দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ
পরিবর্তন (القلب)
প্রথম অনুচ্ছেদ
পরিবর্তিত (المقلوب) হাদিসের সংজ্ঞা ও এর প্রকারভেদ
শাব্দিক অর্থে মাকলুব (المقلوب):
বলা হয়: 'আমি একে উল্টে দিয়েছি' (قلبته قلبًا) - যা 'দরাবা' অনুচ্ছেদের অন্তর্ভুক্ত - অর্থাৎ আমি একে তার নিজ দিক থেকে ফিরিয়ে দিয়েছি। আর 'পরিবর্তিত কথা' (كلام مقلوب) হলো যা তার সঠিক অবস্থা থেকে বিচ্যুত করা হয়েছে। 'আমি চাদরটি উল্টে দিয়েছি' অর্থ হলো আমি একে ঘুরিয়ে দিয়েছি এবং এর উপরের অংশকে নিচে নিয়ে এসেছি। ক্রয়-বিক্রয়ের উদ্দেশ্যে কোনো বস্তু 'উল্টে-পাল্টে দেখা' (قلبت الشيء) অর্থ হলো আমি তা ভালোভাবে পর্যবেক্ষণ করেছি এবং এর ভেতর ও বাইরের অবস্থা দেখেছি। আমি বিষয়টি 'আদ্যোপান্ত পরীক্ষা করেছি' (قلبت الأمر ظهرًا لبطن) অর্থ হলো আমি তা গভীরভাবে যাচাই করেছি। চাষাবাদের জন্য জমি 'উল্টে দেওয়া' (قلبت الأرض)। আর সবগুলোর ক্ষেত্রেই দ্বিত্বতা (التشديد) ব্যবহারের মাধ্যমে এর আধিক্য ও ব্যাপকতা বোঝানো হয়। পবিত্র কুরআনে এসেছে: {আর তারা আপনার বিষয়সমূহ উল্টে-পাল্টে দিয়েছিল} [আত-তাওবা: ৪৮](১)।
পারিভাষিক অর্থে মাকলুব (المقلوب):
ইচ্ছাকৃতভাবে অথবা ভুলবশত কোনো নির্দিষ্ট বর্ণনা (رواية) দ্বারা পরিচিত বর্ণনাকারী (راوٍ)-কে অন্য বর্ণনাকারী (راوٍ) দ্বারা পরিবর্তন করা(২)।
এটি দুই প্রকার:
প্রথম প্রকার: হাদিসটি কোনো একজন বর্ণনাকারী (راوٍ) এর সূত্রে প্রসিদ্ধ হওয়া, অতঃপর তার স্থলে অন্য কোনো বর্ণনাকারী (راوٍ)-কে জুড়ে দেওয়া...--------------------------------------------
(১) 'আল-মিসবাহুল মুনির' (শব্দমূল: ق ل ب)।
(২) ইবনে হাজার বিরচিত 'আন-নুকাত আলা কিতাব ইবনুস সালাহ' (২/ ৮৬৪), এবং 'ফাতহুল মুগিস' (১/ ৩৩৫)। আরও দেখুন যারকাশি বিরচিত 'আন-নুকাত আলা মুকাদ্দিমাহ ইবনুস সালাহ' (২/ ২৯৯)।