بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَمَنْ أَحْيَاهَا}
1261/ • 6871 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَوْلُ الزُّورِ ". أَوْ قَالَ: " وَشَهَادَةُ الزُّورِ ".
1262/ • 6874 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ".
بَابُ سُؤَالِ الْقَاتِلِ حَتَّى يُقِرَّ، وَالْإِقْرَارُ فِي الْحُدُودِ
1263/ • 6876 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا؟ أَفُلَانٌ أَوْ فُلَانٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَقَرَّ بِهِ، فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ.
بَابُ مَنْ أَخَذَ حَقَّهُ أَوِ اقْتَصَّ دُونَ السُّلْطَانِ
1264/ • 6889 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَدَّدَ إِلَيْهِ مِشْقَصًا. فَقُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ.
بَابٌ: مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ
1265/ • 6900 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ - أَوْ بِمَشَاقِصَ - وَجَعَلَ يَخْتِلُهُ لِيَطْعُنَهُ.
1261/ • 6871 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَوْلُ الزُّورِ ". أَوْ قَالَ: " وَشَهَادَةُ الزُّورِ ".
1262/ • 6874 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ".
بَابُ سُؤَالِ الْقَاتِلِ حَتَّى يُقِرَّ، وَالْإِقْرَارُ فِي الْحُدُودِ
1263/ • 6876 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ بِكِ هَذَا؟ أَفُلَانٌ أَوْ فُلَانٌ؟ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَقَرَّ بِهِ، فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ.
بَابُ مَنْ أَخَذَ حَقَّهُ أَوِ اقْتَصَّ دُونَ السُّلْطَانِ
1264/ • 6889 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَدَّدَ إِلَيْهِ مِشْقَصًا. فَقُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ.
بَابٌ: مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ
1265/ • 6900 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ - أَوْ بِمَشَاقِصَ - وَجَعَلَ يَخْتِلُهُ لِيَطْعُنَهُ.
আল্লাহ তাআলার বাণী: {এবং যে ব্যক্তি তাকে জীবিত করল} সম্পর্কিত অধ্যায়
১২৬১/ • ৬৮৭১ - আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবী বকর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বড় হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, কাউকে হত্যা করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া এবং মিথ্যা কথা বলা।" অথবা তিনি বলেছেন: "এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া।"
১২৬২/ • ৬৮৭৪ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করবে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"
হত্যাকারীকে স্বীকারোক্তি প্রদান করা পর্যন্ত জিজ্ঞাসাবাদ করা এবং দণ্ডবিধির ক্ষেত্রে স্বীকারোক্তি সম্পর্কিত অধ্যায়
১২৬৩/ • ৬৮৭৬ - হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ইহুদি এক কিশোরীর মাথা দুটি পাথরের মাঝে রেখে পিষ্ট করেছিল। তখন তাকে (কিশোরীকে) জিজ্ঞেস করা হলো: তোমার সাথে এরূপ কে করেছে? অমুক না অমুক? শেষ পর্যন্ত যখন ইহুদিটির নাম নেওয়া হলো (তখন সে ইশারায় সম্মতি দিল)। অতঃপর তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো। তিনি তাকে অনবরত জিজ্ঞাসাবাদ করতে থাকলেন যতক্ষণ না সে অপরাধ স্বীকার করল। তারপর পাথরের আঘাতে তার মাথা চূর্ণ করে দেওয়া হলো।
যে ব্যক্তি শাসকের অনুমতি ব্যতীত নিজের হক আদায় করল কিংবা প্রতিশোধ গ্রহণ করল সে সম্পর্কিত অধ্যায়
১২৬৪/ • ৬৮৮৯ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ থেকে যে, জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরে উঁকি দিল, তখন তিনি তার দিকে একটি তীরের ফলক তাক করলেন। আমি (হুমায়দ) বললাম: আপনার নিকট এটি কে বর্ণনা করেছেন? তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: আনাস ইবনে মালিক।
অধ্যায়: যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের ঘরে উঁকি দিল এবং তারা তার চোখ কানা করে দিল, তার জন্য কোনো রক্তমূল্য (দিয়ত) নেই
১২৬৫/ • ৬৯০০ - আবু নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে আবী বকর ইবনে আনাস থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো এক কামরায় উঁকি দিল। তখন তিনি একটি তীরের ফলক - অথবা কয়েকটি তীরের ফলক - নিয়ে তার দিকে উঠে দাঁড়ালেন এবং তাকে আঘাত করার জন্য সুযোগ খুঁজতে লাগলেন।
১২৬১/ • ৬৮৭১ - আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবী বকর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বড় হলো আল্লাহর সাথে শিরক করা, কাউকে হত্যা করা, পিতামাতার অবাধ্য হওয়া এবং মিথ্যা কথা বলা।" অথবা তিনি বলেছেন: "এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া।"
১২৬২/ • ৬৮৭৪ - মূসা ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জুওয়ায়রিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফি' থেকে, তিনি আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করবে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"
হত্যাকারীকে স্বীকারোক্তি প্রদান করা পর্যন্ত জিজ্ঞাসাবাদ করা এবং দণ্ডবিধির ক্ষেত্রে স্বীকারোক্তি সম্পর্কিত অধ্যায়
১২৬৩/ • ৬৮৭৬ - হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ইহুদি এক কিশোরীর মাথা দুটি পাথরের মাঝে রেখে পিষ্ট করেছিল। তখন তাকে (কিশোরীকে) জিজ্ঞেস করা হলো: তোমার সাথে এরূপ কে করেছে? অমুক না অমুক? শেষ পর্যন্ত যখন ইহুদিটির নাম নেওয়া হলো (তখন সে ইশারায় সম্মতি দিল)। অতঃপর তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো। তিনি তাকে অনবরত জিজ্ঞাসাবাদ করতে থাকলেন যতক্ষণ না সে অপরাধ স্বীকার করল। তারপর পাথরের আঘাতে তার মাথা চূর্ণ করে দেওয়া হলো।
যে ব্যক্তি শাসকের অনুমতি ব্যতীত নিজের হক আদায় করল কিংবা প্রতিশোধ গ্রহণ করল সে সম্পর্কিত অধ্যায়
১২৬৪/ • ৬৮৮৯ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ থেকে যে, জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরে উঁকি দিল, তখন তিনি তার দিকে একটি তীরের ফলক তাক করলেন। আমি (হুমায়দ) বললাম: আপনার নিকট এটি কে বর্ণনা করেছেন? তিনি (ইয়াহইয়া) বললেন: আনাস ইবনে মালিক।
অধ্যায়: যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের ঘরে উঁকি দিল এবং তারা তার চোখ কানা করে দিল, তার জন্য কোনো রক্তমূল্য (দিয়ত) নেই
১২৬৫/ • ৬৯০০ - আবু নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনে আবী বকর ইবনে আনাস থেকে, তিনি আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো এক কামরায় উঁকি দিল। তখন তিনি একটি তীরের ফলক - অথবা কয়েকটি তীরের ফলক - নিয়ে তার দিকে উঠে দাঁড়ালেন এবং তাকে আঘাত করার জন্য সুযোগ খুঁজতে লাগলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٠١)