এবং ইবনে উকদাহ বলেছেন: "তার ব্যাপারে সংশয় আছে (فيه نظر)"।
এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-সাররাজ বলেছেন: "আমি ফাদল ইবনে সাহলকে ইবরাহিম ইবনুল মুজাশশির সম্পর্কে সমালোচনা করতে এবং তাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করতে (يكذبه) শুনেছি"(১)।
এরপর আল-খাতিব উল্লেখ করেছেন যে, ইবনুল মুজাশশির ব্যতীত অন্য বর্ণনাকারীরা এটি আবু মুয়াবিয়া থেকে স্থগিত (موقوفًا) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম আল-রাজি উল্লেখ করেছেন যে, আবু মুয়াবিয়া এটি মারফু (مرفوعًا) হিসেবে বর্ণনা করতেন, অতঃপর তিনি মারফু হিসেবে বর্ণনা করা (الرفع) ছেড়ে দেন এবং পরবর্তীতে স্থগিত (موقوفًا) হিসেবে বর্ণনা করতে থাকেন; ইবনে আবি হাতিম বলেন: "আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট আলী আল-তানাফিসি(২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-আমাশ বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু (مرفوعًا) হিসেবে বর্ণনা করেছেন: «বন্ধকী পশুর পিঠে সওয়ার হওয়া যাবে এবং তার দুধ পান করা যাবে»। তিনি একবার এটিকে মারফু (رفعه) করেছেন, এরপর মারফু হিসেবে বর্ণনা করা (الرفع) ছেড়ে দিয়েছেন এবং তিনি এটিকে স্থগিত (يقفه) করে বর্ণনা করতেন"(৩)।
ইবনে আদিও উল্লেখ করেছেন যে, আবু মুয়াবিয়া এটি আল-আমাশ থেকে মারফু (مرفوعًا) এবং স্থগিত (موقوفًا) উভয়ভাবেই বর্ণনা করেছেন; শীঘ্রই তার বক্তব্য উদ্ধৃত করা হবে।
আল-খাতিব উল্লেখ করেছেন যে, আবু আওয়ানাহ(৪) এটি আল-আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনিও এটিকে মারফু (فرفعه) করেছেন। তার বর্ণনাটি মুসনাদে বাজার(৫), মুজাম ইবনুল আরাবি(৬) এবং জুযউল আলফি দিনার(৭) গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) তারীখে বাগদাদ (৭/১৩১); তবে আমি আল-কামিল (১/৪৪১)-এ ইবরাহিম ইবন মুজাশশিরের জীবনীতে ইবনে আদির উক্তিটি খুঁজে পাইনি।
(২) তিনি হলেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-তানাফিসি, নির্ভরযোগ্য (ثقة) ও ইবাদতগুজার, দশম স্তরের বর্ণনাকারী। তিনি (২৩৩ হিজরি) সালে মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে (২৩৫ হিজরি)। তাকরিবুত তাহযিব (পৃষ্ঠা: ৪০৫, নং ৪৭৯১)।
(৩) ইলালুল হাদিস (৩/৫৯২, নং ১১১৩)।
(৪) তার জীবনী ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে (পৃষ্ঠা: ২৮১)।
(৫) মুসনাদে বাজার (১৬/১৩৪, নং ৯২২৩)।
(৬) মুজাম ইবনুল আরাবি (২/৪৪৯, নং ৮৭৬)।
(৭) জুযউল আলফি দিনার (পৃষ্ঠা: ৪২৮, নং ২৮৩)।