المطلب العاشر
مرضه ووفاته
مرض الحافظ أبو بكر الخطيب ببغداد في منتصف شهر رمضان من سنة 463 هـ، واستمر به المرض إلى أن اشتد في غرة ذي الحجة، وحينها أوصى إلى صديقه وتلميذه أبي الفضل بن خيرون، وتصدَّق بجميع ماله، وهو مائتا دينار، فرَّق ذلك على أصحاب الحديث والفقهاء والفقراء في مرضه، ووصَّى أن يُتصدق بجميع ما يخلفه من ثياب وغيرها، وأوقف جميع كتبه على المسلمين.
وتوفي رحمه الله ضحى نهار الاثنين السابع من ذي الحجة من سنة 463 هـ، وأُخرج الغد يوم الثلاثاء، وحضر الصلاة عليه خلق كثير من أماثل الناس: النقباء والأشراف والقضاة والفقهاء وأهل العلم والصوفية والعامة، وتبع جنازته خلق عظيم، وكان الفقيه الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي أحد من حمل جنازته، وكان بين يديها جماعة ينادون: «هذا الذي كان يذبُّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم».
وقد أوصى أن يُدفن بجوار بشر الحافي، وكان قد شرب من زمزم في حجته وسأل الله عز وجل ثلاث حاجات منها: أن يُدفن إذا مات عند قبر بشر الحافي.
فسارع تلامذته ومحبُّوه في إنفاذ وصيته، وكان الموضع الذي بجنب بشر
مرضه ووفاته
مرض الحافظ أبو بكر الخطيب ببغداد في منتصف شهر رمضان من سنة 463 هـ، واستمر به المرض إلى أن اشتد في غرة ذي الحجة، وحينها أوصى إلى صديقه وتلميذه أبي الفضل بن خيرون، وتصدَّق بجميع ماله، وهو مائتا دينار، فرَّق ذلك على أصحاب الحديث والفقهاء والفقراء في مرضه، ووصَّى أن يُتصدق بجميع ما يخلفه من ثياب وغيرها، وأوقف جميع كتبه على المسلمين.
وتوفي رحمه الله ضحى نهار الاثنين السابع من ذي الحجة من سنة 463 هـ، وأُخرج الغد يوم الثلاثاء، وحضر الصلاة عليه خلق كثير من أماثل الناس: النقباء والأشراف والقضاة والفقهاء وأهل العلم والصوفية والعامة، وتبع جنازته خلق عظيم، وكان الفقيه الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي أحد من حمل جنازته، وكان بين يديها جماعة ينادون: «هذا الذي كان يذبُّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم».
وقد أوصى أن يُدفن بجوار بشر الحافي، وكان قد شرب من زمزم في حجته وسأل الله عز وجل ثلاث حاجات منها: أن يُدفن إذا مات عند قبر بشر الحافي.
فسارع تلامذته ومحبُّوه في إنفاذ وصيته، وكان الموضع الذي بجنب بشر
দশম পরিচ্ছেদ
তাঁর অসুস্থতা ও মৃত্যু
হাফিজ (الحافظ) আবু বকর আল-খতিব ৪৬৩ হিজরি সনের রমজান মাসের মাঝামাঝি সময়ে বাগদাদে অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং জিলহজ মাসের শুরু পর্যন্ত তাঁর এই অসুস্থতা অব্যাহত থাকে ও একপর্যায়ে তা অত্যন্ত তীব্র আকার ধারণ করে। সেই সময় তিনি তাঁর বন্ধু ও ছাত্র আবু আল-ফজল বিন খাইরুনের নিকট অসিয়ত করেন এবং তাঁর সমস্ত সম্পদ—যা ছিল দুইশত দিনার—সদকা করে দেন। তিনি তাঁর অসুস্থ থাকাকালীন সেই অর্থ হাদিস বিশারদ (أصحاب الحديث), ফকিহ (الفقهاء) ও দরিদ্রদের মধ্যে বণ্টন করে দেন। তিনি আরও অসিয়ত করেন যে, তাঁর রেখে যাওয়া পোশাক-আশাক ও অন্যান্য সামগ্রী যেন সদকা করে দেওয়া হয় এবং তাঁর সমস্ত কিতাবাদি মুসলিমদের ব্যবহারের জন্য ওয়াকফ করে দেন।
তিনি (রহিমাহুল্লাহ) ৪৬৩ হিজরি সনের ৭ই জিলহজ, সোমবার পূর্বাহ্ণে ইন্তেকাল করেন। পরদিন মঙ্গলবার তাঁর মরদেহ বের করা হয় এবং সমাজের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গের এক বিশাল সমাবেশ জানাজায় উপস্থিত হয়: নকিব, আশরাফ, বিচারক (قضاة), ফকিহ (فقهاء), আলিম (أهل العلم), সুফি এবং সাধারণ মানুষ। এক বিশাল জনসমুদ্র তাঁর জানাজার অনুগমন করে। ফকিহ (الفقيه) ইমাম আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন আলি আল-শিরাজি তাঁর খাটিয়া বহনকারীদের অন্যতম ছিলেন। জানাজার অগ্রভাগে একদল লোক উচ্চকণ্ঠে ঘোষণা দিচ্ছিলেন: «ইনিই সেই ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা করতেন; ইনিই সেই ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি আরোপিত মিথ্যা (الكذب) অপনোদন করতেন; ইনিই সেই ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদিস সংরক্ষণ করতেন»।
তিনি অসিয়ত করেছিলেন যেন তাঁকে বিশর আল-হাফির পাশে সমাহিত করা হয়। ইতিপূর্বে হজ পালনকালে তিনি জমজমের পানি পান করেছিলেন এবং মহান আল্লাহর নিকট তিনটি জিনিসের প্রার্থনা করেছিলেন, যার একটি ছিল: তাঁর মৃত্যুর পর যেন তাঁকে বিশর আল-হাফির কবরের নিকট সমাহিত করা হয়।
ফলে তাঁর ছাত্র ও অনুরাগীগণ তাঁর অসিয়ত পালনে তৎপর হন। বিশরের পার্শ্ববর্তী যে স্থানটি ছিল...
তাঁর অসুস্থতা ও মৃত্যু
হাফিজ (الحافظ) আবু বকর আল-খতিব ৪৬৩ হিজরি সনের রমজান মাসের মাঝামাঝি সময়ে বাগদাদে অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং জিলহজ মাসের শুরু পর্যন্ত তাঁর এই অসুস্থতা অব্যাহত থাকে ও একপর্যায়ে তা অত্যন্ত তীব্র আকার ধারণ করে। সেই সময় তিনি তাঁর বন্ধু ও ছাত্র আবু আল-ফজল বিন খাইরুনের নিকট অসিয়ত করেন এবং তাঁর সমস্ত সম্পদ—যা ছিল দুইশত দিনার—সদকা করে দেন। তিনি তাঁর অসুস্থ থাকাকালীন সেই অর্থ হাদিস বিশারদ (أصحاب الحديث), ফকিহ (الفقهاء) ও দরিদ্রদের মধ্যে বণ্টন করে দেন। তিনি আরও অসিয়ত করেন যে, তাঁর রেখে যাওয়া পোশাক-আশাক ও অন্যান্য সামগ্রী যেন সদকা করে দেওয়া হয় এবং তাঁর সমস্ত কিতাবাদি মুসলিমদের ব্যবহারের জন্য ওয়াকফ করে দেন।
তিনি (রহিমাহুল্লাহ) ৪৬৩ হিজরি সনের ৭ই জিলহজ, সোমবার পূর্বাহ্ণে ইন্তেকাল করেন। পরদিন মঙ্গলবার তাঁর মরদেহ বের করা হয় এবং সমাজের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গের এক বিশাল সমাবেশ জানাজায় উপস্থিত হয়: নকিব, আশরাফ, বিচারক (قضاة), ফকিহ (فقهاء), আলিম (أهل العلم), সুফি এবং সাধারণ মানুষ। এক বিশাল জনসমুদ্র তাঁর জানাজার অনুগমন করে। ফকিহ (الفقيه) ইমাম আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন আলি আল-শিরাজি তাঁর খাটিয়া বহনকারীদের অন্যতম ছিলেন। জানাজার অগ্রভাগে একদল লোক উচ্চকণ্ঠে ঘোষণা দিচ্ছিলেন: «ইনিই সেই ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা করতেন; ইনিই সেই ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি আরোপিত মিথ্যা (الكذب) অপনোদন করতেন; ইনিই সেই ব্যক্তি যিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদিস সংরক্ষণ করতেন»।
তিনি অসিয়ত করেছিলেন যেন তাঁকে বিশর আল-হাফির পাশে সমাহিত করা হয়। ইতিপূর্বে হজ পালনকালে তিনি জমজমের পানি পান করেছিলেন এবং মহান আল্লাহর নিকট তিনটি জিনিসের প্রার্থনা করেছিলেন, যার একটি ছিল: তাঁর মৃত্যুর পর যেন তাঁকে বিশর আল-হাফির কবরের নিকট সমাহিত করা হয়।
ফলে তাঁর ছাত্র ও অনুরাগীগণ তাঁর অসিয়ত পালনে তৎপর হন। বিশরের পার্শ্ববর্তী যে স্থানটি ছিল...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 86)