ومشى الخطيب في نقده للأحاديث المسروقة على منوال واحد في الغالب، فهو يورد الحديث المسروق، ويبيِّن الراوي الذي قام بالسرقة، وممن سرقه، ويذكر ما حدث للرواية المسروقة من تغيير بعد سرقتها، إن وُجد.
وهذه أمثلة توضح كيفية نقد الخطيب للأحاديث المسروقة:
- المثال الأول:
روى الخطيب في ترجمة السَّرِي بن عاصم من طريق أبي الحسن أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قال: حدثنا السَّرِي بن عاصم قال: حدثنا إسماعيل بن عُليَّة، عن يحيى بن عتيق، عن محمد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أنْ يُبال في الماء الرَّاكد.
ثم قال: «هذا الحديث إنما يُحفظ من رواية يعقوب الدورقي(1) عن ابن علية، ويقال: إنه تفرد به(2)، وقد سرقه السَّرِي بن عاصم منه، وكان يسرق الأحاديث الأفراد فيرويها».--------------------------------------------
(1) هو يعقوب بن إبراهيم بن كثير، أبو يوسف الدورقي، ثقة، وكان من الحفاظ، مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وله ست وثمانون سنة. «تقريب التهذيب» (ص: 607 رقم 7812).
(2) أخرجه النسائي في «الصغرى» كتاب الطهارة، باب الماء الدائم (58)، وفي «الكبرى» كتاب الطهارة، باب الماء الدائم (57) من طريق الدورقي به. وأصل الحديث في «صحيح البخاري» كتاب الوضوء، باب البول في الماء الدائم (239)، و «صحيح مسلم» كتاب الطهارة، باب النهي عن البول في الماء الراكد (282) من طرق أخرى عن أبي هريرة.
وهذه أمثلة توضح كيفية نقد الخطيب للأحاديث المسروقة:
- المثال الأول:
روى الخطيب في ترجمة السَّرِي بن عاصم من طريق أبي الحسن أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قال: حدثنا السَّرِي بن عاصم قال: حدثنا إسماعيل بن عُليَّة، عن يحيى بن عتيق، عن محمد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أنْ يُبال في الماء الرَّاكد.
ثم قال: «هذا الحديث إنما يُحفظ من رواية يعقوب الدورقي(1) عن ابن علية، ويقال: إنه تفرد به(2)، وقد سرقه السَّرِي بن عاصم منه، وكان يسرق الأحاديث الأفراد فيرويها».--------------------------------------------
(1) هو يعقوب بن إبراهيم بن كثير، أبو يوسف الدورقي، ثقة، وكان من الحفاظ، مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وله ست وثمانون سنة. «تقريب التهذيب» (ص: 607 رقم 7812).
(2) أخرجه النسائي في «الصغرى» كتاب الطهارة، باب الماء الدائم (58)، وفي «الكبرى» كتاب الطهارة، باب الماء الدائم (57) من طريق الدورقي به. وأصل الحديث في «صحيح البخاري» كتاب الوضوء، باب البول في الماء الدائم (239)، و «صحيح مسلم» كتاب الطهارة، باب النهي عن البول في الماء الراكد (282) من طرق أخرى عن أبي هريرة.
আল-খতিব আল-বাগদাদি অপহৃত (المسروقة) হাদিসগুলোর সমালোচনা করার ক্ষেত্রে সাধারণত একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি অনুসরণ করেছেন। তিনি অপহৃত (المسروقة) হাদিসটি উল্লেখ করেন, যে বর্ণনাকারী (الراوي) চুরির কাজটি করেছেন তাকে চিহ্নিত করেন, কার কাছ থেকে চুরি করেছেন তা স্পষ্ট করেন এবং চুরির পর অপহৃত (المسروقة) বর্ণনায় (الرواية) কোনো পরিবর্তন ঘটে থাকলে সেটিও উল্লেখ করেন।
খতিব আল-বাগদাদি যেভাবে অপহৃত (المسروقة) হাদিসগুলো সমালোচনা করেছেন, তা নিচে কিছু উদাহরণের মাধ্যমে স্পষ্ট করা হলো:
- প্রথম উদাহরণ:
খতিব আল-বাগদাদি আস-সারী ইবন আসিম-এর জীবনী আলোচনায় (ترجمة) আবু আল-হাসান আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ইয়াযিদ আজ-জা'ফারানির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আস-সারী ইবন আসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন আতিক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্থির পানিতে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন।
অতঃপর তিনি বলেন: «এই হাদিসটি কেবল ইবন উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে ইয়াকুব আদ-দাওরাকির বর্ণনা (الرواية) থেকেই সংরক্ষিত হিসেবে গণ্য হয়। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন (تفرد), আর আস-সারী ইবন আসিম তার থেকে এটি চুরি করেছেন। তিনি একক (الأفراد) হাদিসগুলো চুরি করতেন এবং সেগুলো বর্ণনা (الرواية) করতেন।»--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইয়াকুব ইবন ইবরাহিম ইবন কাসীর, আবু ইউসুফ আদ-দাওরাকি। তিনি একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী ছিলেন এবং হাফিজদের (الحفاظ) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ২৫২ হিজরিতে ৮৬ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। «তাকরিব আত-তাহজিব» (পৃষ্ঠা: ৬০৭, নম্বর ৭৮১২)।
(২) আন-নাসায়ি এটি সুনান আস-সুগরা-এর পবিত্রতা অধ্যায়, অধ্যায়: স্থির পানি (৫৮) এবং সুনান আল-কুবরা-এর পবিত্রতা অধ্যায়, অধ্যায়: স্থির পানি (৫৭)-তে দাওরাকির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাদিসটির মূল উৎস সহিহ বুখারি-এর অজু অধ্যায়, অধ্যায়: স্থির পানিতে প্রস্রাব করা (২৩৯) এবং সহিহ মুসলিম-এর পবিত্রতা অধ্যায়, অধ্যায়: স্থির পানিতে প্রস্রাব করার নিষেধাজ্ঞা (২৮২)-তে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত অন্যান্য সূত্রে বিদ্যমান রয়েছে।
খতিব আল-বাগদাদি যেভাবে অপহৃত (المسروقة) হাদিসগুলো সমালোচনা করেছেন, তা নিচে কিছু উদাহরণের মাধ্যমে স্পষ্ট করা হলো:
- প্রথম উদাহরণ:
খতিব আল-বাগদাদি আস-সারী ইবন আসিম-এর জীবনী আলোচনায় (ترجمة) আবু আল-হাসান আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ইয়াযিদ আজ-জা'ফারানির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আস-সারী ইবন আসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যাহ বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবন আতিক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্থির পানিতে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন।
অতঃপর তিনি বলেন: «এই হাদিসটি কেবল ইবন উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে ইয়াকুব আদ-দাওরাকির বর্ণনা (الرواية) থেকেই সংরক্ষিত হিসেবে গণ্য হয়। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন (تفرد), আর আস-সারী ইবন আসিম তার থেকে এটি চুরি করেছেন। তিনি একক (الأفراد) হাদিসগুলো চুরি করতেন এবং সেগুলো বর্ণনা (الرواية) করতেন।»--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইয়াকুব ইবন ইবরাহিম ইবন কাসীর, আবু ইউসুফ আদ-দাওরাকি। তিনি একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারী ছিলেন এবং হাফিজদের (الحفاظ) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ২৫২ হিজরিতে ৮৬ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। «তাকরিব আত-তাহজিব» (পৃষ্ঠা: ৬০৭, নম্বর ৭৮১২)।
(২) আন-নাসায়ি এটি সুনান আস-সুগরা-এর পবিত্রতা অধ্যায়, অধ্যায়: স্থির পানি (৫৮) এবং সুনান আল-কুবরা-এর পবিত্রতা অধ্যায়, অধ্যায়: স্থির পানি (৫৭)-তে দাওরাকির সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাদিসটির মূল উৎস সহিহ বুখারি-এর অজু অধ্যায়, অধ্যায়: স্থির পানিতে প্রস্রাব করা (২৩৯) এবং সহিহ মুসলিম-এর পবিত্রতা অধ্যায়, অধ্যায়: স্থির পানিতে প্রস্রাব করার নিষেধাজ্ঞা (২৮২)-তে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত অন্যান্য সূত্রে বিদ্যমান রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)