ইবনে আদি আল-আদাওয়ীর জীবনীতে একটি অধ্যায় রচনা করেছেন যেখানে তিনি আল-আদাওয়ী কর্তৃক হাদিস চুরিকরণ এবং তা অন্যান্যদের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করার বিষয়টি উল্লেখ করেছেন(১)।
আল-খতিব আদ-দারা কুতনি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন: «পরিত্যক্ত (متروك)»।
আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান বিন আলী আল-বাসরি থেকে বর্ণিত যে তিনি বলেছেন: «হাসান বিন আলী বিন যাকারিয়া আবু সাঈদ আল-আদাওয়ীর মূল নিবাস বসরায় হলেও তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন। তিনি আল্লাহর রাসূল (সা)-এর ওপর চরম মিথ্যাবাদী (كذاب); তিনি নবীজির নামে এমন কথা বলেন যা তিনি বলেননি»(২)।
বস্তুত আল-আদাওয়ী এই হাদিসটি আব্দুর রাজ্জাক বিন মনসুর থেকে চুরি করেছেন এবং তার শাইখ আল-জাহিদকে বাদ দিয়েছেন যিনি অপরিচিত (مجهول), এরপর তিনি একে কামিল বিন তালহার সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন। অথচ কামিল এটি কখনোই বর্ণনা করেননি, এমনকি ইবনে লাহিআও এটি বর্ণনা করেননি।
প্রতীয়মান হয় যে, আল-খতিব এই হাদিসের সমালোচনাটি ইবনে আদি থেকে গ্রহণ করেছেন যেখানে তিনি বলেছেন: «এটি এমন একটি হাদিস যা আব্দুর রাজ্জাক বিন মুহাম্মাদ বিন মনসুর বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-জাহিদ আস-সামারকান্দি থেকে, তিনি ইবনে লাহিআ থেকে। আমাদের কাছে এটি আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মাদ ও অন্যরা এই আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন। আল-আদাওয়ী একে কামিলের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন, অথচ হাদিসটি কামিলের নিকট নেই এবং এটি ইবনে লাহিআ থেকেও সংরক্ষিত (محفوظ) নয়; কারণ আবু আব্দুল্লাহ আল-জাহিদ হলেন অপরিচিত (مجهول)»(৩)।
অতঃপর আল-খতিব বলেন: «আল-আদাওয়ী এই হাদিসের জন্য অন্য একটি সনদ (إسناد) তৈরি করেছেন», এরপর তিনি তা উপস্থাপন করেন
উমর বিন ইবরাহিম বিন কাসিরের সূত্র ধরে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু সাঈদ আল-আদাওয়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) আল-কামিল (৩/১৯৮, নং ৪৭৪)।
(২) তারিখ বাগদাদ (৮/৩৭৯)।
(৩) আল-কামিল (৩/২০০, নং ৪৭৪)।