আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু বকর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু জাহেলের একটি উট উপহার হিসেবে দিয়েছিলেন(১)।
এরপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, দারাকুতনি(২), বারকানি এবং অন্যান্য হাফেজগণ (الحفاظ) এই অভিমত পোষণ করেছেন যে, সুফি এই হাদিসে বিভ্রান্তির (وهم) শিকার হয়েছেন। আর সঠিক (الصواب) হলো: মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবু বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু জাহেলের একটি উট উপহার হিসেবে দিয়েছিলেন—যা একটি বিচ্ছিন্ন (مرسل) বর্ণনা(৩)।
কিন্তু খতিব সুফির ওপর এই বিভ্রান্তি (وهم) আরোপ করার বিষয়ে তাঁদের সাথে একমত হননি; কারণ এই বর্ণনায় তাঁর সমর্থনমূলক বর্ণনা (توبع) পাওয়া গেছে। তিনি এই অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে, এর দায়ভার (الحمل) সুওয়াইদের ওপর বর্তায়। তিনি দলিল হিসেবে পেশ করেছেন যে, প্রাচীন হাফেজগণ (الحفاظ) সুওয়াইদের এই বর্ণনাটি প্রত্যাখ্যান করেছেন (أنكروه)। এরপর তিনি আবু দাউদ আস-সিজিস্তানি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি—এমতাবস্থায় যে ফজল ইবনে সাহল আল-আরাজ তাঁকে বলেছিলেন: হে আবু যাকারিয়া! সুওয়াইদ আল-হাদাসানি—মালিক থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু জাহেলের একটি উট উপহার হিসেবে দিয়েছিলেন। তখন ইয়াহইয়া বললেন: যদি আমার কাছে একটি ঘোড়া থাকত, তবে আমি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধে বের হতাম(৪)।
- তৃতীয় উদাহরণ:
খতিব আবদুল্লাহ ইবনে হাফস আল-ওয়াকিলের জীবনীতে (ترجمة) বলেছেন: «আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ...--------------------------------------------
(১) ইসমাইলি এটি 'মুজামুশ শুয়ুখ' (১/ ৩১২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে—হাদিইয়া সংক্রান্ত অধ্যায়সমষ্টির অধীনে, হাদিইয়ার ক্ষেত্রে পুরুষ ও স্ত্রী জাতীয় পশুর বৈধতা বিষয়ক পরিচ্ছেদে (৫/ ৩৭৭, নম্বর ১০১৬৩) সুফির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) 'ইলাল আদ-দারাকুতনি' (১/ ২২৬)।
(৩) ইমাম মালিক এটি 'মুয়াত্তা' গ্রন্থে—হজ অধ্যায়, হাদিইয়ার ক্ষেত্রে যা বৈধ সেই বিষয়ক পরিচ্ছেদে (১/ ৩৭৭) বর্ণনা করেছেন।
(৪) 'তারিখ বাগদাদ' (৫/ ১৩২ - ১৩৫)।