مسكنهم بالحَصَّاصة(1) من نواحي الفرات، وتوفي يوم الأحد للنصف من شوال سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، ودفنتُه من يومه في مقبرة باب حرب»(2).
وكان لأبيه رحمه الله عناية بالعلم(3)، وقد حدَّث عنه الخطيب في «تاريخه»، فمن ذلك قوله في ترجمة عبيد الله بن محمد أبي أحمد الفَرَضي المقرئ: «حدثني أبي رضي الله تعالى عنه قال: سمعتُ أبا الحسن محمد بن أحمد الرَّقِّي يقول: رأيتُ في منامي أبا أحمد الفرضي … » فذكره.
ثم قال الخطيب: «لقيتُ الرَّقِّي -وكان من أهل الدين والقرآن- فحدثني بهذه الحكاية من لفظه، كما حدثنيها عنه أبي رحمه الله»(4).
ومن ذلك أيضًا قوله في ترجمة عبد الواحد بن عبد العزيز أبي الفضل التميمي الفقيه الحنبلي: «حدثني أبي رضي الله تعالى عنه، وكان ممن حضر جنازته: أنه صلى عليه نحوٌ من خمسين ألف رجل»(5).
- مولده:
ذكر الخطيب أنه وُلد في يوم الخميس لستٍّ بَقِين من جُمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة(6).--------------------------------------------
(1) بالفتح، وتشديد ثانيه، وهي من قرى السواد، قرب قصر ابن هبيرة، من أعمال الكوفة. «معجم البلدان» (2/ 263).
(2) «تاريخ بغداد» (13/ 279).
(3) ينظر: «طبقات الشافعية» (4/ 29).
(4) «تاريخ بغداد» (12/ 115).
(5) «تاريخ بغداد» (12/ 266).
(6) ذكره في ترجمة أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين من «تاريخ بغداد» (13/ 135). وينظر: «الأنساب» للسمعاني (5/ 166)، و «تاريخ دمشق» (5/ 34)، و «طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي (4/ 29).
وكان لأبيه رحمه الله عناية بالعلم(3)، وقد حدَّث عنه الخطيب في «تاريخه»، فمن ذلك قوله في ترجمة عبيد الله بن محمد أبي أحمد الفَرَضي المقرئ: «حدثني أبي رضي الله تعالى عنه قال: سمعتُ أبا الحسن محمد بن أحمد الرَّقِّي يقول: رأيتُ في منامي أبا أحمد الفرضي … » فذكره.
ثم قال الخطيب: «لقيتُ الرَّقِّي -وكان من أهل الدين والقرآن- فحدثني بهذه الحكاية من لفظه، كما حدثنيها عنه أبي رحمه الله»(4).
ومن ذلك أيضًا قوله في ترجمة عبد الواحد بن عبد العزيز أبي الفضل التميمي الفقيه الحنبلي: «حدثني أبي رضي الله تعالى عنه، وكان ممن حضر جنازته: أنه صلى عليه نحوٌ من خمسين ألف رجل»(5).
- مولده:
ذكر الخطيب أنه وُلد في يوم الخميس لستٍّ بَقِين من جُمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة(6).--------------------------------------------
(1) بالفتح، وتشديد ثانيه، وهي من قرى السواد، قرب قصر ابن هبيرة، من أعمال الكوفة. «معجم البلدان» (2/ 263).
(2) «تاريخ بغداد» (13/ 279).
(3) ينظر: «طبقات الشافعية» (4/ 29).
(4) «تاريخ بغداد» (12/ 115).
(5) «تاريخ بغداد» (12/ 266).
(6) ذكره في ترجمة أبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين من «تاريخ بغداد» (13/ 135). وينظر: «الأنساب» للسمعاني (5/ 166)، و «تاريخ دمشق» (5/ 34)، و «طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي (4/ 29).
তাদের বাসস্থান ছিল ফুরাত অঞ্চলের হাসসাসাহ(1) নামক স্থানে। তিনি ৪১২ হিজরী সনের ১৫ই শাওয়াল, রবিবার ইন্তেকাল করেন এবং আমি সেই দিনই তাকে বাবু হারব কবরস্থানে দাফন করি»(2).
তাঁর পিতার (রহিমাহুল্লাহ) ইলমের প্রতি গভীর অনুরাগ ছিল(3)। খতিব তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা (حدث) করেছেন। তারই একটি উদাহরণ হলো উবায়দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আবু আহমাদ আল-ফারাদ্বী আল-মুকরির জীবনী (ترجمة) আলোচনা করতে গিয়ে তাঁর এই উক্তি: «আমার পিতা (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) আমাকে বর্ণনা (حدثني) করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল হাসান মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আর-রাক্কিকে বলতে শুনেছি: আমি স্বপ্নে আবু আহমাদ আল-ফারাদ্বীকে দেখেছি… » অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
এরপর খতিব বলেন: «আমি আর-রাক্কির সাথে সাক্ষাৎ করেছি—তিনি দ্বীনদার ও কুরআনের ধারক ছিলেন—অতঃপর তিনি নিজ মুখে আমার কাছে এই ঘটনাটি বর্ণনা (فحدثني) করেছেন, ঠিক যেভাবে আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর পক্ষ থেকে আমাকে তা বর্ণনা (حدثنيها) করেছিলেন»(4).
অনুরূপ আরেকটি উদাহরণ হলো আব্দুল ওয়াহিদ বিন আব্দুল আজিজ আবু আল-ফাদ্বল আত-তামিমি আল-ফকিহ আল-হাম্বলীর জীবনী (ترجمة) আলোচনা করতে গিয়ে তাঁর এই উক্তি: «আমার পিতা (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) আমাকে বর্ণনা (حدثني) করেছেন—তিনি তাঁর জানাজায় উপস্থিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—যে: প্রায় পঞ্চাশ হাজার মানুষ তাঁর জানাজার সালাত আদায় করেছিলেন»(5).
- তাঁর জন্ম:
খতিব উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ৩৯২ হিজরী সনের জুমাদাল আখিরা মাসের ছয় দিন অবশিষ্ট থাকতে, বৃহস্পতিবার জন্মগ্রহণ করেন(6).--------------------------------------------
(1) প্রথম বর্ণে ফাতহাহ এবং দ্বিতীয় বর্ণে তাশদিদ যোগে; এটি সাওয়াদ অঞ্চলের একটি গ্রাম, যা কুফা অঞ্চলের অন্তর্গত কাসর ইবনে হুবাইরার নিকটবর্তী। 'মুজামুল বুলদান' (২/২৬৩)।
(2) 'তারিখু বাগদাদ' (১৩/২৭৯)।
(3) দ্রষ্টব্য: 'তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ' (৪/২৯)।
(4) 'তারিখু বাগদাদ' (১২/১১৫)।
(5) 'তারিখু বাগদাদ' (১২/২৬৬)।
(6) খতিব এটি 'তারিখু বাগদাদ'-এর আবু হাফস উমর বিন আহমাদ বিন উসমান বিন শাহিনের জীবনী (ترجمة) অংশে উল্লেখ করেছেন (১৩/১৩৫)। আরও দ্রষ্টব্য: সামআনীর 'আল-আনসাব' (৫/১৬৬), 'তারিখু দামেশক' (৫/৩৪) এবং সুবকির 'তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ আল-কুবরা' (৪/২৯)।
তাঁর পিতার (রহিমাহুল্লাহ) ইলমের প্রতি গভীর অনুরাগ ছিল(3)। খতিব তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা (حدث) করেছেন। তারই একটি উদাহরণ হলো উবায়দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আবু আহমাদ আল-ফারাদ্বী আল-মুকরির জীবনী (ترجمة) আলোচনা করতে গিয়ে তাঁর এই উক্তি: «আমার পিতা (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) আমাকে বর্ণনা (حدثني) করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল হাসান মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আর-রাক্কিকে বলতে শুনেছি: আমি স্বপ্নে আবু আহমাদ আল-ফারাদ্বীকে দেখেছি… » অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।
এরপর খতিব বলেন: «আমি আর-রাক্কির সাথে সাক্ষাৎ করেছি—তিনি দ্বীনদার ও কুরআনের ধারক ছিলেন—অতঃপর তিনি নিজ মুখে আমার কাছে এই ঘটনাটি বর্ণনা (فحدثني) করেছেন, ঠিক যেভাবে আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর পক্ষ থেকে আমাকে তা বর্ণনা (حدثنيها) করেছিলেন»(4).
অনুরূপ আরেকটি উদাহরণ হলো আব্দুল ওয়াহিদ বিন আব্দুল আজিজ আবু আল-ফাদ্বল আত-তামিমি আল-ফকিহ আল-হাম্বলীর জীবনী (ترجمة) আলোচনা করতে গিয়ে তাঁর এই উক্তি: «আমার পিতা (রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) আমাকে বর্ণনা (حدثني) করেছেন—তিনি তাঁর জানাজায় উপস্থিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—যে: প্রায় পঞ্চাশ হাজার মানুষ তাঁর জানাজার সালাত আদায় করেছিলেন»(5).
- তাঁর জন্ম:
খতিব উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ৩৯২ হিজরী সনের জুমাদাল আখিরা মাসের ছয় দিন অবশিষ্ট থাকতে, বৃহস্পতিবার জন্মগ্রহণ করেন(6).--------------------------------------------
(1) প্রথম বর্ণে ফাতহাহ এবং দ্বিতীয় বর্ণে তাশদিদ যোগে; এটি সাওয়াদ অঞ্চলের একটি গ্রাম, যা কুফা অঞ্চলের অন্তর্গত কাসর ইবনে হুবাইরার নিকটবর্তী। 'মুজামুল বুলদান' (২/২৬৩)।
(2) 'তারিখু বাগদাদ' (১৩/২৭৯)।
(3) দ্রষ্টব্য: 'তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ' (৪/২৯)।
(4) 'তারিখু বাগদাদ' (১২/১১৫)।
(5) 'তারিখু বাগদাদ' (১২/২৬৬)।
(6) খতিব এটি 'তারিখু বাগদাদ'-এর আবু হাফস উমর বিন আহমাদ বিন উসমান বিন শাহিনের জীবনী (ترجمة) অংশে উল্লেখ করেছেন (১৩/১৩৫)। আরও দ্রষ্টব্য: সামআনীর 'আল-আনসাব' (৫/১৬৬), 'তারিখু দামেশক' (৫/৩৪) এবং সুবকির 'তাবাকাতুশ শাফিঈয়্যাহ আল-কুবরা' (৪/২৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)