৫ - মুনকার (منكر) হাদিস জাল (موضوع) হাদিসের সদৃশ:
খতিব ইয়াকুব বিন শাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন মাইন-এর(১) সামনে ইবনুস সাব্বাহ আল-জারজারায়ী-এর(২) কথা উল্লেখ করা হলে ইয়াহইয়া বলেন: তিনি একটি মুনকার (منكر) হাদিস বর্ণনা করেছেন আলি বিন সাবিত থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি নাফে' থেকে এবং তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «ইসলামে দুই শ্রেণীর লোকের কোনো অংশ নেই: মুরজিয়া এবং কাদারিয়া»(৩)।
অত:পর খতিব বলেন: «এই সূত্রে বর্ণিত এই হাদিসটি অত্যন্ত মুনকার (منكر) এবং জাল (موضوع) হাদিসের ন্যায়। মূলত এটি বর্ণনা করেছেন আলি বিন নিযার, যিনি একজন দুর্বল (ضعيف) এবং হাদিস বর্ণনায় অসার (واهي الحديث) শায়খ(৪), তিনি ইবনে আব্বাস(৫) থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং...»--------------------------------------------
(১) «তারিখ ইবনে মাইন» আদ-দুরি-এর বর্ণনা (৪/ ৩৮৫, নং ৪৯০৬)।
(২) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন সাব্বাহ বিন সুফিয়ান আল-জারজারায়ী, আবু জাফর আত-তাজির, তিনি সত্যবাদী (صدوق), ২৪০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। «তাকরিবুত তাহযিব» (পৃ: ৪৮৪, নং ৫৯৬৫)।
(৩) আমি জারজারায়ী-এর সূত্রে এটি কেউ সংকলন (أخرج) করেছেন বলে পাইনি। দারাকুতনি এটি «আল-ইলাল» গ্রন্থে (১৩/ ১০১) উল্লেখ করেছেন এবং এর ওপর হাসান বিন আরাফার বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন, যেখানে তিনি এটি আলি বিন সাবিত থেকে, তিনি ইসমাইল বিন আবি ইসহাক (যিনি আবু ইসরাঈল আল-মুলায়ি) থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে ওই একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে আরাফার বর্ণিত সূত্রটি তাবারানি «তাহযিবুল আসার» গ্রন্থে (২/ ৬৫৬, নং ৯৭২), ইবনে আদি «আল-কামিল» গ্রন্থে (১/ ৪৭০) এবং লালকায়ি «শারহু উসুলিল ই'তিকাদ» গ্রন্থে (৫/ ১০৫৮, নং ১৭৯৯) সংকলন করেছেন (أخرج)।
(৪) এবং «তাকরিবুত তাহযিব» গ্রন্থে (পৃ: ৪০৫, নং ৪৮০৬) তাকে: «দুর্বল (ضعيف)» বলা হয়েছে।
(৫) তিরমিজি এটি কিতাবুল কাদার, কাদারিয়া বিষয়ক পরিচ্ছেদ (৪/ ৪৫৪, নং ২১৪৯) এর অধীনে কাসিম বিন হাবিব ও আলি বিন নিযার থেকে, তিনি নিযার থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাসের সূত্রে মারফু (مرفوع) হিসেবে সংকলন করেছেন (أخرج)।
ইবনে মাজাহ এটি মুকাদ্দিমা, ইমান বিষয়ক পরিচ্ছেদ (১/ ২৪, নং ৬২) এর অধীনে আলি বিন নিযার থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাসের সূত্রে মারফু (مرفوع) হিসেবে সংকলন করেছেন (أخرج)।
তিরমিজি বলেন: «এই হাদিসটি হাসান (حسن) গরিব (غريب)»।
আরও দেখুন: «আল-ইলালুল মুতানাহিয়াহ» (১/ ১৫২), এবং মুনাওয়ি রচিত «কাশফুল মানাহিজি ওয়াত তানাফিহ» (৫/ ৩৬৬)।