Arabic source text

📘 আয-যুহদ লি আবী দাউদ (আবু দাউদ - মৃত্যু 275 হিজরী)

📘 الزهد لأبي داود (أبو داود - ت 275 هـ)

📘 আয-যুহদ লি আবী দাউদ (আবু দাউদ - মৃত্যু 275 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
334 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا ابْنُ سَلَّامٍ، قَالَ: نا فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عِيسَى، عَنْ وَبَرَةَ الْمُسْلِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَبَرَةُ كُوفِيُّ قَالَ: أَوْصَانِي ابْنُ عَبَّاسٍ بِكَلِمَاتٍ مِنْ أَحْسَنِ مِنَ الدَّهْمِ الْمَوْقُوفَةِ قَالَ: لَا تَكَلَّمْ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ، فَإِنَّهُ فَضْلٌ ، وَلَا آمَنُ عَلَيْكَ فِيهِ الْوِزْرَ، وَدَعْ كَثِيرًا مِنَ الْكَلَامِ مِمَّا يَعْنِيكَ حَتَّى تَرَى لَهُ مَوْضِعًا، فَرُبَّ مُتَكَلِّمٍ بِالْحَقِّ تَقِيٍّ قَدْ تَكَلَّمَ بِالْأَمْرِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ فَعَنَتَ، وَلَا تُمَارِيَنَّ حَلِيمًا وَلَا سَفِيهًا، فَإِنَّ الْحَلِيمَ يَغْلِبُكَ، وَالسَّفِيهُ يَزْدَرِيكَ، وَاذْكُرْ أَخَاكَ إِذَا تَوَارَى عَنْكَ بِمِثْلِ الَّذِي تُحِبُّ أَنْ يَذْكُرَكَ، وَاعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ يَعْلَمُ أَنَّهُ مَجْزِيُّ بِالْإِحْسَانِ ، مَأْخُوذٌ بِالْإِجْرَامِ.
৩৩৪ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনুন সালাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ফায়্যাজ ইবনু মুহাম্মাদ আর-রাক্কি বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনু ঈসা থেকে, তিনি ওয়াবারাহ আল-মুসলি থেকে বর্ণনা করেন। আবু দাউদ বলেন: ওয়াবারাহ কুফাবাসী ছিলেন। তিনি বলেন: ইবনু আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এমন কিছু বাক্যের মাধ্যমে উপদেশ দিয়েছেন যা সুন্দরতম উৎকৃষ্ট সম্পদ অপেক্ষাও উত্তম। তিনি বলেন: তুমি সেই বিষয়ে কথা বলো না যা তোমার কোনো উপকারে আসে না, কেননা তা অতিরিক্ত বিষয়। আর এতে আমি তোমার গুনাহের ব্যাপারে শঙ্কামুক্ত নই। আর তোমার প্রয়োজনীয় অনেক কথা থেকেও বিরত থাকো যতক্ষণ না তুমি তার উপযুক্ত ক্ষেত্র দেখতে পাও। কেননা সত্য বলা অনেক মুত্তাকী ব্যক্তিও অপ্রাসঙ্গিক ক্ষেত্রে কথা বলে কষ্টে পতিত হন। আর তুমি কোনো ধৈর্যশীল ব্যক্তির সাথে বিতর্ক করো না এবং কোনো মূর্খের সাথেও নয়। কারণ ধৈর্যশীল ব্যক্তি তোমার ওপর জয়ী হবে আর মূর্খ ব্যক্তি তোমাকে তুচ্ছজ্ঞান করবে। তোমার ভাই যখন তোমার থেকে অনুপস্থিত থাকে তখন তাকে এমন গুণের সাথে স্মরণ করো যেরূপ গুণ দ্বারা তুমি পছন্দ করো যে সে তোমাকে স্মরণ করুক। আর এমন ব্যক্তির ন্যায় আমল করো যে জানে যে তাকে সৎকর্মের জন্য প্রতিদান দেওয়া হবে এবং অপরাধের জন্য পাকড়াও করা হবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٣)

335 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} [النساء: 77] قَالَ: الْفَتِيلُ الَّذِي فِي شَقِّ النَّوَاةِ، وَالْقِطْمِيرُ الْقِشْرُ الَّذِي عَلَى النَّوَاةِ.
৩৩৫ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খুসাইফ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর বাণী— {এবং তোমাদের প্রতি সামান্য পরিমাণও জুলুম করা হবে না} [আন-নিসা: ৭৭] সম্পর্কে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: ‘ফাতিল’ হলো খেজুরের আঁটির খাঁজের মধ্যকার সুতা সদৃশ অংশ, আর ‘কিতমীর’ হলো আঁটির ওপরের পাতলা আবরণ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٤)

336 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا ابْنُ. . . . . نا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ عز وجل: {وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا} [النساء: 77] قَالَ: مَا تَدَلَّكَ فِي يَدَيْكَ فَخَرَجَ مِنْهَا قَالَ: وَأُنَاسٌ يَقُولُونَ: هُوَ الَّذِي يَكُونُ فِي شَقِّ النَّوَاةِ.
৩৩৬ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে. . . . . আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন: {এবং তোমাদের প্রতি সামান্যতম (ফাতিল) পরিমাণও জুলুম করা হবে না} [আন-নিসা: ৭৭]। তিনি বলেন: যা তুমি তোমার দুই হাতের তালু দিয়ে কচলাও এবং যা তা থেকে বের হয়ে আসে। তিনি বলেন: আর কিছু মানুষ বলে থাকে যে, এটি হলো তা যা খেজুরের আঁটির খাঁজে থাকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٤)

337 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} [الناس: 4] قَالَ: الشَّيْطَانُ جَاثِمٌ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ، فَإِذَا سَهَى وَغَفَلَ وَسْوَسَ، فَإِذَا ذَكَرَ اللَّهَ خَنَسَ.
৩৩৭ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউসুফ ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট মানসূর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {বারবার ফিরে আসা কুমন্ত্রণাদাতার (অনিষ্ট হতে)} [নাস: ৪] সম্পর্কে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: শয়তান আদম সন্তানের হৃদয়ের ওপর জাঁকিয়ে বসে থাকে; সুতরাং যখন সে অন্যমনস্ক ও উদাসীন হয় তখন সে কুমন্ত্রণা দেয়, আর যখন সে আল্লাহকে স্মরণ করে তখন সে পিছু হটে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٥)

338 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ حُبَابٍ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: نا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {مُعَاجِزِينَ} [الحج: 51] قَالَ: مُرَاغِمِينَ
৩৩৮ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, যায়িদ ইবনে হুবাব তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ আন-নাহবী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমাহ থেকে বর্ণিত, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে বর্ণিত: {মুআজিজীন} [হজ: ৫১], তিনি বলেন: এর অর্থ হলো বিরোধিতাকারী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٥)

339 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ، وَبِشْرُ بْنُ هِلَالٍ، قَالُوا: نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {يَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ} [الرعد: 21] قَالَ: الْمُقَايَسَةُ بِالْأَعْمَالِ. قَالَ بِشْرٌ وَقَطَنٌ: نا جَعْفَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ مَقْصُورًا، لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ
৩৩৯ - আবু দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুসলিম ইবনে ইবরাহীম, ক্বাতান ইবনে নাসীর এবং বিশর ইবনে হিলাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: জাফর ইবনে সুলায়মান আদ-দুবায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমর ইবনে মালিক আমাদের নিকট আবুল জাওযা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {তারা মন্দ হিসাবের ভয় করে} [রা’দ: ২১], তিনি বলেছেন: (এর অর্থ হলো) আমলসমূহের সূক্ষ্ম তুলনা বা হিসাব। বিশর ও ক্বাতান বলেছেন: জাফর আমাদের নিকট আমর ইবনে মালিক থেকে, তিনি আবুল জাওযা থেকে বর্ণনা করেছেন সংক্ষিপ্তভাবে, সেখানে তিনি ইবনে আব্বাসের উল্লেখ করেননি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٦)

340 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: نا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {يَا وَيْلَتَنَا مَا لِهَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا} قَالَ: الصَّغِيرَةُ التَّبَسُّمُ بِالِاسْتِهْزَاءِ بِالْمُؤْمِنِينَ، وَالْكَبِيرَةُ الْقَهْقَهَةُ بِذَلِكَ.
৩৪০ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইমরান ইবনে আবি লায়লা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বিশর ইবনে উমারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু রওক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {হায় আফসোস আমাদের! এটি কেমন কিতাব, যা ছোট বা বড় কোনো আমলই গণনা করা ছাড়া বাদ দেয়নি?} তিনি বলেন: ছোট (গুনাহ) হলো মুমিনদের উপহাস করে মুচকি হাসা, আর বড় (গুনাহ) হলো তা নিয়ে অট্টহাসি দেওয়া।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٦)

341 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ ⦗ص: 297⦘ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ سُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} [نوح: 13] قَالَ: مَا لُكُمْ لَا تَعْلَمُونَ لِلَّهِ عَظَمَةً؟ .
৩৪১ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াহব ইবনে বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ থেকে, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ২৯৭⦘ ইসমাইল অর্থাৎ ইবনে সুমায় থেকে, তিনি আবু রাবী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: {তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা আল্লাহর শ্রেষ্ঠত্বের আশা করছ না?} [নূহ: ১৩]। তিনি বলেন: তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা আল্লাহর মহিমা সম্পর্কে অবগত নও?

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٦)

342 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلُهُ تَعَالَى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} [النحل: 97] قَالَ: الرِّزْقُ الطَّيِّبُ فِي الدُّنْيَا، وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ فِي الْآخِرَةِ.
৩৪২ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে সুমাই থেকে, তিনি আবু আল-রাবী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে বর্ণনা করেন: {পুরুষ বা নারীর মধ্যে যে কেউ মুমিন অবস্থায় নেক আমল করবে, তাকে আমি অবশ্যই পবিত্র জীবন দান করব} [আন-নাহল: ৯৭]। তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো) দুনিয়াতে পবিত্র রিযিক, আর পরকালে আমি অবশ্যই তাদেরকে তাদের প্রতিদান প্রদান করব।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٧)

343 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي قَوْلُهُ عز وجل: {إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ} [البقرة: 266] قَالَ: رِيحٌ فِيهَا سَمُومٌ.
343 - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উবায়দুল্লাহ আল-আশজাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে আনতারা থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর বাণী: {একটি ঘূর্ণিঝড় যাতে আগুন রয়েছে} [আল-বাকারা: ২৬৬] সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি এমন এক বাতাস যাতে বিষাক্ত তপ্ত হাওয়া রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٨)

344 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا ابْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أنا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: ني مُسْلِمٌ أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ} [محمد: 5] قَالَ: أَمْرَهُمْ.
৩৪৪ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে কাসীর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসরাঈল সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মুসলিম আবু ইয়াহইয়া আল-কাত্তাত বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {এবং তিনি তাদের অবস্থা সংশোধন করবেন} [মুহাম্মাদ: ৫], তিনি বলেন: (এর অর্থ) তাদের বিষয়াদি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٨)

345 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، قَالَ: نا يَحْيَى، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر: 4] قَالَ: مِنَ الْإِثْمِ. قَالَ يَحْيَى: قَالَ نا. . . . . عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: نَقِيُّ الثِّيَابِ.
৩৪৫ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবন খাল্লাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, মহান আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে: {আর আপনার পোশাক পবিত্র করুন} [আল-মুদ্দাসসির: ৪], তিনি বলেন: পাপাচার থেকে। ইয়াহইয়া বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন . . . . . ইবন জুরাইজ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আরবদের ভাষায় এর অর্থ হলো: পরিচ্ছন্ন পোশাকের অধিকারী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٩)

346 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: نا شَرِيكٌ، عَنْ ⦗ص: 300⦘ خُصَيْفٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: {وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ} [آل عمران: 14] قَالَ: الرَّاعِيَةُ، ثُمَّ قَرَأَ: {شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ} [النحل: 10] .
৩৪৬ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩০০⦘ খুসাইফ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {এবং চিহ্নিত অশ্বরাজি} [আলে ইমরান: ১৪], তিনি বলেন: (এর অর্থ) চরে বেড়ানো বা বিচরণকারী (পশু), এরপর তিনি পাঠ করেন: {গাছপালা যাতে তোমরা (পশু) চরাও} [আন-নাহল: ১০]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٩٩)

347 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا} [القصص: 77] أَنْ تَعْمَلَ فِيهَا لِآخِرَتِكَ.
৩৪৭ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট উসমান ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আসাদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন আল-আমাশ থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন: {এবং দুনিয়া থেকে তোমার অংশ ভুলে যেও না} [আল-কাসাস: ৭৭] (এর অর্থ হলো) তুমি এতে তোমার আখেরাতের জন্য আমল করবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠٠)

348 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: نا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، قَالَ: نا ابْنُ جَرِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَسَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: 28] قَالَ: الْعُلَمَاءُ بِاللَّهِ الَّذِينَ يَخَافُونَهُ.
৩৪৮ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে সাহল আর-রামলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ—অর্থাৎ ইবনে মুহাম্মদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা আল-খুরাসানি থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন: {আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল আলেমরাই তাঁকে ভয় করে} [ফাতির: ২৮]। তিনি বলেন: (তারা হলেন) আল্লাহর পরিচয় সম্পর্কে অবগত আলেম বা জ্ঞানী, যারা তাঁকে ভয় করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠٠)

349 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: نَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: نَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ أُمُورًا لَهِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ، كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمُوبِقَاتِ.
৩৪৯ - আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনে বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্বাদ ইবনে রাশিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি দাউদ ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি আবু নাদারা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই তোমরা এমন সব কাজ করছ যা তোমাদের দৃষ্টিতে চুলের চেয়েও সূক্ষ্ম, অথচ আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সেগুলোকে ধ্বংসাত্মক বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করতাম।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠١)

‌‌مِنْ أَخْبَارِ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ
আবু মাসউদ আল-আনসারীর সংবাদসমূহ হতে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠٢)

350 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ، قَالَ: نا أَبُو النَّضْرِ، نا أَبُو. . . .، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّهُ ذَكَرَ الدُّنْيَا فَقَالَ: أَلْزَقُوهَا بِأَكْبَادِهِمْ، فَوَاللَّهِ لَا تَصِلُونَ إِلَى الْآخِرَةِ مِنْهَا بِدِينَارٍ وَلَا دِرْهَمٍ، وَلَتَتْرُكُنَّهَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ كَمَا تَرَكَهَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَاحَرُوا عَلَيْهَا كَتَنَاحُرِكُمْ، وَتَخَادَعُوا عَلَيْهَا كَتَخَادُعِهِمْ، وَلَتُهْلِكُنَّ دِينَكُمْ وَدُنْيَاكُمْ.
৩৫০ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাল্লাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু নাদর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু... বর্ণনা করেছেন হিলাল থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি আবু মাসউদ আল-আনসারী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি দুনিয়া সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে বললেন: "তারা একে (দুনিয়াকে) তাদের কলিজার সাথে সেঁটে নিয়েছে। আল্লাহর কসম! তোমরা এখান থেকে কোনো দিনার বা দিরহাম নিয়ে আখেরাতে পৌঁছাতে পারবে না। আর তোমরা অবশ্যই একে জমিনের উপরিভাগে রেখে যাবে যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীরা তা রেখে গিয়েছে। অতঃপর তোমরা এর জন্য একে অপরের সাথে লড়াই করবে যেমন তারা লড়াই করেছিল এবং একে অপরের সাথে প্রতারণা করবে যেমন তারা প্রতারণা করেছিল; আর তোমরা অবশ্যই তোমাদের দ্বীন ও দুনিয়াকে ধ্বংস করে ফেলবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠٢)

‌‌مِنْ أَخْبَارِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ
শাদ্দাদ ইবন আউস-এর সংবাদসমূহ থেকে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠٣)

351 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: نا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَهُوَ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ وَهُوَ غُلَامٌ مِنْ بِئْرِهِمْ: أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسِ بْنِ ثَابِتٍ، ابْنَ أَخِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ بَكَى وَمَحْمُودٌ جَالِسٌ عِنْدَهُ، وَقَالَ: يَا نِفَاقَ الْعَرَبِ قَالَ: فَقُلْتُ: مَا يُبْكِيكَ رَحِمَكَ اللَّهُ. قَالَ: إِنَّ أَكْثَرَ مَا أَنْ أَخَافَ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ الرِّيَاءُ وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ، إِنَّكُمْ وَاللَّهِ لَتُؤْتَوْنَ مِنْ قِبَلِ الرُّؤُوسِ الَّذِينَ إِذَا أَمَرُوا بِخَيْرٍ أُطِيعُوا وَإِذَا أَمَرُوا بِشَرٍ أُطِيعُوا وَمَا الْمُنَافِقُ؟ . . . . . الْمُنَافِقُ كَالْبَذَجِ اخْتَنَقَ فِي رِبَقِهِ، لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ.
৩৫১ - আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আদ-যুহলী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে সা'দ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমার পিতা সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে মাহমুদ ইবনুর রবি' সংবাদ দিয়েছেন—আর তিনি সেই ব্যক্তি যার চেহারায় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুলি করে পানি ছিটিয়ে দিয়েছিলেন যখন তিনি বালক অবস্থায় তাদের একটি কুয়ার কাছে ছিলেন—যে, হাসান ইবনে সাবিতের ভ্রাতুষ্পুত্র শাদ্দাদ ইবনে আউস ইবনে সাবিত কাঁদলেন এমতাবস্থায় যে মাহমুদ তার কাছে বসা ছিলেন। তিনি (শাদ্দাদ) বললেন: হে আরবের নিফাক (কপটতা)! মাহমুদ বলেন: আমি বললাম: আল্লাহ আপনাকে রহম করুন, কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে? তিনি বললেন: আমি এই উম্মতের ব্যাপারে সবচেয়ে বেশি যা ভয় করি তা হলো রিয়া (লৌকিকতা) এবং গোপন কামনা-বাসনা। আল্লাহর কসম, তোমরা সেই সব নেতাদের পক্ষ থেকে বিপর্যয়ের সম্মুখীন হবে যাদেরকে যখন কোনো কল্যাণের নির্দেশ দেওয়া হয় তখন তাদের আনুগত্য করা হয়, আবার যখন কোনো মন্দের নির্দেশ দেওয়া হয় তখনও তাদের আনুগত্য করা হয়। আর মুনাফিক কী? . . . . . মুনাফিক সেই মেষশাবকের মতো যে তার গলার রশিতে নিজেই দমবন্ধ হয়ে যায়, সে নিজের ক্ষতি ছাড়া আর কারো ক্ষতি করে না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٠٣)