অজ্ঞাত (مجهولون): মুহাম্মদ বিন আমর বিন আমর আল-হাওজি, মুসা বিন ইদ্রিস এবং তার পিতা; এবং এটি কোনোভাবেই সহিহ (يصح) নয়।(১).
- খতিব আল-বাগদাদি আহমাদ বিন জাফর বিন সালম আল-জাম্মালের জীবনীতে তার সূত্রে সুলায়মান বিন ঈসা(২) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি আমার উম্মতের ওপর এক রাতের জন্য হলেও দ্রব্যমূল্যের ঊর্ধ্বগতি কামনা করবে, আল্লাহ তার চল্লিশ বছরের আমল নষ্ট করে দেবেন»(৩).
অতঃপর তিনি বলেছেন: «এটি অত্যন্ত আপত্তিকর (منكر جدًّا), সুলায়মান বিন ঈসা আস-সিজজি ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই; আর সে ছিল এক চরম মিথ্যাবাদী (كذاب), যে হাদিস জাল করত (يضع الحديث)»(৪).
এখানে সুলায়মান বিন ঈসা আস-সিজজিকে চরম মিথ্যাবাদী (كذاب) হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে যে হাদিস জাল করে (يضع الحديث), এবং তার হাদিসকে অত্যন্ত আপত্তিকর (منكر جدًّا) হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে। যা একথাই প্রমাণ করে যে, আপত্তিকর (منكر) হাদিস বানোয়াট (موضوع) হাদিসের কাছাকাছি এবং সদৃশ। উভয়ের মাঝে সাধারণ যোগসূত্র হলো যে, দুটির মধ্যেই ভুল সংঘটিত হয়েছে; তবে পার্থক্য হলো, সাধারণত ইচ্ছাকৃত ভুলের ক্ষেত্রে বানোয়াট (موضوع) শব্দটি ব্যবহার করা হয়, আর অনিচ্ছাকৃত ভুলের ক্ষেত্রে আপত্তিকর (منكر) শব্দটির প্রয়োগ করা হয়। আল্লাহই ভালো জানেন।
সুয়ূতী বলেছেন: «বানোয়াট (موضوع) হাদিস দুই প্রকার: এক প্রকার হলো যার জালকারী তা ইচ্ছাকৃতভাবে জাল করেছে, আর এটি হলো...--------------------------------------------
(১) আল-সাবিক ওয়াল-লাহিক (পৃ. ২৬৩); এই গ্রন্থ থেকে হাদিসটির সনদ এবং মূল পাঠের কিছু অংশ বাদ পড়েছে, এর সম্পাদক ইবনুল জাওযির আল-মাওদুআত (৬৯৮) থেকে তা সংশোধন করেছেন।
(২) তিনি হলেন আস-সিজজি। ইবনে আদি বলেছেন: «সে হাদিস জাল করত (يضع الحديث)»। আল-কামিল (৪/ ২৯০)।
(৩) ইবনে আদি এটি আল-কামিল (৪/ ২৯১) গ্রন্থে সুলায়মান বিন ঈসা আস-সিজজি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনুল জাওযি এটি আল-মাওদুআত (১২১৬) গ্রন্থে খতিবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৪) তারিখ বাগদাদ (৫/ ৯৭ - ৯৮), আরও দেখুন: তারিখ বাগদাদ (৪/ ২৮১ - ২৮২), (৮/ ৪১৫)।