বাগদাদে পৌঁছানোর পর তিনি দরবে সিলসিলার একটি কক্ষে বসতি স্থাপন করেন, যা অবস্থিত ছিল
মাদরাসা নিযামিয়ার(১) পার্শ্ববর্তী এলাকায়। সেখানে তিনি মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত এক বছর অবস্থান করেন এবং সেই সময়েই তিনি ‘তারিখে বাগদাদ’ বর্ণনা (روى) করেন(২)।
সাহিত্য ও কবিতা সম্পর্কে খতিবের জ্ঞান:
খতিব (রাহিমাহুল্লাহ) সাহিত্যের ওপর অগাধ পাণ্ডিত্য রাখতেন। তিনি সাহিত্যের অনেক কিতাব বর্ণনা (روى) করেছেন এবং তার সনদ (بإسناده) সহকারে মূল লেখকদের উদ্ধৃতি দিয়ে তা বর্ণনা (حدث) করেছেন(৩)। খতিব তার কিতাবসমূহে, বিশেষ করে ‘তারিখে বাগদাদ’-এ অনেক সাহিত্যিক কাহিনী ও কবিতা উল্লেখ করেছেন। ড. আকরাম আল-উমারি অনেক সাহিত্যিক উৎসের কথা উল্লেখ করেছেন, যা থেকে খতিব তার ‘তারিখে’ উপকৃত হয়েছেন(৪)।
খতিব সাহিত্য বিষয়ক বেশ কিছু কিতাব রচনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: কিতাবুল বুখালা এবং কিতাবুত তাতফিল ওয়া হিকায়াতুত তুফাইলিয়্যিন ওয়া আখবারুহুম ওয়া নাওয়াদিরু কালামিহুম ওয়া আশ'য়ারুহুম।
তিনি উত্তম কবিতা রচয়িতাও ছিলেন। ইবনুল জাওজি বলেন: "তিনি সুমধুর পঠনশৈলী ও প্রাঞ্জল বাচনভঙ্গির অধিকারী ছিলেন, সাহিত্য বিষয়ে বিজ্ঞ ছিলেন এবং চমৎকার কবিতা রচনা করতেন"(৫)।
আয-যাহাবি বলেন: "খতিবের কাব্যরচনা শৈলী বেশ ভালো ছিল"(৬)।
তার কবিতার মধ্য থেকে:--------------------------------------------
(১) ‘আল-মুনতাজাম ফি তারিখিল মুলুক ওয়াল উমাম’ (১৬/১৩৪)।
(২) ‘মু'জামুল উদাবা’ (১/৩৮৪)।
(৩) দ্রষ্টব্য: ‘সিয়ারু আ'লামিন নুবালা’ (১৮/২৭৮)।
(৪) ‘মাওয়ারিদুল খতিব ফি তারিখে বাগদাদ’ (পৃষ্ঠা: ২২৩ - ২৫৩)।
(৫) ‘আল-মুনতাজাম ফি তারিখিল মুলুক ওয়াল উমাম’ (১৬/১৩১)।
(৬) ‘সিয়ারু আ'লামিন নুবালা’ (১৮/২৯৫)।