ইবনে আবি হাতিম তার পিতাকে একটি হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন, যা আলা ইবনে আবদুর রহমান(১) হতে, তিনি তার পিতা(২) হতে, তিনি আবু হুরায়রা হতে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: মহান আল্লাহ বলেছেন: «নিশ্চয়ই যাকে আমি সুস্থতা দান করেছি এবং যার সামর্থ্য প্রশস্ত করেছি; সে যদি প্রতি পাঁচ বছরে অন্তত একবার আমার নিকট (হজ বা উমরার জন্য) না আসে, তবে সে অবশ্যই বঞ্চিত»(৩)।
অতঃপর তিনি তার নিকট উল্লেখ করেন যে, বর্ণনাকারীরা এতে বিশৃঙ্খলা (يضطربون) সৃষ্টি করেছেন। তারপর তিনি এই বিশৃঙ্খলার ধরনগুলো একে একে বর্ণনা করলেন এবং তার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলেন: এগুলোর মধ্যে কোনটি সঠিক (الصحيح)?
আবু হাতিম বললেন: «এটি একটি বিশৃঙ্খল (مضطرب) বর্ণনা»। তিনি পুনরায় প্রশ্নটি করলেন, কিন্তু তিনি এই কথার অতিরিক্ত আর কিছু বললেন না যে: «এটি বিশৃঙ্খল (مضطرب)»।
অতঃপর তার পিতা তাকে বললেন: «আলা ইবনে আল-মুসাইয়িব(৪), ইউনুস ইবনে খাব্বাব(৫) থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে; সাহাবীর বক্তব্য হিসেবে (موقوفًا) এবং বিচ্ছিন্ন (مرسلًا)(৬) হিসেবে বর্ণিত হওয়াটিই অধিক সদৃশ (অধিক সঠিক হওয়ার সম্ভাবনা রাখে)»(৭)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আলা ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুব আল-হুরাকি আল-মাদানি। তিনি সত্যবাদী (صدوق), সম্ভবত বিভ্রান্ত হতেন (ربما وهم), তিনি একশত ত্রিশের কিছু পরে মৃত্যুবরণ করেন। «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃষ্ঠা: ৪৩৫, নম্বর: ৫২৪৭)।
(২) তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুব আল-জুহানি আল-মাদানি, আল-হুরাকা পরিবারের মুক্তদাস। তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), তৃতীয় স্তরের বর্ণনাকারী। «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃষ্ঠা: ৩৫৩, নম্বর: ৪০৪৬)।
(৩) উকাইলি তার «আদ-দুয়াফা» (২/২০৬), ইবনে আদি «আল-কামিল» (৫/১২৩) এবং বায়হাকি «আস-সুনান আল-কুবরা» এর 'সফরের আদব' পরিচ্ছেদের 'হজ ও উমরার ফজিলত' অধ্যায়ে (৫/৪৩১, নম্বর: ১০৩৯৩) আলা ইবনে আবদুর রহমানের মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) তিনি হলেন আলা ইবনে আল-মুসাইয়িব ইবনে রাফি আল-কাহিলি আল-কুফি। তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة), সম্ভবত বিভ্রান্ত হতেন (ربما وهم), ষষ্ঠ স্তরের বর্ণনাকারী। «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃষ্ঠা: ৪৩৬, নম্বর: ৫২৫৮)।
(৫) তিনি হলেন ইউনুস ইবনে খাব্বাব আল-আসাদি আল-কুফি। তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে ভুল করতেন (يخطئ) এবং তার বিরুদ্ধে রাফেজি হওয়ার অভিযোগ রয়েছে (رُمي بالرفض), তিনি ষষ্ঠ স্তরের। «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃষ্ঠা: ৬১৩, নম্বর: ৭৯০৩)।
(৬) অর্থাৎ: আবু সাঈদের নিজস্ব উক্তি (موقوف) হিসেবে; এবং এটি বিচ্ছিন্ন (مرسل) কারণ ইউনুস ইবনে খাব্বাব আবু সাঈদ থেকে শোনেননি, যা সামনে আবু হাতিমের বক্তব্যে স্পষ্ট হবে। দেখুন: «তাহজিবুল কামাল» (৩২/৫০৪)।
(৭) আমার কাছে থাকা উৎসসমূহে আমি এই বর্ণনাটি খুঁজে পাইনি।