এবং তার ভয়াবহতা, তারা এটি উপেক্ষা করেননি; ঠিক যেমন তারা শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ, মা'মার ইবনে রাশিদ, মালিক ইবনে আনাস এবং অন্যদের ভুলের বিষয়গুলো লিপিবদ্ধ করেছেন, যদিও তাদের বিশাল বর্ণনার তুলনায় সেই ভুলগুলো ছিল নগণ্য ... »(১)।
হাদিস বিশারদগণের এটি একটি নিয়ম ছিল যে, তাঁরা নির্ভরযোগ্য (ثقة) বর্ণনাকারীদের ভুলগুলোও লিপিবদ্ধ করতেন। আল-খাতিবও তেমনই করেছেন। তিনি হাফস ইবনে গিয়াসের(২) জীবনীতে এমন দুটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যা তার বর্ণনায় অস্বীকৃত (منكر) হিসেবে গণ্য হয়েছে(৩)। আলী ইবনুল হাসান ইবনে আবদুওয়াইহ আল-খাজ্জাযের(৪) জীবনীতে তিনি এমন একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যাতে তিনি ভুল করেছেন(৫)। আর আল-ফজল ইবনে ইয়াকুব আল-রুখামির(৬) জীবনীতে এমন একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যাতে তিনি বিভ্রম (وهم) করেছেন(৭)।
৪ - আল-খাতিব যে হাদিসটি উল্লেখ করেন, সেটিই কখনো কখনো জীবনীর মূল ভিত্তি হয়ে থাকে। এই হাদিসটি না থাকলে হয়তো সেই জীবনীটিই থাকত না। বিষয়টি হলো, তিনি হয়তো এমন একজন ব্যক্তির সূত্রে বর্ণিত হাদিস পান যাকে 'বাগদাদি' বলে অভিহিত করা হয়েছে। তখন তিনি তার জন্য একটি জীবনী প্রস্তুত করেন, যেখানে ওই হাদিস থেকে প্রাপ্ত তথ্যের ভিত্তিতে তার উস্তাদ ও ছাত্রের নাম উল্লেখ করেন। উক্ত হাদিস থেকে যা জানা যায়, তার বাইরে তিনি ওই ব্যক্তির ব্যাপারে আর কিছুই উল্লেখ করেন না।--------------------------------------------
(১) «তারিখ বাগদাদ» (৭/ ২৫২)।
(২) তিনি একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) ফকিহ (فقيه), শেষ জীবনে তার স্মৃতিশক্তি কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছিল। তিনি ১৯৪ হিজরি অথবা ১৯৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, তখন তার বয়স আশি বছরের কাছাকাছি ছিল। «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃ. ১৭৩, নং ১৪৩০)।
(৩) «তারিখ বাগদাদ» (৯/ ৭৬ - ৭৯)।
(৪) আল-খাতিব বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ছিলেন। তিনি আদ-দারা কুতনি থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি তার ব্যাপারে বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)। তিনি ২৭৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। «তারিখ বাগদাদ» (১৩/ ২৯৯ - ৩০০)।
(৫) «তারিখ বাগদাদ» (১৩/ ৩০০)।
(৬) তিনি একজন নির্ভরযোগ্য (ثقة) হাফেজ (حافظ), ২৫৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। «তাকরিবুত তাহজিব» (পৃ. ৪৪৭, নং ৫৪২২)।
(৭) «তারিখ বাগদাদ» (১৪/ ৩৩৪ - ৩৩৫)। আরও দেখুন: «তারিখ বাগদাদ» (২/ ২৭৩), (৩/ ৪৮৪), (১২/ ৪১৫); এই থিসিসের তৃতীয় অধ্যায়ে এই উদাহরণগুলো এবং অন্যান্য বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হবে।