وضرار بن سهل الضراري لم يذكر له الخطيب راويًا إلا الغَباغبي، فلذلك حكم عليه بأنه مجهول. وترجم له الذهبي في «ميزان الاعتدال» وقال: «عن الحسن بن عرفة بخبر باطل، ولا يُدرى مَن ذا الحيوان»(1). ووافقه الحافظ في «لسان الميزان»(2).
وقال الذهبي في «تلخيص الموضوعات»: «ضرار بن سهل وهو مجهول، فلعله من وضعه»(3).
أما عبد الله بن أحمد بن محمد التميمي المعلِّم المعروف بالغَباغبي، فقد حكم عليه الخطيب بالجهالة أيضًا، ووافقه الذهبي في «ميزان الاعتدال»(4).
ولكن ترجم له ابن عساكر في «تاريخ دمشق»، وساق نسبه إلى فراس بن
حابس أخي الأقرع بن حابس، وذكر له ثلاثة من الرواة وهم: عبد الوهاب الكلابي، وأبو الحسين الرازي، وأبو الحسين محمد بن عبد الله بن محمد--------------------------------------------
(1) «ميزان الاعتدال» (2/ 327 رقم 3950).
(2) «لسان الميزان» (4/ 339 رقم 3964).
(3) «تلخيص كتاب الموضوعات» (ص: 137 رقم 302).
(4) «ميزان الاعتدال» (2/ 327 رقم 3950).
وقال الذهبي في «تلخيص الموضوعات»: «ضرار بن سهل وهو مجهول، فلعله من وضعه»(3).
أما عبد الله بن أحمد بن محمد التميمي المعلِّم المعروف بالغَباغبي، فقد حكم عليه الخطيب بالجهالة أيضًا، ووافقه الذهبي في «ميزان الاعتدال»(4).
ولكن ترجم له ابن عساكر في «تاريخ دمشق»، وساق نسبه إلى فراس بن
حابس أخي الأقرع بن حابس، وذكر له ثلاثة من الرواة وهم: عبد الوهاب الكلابي، وأبو الحسين الرازي، وأبو الحسين محمد بن عبد الله بن محمد--------------------------------------------
(1) «ميزان الاعتدال» (2/ 327 رقم 3950).
(2) «لسان الميزان» (4/ 339 رقم 3964).
(3) «تلخيص كتاب الموضوعات» (ص: 137 رقم 302).
(4) «ميزان الاعتدال» (2/ 327 رقم 3950).
এবং দিরার বিন সাহল আদ-দিরারি সম্পর্কে আল-খতিব আল-গবাগবি ব্যতীত অন্য কোনো বর্ণনাকারী (راويًا) উল্লেখ করেননি, যার ফলে তিনি তাকে অজ্ঞাত (مجهول) হিসেবে অভিহিত করেছেন। ইমাম আয-যাহাবি তাঁর জীবনী «মিজানুল ইতিদাল» গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: «তিনি হাসান বিন আরাফা থেকে একটি বাতিল (باطل) সংবাদ বর্ণনা করেছেন; জানা নেই এই ব্যক্তিটি কে»(১)। হাফেজ (ইবনে হাজার) «লিসানুল মিজান» গ্রন্থে তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন(২).
আয-যাহাবি «তালখিসুল মাউদুআত» গ্রন্থে বলেছেন: «দিরার বিন সাহল, সে অজ্ঞাত (مجهول), সম্ভবত এটি তাঁরই জালকরণ (وضعه)»(৩).
আর আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আত-তামিমি আল-মুয়াল্লিম—যিনি আল-গবাগবি নামে পরিচিত—আল-খতিব তাকেও অজ্ঞাত (بالجهالة) হিসেবে গণ্য করেছেন এবং আয-যাহাবি «মিজানুল ইতিদাল» গ্রন্থে তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন(৪).
কিন্তু ইবনে আসাকির «তারিখু দামেশক» গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর বংশপরম্পরা আকরা বিন হাবিসের ভাই ফিরাস বিন হাবিস পর্যন্ত নিয়ে গেছেন। তিনি তাঁর তিন জন বর্ণনাকারীর (الرواة) নাম উল্লেখ করেছেন, তাঁরা হলেন: আব্দুল ওয়াহাব আল-কিলাবি, আবুল হোসেন আল-রাজি এবং আবুল হোসেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ।--------------------------------------------
(১) «মিজানুল ইতিদাল» (২/ ৩২৭ নং ৩৯৫০)।
(২) «লিসানুল মিজান» (৪/ ৩৩৯ নং ৩৯৬৪)।
(৩) «তালখিসু কিতাবিল মাউদুআত» (পৃ: ১৩৭ নং ৩০২)।
(৪) «মিজানুল ইতিদাল» (২/ ৩২৭ নং ৩৯৫০)।
আয-যাহাবি «তালখিসুল মাউদুআত» গ্রন্থে বলেছেন: «দিরার বিন সাহল, সে অজ্ঞাত (مجهول), সম্ভবত এটি তাঁরই জালকরণ (وضعه)»(৩).
আর আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আত-তামিমি আল-মুয়াল্লিম—যিনি আল-গবাগবি নামে পরিচিত—আল-খতিব তাকেও অজ্ঞাত (بالجهالة) হিসেবে গণ্য করেছেন এবং আয-যাহাবি «মিজানুল ইতিদাল» গ্রন্থে তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন(৪).
কিন্তু ইবনে আসাকির «তারিখু দামেশক» গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর বংশপরম্পরা আকরা বিন হাবিসের ভাই ফিরাস বিন হাবিস পর্যন্ত নিয়ে গেছেন। তিনি তাঁর তিন জন বর্ণনাকারীর (الرواة) নাম উল্লেখ করেছেন, তাঁরা হলেন: আব্দুল ওয়াহাব আল-কিলাবি, আবুল হোসেন আল-রাজি এবং আবুল হোসেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ।--------------------------------------------
(১) «মিজানুল ইতিদাল» (২/ ৩২৭ নং ৩৯৫০)।
(২) «লিসানুল মিজান» (৪/ ৩৩৯ নং ৩৯৬৪)।
(৩) «তালখিসু কিতাবিল মাউদুআত» (পৃ: ১৩৭ নং ৩০২)।
(৪) «মিজানুল ইতিদাল» (২/ ৩২৭ নং ৩৯৫০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)