এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আদ-যুহলী একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة), মহান (جليل) হাফেজ (حافظ) ছিলেন এবং তিনি যুহরীর হাদিস সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন(১)।
এই কারণে আল-খাতীব আর-রুখামীর বর্ণনার চেয়ে তাঁর বর্ণনাকে (رواية) অগ্রাধিকার দিয়েছেন (رجح), এছাড়া একদল বর্ণনাকারী (رواة) আদ-যুহলীকে সমর্থন করেছেন (تابع), তাঁরা হলেন: মুহাম্মদ বিন জাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আবু শুরাইহ আল-কুদায়ী(২), মুহাম্মদ বিন খালাফ(৩), সাঈদ বিন আবি যায়দুন(৪), ইবনে আমর(৫) এবং আবু সালিম(৬)।
আল-খাতীব আরও উল্লেখ করেছেন যে, একদল বর্ণনাকারী (رواة) আল-ফিরয়াবী-কেও সমর্থন করেছেন (تابعوا), ফলে তাঁরা এটি আওযাঈ থেকে, তিনি যুহরী থেকে এবং তিনি কেবল আবু সালামাহ ও সুলায়মান বিন ইয়াসার থেকে বর্ণনা (رووه) করেছেন। আর এই
বর্ণনাকারীরা (رواة)--------------------------------------------
(১) তাহযীবুল কামাল (২৬/ ৬২৩) এবং তাকরীবুত তাহযীব (পৃ. ৫১২, নং ৬৩৮৭)।
(২) ইবনে ইউনুস বলেন: তিনি হাদিস মুখস্থ রাখতেন ও বুঝতেন এবং তিনি একজন নেককার মানুষ ছিলেন। আস-সিকাতু মিম্মান লাম ইয়াকা' ফিল কুতুবিস সিত্তাহ (৮/ ২৯৫, নং ৯৭৭৪)।
আর তাঁর বর্ণনাটি (رواية) আত-তহাবী শারহু মুশকিলিল আসার (৯/ ২৯৬, নং ৩৬৭৪)-এ বের করেছেন।
(৩) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন খালাফ বিন আম্মার আবু নাসর আল-আসকালানী, সত্যবাদী (صدوق), একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি ২৬০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাকরীবুত তাহযীব (পৃ. ৪৭৭, নং ৫৮৫৯)।
(৪) তিনি হলেন সাঈদ বিন আব্দুস বিন আবি যায়দুন আর-রামলী, আল-ফিরয়াবীর লেখক, ইবনে আবি হাতিম আর-রাযী বলেন: সত্যবাদী (صدوق)। মাসলামাহ বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)। আল-জারহু ওয়াত তা'দীল (৪/ ৫৩) এবং আস-সিকাতু মিম্মান লাম ইয়াকা' ফিল কুতুবিস সিত্তাহ (৪/ ৪৯৯, নং ৪৪৭৭)।
(৫) সম্ভবত তিনি আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আমর বিন আল-জাররাহ আল-গাযযী, নির্ভরযোগ্য (ثقة), একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত। তাকরীবুত তাহযীব (পৃ. ৩২২, নং ৩৫৯৬)।
(৬) তিনি হলেন ইসমাইল বিন হিসন আল-জুবায়লী, ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি তাঁর থেকে হাদিস লিখেছি এবং তিনি সত্যবাদী (صدوق)। আল-জারহু ওয়াত তা'দীল (২/ ১৬৬)।
ইবনে আসাকির তারিখু দামিশক (৮/ ৩৮২)-এ এই চারজনের বর্ণনা (رواية) একটি মাত্র সনদ (إسناد)-এ বের করেছেন।