4- اعتقاد الإمام مالك بن أنس (179) هـ
أ- قوله في التوحيد:
(1) أخرج الهروي عن الشافعي قال: سُئل مالك عن الكلام والتوحيد، فقال مالك: "محال أن يظن بالنبي صلى الله عليه وسلم، أنه علَّم أمته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد، والتوحيد ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم: "أُمرت أن أُقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله" 1 فما عصم به المال والدم حقيقة التوحيد"2.
(2) وأخرج الدارقطني عن الوليد بن مسلم قال: "سألت مالكاً والثوري والأوزاعي والليث بن سعد عن الأخبار في الصفات فقالوا أمروها كما جاءت"3.
(3) وقال ابن عبد البر: "سُئل مالك أيُرى الله يوم القيامة؟ فقال: نعم. يقول الله عز وجل: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} 4. وقال لقوم آخرين: {كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} 5.6
وأورد القاضي عياض في ترتيب المدارك7 عن ابن--------------------------------------------
1 أخرجه البخاري كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة (3/ 262) ح (1399) ، ومسلم كتاب الإيمان باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله (1/5) ح (32) ، والنسائي كتاب الزكاة باب مانع الزكاة (5/14) ح (2443) ، جميعهم من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة وأخرجه أبو داود كتاب الجهاد باب على ما يقاتل المشركون (3/101) ح (2640) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة.
2 ذم الكلام (ق- 210) .
3 أخرج هذا الأثر الدارقطني في الصفات ص 75، والآجري في الشريعة ص 314، والبيهقي في الاعتقاد ص 118، وابن عبد البر في التمهيد (7/149) .
4 سورة القيامة، الآية 22.
5 سورة المطففين، الآية 15.
6 الانتقاء ص 36.
(2/42) .
৪- ইমাম মালিক ইবনে আনাস (১৭৯ হিজরী)-এর আকিদা
ক- তাওহীদ বিষয়ে তাঁর বক্তব্য:
(১) আল-হারাওয়ী ইমাম শাফিঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইমাম মালিককে কালাম শাস্ত্র (দর্শন) এবং তাওহীদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন মালিক বললেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে এমন ধারণা করা অসম্ভব যে, তিনি তাঁর উম্মতকে ইসতিনজা (শৌচকার্য) শিক্ষা দিয়েছেন কিন্তু তাদের তাওহীদ শিক্ষা দেননি। আর তাওহীদ হলো তা-ই যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'আমি মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই)' ১ সুতরাং যার মাধ্যমে ধন-সম্পদ ও রক্ত নিরাপদ হয়, তা-ই তাওহীদের প্রকৃত হাকীকত।" ২
(২) আদ-দারাকুতনী ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি মালিক, সাওরী, আওযাঈ এবং লাইস ইবনে সা'দকে আল্লাহর গুণাবলী সম্পর্কিত হাদীসগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তারা সকলেই বলেছিলেন: সেগুলো যেভাবে এসেছে সেভাবেই (অপরিবর্তিত অবস্থায়) অতিক্রম করতে দাও।" ৩
(৩) ইবনে আবদিল বার বলেন: "মালিককে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কিয়ামতের দিন কি আল্লাহকে দেখা যাবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেন: {সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে। তারা তাদের রবের দিকে তাকিয়ে থাকবে} ৪। আর অন্য একদল সম্পর্কে তিনি বলেছেন: {কখনোই নয়, নিশ্চয় তারা সেদিন তাদের রব থেকে পর্দার অন্তরালে (বঞ্চিত) থাকবে} ৫।" ৬
আর কাজী আইয়াদ 'তারতীবুল মাদারিক' ৭ গ্রন্থে ইবনে --------------------------------------------
১ বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, যাকাত অধ্যায়, যাকাত ওয়াজিব হওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ (৩/ ২৬২) হাদীস (১৩৯৯); মুসলিম বর্ণনা করেছেন, ঈমান অধ্যায়, মানুষের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার নির্দেশ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ যতক্ষণ না তারা বলে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ (১/৫) হাদীস (৩২); নাসাঈ বর্ণনা করেছেন, যাকাত অধ্যায়, যাকাত অস্বীকারকারী সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ (৫/১৪) হাদীস (২৪৪৩); তারা সকলেই উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, জিহাদ অধ্যায়, মুশরিকদের সাথে কীসের ভিত্তিতে যুদ্ধ করা হবে সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ (৩/১০১) হাদীস (২৬৪০) আবু সালিহ এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে।
২ যাম্মুল কালাম (পৃষ্ঠা- ২১০)।
৩ এই বর্ণনাটি আদ-দারাকুতনী ‘আস-সিফাত’ গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৭৫), আল-আজুররী ‘আশ-শারীআহ’ গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৩১৪), আল-বাইহাকী ‘আল-ই’তিকাদ’ গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ১১৮) এবং ইবনে আবদিল বার ‘আত-তামহীদ’ গ্রন্থে (৭/১৪৯) উল্লেখ করেছেন।
৪ সূরা আল-কিয়ামাহ, আয়াত ২২।
৫ সূরা আল-মুতাফফিফীন, আয়াত ১৫।
৬ আল-ইনতিকা পৃষ্ঠা ৩৬।
(২/৪২)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 26)