এই হাদিসের ক্ষেত্রে বিদ্যমান মতভেদ আলোচনার পর: «এবং সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) এতে অসংগতি (يضطرب) করতেন
এবং এর সনদ (إسناد) প্রমাণিত হয়নি»(১)।
ইবনে হাজারও এই অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে, এই হাদিসের মধ্যে অসংগতি (اضطراب) রয়েছে(২)।
- তৃতীয় হাদিস:
খতিব [আল-বাগদাদী] আবু আল-আহওয়াস মুহাম্মদ ইবনে নাসর ইবনে সুলাইমান আল-মুখাররিমী-এর জীবনীতে এবং তাঁর সূত্রে ইয়াকুব ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, মুতামির ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি কাসিম ইবনুল ফাদল আল-হুদ্দানি থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু আল-বাখতারি থেকে, তিনি উসমান (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি—যখন আম্মার (রা.) নির্যাতিত হচ্ছিলেন তখন তিনি তাঁকে বললেন: সর্বদা কি এভাবেই চলবে? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: «হে আল্লাহ! ইয়াসিরের পরিবারকে ক্ষমা করুন, তোমাদের গন্তব্য হলো জান্নাত»।
তারপর তিনি [খতিব] বলেন: «আমি জানি না যে, কাসিম ইবনুল ফাদল থেকে মুতামির ইবনে সুলাইমান ব্যতীত অন্য কেউ হাদিসটি এভাবে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক।
এবং মুসলিম ইবনে ইব্রাহিম এটি কাসিম ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি উসমান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং আবদুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমি মুসলিম [ইবনে ইব্রাহিম]-এর অনুসরণ (تابع) করেছেন এবং তাঁরা উভয়ই কাসিম থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন।
এবং আমাশ এটি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি উসমান (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন,--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত উৎস।
(২) তাকরিবুত তাহজিব, কাইস (আসওয়াদের পিতা)-এর জীবনী (পৃ. ৪৫৮, নং ৫৬০১), এবং দ্রষ্টব্য: তাহজিবুল কামাল (২৪/ ৯২ নং ৪৯৩১)।