়ির (التابعي) পরবর্তী বর্ণনাকারী বাদ পড়েছেন (سقط) ১।
২- সংজ্ঞার ব্যাখ্যা:
অর্থাৎ, এটি এমন হাদিস যার বর্ণনাসূত্র (إسناد) থেকে সেই বর্ণনাকারী বাদ পড়েছেন যিনি তাবেয়ির পরবর্তী স্তরের। আর তাবেয়ির পরবর্তী বর্ণনাকারী হলেন সাহাবি (الصحابي)। বর্ণনাসূত্রের (إسناد) শেষ প্রান্ত হলো এর সেই অংশ যেখানে সাহাবি অবস্থান করেন।
৩- এর স্বরূপ:
এর স্বরূপ হলো: কোনো তাবেয়ি (التابعي) —তিনি বয়সে ছোট হোন বা বড়— বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমনটি বলেছেন, অথবা এমনটি করেছেন, অথবা তাঁর উপস্থিতিতে এমনটি করা হয়েছে; মুহাদ্দিসগণের (المحدثين) নিকট এটিই হলো বিচ্ছিন্ন (المرسل) হাদিসের স্বরূপ।
৪- এর উদাহরণ:
ইমাম মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থের ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে যা বর্ণনা করেছেন, সেখানে তিনি বলেছেন: "মুহাম্মদ ইবনে রাফে আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হুজাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকাইল থেকে, তিনি ইবনে...--------------------------------------------
১. নুযহাতুন নাযার, পৃষ্ঠা- ৪৩। তাবেয়ি (التابعي) হলেন সেই ব্যক্তি যিনি মুসলিম অবস্থায় সাহাবির (الصحابي) সাক্ষাৎ পেয়েছেন এবং ইসলামের ওপর মৃত্যুবরণ করেছেন।