[173] এবং আন-নামল সূরার ‘মালাউ’ শব্দটি আল-মুমিনুন সূরার প্রথম শব্দটির মতো (ওয়াও যোগে) লেখা হয়েছে। এবং ‘বালাউ উন মুবিন’, ‘ইয়াবদাউ’ শব্দ দুটিও এর অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।
[174] ‘তাযমাউ’ এর সাথে ‘আতাওয়াক্কাউ’ এবং ‘শুরাকাউ’ শব্দগুলো, যা আশ-শূরা সূরায় রয়েছে, তাদের জন্য ‘শুরাকাউ’ এবং ‘ইয়াদরাউ’ শব্দগুলোও গুরুত্বের সাথে সংকলিত হয়েছে।
[175] আর ‘আদ-দুআফাউ’, ‘বুরাআউ’ এবং ‘জাযাউ’ শব্দগুলো আল-মায়িদাহ সূরার উভয় স্থানে, এবং ‘বাদআন’, আশ-শূরা, আল-হাশর ও ইরাকি পাণ্ডুলিপিতে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে।
[176] কাহফ ও ত্বহা সূরায়, আর তাওবাহ সূরার ‘নাবা’ শব্দ ব্যতীত অন্য শব্দগুলো... এবং ‘আল-উলামাউ’ ও ‘ইয়ানশাউ’ শব্দগুলো আল-মুকনি গ্রন্থে (ওয়াও যোগে) নেই।
[177] এবং ‘ইউনাব্বাউ’ [‘আনবাউ’ এবং ‘জাযাউ’ এর সাথে] যুমার সূরায় ‘ওয়াও’ সহকারে লেখা হয়েছে। এতে মতভেদ (خلف) রয়েছে, আর যদি ‘হা’ সর্বনামের সাথে মিলিত হয় তবে সন্ধির ক্ষেত্রে হামযা এর পরেই হবে।
[178] রফ (رفع) অবস্থায় সর্বনামের সাথে ‘ওয়াও’ হয়, অতঃপর জর (جر) অবস্থায় ‘ইয়া’ হয়; বিশেষজ্ঞগণ এই সব বিস্তারিতভাবে পৃথক করেছেন।
[179] আর ‘আউলিয়াউহু’ শব্দে এই ব্যবহার কম। এবং মদ্দ (مد) এর আলিফ এর ক্ষেত্রে তা বিলুপ্ত কর এবং বিশুদ্ধ উৎস থেকে জ্ঞান আহরণ কর।

‌‌স্ত্রীলিঙ্গ নির্দেশক ‘হা’ (هاء التأنيث) কে ‘তা’ (تاء) রূপে অঙ্কন করার অধ্যায়
[180] ক্রিয়াবাচক শব্দে ‘তা’ (تاء) হয়, আর বিশেষ্য পদের ক্ষেত্রে মূল হলো ‘হা’ (هاء) অথবা ‘তা’ (تاء)। এটি সর্বনামের সাথেও যুক্ত হয়ে সংকলিত হয়েছে।
[181] আর স্পষ্ট বিশেষ্য পদের সাথে সম্পৃক্ত ‘তা’ (تاء) - ‘রাহমাত’ শব্দটি সূরা আর-রূম, মারইয়াম, আল-আরাফ এবং হূদ সূরায় ধারাবাহিকভাবে (উন্মুক্ত ‘তা’ রূপে) রয়েছে।
[182] যেমনটি আয-যুখরুফ ও আল-বাকারাহ সূরায় রয়েছে। আর ‘নি’মাত’ শব্দটি লুকমান সূরার শেষে, আন-নাহল, আত-তূর এবং আল-মায়িদাহ সূরায় অনুগামী হয়েছে।
[183] দ্বিতীয়টি ইবরাহীম সূরার শেষে, ফাতির এবং আলে ইমরান সূরায়। আর ‘ইমরাআত’ শব্দটি ইউসুফ সূরার উভয় স্থানে।
[184] কাসাস ও আত-তাহরীম সূরার সাথে; এবং ‘সুন্নাত’ শব্দটি আল-আনফাল, ফাতির ও গাফির সূরায় অবতীর্ণ হয়েছে।
[185] আদ-দুখান সূরায় ‘শাজারাত’, এছাড়া ‘ইবনাত’, ‘বাকিয়্যাত’, ‘মাসিয়াত’ এবং ‘ফিতরাত’ শব্দগুলো (উন্মুক্ত ‘তা’ সহকারে) সুন্দরভাবে এসেছে।
[186] ‘কুররাত আইন’ এবং ‘জান্নাত’ শব্দটি ওয়াকিয়াহ সূরায়; আর ‘লানাত’ শব্দটি ‘ফানাজআল’ এর পরে আন-নূর সূরায় যত্নসহকারে সংকলিত হয়েছে।--------------------------------------------
(1) ছন্দের প্রয়োজনে হ্রস্বকরণ (قصر) সহকারে পড়তে হবে।
(2) ছন্দের কারণে এখানে কেবল ‘জুজউ’ শব্দটিই সঠিক হবে।
(3) ছন্দের প্রয়োজনে হামযা সহজীকরণ (تسهيل) সহকারে পড়তে হবে।
(4) ছন্দের প্রয়োজনে হ্রস্বকরণ (قصر) সহকারে পড়তে হবে।
(5) (আলিফ) পাণ্ডুলিপিতে বন্ধনীভুক্ত অংশে ‘আল-আসমা’ রয়েছে।
(6) ছন্দ ঠিক রাখতে ‘ওয়া’ (و) যোগ করা অথবা ‘ফিহা’ থেকে ‘হা’ বিলোপ করা সঠিক।
(7) বন্ধনীভুক্ত অংশ দ্বারা সূরা আত-তাহরীম উদ্দেশ্য।