بَابٌ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ}
817/ • 4605 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رضي الله عنه قَالَ: آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ بَرَاءَةٌ، وَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ: {يَسْتَفْتُونَكَ}.
سُورَةُ الْمَائِدَةِ
بَابُ قَوْلِهِ: {وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ}
818/ • 4611 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ - وَهِيَ عَمَّةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَطَلَبَ الْقَوْمُ الْقِصَاصَ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْقِصَاصِ، فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: لَا وَاللَّهِ، لَا تُكْسَرُ سِنُّهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا أَنَسُ، كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ". فَرَضِيَ الْقَوْمُ، وَقَبِلُوا الْأَرْشَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ".
بَابٌ: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ}
819/ • 4617 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه: مَا كَانَ لَنَا خَمْرٌ غَيْرُ فَضِيخِكُمْ هَذَا الَّذِي تُسَمُّونَهُ الْفَضِيخَ، فَإِنِّي لَقَائِمٌ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ، وَفُلَانًا، وَفُلَانًا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: وَهَلْ بَلَغَكُمُ الْخَبَرُ؟ فَقَالُوا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ. قَالُوا: أَهْرِقْ هَذِهِ الْقِلَالَ يَا أَنَسُ. قَالَ: فَمَا سَأَلُوا عَنْهَا، وَلَا رَاجَعُوهَا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ.
817/ • 4605 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رضي الله عنه قَالَ: آخِرُ سُورَةٍ نَزَلَتْ بَرَاءَةٌ، وَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ: {يَسْتَفْتُونَكَ}.
سُورَةُ الْمَائِدَةِ
بَابُ قَوْلِهِ: {وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ}
818/ • 4611 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ، أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: كَسَرَتِ الرُّبَيِّعُ - وَهِيَ عَمَّةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَطَلَبَ الْقَوْمُ الْقِصَاصَ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْقِصَاصِ، فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: لَا وَاللَّهِ، لَا تُكْسَرُ سِنُّهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا أَنَسُ، كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ". فَرَضِيَ الْقَوْمُ، وَقَبِلُوا الْأَرْشَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ".
بَابٌ: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ}
819/ • 4617 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه: مَا كَانَ لَنَا خَمْرٌ غَيْرُ فَضِيخِكُمْ هَذَا الَّذِي تُسَمُّونَهُ الْفَضِيخَ، فَإِنِّي لَقَائِمٌ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ، وَفُلَانًا، وَفُلَانًا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: وَهَلْ بَلَغَكُمُ الْخَبَرُ؟ فَقَالُوا: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: حُرِّمَتِ الْخَمْرُ. قَالُوا: أَهْرِقْ هَذِهِ الْقِلَالَ يَا أَنَسُ. قَالَ: فَمَا سَأَلُوا عَنْهَا، وَلَا رَاجَعُوهَا بَعْدَ خَبَرِ الرَّجُلِ.
পরিচ্ছেদ: {লোকেরা আপনার কাছে সমাধান জানতে চায়। বলুন: আল্লাহ তোমাদেরকে 'কালালাহ' (পিতামাতাহীন ও সন্তানহীন মৃত ব্যক্তি) সম্পর্কে সমাধান দিচ্ছেন; যদি কোনো ব্যক্তি মারা যায় এবং তার কোনো সন্তান না থাকে এবং তার এক বোন থাকে, তবে সে তার রেখে যাওয়া সম্পদের অর্ধেক পাবে। আর সে (ভাই) তার (বোন) উত্তরাধিকারী হবে যদি তার কোনো সন্তান না থাকে।}
৮১৭/ • ৪৬০৫ - সুলাইমান ইবনু হারব আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি আল-বারা রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে বলতে শুনেছেন: সবশেষে অবতীর্ণ হওয়া সূরা হলো বারাআত (সূরা আত-তাওবাহ), আর সবশেষে অবতীর্ণ হওয়া আয়াত হলো: {তারা আপনার কাছে সমাধান জানতে চায়...}।
সূরা আল-মায়িদাহ
পরিচ্ছেদ: আল্লাহর বাণী: {আর জখমসমূহের বিনিময়ও কিসাস}
৮১৮/ • ৪৬১১ - মুহাম্মদ ইবনু সালাম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-ফাজারী আমাদের খবর দিয়েছেন, হুমাইদ থেকে বর্ণিত, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আর-রুবাইয়্যি —যিনি আনাস ইবনু মালিকের ফুফু ছিলেন— জনৈক আনসারী কিশোরীর সামনের একটি দাঁত ভেঙে ফেলেন। তখন তারা (কিশোরীর পরিবার) কিসাস (প্রতিশোধ) দাবি করল এবং তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিসাসের নির্দেশ দিলেন। তখন আনাস ইবনু মালিকের চাচা আনাস ইবনু নাদর বললেন: না, আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর রাসূল, তার দাঁত ভাঙা হবে না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আনাস, আল্লাহর কিতাবের বিধান হলো কিসাস।" এরপর তারা (কিশোরীর পরিবার) সন্তুষ্ট হলো এবং তারা রক্তপণ (ক্ষতিপূরণ) গ্রহণ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে, যারা যদি আল্লাহর নামে কসম করে, তবে তিনি তা অবশ্যই পূর্ণ করেন।"
পরিচ্ছেদ: {নিশ্চয়ই মদ, জুয়া, প্রতিমা এবং ভাগ্যনির্ধারক শর তো শয়তানের অপবিত্র কাজ}
৮১৯/ • ৪৬১৭ - ইয়াকুব ইবনু ইব্রাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু উলাইয়্যাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ ইবনু সুহাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: তোমাদের এই ফাদিখ (খেজুর থেকে তৈরি মদ) ছাড়া আমাদের অন্য কোনো মদ ছিল না, যাকে তোমরা ফাদিখ বলে থাকো। আমি দাঁড়িয়ে আবু তালহা এবং অমুক অমুক ব্যক্তিকে পান করাচ্ছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি আসল এবং বলল: তোমাদের কাছে কি খবর পৌঁছেছে? তারা জিজ্ঞেস করল: তা কী? সে বলল: মদ হারাম করা হয়েছে। তারা বলল: হে আনাস, এই মটকাগুলো ঢেলে দাও। আনাস (রা.) বলেন: সেই ব্যক্তির খবরের পর তারা সে বিষয়ে আর কোনো জিজ্ঞাসা করেনি এবং তা পুনরায় ব্যবহারও করেনি।
৮১৭/ • ৪৬০৫ - সুলাইমান ইবনু হারব আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি আল-বারা রাদিয়াল্লাহু আনহু-কে বলতে শুনেছেন: সবশেষে অবতীর্ণ হওয়া সূরা হলো বারাআত (সূরা আত-তাওবাহ), আর সবশেষে অবতীর্ণ হওয়া আয়াত হলো: {তারা আপনার কাছে সমাধান জানতে চায়...}।
সূরা আল-মায়িদাহ
পরিচ্ছেদ: আল্লাহর বাণী: {আর জখমসমূহের বিনিময়ও কিসাস}
৮১৮/ • ৪৬১১ - মুহাম্মদ ইবনু সালাম আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-ফাজারী আমাদের খবর দিয়েছেন, হুমাইদ থেকে বর্ণিত, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আর-রুবাইয়্যি —যিনি আনাস ইবনু মালিকের ফুফু ছিলেন— জনৈক আনসারী কিশোরীর সামনের একটি দাঁত ভেঙে ফেলেন। তখন তারা (কিশোরীর পরিবার) কিসাস (প্রতিশোধ) দাবি করল এবং তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিসাসের নির্দেশ দিলেন। তখন আনাস ইবনু মালিকের চাচা আনাস ইবনু নাদর বললেন: না, আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর রাসূল, তার দাঁত ভাঙা হবে না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আনাস, আল্লাহর কিতাবের বিধান হলো কিসাস।" এরপর তারা (কিশোরীর পরিবার) সন্তুষ্ট হলো এবং তারা রক্তপণ (ক্ষতিপূরণ) গ্রহণ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে, যারা যদি আল্লাহর নামে কসম করে, তবে তিনি তা অবশ্যই পূর্ণ করেন।"
পরিচ্ছেদ: {নিশ্চয়ই মদ, জুয়া, প্রতিমা এবং ভাগ্যনির্ধারক শর তো শয়তানের অপবিত্র কাজ}
৮১৯/ • ৪৬১৭ - ইয়াকুব ইবনু ইব্রাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু উলাইয়্যাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল আজিজ ইবনু সুহাইব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: তোমাদের এই ফাদিখ (খেজুর থেকে তৈরি মদ) ছাড়া আমাদের অন্য কোনো মদ ছিল না, যাকে তোমরা ফাদিখ বলে থাকো। আমি দাঁড়িয়ে আবু তালহা এবং অমুক অমুক ব্যক্তিকে পান করাচ্ছিলাম। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি আসল এবং বলল: তোমাদের কাছে কি খবর পৌঁছেছে? তারা জিজ্ঞেস করল: তা কী? সে বলল: মদ হারাম করা হয়েছে। তারা বলল: হে আনাস, এই মটকাগুলো ঢেলে দাও। আনাস (রা.) বলেন: সেই ব্যক্তির খবরের পর তারা সে বিষয়ে আর কোনো জিজ্ঞাসা করেনি এবং তা পুনরায় ব্যবহারও করেনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٦٨)