الصحيح والحسن والضعيف، لكن ليس فيه حديث واهٍ؛ لوجوده في الكتاب المسمى بالصحيح1. وطريق معرفة الصحيح من غيره هو البحث عن إسناد هذا الحديث، والحكم عليه بما يليق به2.--------------------------------------------
1 علوم الحديث، ص24-25.
2 قد بحث العلماء في المعلقات التي في صحيح البخاري، وذكروا أسانيدها المتصلة، وأحسن من جمع ذلك هو الحافظ ابن حجر في كتاب سماه "تغليق التعليق".
1 علوم الحديث، ص24-25.
2 قد بحث العلماء في المعلقات التي في صحيح البخاري، وذكروا أسانيدها المتصلة، وأحسن من جمع ذلك هو الحافظ ابن حجر في كتاب سماه "تغليق التعليق".
সঠিক (صحيح), হাসান (حسن) এবং দুর্বল (ضعيف), তবে এতে কোনো অতি দুর্বল (واهٍ) হাদিস নেই; কারণ এটি সহিহ নামে অভিহিত কিতাবে বিদ্যমান ১। আর অন্য হাদিস থেকে সঠিক (صحيح) হাদিস চেনার উপায় হলো উক্ত হাদিসের সনদ (إسناد) নিয়ে গবেষণা করা এবং এর ওপর উপযুক্ত হুকুম (حكم) প্রদান করা ২।--------------------------------------------
১ উলূমুল হাদিস, পৃষ্ঠা ২৪-২৫।
২ ওলামায়ে কেরাম সহিহ বুখারিতে বিদ্যমান মুয়াল্লাক (معلقات) হাদিসগুলো নিয়ে গবেষণা করেছেন এবং সেগুলোর নিরবচ্ছিন্ন (متصل) সনদসমূহ (أسانيد) উল্লেখ করেছেন। আর এ বিষয়টি সবচেয়ে সুন্দরভাবে যিনি সংকলন করেছেন তিনি হলেন হাফেজ ইবনে হাজার, তাঁর রচিত ‘তাগলিকুত তায়লিক’ নামক কিতাবে।
১ উলূমুল হাদিস, পৃষ্ঠা ২৪-২৫।
২ ওলামায়ে কেরাম সহিহ বুখারিতে বিদ্যমান মুয়াল্লাক (معلقات) হাদিসগুলো নিয়ে গবেষণা করেছেন এবং সেগুলোর নিরবচ্ছিন্ন (متصل) সনদসমূহ (أسانيد) উল্লেখ করেছেন। আর এ বিষয়টি সবচেয়ে সুন্দরভাবে যিনি সংকলন করেছেন তিনি হলেন হাফেজ ইবনে হাজার, তাঁর রচিত ‘তাগলিকুত তায়লিক’ নামক কিতাবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 86)