নামানুসারে জীবনীবদ্ধ ব্যক্তিদের (المترجَمين) সংখ্যা অনেক; তিনি তাঁদেরকে তাঁদের পিতাদের নামের বর্ণানুক্রমিক বিন্যাসে সাজিয়েছেন, তবে তিনি আমাদের নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বরকত লাভের উদ্দেশ্যে 'মুহাম্মাদ' নামধারীদের দিয়ে গ্রন্থটি শুরু করেছেন।
আল-খাতিব বলেন: «আমি একে তাঁদের নামের আদ্যাক্ষরের বর্ণানুক্রমিক বিন্যাসে বিভিন্ন পরিচ্ছেদে সংকলন করেছি। আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বরকত লাভের উদ্দেশ্যে 'মুহাম্মাদ' নামধারীদের আলোচনার মাধ্যমে শুরু করেছি। অতঃপর যাদের নাম 'আলিফ' অক্ষর দিয়ে শুরু হয় তাঁদের উল্লেখ করেছি এবং দ্বিতীয়ত 'বা' অক্ষর এবং এর পরবর্তী বর্ণগুলো ক্রমানুসারে শেষ পর্যন্ত সাজিয়েছি, যাতে অন্বেষণকারীদের জন্য তা খুঁজে বের করা সহজ হয় এবং জ্ঞানপ্রার্থীদের জন্য এর পরিচিতি হাতের নাগালে থাকে …
যাঁদের মৃত্যু আগে হয়েছে, তাঁদের আলোচনা আমি অন্য সবার আগে করেছি যাঁরা তাঁদের পরে মৃত্যুবরণ করেছেন; যদিও পরবর্তী ব্যক্তি বয়সে বড় হতেন বা উচ্চতর সনদ (إسناد) বিশিষ্ট হতেন। তবে যদি কোনো পরিচ্ছেদে জীবনী (ترجمة) দীর্ঘ হয়, তবে আমি সেখানে তাঁদেরকে তাঁদের পিতাদের নামের আদ্যাক্ষরের বর্ণানুক্রম অনুসারে সাজিয়েছি। আর যাঁর মৃত্যুর তারিখ আমার কাছে অজানা ছিল, তাঁকে আমি তাঁর সমসাময়িক সমপর্যায়ের (طبقة) ব্যক্তিদের মধ্যে উল্লেখ করেছি»(১)।
যখন গ্রন্থকার নামসমূহের বর্ণনা শেষ করেছেন, তখন তিনি উপনামের (كنية) জন্য একটি স্বতন্ত্র পরিচ্ছেদ নির্ধারণ করেছেন। তিনি সেখানে বলেন: «এখানে তাঁদের উল্লেখ করা হয়েছে যাঁরা তাঁদের উপনামের (كنية) মাধ্যমেই পরিচিত এবং যাঁদের নাম আমাদের কাছে পৌঁছায়নি, অথবা যাঁদের নামের ক্ষেত্রে মতভেদ বর্ণিত হয়েছে এবং সঠিক বিষয়টি আমাদের নিকট স্পষ্ট হয়নি»(২)।
উপনামের (كنية) মাধ্যমে পরিচিত জীবনীকারদের সংখ্যা কম হওয়ায় তিনি তাঁদেরকে মৃত্যুর তারিখ অনুযায়ী বিন্যস্ত করেছেন। তাঁদের সংখ্যা মাত্র ১০৮টি জীবনী (ترجمة) পর্যন্ত পৌঁছেছে। এরপর তিনি যাঁদের নাম বা উপনাম (كنية) কোনোটিই জানা যায় না, তাঁদের উল্লেখ করেছেন—যেমন 'অমুকের ভাই' বা 'অমুকের চাচা'। অতঃপর তিনি মর্যাদা এবং জ্ঞান বর্ণনার ক্ষেত্রে শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী নারীদের জীবনী (ترجمة) উল্লেখ করেছেন এবং তাঁদের জীবনীগুলোকেও মৃত্যুর তারিখ অনুযায়ী সাজিয়েছেন; কারণ তাঁদের সংখ্যা ছিল অত্যন্ত কম, যা মাত্র ৩১টি জীবনী (ترجمة) পর্যন্ত পৌঁছেছে(৪)।--------------------------------------------
(১) «তারিখ বাগদাদ» (২/ ৫ - ৬)।
(২) «তারিখ বাগদাদ» (১৬/ ৫২৯)।
(৩) «তারিখ বাগদাদ» (১৬/ ৬১৬)।
(৪) দ্রষ্টব্য: «তারিখ বাগদাদ» এর তাহকিকের ভূমিকা (পৃ: ৮৩)।