এরপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, ইমাম আহমদ বলেছেন: «হুশাইম আমাদের নিকট এটি ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি একে মারফু (يرفعه) করেননি»(1).
ইমাম আহমদ সতর্ক করেছেন যে, নির্ভরযোগ্য (ثقة) ও সুদৃঢ় (ثبت) বর্ণনাকারী হুশাইম বিন বাশির মুহাম্মাদ বিন সাম্মাক-এর বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি এটি ইয়াযীদ থেকে মাওকুফ (موقوفًا) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এর মধ্যে মাওকুফ (موقوفة) বর্ণনাটিকে সঠিক (تصحيح) হিসেবে গণ্য করার ইঙ্গিত রয়েছে। আর খতিব বাগদাদী এটিই বুঝেছেন, তাই তিনি এর পরপরই বলেছেন: «অনুরূপভাবে যায়িদা বিন(4) কুদামা(5) এটি ইয়াযীদ বিন আবি যিয়াদ থেকে ইবনে মাসউদের ওপর মাওকুফ (موقوفًا) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর এটাই সঠিক (الصحيح)»(6).
- দ্বিতীয় উদাহরণ:
খতিব বাগদাদী আহমদ বিন হাসান বিন আব্দুল জাব্বার বিন রাশিদ আস-সুফী-এর(7) জীবনীতে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি সুওয়াইদ বিন সাঈদ(8) থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি জুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(1) তারিখ বাগদাদ (৩/৩৪৯)।
(2) তাঁর জীবনী পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে (পৃষ্ঠা: ২৯১)। আমার নিকট থাকা তথ্যসূত্রগুলোতে আমি তাঁর এই বর্ণনাটি পাইনি।
(3) ইবনে নুমাইর বলেছেন: সত্যবাদী (صدوق)। তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: তাঁর হাদিস কিছুই নয় (ليس بشيء)। আর দারাকুতনী বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)। লিসানুল মিজান (৭/২০৫, নং ৬৯২৪)।
(4) তারিখ বাগদাদ-এর মুদ্রিত কপিতে এটি «عن» হিসেবে লিপিক্রমজনিত ভুলের (تصحفت) শিকার হয়েছে।
(5) তাঁর জীবনী পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে (পৃষ্ঠা: ৩০৪)। তাঁর বর্ণনাটি তাবারানী আল-মুজামুল কাবীর-এ (৯/৩২১, নং ৯৬০৭) সংকলন করেছেন।
(6) তারিখ বাগদাদ (৩/৩৪৯)।
(7) খতিব বলেছেন: «তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ছিলেন»। তারিখ বাগদাদ (৫/১৩২)।
(8) তিনি হলেন সুওয়াইদ বিন সাঈদ বিন সাহল আল-হারাভী আল-আসল, পরবর্তীতে আল-হাদাসানী আবু মুহাম্মাদ। তিনি ব্যক্তিগতভাবে সত্যবাদী (صدوق) ছিলেন, তবে তিনি দৃষ্টিশক্তি হারানোর ফলে তাঁকে যা শেখানো হতো তাই গ্রহণ করতেন (يتلقن), যা তাঁর হাদিস ছিল না; ফলে ইবনে মাঈন তাঁর ব্যাপারে কঠোর মন্তব্য করেছেন। তিনি ২৪০ হিজরীতে একশত বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। তাকরিবুত তাহজিব (পৃষ্ঠা: ২৬০, নং ২৬৯০)।